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1、Word文档,下载后可任意编辑 20212021版课堂讲义同步系列高中语文人教版必修五讲义:单元检测 Word版含答案单元检测(一)(时间:150分钟满分:150分)第卷阅读题(70分)一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成13题。公元前11世纪,武王伐纣,建立了周王朝。两年后,武王去世,周公摄政。周公分析了殷代列王的为政之道,得出了殷亡于“失德”的结论。鉴于此,他提出了施行“德政”的政治纲领。而要保证“德政”的实施,首先是要建立一套全新的政治制度,其次是要为统治者制订一套系统的行为规范。二者可以统称为“礼”。这是一场比武王克商意义还要重大的革命。

2、风俗的转换要比政权的转换困难得多,也复杂得多。如何移风易俗?儒家认为,应该“因俗制礼”,即尽可能利用既有风俗的形式和内在的合理部分,再加整理、提高,注入新的精神,如此方可使人民喜闻乐见,被其所化。因此,周礼中的大司徒官政之法有几条很重要的原则:一是“辨五地之物生”,全国的土地可以大体分为山林、川泽、丘陵、坟衍、原隰五类,其物产及居民的体质特征也各不相同,这是为政者首先要分辨的;二是“因此五物者民之常,而施十有二教焉”,辩明上述五类地区,目的在于摸清各自的风俗,然后才可以藉此而施以“十二教”礼仪;三是“以本俗六安万民”,要沿袭当地原有的宫室、族葬、衣服等六类旧俗,使人民安于其居。以此为基础,再在

3、乡、州、党、族、闾、比等每一级行政区内设置庠、序等教育机构,把儒家的理想和伦理道德化解在各种礼仪之中,如冠礼、婚礼、士相见礼、乡饮酒礼、乡射礼等等,使人们在喜闻乐见的仪式中,接受礼的熏陶。人是从动物进化来的,在人的身上不可避免地会残留着动物的习性。人类要进步,就必须自觉地剔除违背文明的动物习性,这就需要礼。礼记曲礼云:“鹦鹉能言,不离飞鸟;猩猩能言,不离禽兽。令人而无礼,虽能言,不亦禽兽之心乎!是故圣人作,为礼以教人,使人以有礼,知自别于禽兽。”从这一点出发,就要求人们将带有动物性的风俗向文明时代的礼靠拢。比如到西周时,尽管一夫一妻制已经确立,但原始时代以女子为中心、婚姻关系不稳固的对偶婚的残

4、余依然存在。为了移易这类陋俗,儒家制定了婚礼,规定了婚配的手续和仪式,并对双方的血缘关系作了严格的限定。中国人很早就认识到“男女同姓,其生不蕃”(左传)的道理,将“不娶同姓”作为礼规定下来。儒家在如何建设周代社会的问题上,没有按照殷代的模式,再“克隆”出一个王朝,而是要创造出一个人本主义的社会。为了实现平稳过渡,他们一方面刻意保留各地的基本风俗,如房屋的形制、食物的种类、衣服的样式等;另一方面则通过推行各种形式的礼,来移风易俗,走近文明。从周代开始,礼乐文明就成为中华文明的主要特征,并绵延两千余年。当海外的遣唐使、留学生到达长安时,最令他们钦羡的,是先进的礼乐制度、衣冠文物。他们将它引入本国,

5、加以仿效,希望“进于中国”。礼记云:治国以礼则“官得其体,政事得其施”,治国无礼则“官失其体,政事失其施”,“礼之所兴,众之所治也;礼之所废,众之所乱也”。显而易见,放弃礼和礼治,儒家心目中的理想社会便无法建立和维持了。(摘编自彭林中国古代礼仪文明)1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是()A.周公认为商纣灭亡的原因在于统治者没有实行“德政”,为避免重蹈其覆辙,他提出建立一套以“礼”为核心的社会制度。B.周王朝所要实施的“德政”,是一套全新的政治制度和系统的行为规范,其操作的难度和复杂性远远超过推翻商代政权。C.儒家主张“因俗制礼”,即沿袭既有的风俗,让人民在喜闻乐见的形式中接受其中的合理

