广西专用2022年高考历史一轮复习单元质检十二西方人文精神的起源及其发展含解析新人教版

1、PAGE PAGE 7单元质检十二西方人文精神的起源及其发展(时间:45分钟,满分:100分)一、选择题(共12小题,60分)1.(2021山东滨州模拟)苏格拉底指出,“良善的生活”绝不是像伯利克里等人那样,简单地向城邦公民发放津贴补助,以期引起公民关注和参与城邦生活,因为这只能导致公民的贪婪与物欲的增长。苏格拉底这样说是为了()A.凸显知识和美德的重要性B.激发公民的参政热情C.宣扬人文精神D.缓解城邦财政压力2.(2020广东二模)古希腊古典初期的毕达哥拉斯学派认为数量关系是万物的基本属性,和谐的数量关系(比例关系)与美是互配的。古典盛期的苏格拉底却认为“对于使用它的农夫来说,一个有用的粪

2、筐,就是美的东西”。美学观念的变化反映了古希腊()A.人文精神的觉醒B.平民权利逐步增加C.自然科学的衰落D.出现学术争鸣盛况3.苏格拉底毕其一生都在反对败坏道德的相对主义,他相信存在着不以每个人的观点为转移的绝对价值,这就是美德。这表明苏格拉底()A.推崇理性的力量B.否定神的意志权威C.强调个人主观感受D.反对智者学派的诡辩行为4.“哲学家治国”是柏拉图在理想国中社会政治建构的独创,他把理想国家的实现寄托在真正的哲学家能够掌握国家最高权力上。柏拉图的这一主张旨在强调()A.国家是社会分工的产物B.将法律置于至高无上的地位C.人的品性是良好政治的基础D.将一切教育赋予政治意义5.亚里士多德指

3、出,“人生最终的价值在于觉醒,而不在于生存”;“凡善于考虑的人,一定是能根据其思考而追求可以通过行动取得最有益于人类东西的人”。这反映出他()A.思想中有进化论的成分B.思想中包含有理性的内容C.注意对自然界的探讨D.比较看重教育的现实作用6.意大利人文主义者阿尔贝蒂认为,财富的日益增长是家庭幸福生活的重要组成部分,一个家庭应当修建和装饰自己的房子,拥有珍贵的书籍和健壮的马匹。据此可知,文艺复兴时期的人文精神()A.追求世俗生活B.鼓吹天赋人权C.宣扬理性主义D.批判教会神权7.(2021贵州毕节二模)加尔文认为,发财致富是神的意志,现实财富的分配不均完全是由天命决定的,贫富都是上帝的眷顾,是

4、它对人的考验与磨练。加尔文的主张()A.适应了新的价值体系建立的需要B.受到罗马天主教会禁欲思想的影响C.主要目的是肯定神的价值和作用D.与罗马天主教会的价值追求相吻合8.洛克认为,君主是法律规定的实现社会意志的行动代表,当君主离开公共意志而凭他私人意志行动时,他便降低自己的地位,只成为一个无权要人服从的没有权力、没有意志的个人。据此可知,洛克()A.否认了君主专制的合理性B.积极维护公民的民主权利C.强调法律是公意的制度化D.大力倡导依法治国的理念9.法国史学家普罗夏松曾说:“在19世纪,大家可以不去伦敦,不去维也纳、柏林,不去圣彼得堡,也可以不去罗马,但无论是谁,不管他是什么出身,也不管他

5、有什么国籍,他都不能不去巴黎。(当时)巴黎是世界的神经中枢,正如雅典原先是希腊的思想灵魂一样。”欧洲人对巴黎的向往表明()A.启蒙思想在欧洲产生巨大影响B.法国大革命促进了欧洲的觉醒C.巴黎公社成为工人运动的榜样D.法国工业化模式成为欧洲蓝本10.(2021云南昆明模拟)卢梭认为:“主权不是别的,它就是公意的行使,所以它永远都不能被转让;而且,既然主权者不过是一个集体的存在,那么除了它自己,任何人都不能代表它。权力虽然可以被代表,但是意志却不能。”卢梭意在强调()A.人民主权B.天赋人权C.人人平等D.权力制衡11.文艺复兴时期资产阶级要求的“平等”往往局限在“市民”范围之内,而启蒙学者中较先

6、进的人物则把平等明确地扩大到一切人,且从政治平等上升到财产平等。这一变化反映了()A.市民阶层力量削弱B.封建专制统治加强C.人文主义不断传播D.资本主义经济发展12.(2020浙江杭州期末)“他们(行政官或者国王)仅仅是主权者(人民)的官吏,是以主权者的名义在行使着主权者所托付给他们的权力,而且只要主权者高兴,他们就可以限制、改变和收回这种权力。”材料中该启蒙思想家主张()A.天赋人权说B.分权制衡说C.三权分立说D.社会契约论二、非选择题(共2小题,40分)13.人文主义是世界思想文化领域的瑰宝,推动了人类历史的发展。阅读材料,完成下列要求。材料一希腊神话用神的形象体现人的智慧和力量,体现

