经典古诗词鉴赏精选

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3、ials, essays, summary plans, party reports, activity plans, system manuals, famous sayings, blessings, other sample essays, etc., I want to know Please pay attention to the different format and writing styles of sample essays!第1页共14页经典古诗词鉴赏精选送别崔著作东征原文及赏析唐陈子昂【赏析】诗题又作送著作佐郎崔融等从梁王东征，作于万岁通天元年（696）,这一年，由于

4、唐朝将帅对边事处置失宜，契丹孙万荣、李尽忠发动叛乱， 攻陷营州（旧唐书北狄传）。下面就是本店铺给大家带来的经典 古诗词赏析，希望能帮助到大家！送陈章甫原文及赏析唐李顽 1送陈章甫作者：李顺四月南风大麦黄，枣花未落桐叶长。青山朝别暮还见，嘶马出门思旧乡。陈侯立身何坦荡，虬须虎眉仍大颗。腹中贮书一万卷，不肯低头在草莽。东门沽酒饮我曹，心轻万事如鸿毛。醉卧不知白日暮，有时空望孤云高。第2页共14页长河浪头连天黑, 津吏停舟渡不得。 郑国游人未及家,洛随行子空叹息。闻道故林相识多，罢官昨日今如何？【赏析】这是一首送友人罢官归乡的诗。主人公陈章甫是江陵人。唐玄宗 时制第登科，曾任太常博士，后被罢官返乡，

5、与李顺交情较深。开始 四句是第一部分，以托物抒情的手法，点明分别的时间和原因。其中 “嘶马出门思旧乡” 一句，以出行之马喻人，既点出了题意，又有几 分新颖。第二段八句，诗人以多种手法描绘陈章甫的外貌和品格， 为挚友 绘出一幅传神生动的画像。首先，描绘陈章甫光明坦荡的内心世界和气宇轩昂的外表仪态。“陈侯立身何坦荡，虬须虎眉仍大颗。”陈侯是对陈章甫的尊称。内 心里，他作人坦荡，外表上他宽额美髯，仪表堂堂。两句诗前后映衬， 突出了陈章甫表里一致的气质。其次，借用典故描写陈章甫的才学品性。“腹中贮书一万卷，不肯低头在草莽”，按世说新语排调篇记载：“郝隆七月七日出 日中仰卧，人问其故，答：我晒书。”在此

6、，以郝隆比陈章甫， 说明他不仅才学雄富，而且与郝隆一样落拓不羁，不愿和世俗权贵同第3页共14页 流合污。读了这两句诗，想起郝隆“晒书”的故事，足以增添诗的情 趣；由于直抒胸臆，即使对这个典故不了解，也不妨碍理解诗的内容。 这正是李顽用典的聪明之处。再次，用白描的手法写陈章甫罢官后的生活与心态。“东门沽酒饮我曹，心轻万事如鸿毛，醉卧不知白日暮，有时空望孤云高。”罢 官后时常一醉方休，万事都不放在心上。但醉卧醒来，仍不能不空望 孤云。“空望”二字一方面，反映出陈章甫虽有高情远志，却不能实现， 只能空望，不难想见他胸中的不平和愤懑！二来，通过落拓失意而凝 望孤云的情态，突出了他不愿投靠达官贵人的孤高

7、性格。最后六句是第三段，用高度概括的笔触，写两人的遭遇和惜别难 舍之情。“长河浪头连天黑，津吏停舟渡不得。陈章甫为人耿直，敢于 顶撞当朝权贵。这样正直不阿的人，在封建社会中当然难以见容。对 此，诗人扣住送别，借津渡风波，很自然地将陈章甫的遭遇融汇进了 这一艺术形象之中，它既是诗人对陈章甫仕途失意的艺术概括， 又是 对“连天黑”的世道的揭露与批判。“郑国游人未及家，洛随行子空叹息。”李顾家在颍隔，古属郑 国，因此自称郑国游人。李顺原想以苦读建功立业，可是在任新乡县 尉之后，由于他不愿趋奉权贵很长时间未被升职重用， 不仅幻想破灭， 而且落到了 “数年作吏家屡空”的结果，因此他产生了辞官归隐的思 想