6、内容和新的精神,以达到教化目的。D.周礼明确指出,大司徒官政之法最重要的一环就是调查清楚全国各地的地理特点、物产和生民的情况,以便充分掌握各地的风俗。解析曲解文意,原文是“尽可能利用既有风俗的形式和内在的合理部分”。答案C2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()A.在制礼的过程中,儒家讲究因地制宜,尊重当地的传统,设立教育机构,因风俗而进行教化。B.庠、序是国家在各级行政区内设立的教育机构,其重要职责之一是把儒家的社会理想和伦理道德转化成生活中的各种礼仪行为。C.儒家认为人与动物的本质区别不是因为人有语言,而是人心存礼仪,知道用礼仪的规范来摆脱动物的习性。D.早在西周时,中国人就认识到同

7、姓男女结合会带来生育的弊端,因此,儒家才专门制定了婚礼,对“不娶同姓”的婚配手续和仪式进行了规范和要求。解析强加因果,制订婚礼是要革除偶婚制的陋习。答案D3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()A.从俗到礼是一场深刻而广阔的社会变革,儒家如果不把其思想巧妙地融合在各地的风俗中,礼仪制度的建设就不可能实现。B.周代社会的礼仪文明已传播四海,直至唐代都有外国使节和留学生来华学习,他们将礼仪制度引入本国推行。C.在周代社会中,礼既是一套系统完整的社会制度,也是人际交往和社会活动中人们必须遵守的行为规范。D.从周代开始,中国的政治制度和社会风尚较前代发生了极大的转变,以礼治国成为德政的明确标志和保

8、障社会安定和谐的重要举措。解析“直至唐代都有外国使节和留学生来华学习”错。答案B(二)实用类文本阅读(12分)阅读下面的文字,完成46题。沈从文传凌宇沈从文辞别父母,从常德乘船,越过八百里洞庭湖,经武汉,到达郑州。因黄河涨水受阻,遂转徐州,经天津,到达北京。一个“乡下人”,从偏处一隅的蛮荒之地,突然置身于大都市,眼前的一切都使他感到新奇。同时,又有点手足失措,心里空落落的。沈从文来北京的本意是求学,想找机会进一所大学读书。然而,读大学必须通过入学考试,这对只有高小毕业程度的沈从文来说,无疑是一道难以逾越的关卡。沈从文独自住在酉西会馆里,开始来北京后第一阶段的自学。他每天早上吃三两个馒头、一点泡

9、咸菜,然后就一头扎进京师图书馆,直到闭馆时才返回住处。到了冬天,北京气温降到零下十几度、二十几度,沈从文仍然穿着薄薄单衣。所幸图书馆里有火烤,有水喝,使他得以坚持下去。逢图书馆不开门的日子,他便呆在会馆里。冬天屋里没有火炉,他就钻进被窝里读随身带的史记。在酉西会馆住了半年后,他搬到靠近北京大学的银闸胡同公寓。新住处是由原先一个贮煤间略加改造而成。房间仅可安膝容身,地面潮湿,墙上临时开了一个窗口。沈从文坦然地住下,还特地为这个房间取了一个名字,叫“窄而霉小斋”。公寓里住满了全国各地来北京求学的年轻人。这时,正值蔡元培担任北京大学的校长。由于他的远见卓识,北京大学向一切人开放,对不注册的旁听生也毫

10、无限制。因此,北京大学的旁听生比正式注册的学生多好几倍。因缘时会,沈从文也成了北京大学不注册的旁听生。尽管有了听课的自由和权利,沈从文仍想成为正式学生,获得一张大学毕业文凭。这一年的秋天,他曾参加过燕京大学二年制国文班的入学考试。可是,考试时却一问三不知,得了个零分,连预先所缴的两块钱报名费也被退回。从这时起,沈从文对正式入学死了心。于是,他一面时断时续地在北大听课,一面在公寓那间“窄而霉小斋”里,开始无日无夜地伏案写作。文章写成后,就壮起胆子分别向北京各杂志和报纸文学副刊寄去。然而,这些文章却如同石沉大海,毫无回音。沈从文却没有气馁。这个“乡下人”确信别人能办到的,没有理由认为自己就办不到!