7、出古典人本主义。人类对于自然相对独立,对于自身社会具有一定的自主权人不是社会与国家的消极附属品,而是宇宙中万物的尺度。摘编自杨师群中西方上古宇宙观及相关文化之比较材料二文艺复兴中人们重视人的价值、重视现世的生活以及反对“权威”的精神,都在当时人中间唤起了对于天主教会及其神学的怀疑及反感。文艺复兴运动培养了大批人才。这些人中有的被称为基督教人文主义者、人文主义泰斗,有的被誉为宗教改革的先驱,他们在各自不同的领域对宗教改革运动的发生和发展起了巨大的作用。摘编自林涛浅析文艺复兴对宗教改革的影响材料三(启蒙运动)在宗教方面,主要口号是“砸烂可耻的东西”,即消灭宗教的狂热和不容异说。在政治方面,哲人们也

8、有一个关键性的用语“社会契约”。“行政权的受托人不是人民的主人,而是人民的办事员;它(人民)能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台;对受托人来说,不存在契约的问题,只有服从。”美斯塔夫里阿诺斯全球通史(1)材料一反映了古希腊哪一学派的主张?分析其产生的社会根源。(6分)(2)根据材料二并结合所学知识,分析“天主教会及其神学”遭到“怀疑及反感”的原因。(6分)(3)根据材料三,概括启蒙运动的思想主张。与材料二相比,人文主义有何新的发展?(8分)14.阅读材料,完成下列要求。材料人文主义从最初的“成蛹期”“破茧期”到最后的“成蝶”,从原来的反基督教倾向人文主义演变为自由主义、浪漫主义等,这是社会发展

9、的不同需求,同时也是时代赋予它的不同内涵。人文主义发展绵延不断的原因在于其精神气质的可贵。人文主义从根本上不是一个哲学体系或者信条,而是一场曾经提出了非常不同的看法,而且现在仍在提出非常不同的看法的持续的辩论。正是作为一种辩论,让它在时间和空间上能够把内涵深化、外延扩大。在当今世界提倡人文关怀的情况下,以人为本,注重人的价值、尊严,开发人的潜在力,从思想上重视人,时代将会赋予它全新的内涵。摘编自李科玲读文艺复兴和启蒙运动时期结合材料与所学世界史的相关知识,围绕“思想解放与社会进步”自行拟定一个具体的论题,并就所拟论题进行简要阐述。(要求:明确写出所拟论题,阐述须有史实依据)(20分)单元质检十

10、二西方人文精神的起源及其发展1.A解析苏格拉底认为伯利克里向公民发放津贴补助只能导致公民的贪婪和物欲的增长,这说明苏格拉底认为不能仅仅关注物质,应当更多地关注人的精神世界,即苏格拉底强调知识和美德的重要性,故选A项;苏格拉底反对向公民发放津贴,这不利于激发公民的参政热情,排除B项;人文精神强调人的价值与作用,与材料无关,排除C项;苏格拉底反对发放津贴,他认为这容易引发公民的贪欲,而非为了缓解城邦财政负担,排除D项。2.A解析古希腊古典初期的毕达哥拉斯学派属于自然哲学派,苏格拉底的思想体现了古希腊人文主义思想的特点,反映出人文精神的觉醒,故A项符合题意。B、C、D三项均不符合题意,排除。3.D解

11、析推崇理性的力量与材料中苏格拉底的观点不符,故A项错误;题干中苏格拉底强调的是人的道德,与神的意志无关,故B项错误;根据材料中苏格拉底“相信存在着不以每个人的观点为转移的绝对价值美德”,可推断出C项错误;智者学派讲求“人是万物的尺度”,这导致极端个人主义和主观随意性出现,而苏格拉底强调美德,反对败坏道德的相对主义,表明苏格拉底反对智者学派的诡辩行为,故D项正确。4.C解析题干信息反映了柏拉图认为,理想国家的实现靠一个哲学家,这个哲学家不仅要有高尚的品质,还需要有超群的能力,故C项正确。A、B、D三项均不符合题意。5.B解析进化论的核心是“自然选择、物竞天择、适者生存”,故A项错误;根据材料“人