8、。“洛随行子”指陈章甫。他怀才不遇，对社会世道不满，但又无第4页共14页 力改变，只得空自叹息而已。这两句，写出了他们对现实失望和不满 的共同心声。“闻道故林相识多，罢官昨日今如何？”以谒问透露出世态炎凉, 反映了李顺与陈章甫之间的深厚友谊，不因陈的被罢官而有所减损。 就全篇而言，诗人的旷达的情怀，知己的情谊，艺术的概括，生动的 描写，表现出陈章甫的思想性格和遭遇，令人同情，深为不满。而诗 的笔调轻松，风格豪爽，不为失意作苦语，不因离别写愁思，在送别 诗中确属别具一格。塞上听吹笛原文及赏析唐高适 2塞上听吹笛作者：高适雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。借问梅花何处落，风吹一夜满关山。【赏析】“雪

9、净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间”诗歌一开始是两句实景描 写：塞外西北，冰雪消融，是牧马的时节了。傍晚战士赶着马群归来, 天空布满明月的清辉.开篇就造成一种边塞诗中不多见的和平宁谧 的气氛，这与“雪净”、“牧马”等字大有关系。那大地解冻的春的 信息，牧马晚归的情景还意味着，这就是胡马北还，边境战火平息， 于是“雪净”也有了几分象征战争危险消失的意味。这个开端为全诗第5页共14页定下了一个开朗壮阔的基调在如此苍茫而又清澄的夜境里，不知那座戍楼吹起了羌笛，那是 熟悉的梅花落曲调啊。“梅花何处落”是将“梅花落”三字拆用， 嵌入“何处”二字，意思是何处吹奏梅花落 ？诗的三四句与“谁 家玉笛暗飞声，散入春风

10、满洛城（李白春夜洛城闻笛）意义相近， 是说风传笛曲，一夜之间声满关山，境界动人。将“梅花落”拆开，又构成一种虚景，似乎风吹的不是笛声而是 落梅的花瓣，它们四处飘散，一夜之中洒满关山。这虚景又恰与雪净 月明的实景搭配和谐，虚实交错，构成美妙阔远的意境，这境界是任 何高明的画师也难以画出的。战士由听曲而想到故乡的梅花，而想到 梅花之落，句中也就含有思乡的意味。不过，这种思乡情绪并不低沉， 这不但是为首句定下的乐观开朗的基调所决定的，同时也有关乎盛唐气象。诗人当时正在哥舒翰幕府，同时所作登陇诗中写道：“浅才登一命，孤剑通万里。岂不思故乡，从来感知己”，正是 因为怀着盛唐人通常有的那种豪情，笔下的诗才

11、能感而不伤。田家行全文及赏析唐王建 3田家行作者：王建男声欣欣女颜悦，人家不怨言语别。五月虽热麦风清，檐头索索绿车鸣。第6页共14页野蚕作茧人不取,叶间扑扑秋蛾生。麦收上场绢在轴，的知输得官家足。不望入口复上身，且免向城卖黄犊。田家衣食无厚薄，不见县门身即乐。【赏析】王建这首乐府体诗歌，对残酷的封建压迫作了无情的揭露。 仲夏 时节，农民麦、茧喜获丰收，却被官府劫一空，无法享受自己的劳动 果实，只能过着“衣食无厚薄”的悲惨生活。这首诗所反映的事实， 应是中唐时期整个农民生活的缩影，相当具有典型性。全诗四换韵脚。依照韵脚的转换，诗可分为四个层次。前两句为第一层，直接描写乡间农民的精神面貌：“男声欣

12、欣女颜悦，人家不怨言语别。”首句使用了互文手法， 不可解为只有男子才欢欣地喊叫，只有女子脸上才露出了笑容。其实 无论是男是女，他们的声音，他们的容颜，都显露出喜乐自得的样子， 平日的愁怨一洗而空，连话语的音调也与平常不同。先写农家喜乐自 得，而后再写喜乐自得之因，由此造成悬念，引发读者阅读下去的兴 趣。四、五、六、七这四句为第二层。这层以具体形象暗示农家喜乐第7页共14页 之因，是因为夏粮、夏茧丰收，有了一个好收成。五月麦风清，写夏 粮丰收；檐头绿车索索作响，写夏茧丰收。为了突出农家夏茧之多， 诗人又从侧面下笔：野蚕作茧无人收取，自生自灭，可见夏茧的确获 得大丰收，完全足够抽丝织绢之需。在这一