11、然而此时的沈从文经济来源完全断绝。冬天零下十多度的严寒,屋内没有火炉。一身单衣、两条棉被,就是沈从文的全部过冬之物。吃饭更成问题,常常在有一顿没一顿情形中,支持着最初阶段的学习。1924年冬,沈从文于百般无奈中,怀着一丝希望,写信向几位知名作家倾诉自己的处境。这时,郁达夫正受聘在北京大学担任统计学讲师,沈从文也想到了他。11月13日,在接到沈从文的来信后,郁达夫到公寓里来看望沈从文。这一天,外面正纷纷扬扬下着大雪。郁达夫推开那间“窄而霉小斋”的房门,沈从文身穿两件夹衣,用棉被裹着两腿,坐在桌前,正用冻得红肿的手提笔写作。听见门响,沈从文回过头来。一位年约30的年轻人,身体瘦削,面庞清癯,正眯缝

12、着双眼站在门边。郁达夫打量着那间破庙般寒碜的屋子,再瞧瞧沈从文冻馁交加的虚弱相,他一切都明白了。他邀沈从文一道出去,在附近一家小饭馆吃了一顿饭。结账时,共花去一元七毛多钱。郁达夫拿出五块钱结了账,将找回的三块多钱全给了沈从文,并要他“好好写下去”。从沈从文住处回去的当晚,郁达夫便挥笔写下了那篇题为“给一位文学青年的公开状”的著名文章。在文章里,他称赞了沈从文“坚忍不拔的雄心”,也诧异于沈从文的“简单愚直”。末了,还给沈从文献了摆脱目前困境的上中下三策。上策是到外面找事做,或者去革命,去制造炸弹。中策是想法弄几个旅费,返回湖南故土。下策又有两种办法,一是应募当兵,二是做贼去偷。郁达夫以这样一种特

13、别的形式,写出了对一个有志青年在这个社会的遭际的极度愤懑。同时郁达夫把沈从文介绍给了晨报副刊主编徐志摩。从此沈从文经常在晨报副刊发表小说散文。他的遥夜诉说自己在北大的困窘与坚持,引起北大知名教授林宰平的注意。林教授不仅撰文赞扬沈从文是“天才少年”,而且主动约见,给予诸多鼓励与帮助。后来徐志摩将这位文学青年推荐给上海公学校长胡适之,胡适之聘任沈从文做了中国公学的国文教师,沈从文从此开始了极富创意的人生。4.郁达夫在称赞沈从文“坚忍不拔的雄心”的同时,诧异于他的“简单愚直”,下列各项不属于其原因的是()(3分)A.窘境中,不改变理想。B.高小毕业,成为不注册的旁听生。C.通过求学获得文凭,解决生存

14、问题。D.通过写作改变命运。答案B5.下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是()(4分)A.只有高小毕业程度的沈从文只身到北京求学,希望能考进大学读书,但他很快就知难而退,改为到京师图书馆自学,希望走自学成才的路子。B.沈从文参加过燕京大学国文班的入学考试,得了个零分。这反而使他能够更加专心致志地进行文学创作,他坚信努力不会白费,理想定能实现。C.四处碰壁的文学青年沈从文,在走投无路的情况下,试着给郁达夫写信求援。他相信郁达夫是一个具有温情和道义的师长,会在患难中伸出援手。D.郁达夫踏雪专程看望尚不知名的沈从文,他看到了沈从文生活的窘迫,明白了沈从文为何在北京忍受如此的艰苦生活,所以勉

15、励他“好好写下去”。E.沈从文之所以能走出一条自己的路子,恰恰和他在北京求学时艰难的生活磨炼出来的吃苦精神有很大关系,这个“乡下人”有一种倔强的个性。解析A项,“知难而退”错误。C项,“相信郁达夫是一个具有温情和道义的师长”文中没有相关信息。D项,“明白了沈从文为何在北京忍受如此的艰苦生活”没有根据。答案BE6.沈从文在极为简陋的“窄而霉小斋”的读书和写作生活,给了你什么样的启示?请结合全文,谈谈你感受最深的一点。(5分)答:_答案(示例一)不惧环境艰难的超脱精神。由“窄而霉小斋”这个名字便知道沈从文生存环境的艰难,也可见他那种善于自嘲、不惧贫困的超脱精神。(示例二)为了理想和信念而努力的坚忍