12、生最终的价值在于觉醒”“根据其思考而追求”,可知亚里士多德思想中包含了崇尚理性的一面,故B项正确;材料不涉及自然界的问题,故C项错误;材料未体现教育的作用,故D项错误。6.A解析根据题干材料,可知阿尔贝蒂主张追求家庭的幸福生活,追求现世生活的享受,这属于文艺复兴时期的人文主义思潮,故A项正确。B、C两项与启蒙运动有关,排除。题干材料不能体现批判教会神权,排除D项。7.A解析根据材料“现实财富的分配不均完全是由天命决定的,贫富都是上帝的眷顾,是它对人的考验与磨练”,可知加尔文鼓励去努力获得财富,证明自己是选民,该主张适应了新兴资产阶级积累原始资本的潮流,故选A项;加尔文宗教改革的主张否定罗马教廷

13、的权威,与天主教会的价值追求相违背,排除B、D两项;加尔文的主张突出了人的主导作用,排除C项。8.A解析根据材料“君主是法律规定的实现社会意志的行动代表,当君主离开公共意志而凭他私人意志行动时,他便降低自己的地位,只成为一个无权要人服从的没有权力、没有意志的个人”,可知洛克认为君主的权力来自人民的公共意志,从而否认了君主专制制度,故选A项;材料强调的是君主的权力而非公民的权利,排除B项;卢梭强调法律是人民公意的体现,排除C项;材料强调君主权力而非依法治国,排除D项。9.A解析欧洲启蒙运动在法国巴黎达到高潮,对整个欧洲乃至美国的独立战争都产生过深远的影响,是当时“世界的神经中枢”,故A项正确。B

14、、C、D三项均不符合题意。10.A解析根据材料“既然主权者不过是一个集体的存在,那么除了它自己,任何人都不能代表它”,可知卢梭意在强调人民主权不可转让,故选A项;材料没有体现权力的来源,排除B项;材料没有提到人人平等,排除C项;根据材料“主权不是别的,它就是公意的行使,所以它永远都不能被转让”,可知材料意在说明人民主权不能转让,没有涉及权力制衡,排除D项。11.D解析通过题干内容可知,在启蒙运动时期,“平等”的范围比文艺复兴时期更广泛,并且其内涵有所扩大,这种变化从根本上来说是资本主义经济发展的结果,故选D项;随着资本主义经济的不断发展,市民阶层力量不断增强,排除A项;封建专制统治加强是题干中

15、变化出现的原因,但不是根本原因,排除B项;题干中所描述的变化是人文主义发展的结果,并非其传播的结果,排除C项。12.D解析根据题干材料“只要主权者高兴,他们就可以限制、改变和收回这种权力”,可知该思想家认为政府的权力由人民赋予,如果政府实行暴政,侵犯人民的权利,人民就有权推翻政府,据此并结合所学知识,可知这是卢梭社会契约论的内容,故D项正确。13.参考答案(1)学派:智者学派。根源:古希腊工商业的发展与繁荣;古代雅典民主政治的发展。(2)原因:教会自身的黑暗和腐朽;商品经济发展和资本主义萌芽出现;资产阶级的成长;人文主义的兴起;自然科学的产生与发展。(3)主张:反对神权统治,主张宗教自由;主张

16、社会契约、人民主权。发展:反对封建专制制度,要求建立“理性王国”。解析第(1)问,第一小问“学派”,根据材料一“人不是社会与国家的消极附属品,而是宇宙中万物的尺度”得出是智者学派;第二小问“根源”,根据所学知识得出古希腊工商业的发展与繁荣,雅典民主政治的发展。第(2)问,要求回答宗教改革兴起的“原因”,根据材料二并结合所学知识得出教会自身的黑暗和腐朽,商品经济发展和资本主义萌芽出现,资产阶级的成长,人文主义的兴起,自然科学的产生与发展。第(3)问,第一小问“主张”,根据材料三“即消灭宗教的狂热和不容异说”,可以得出反对神权统治,主张宗教自由;根据材料三“在政治方面,哲人们也有一个关键性的用语社

17、会契约。行政权的受托人不是人民的主人,而是人民的办事员”可以得出主张社会契约、人民主权;第二小问“发展”,根据所学知识可知,宗教改革反对宗教神学思想,矛头主要对准罗马教皇和天主教会,主张建立不受罗马教皇控制的新教会,启蒙运动矛头直指封建专制制度,主张建立资产阶级“理性王国”。14.参考答案示例一论题:近代人文精神向自由主义、浪漫主义的扩展,推动了社会的进步。阐述:自由主义经济思想的提出,顺应了当时经济发展的潮流,各国为顺应自由主义而进行的改革,也反映出对社会发展规律的探索;在浪漫主义流派的文学、美术和音乐中,对人性的挖掘,对社会现象的揭露,都推动了社会进步。示例二论题:社会进步促进了近代人文精神的发展。阐述:意大利出现了最早的资本主义萌芽后,资产阶级要求维护自己的经济和政治利益,摧毁教会的神学世界观,要求以人为中心,掀起了文艺