13、层次里，作者一写收麦， 一写绿丝，抓住人类生活最基本的衣食温饱落笔，突出丰收的景象， 使一、二句写农家喜悦有了好的注脚。后面三句：“麦收上场绢在轴”， “不望入口复上身”，“田家衣食无厚薄”，也都紧紧围绕衣食温饱或叙事，或抒情，或议论，反映现实的焦点突出集中。七、八、九、十这四句为第三层。这层写官家对农民巧立名目的 盘剥，感情则由喜转悲，形成一个大的波澜，既显出文势跌宕之美， 又增强了作品揭露现实的深度。“麦收上场绢在轴，的知输得官家足”， 写麦、茧丰收的结果。“轴”，指织绢的机轴。丰收，本来应该给田 家带来丰衣足食的生活，事实却非如此。麦打成粮，蚕茧织成绢丝， 农民却无法自己享受这些劳动成果

14、， 而不得不把粮、绢的大部分送给 官家缴纳赋税。中唐时变租庸调法为两税法，名义上是为了纠正租庸 调法赋敛繁重之弊，唐德宗甚至还有“两税外辄率一钱以枉法论”的 诏令，实则两税法兴，而横征暴敛仍繁，各种莫名其妙的奉进、宣索 一次次强加在农民身上。“的知” 一句为神来之笔。这句诗把农民一 次次缴纳苛捐杂税，但不知是否还有新的赋税要缴的心理， 刻画得维 妙维肖。“不望”两句，更为沉痛。农民在丰收的年景里，并不指望 打下的粮食自己吃，织好的绢自己穿，只指望能免除到城里卖黄犊， 以缴纳横敛之灾就行了。那么，农民自己吃什么，穿什么，不是可以第8页共14页 想见吗？这种对农民丰年却衣食无着的客观表现，有力地控

15、诉了中唐 时期的黑暗现实。最后两句为第四层。这两句借农民之口，揭露了封建剥削的残酷。 但这种揭露，不是出自声泪俱下的直接的声讨， 而是通过平淡的甚至 略带幽默的语言，让读者思而得之。试想，农民说自家并不计较是否 吃得好穿得好，认为只要不进县衙门吃官司那就是最大的幸福了。 这 种以不因横征暴敛而吃官司为幸福的幸福观， 恰恰从另一个角度暴露 了封建统治者的凶残。本诗在构思农家苦这一题材的，颇具特色。在一般的作品中，作 者在表现封建剥削对人民的压榨时，多是正面描状农民生活的困苦。 这首诗则不然。田家行向读者描绘的是小麦、蚕茧丰收，农民欣 喜欢乐的场面。但丰收的结果，并不是生活的改善，而是受到更重的

16、盘剥，生活依然悲惨，无法避开不幸的命运。这种遭遇，不是一家一 户偶然遇到天灾人祸所碰到的困苦，而是概括了封建时代千千万万农 民的共同遭遇，如此选材，相当具有典型性和概括性。在表现方法上，古乐府多叙事，田家行则选取农家生活的两 个断面，一是麦、茧丰收，一是粮、绢大部输官，把这两个断面加以 对比。这对揭示农家苦这一主题，无疑发挥了重要作用。本诗纯用赋体直陈其事，语言质朴无华，通俗流畅、凝炼精警， 于平易中见深刻。田家词原文及赏析唐元稹 4田家词第9页共14页作者：元稹牛吒吒，田确确，旱块敲牛蹄的的，种得官仓珠颗谷。六十年来兵簇簇，月月食粮车辘辘。一日官军收海服，驱牛驾车食牛肉。归来收得牛两角，重铸

17、楼犁作斤？。姑舂妇担去输官，输官不足归卖屋。愿官早胜仇早覆，农死有儿牛有犊。誓不遣官军粮不足。【赏析】唐朝自安史之乱起，战祸连年不断，繁重的军事开支压得劳动人 民伸不起腰、喘不过气来。元稹自幼家贫，并亲眼看到战争给人民、 尤其是农民带来的巨大灾难。他在参加制科考试时所写的 才识兼茂 明于体用策中，就鲜明地提出了 “息兵革”的主张，认为天下要长 治久安，非从“息兵革”入手不可。元稹元和五年贬斥为江陵士曹参 军，元和九年再出为通州（今四川达县）司马。他在通州司马任上，仍第10页共14页以置人民于枪席为己任，白居易在诗中称道他：“其心如肺石，动必达穷民。东川八十家，冤愤一言伸。”元和十二年，他得到刘