16、不拔的意志。对未来的理想和信念,虽屡遭挫折但仍积极生活;对文学的热爱和执着,虽艰难窘迫但不改其志;敢于挑战任何艰难困苦的勇气,使他在任何情况下都不气馁,不放弃。(示例三)耐得住孤独寂寞的精神。为了实现理想,他耐得住孤独与寂寞,忍得住轻蔑和侮辱。(三)文学类文本阅读(14分)阅读下面的文字,完成79题。代表契诃夫“嘘!我们去门房谈,这里不方便他会听见的”他们进了门房。为了不让看门人马卡尔偷听告密,他们赶紧打发他去地方金库。马卡尔拿起收发簿,戴上帽子,但他没有去地方金库,而是躲在楼梯底下:他知道他们要造反头一个发言的是卡沙洛托夫,之后是杰兹杰莫诺夫,之后是兹拉奇科夫危险的激情一发而不可收,一张张红

17、脸膛开始抽搐,人们捶胸顿足“我们生活在十九世纪下半叶,而不是鬼知道什么年代,更不是洪荒时代!”卡沙洛托夫说,“这些大腹便便的家伙过去为所欲为,现在不许这么干了!我们已经受够了!现在已经不是那种时候,他们可以”以及诸如此类的话。杰兹杰莫诺夫接着慷慨陈辞,内容大致相同。兹拉奇科夫甚至破口大骂人人都在呐喊!不过话说回来,还是有人极度明智。这位有识之士做出一脸忧虑,用一块沾满鼻涕的手帕擦着脸说:“哎,值得这样吗?唉嗯,好吧,就算这些话都有道理,不过何苦呢?你们用什么尺度衡量人,别人也用同样的尺度衡量你们:一旦你们当了上司,别人同样会造你们的反!请相信我的话!你们只会害了自己”但是大家不听他的,不让他把

18、话说完,就把他挤到房门口。看到理智不占上风,有识之士也失去了理智,自己也激动起来了。“是时候了,现在该让他明白,我们也是人,跟他一样!”杰兹杰莫诺夫说,“我们,我要再说一遍,不是奴才,不是贱民!更不是古罗马的角斗士!我们不许有人嘲弄我们!他对我们总是你呀你的(用您表示尊敬,用你表示随便,不客气);给他行礼,他不还礼;向他报告事情,他却扭过脸去;他还骂人如今对听差也不兴你你你的了,何况对我们这些有身份的人!这些话都该对他说!”“前几天他冲我而来,问我:你那张嘴脸怎么啦?去找马卡尔,叫他拿墩布给你擦擦干净!好个玩笑!还有一回”“有一回我和妻子一道走,”兹拉奇科夫抢过来说,“碰巧遇到了他。哎,你这厚

19、嘴唇,他说,怎么老跟窑姐儿鬼混!而且在光天化日之下!我告诉他,这是我妻子,大人他没有道歉,只是吧嗒一下嘴唇!我妻子受到这种侮辱大哭大闹了三天。她不是窑姐儿,正相反你们都知道”“总而言之,先生们,再不能这样生活下去了!要么我们,要么他,要我们和他共事是绝对不行的!要么他走,要么我们走!宁愿丢官赋闲,不可人格扫地!现在是十九世纪。谁都有自尊心!即便我是小人物,可我毕竟不是抽象的人,我有自己的性格。我不容许!就这么对他说!让我们当中去一个人告诉他:照这样下去是不行的!代表我们大家!去吧!谁去?就这么照直说!不用害怕,不会出事的!谁去?呸见鬼我嗓子都喊哑了”他们开始推选代表。经过长时间的争论争吵,他们

20、一致公认,最聪明,最有口才,最勇敢,当推杰兹杰莫诺夫。“去吧,谢尼亚(杰兹杰莫诺夫的小名)!别怕!就这么对他说!你什么也得不着,就这么说!你看错人了,大人,就这么说!你胡作非为!你找别人当你的奴才去吧!我们不比别人笨,大人,我们会把那些自命不凡的家伙撵走!用不着含糊其辞!就这么说走吧,谢尼亚朋友只是你要把头发梳一梳就这么说”“我脾气急躁,先生们,恐怕会说过了头。还是兹拉奇科夫去好!”“不,谢尼亚,你去好兹拉奇科夫对付绵羊还行,而且还得喝醉了酒他是糊涂虫,你呢,毕竟去吧,亲爱的。”杰兹杰莫诺夫梳好头发,拉平坎肩,冲着拳头咳一声,就走了大家屏住呼吸。进了办公室之后,杰兹杰莫诺夫站在门口,手哆嗦着摸

21、摸嘴唇:哦,该怎么开头呢?当他看到上司秃顶上那颗熟悉的黑痣时,他感到心口一阵冰凉,心脏像被带子勒紧了背上掠过一股寒气其实,这不算糟糕,由于不习惯准都会这样的,就是不该胆怯鼓起勇气来!“哎你来干什么?”杰兹杰莫诺夫向前迈出一步,动了动舌头,但没能吐出一个字:嘴里像塞着一团乱麻。与此同时,这位代表感到,不仅嘴里出了毛病,五脏六腑也一样那股勇气从胸部下到腹部,在那里咕噜响一阵,又顺大腿下到脚后跟,最后在靴子里卡住了而靴子又是破的糟糕!“哎,你来干什么?没听见吗?”“嗯我,我没什么事我只是顺便来看看。我,大人,听说听说”杰兹杰莫诺夫想管住舌头,但舌头不听话,他接着往下说:“我听说尊夫人中彩得了一辆四轮

22、轿式马车彩票,大人嗯嗯嗯大人”“彩票?好我这里只剩五张了五张你全要?”“不不不要,大人一张足够了”“五张你全要了?我问你呢!”“好极了,大人。”“每张六卢布不过你么,只收五卢布签个字吧衷心祝你好运”“嘻嘻嘻谢谢大人啊哈,非常愉快”“你走吧!”一分钟后,杰兹杰莫诺夫已经站在门房中央,脸红得像大虾,含着眼泪向朋友们借二十五卢布。“我给了他,诸位仁兄,二十五卢布,可那不是我的钱!这是我丈母娘要我付房租的借给我钱吧,先生们!求求你们啦!”“你哭什么呀?很快你就可以坐上马车出游了”“马车马车我要马车干什么?拿它吓唬人吗?我可不是神职人员!再说,要是当真中彩的话.我把马车放哪儿?我把它塞哪儿呀?”他们谈了

23、很久。他们谈的时候,马卡尔(他能读会写)一直在记呀记呀。记完之后,便如此这般这下话就长啦,先生们!不管怎么说,由此可以引出教训:别造反!一八八三年五月二十八日7.下列对这篇小说的理解和分析,最恰当的一项是()(3分)A.小说写了几个准备“造反”的人,开始义愤填膺怒斥上司,最后却又屈从上司的故事。B.大家一致推选杰兹杰莫诺夫去理论,只是因为他最聪明,最有口才,最勇敢。C.从大家的争议中可以看出,他们的确受到了上司太多不公正的甚至侮辱性的对待,所以所有的人都想参与到这场斗争中来。D.杰兹杰莫诺夫推荐兹拉奇科夫去和上司斗争,因为他觉得自己脾气急躁,恐怕会说过了头。解析B项,大家推荐杰兹杰莫诺夫,既有

24、他聪明、有口才、勇敢的因素,也有大家都不想做出头鸟的因素。C项,并不是所有人都想参与斗争。D项,杰兹杰莫诺夫推荐兹拉奇科夫去和上司斗争不是因为他怕自己说过头,而是源于胆怯。答案A8.从性格的角度来看,杰兹杰莫诺夫具有怎样的弱点?请结合全文简要分析。(5分)答:_答案猥琐怯懦。面对上司,紧张害怕到话不成句的地步。表里不一。在上司面前一套,背后一套。曲意逢迎。心里本不想买上司的彩票,嘴上却说“好极了,大人”、“非常愉快”。9.小说最后写道:“由此可以引出教训:别造反!”你是否同意“别造反”的主张?请结合文本,谈谈自己的看法。(6分)答:_答案观点一:同意“别造反”的主张。这样的“造反”只是一时的情