18、猛、李 余写的古题乐府诗数十首，读后十分感动，于是和作了十九首，把他 在江陵、通州的所见所闻一一写进这组古题乐府诗里，田家词就是其中的一首，再一次生动形象地表达了他“息兵革”的政治主张。“牛吒吒，田确确，旱块敲牛蹄的的，种得官仓珠颗谷。六十年 来兵簇簇，月月食粮车辘辘。”天久不雨，土地坚硬，牛拉着沉重的 犁耙喘着粗气一步一步地爬行着。牛蹄碰击着坚硬的土块，发出”的 的”的声音。驾牛的农民还嫌牛走得太慢，不断地挥动着鞭子，发出“吒吒”的声音，驱使着，吆喝着。“吒吒”，农民的叱牛声。”的 的”，牛蹄声。“确确”，土块坚硬的样子。诗的开篇，作者就用两 个短句、三组叠字，状形写声，把农民耕地时的那种艰

19、苦、忙碌、急 促的情状绘声绘色地突现在读者的眼前。然而“种得官仓珠颗谷”， 农民终年劳累，用血和汗水换来的珍珠般的果实，却尽进了官仓，自 己却一无所得。为什么？ “六十年来兵簇簇，月月食粮车辘辘”。因 为六十年来，战争不断，年年月月、日日餐餐，官兵们吃的粮食全由 农民供给，并由农民驾驾辘辘的大车不停地运往前线。自天宝十四年(755)安史之乱算起，到元和十二年(817),已超过六十年。这六十年 间，战争频繁，到贞元、元和间，安史之乱虽已平定，但中央与藩镇 之间的战争从未间断。元和十二年，征讨淮西吴元济的战斗正在激烈 地进行着，所以说“六十年来兵簇簇”。“簇簇”，丛集的样子，以 兵器的丛集象征战事

20、的频繁。“辘辘”，车轮声。“月月”、“辘辘”，第11页共14页 象征着农民军输的繁重和急迫。“一日官军收海服，驱牛驾车食牛肉；归来收得牛两角，重铸楼 犁作斤属I。姑舂妇担去输官，输官不足归卖屋”。古代把京城附近 方千里之地叫“京畿”，自京畿之外每五百里称作一服，把由近及远 的控制区域分别称为“侯服”、“甸服”等九服。这里的“海服”， 泛指临近海边的藩镇割据地区。中唐时期，河北、山东割据反叛的藩 镇均在东方沿海一带，正在进行的对淮西吴元济的征讨也在东方， 故 日“收海服”。这一段的意思是说，自从官军征伐藩镇的战争开始以来，朝廷就 把农民连人带牛和车以及农具一并征用了。农民驱牛驾车千里迢迢地把粮食

21、运到前线后，结果连牛也被官兵 宰杀吃掉了，车被当柴烧了，农民只收得两只牛角而返。但是战争还 在没完没了地打下去，新的军输又在等待着他们。农民只得重铸犁锄， 重作斤属I，重新开始一年的辛勤耕作，收获之后，“姑舂妇担”， 运到官仓，终年辛勤劳动所获还交不够，甚至回来连房屋也被迫卖掉 买粮纳税。深重的灾难就这样年复一年，周而复始地压在农民的头上， 没有尽时。这是对罪恶战争的血泪控诉，是田家痛苦心声的真实描绘。 “斤属厂，泛指农具。“愿官早胜仇早覆，农死有儿牛有犊，誓不遣官军粮不足”。这 三句表面上是说，但愿官军早日胜利，以报藩镇叛乱的仇恨，我们不 要紧，累死了还有下一代，牛被杀了还有小牛犊，不会让官军的军粮 缺少的。实际上应是农民极端愤激之词，背后的意思是说，我们这一第12页共14页 代被压榨、折磨死了，下一代还要继续受压榨、折磨 ；老牛被杀了， 小牛还会面临同样的命运，战争一天不停止，农民的沉重灾难就会永 无止境地继续下去。愤激之意出以忠厚之辞，耐人寻味。全诗就在田家的这种沉重而痛苦的呻吟中结束了， 而农民