25、绪发泄,并没有思想行动上的充分准备。这些人对权势骨子里感到恐惧,距离自觉“造反”的思想意识还很远。几个人相互推诿,用选“代表”的方式去“造反”,更显得滑稽可笑。社会环境受到权势严密控制,造反的外部条件不具备。观点二:不同意“别造反”的主张。人的尊严受到侮辱,应该起来“造反”,在造反中才有望获得人的尊严与平等权利。只有造反,才能逐步改变人的精神状态,才能动摇权势的控制。“造反”会遇到挫折,但不能因为一次“造反”不成,就轻易放弃。二、古诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文,完成1013题。刘文静字肇仁,倜傥有器略。与晋阳宫监裴寂善。寂夜见逻堞传烽,咤曰:“天下方乱,吾将安舍

26、?”文静笑曰:“如君言,豪英所资也。吾二人者可终羁贱乎?”高祖为唐公,文静察有大志,深自结。既又见秦王,谓寂曰:“唐公子,非常人也。豁达神武,汉高祖、魏大祖之徒欤!”寂未谓然。文静俄坐李密姻属系狱,秦王私入视之。文静喜,挑言曰:“丧乱方剡,非汤、武、宣、光不能定。”王曰:“安知无其人哉?今过次,非儿女子姁姁相忧者。世道将革,直欲共大计,试为我言之。”文静曰:“上南幸,兵填河、洛,盗贼蜉结,以万数,须真主取而用之。诚能投天会机,则四海不足定也。今汾晋避盗者皆在文静素知其豪杰一朝号召十万众可得也加公府兵数万一下令谁不愿从鼓而入关以震天下王业成矣。”王笑曰:“君言正与我意合。”乃阴部署宾客。唐公乃开

27、大将军府,以文静为司马,文静请与突厥连和,唐公从之。遣文静使始毕可汗,始毕曰:“唐公兵何事而起?”文静田:“先帝废冢嗣以授后主,故大乱。唐公,国近戚,惧毁王室,起兵黜不当立者。愿与突厥共定京师,金币、子女尽以归可汗。”始毕大喜,即遣二千骑随文静至,又献马千匹。公喜曰:“非君何以至之?”唐公践天子位,擢纳言,时多引贵臣共榻,文静谏曰:“今率土莫不臣,而延见群下,帝坐严尊,屈与臣子均席,此王导所谓太阳俯同万物者也。”帝曰:“我虽应天受命,宿昔之好何可忘?公其无嫌。”文静自以为材能过裴寂远甚,又屡有军功,而寂独用顾旧恩居其上,意不平。每论政多戾驳,遂有隙。文静妾失爱,告其兄上变,遂下吏。帝遣裴寂、萧

28、瑀讯状。帝遂杀之,年五十二。(节选自新唐书列传第十三)10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()(3分)A.今汾晋避盗者/皆在文静/素知其豪杰/一朝号召/十万众可得也/加公府兵数万/一下令谁不愿从/鼓而入关/以震天下/王业成矣B.今汾晋避盗者皆在/文静素知其豪杰/朝号召十万/众可得也/加公府兵数万/下令谁不愿从/鼓而入关/以震天下/王业成矣C.今汾晋避盗者皆在/文静素知其豪杰/一朝号召/十万众可得也/加公府兵数万/一下令谁不愿从/鼓而入关/以震天下/王业成矣D.今汾晋避盗者/皆在文静/素知其豪杰/一朝号召十万/众可得也/加公府兵数万/一下令谁不愿/从鼓而入关/以震天下/王业成矣答案C

29、11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)A.字:又称“表字”,往往是名的解释和补充,不管男女,只有到了成年才取名定字。B.高祖:庙号,我国封建时代,皇帝死后,在太庙立室奉祀时特起的名号。C.可汗:古代北亚游牧民族突厥、契丹、蒙古等建立的汗国,其最高统治者皆称可汗。D.践:文中特指皇帝登临帝位,君主即位也可叫“践祚”“践位”“践帝”“登基”。解析A项,“只有到了成年才取名定字”错,“名”,是出生后取的。答案A12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()(3分)A.刘文静对世道有自己的看法。当社会动乱时,文静认为这正是英雄豪杰建功立业之时,并发出了“可终羁贱

30、乎”的感慨。B.刘文静才干卓异,有识人之明。早在李渊还是唐公镇守太原时,刘文静就察知他胸怀大志,与李氏父子深相交结。C.刘文静擅长外交谋略。他请求与突厥交好,唐公派他去出使,他用金币美女等引诱可汗,可汗答应请求,刘文静完成任务。D.刘文静恃才招祸,他自认为才能超过裴寂很多,又多次建立战功,在讨论问题时,总要反驳,终于招来杀身之祸。解析D项,“刘文静恃才招祸”错,被杀的原因是因为失宠的妾让自己的哥哥告发刘文静谋反。答案D13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)如君言,豪英所资也。吾二人者可终羁贱乎?译文:_(2)我虽应天受命,宿昔之好何可忘?公其无嫌。译文:_答案(1)按照你说的

31、,正是英雄豪杰所依仗的条件。我们二人难道可以终身漂泊贫贱吗?(2)我虽然受上天之命做了皇帝,但以往的好友怎么可以忘记呢?你千万不要有什么顾虑(疑惑、疑忌)。刘文静,字肇仁,潇洒不羁有才能谋略。与晋阳宫监裴寂关系很好。裴寂晚上看见巡逻兵在城墙上传递烽火,叹息说:“天下正乱,我将何处安身?”刘文静笑着说:“按照你说的,正是英雄豪杰所依仗的条件。我们二人难道可以终身漂泊贫贱吗?”高祖当时为唐公,刘文静看出他有大志向,用心去结识他。又见了秦王后,对裴寂说:“唐公的公子,不是普通的人。心胸开阔神明英武,是汉高帝、魏太祖那样的人!”裴寂并没有认同。刘文静不久因李密姻属关系牵连入狱,秦王私下里入狱探望。刘文

32、静心里惊喜,故意用言语挑拨他说:“混乱局面正严峻,除了商汤、周武王、汉高祖、光武帝这样的圣君不能平定。”秦王说:“怎么就知道没有那样的人呢?现在来看望你,不是为了儿女间的私情互相怜悯。世道将变,只是想同你商议大事,请试着为我谈谈天下大事。”刘文静说:“皇帝南巡,军队都在河洛一带,盗贼到处都是,数以万计,必须有真命天子来收复使用它们。如果确实能顺应这个机遇,那么天下还不难平定。现在汾、晋等地躲避盗贼的人都在,我平时就知道他们都是豪杰,一旦号召,十万军队是可以召集到的。加上公府几万士兵,命令一下,谁不愿意追随呢?击鼓进关,以此来威震天下,帝王的大业就成了。”秦王笑着说:“您的话正与我的心意相合。”

33、于是暗地里安排宾客。唐公于是打开大将军府调兵遣将,任命刘文静为司马。刘文静请求与突厥结盟,唐公答应了。唐公派刘文静出使结交始毕可汗,始毕可汗说:“唐公因何事起兵?”刘文静说:“先帝废除太子把王位授予后主,所以天下大乱。唐公,国家的近亲,害怕毁掉王室,起兵罢黜不应该继承王位者。希望与突厥共同稳定京城,金币、少男少女都可以属于可汗。”始毕可汗非常高兴,立即派两千人马跟随刘文静回去,又献千匹骏马。唐公高兴地说:“没有您哪里能够做好这件事呢?”唐公登上天子职位,提拔刘文静为纳言,当时多次把尊贵的大臣引到内室同榻共坐,刘文静进谏说:“现在境域之内,无不臣服。您延请臣子,皇帝的位子尊贵,您屈尊与臣子同席而

34、坐,这就是王导所说的太阳屈驾和地上万物一样啊。”皇帝说:“我虽然受上天之命做了皇帝,但以往的好友怎么可以忘记呢?您千万不要有什么顾虑。”刘文静自认为才能超过裴寂很多,又多次建立战功,但裴寂唯独因为故旧的感情位居他之上,心中不服。每议论政事,多与裴寂唱反调,于是生出嫌隙。刘文静的妾失去宠爱,告诉她哥哥告发刘文静反叛,刘文静就被关进监狱。皇帝派遣裴寂、萧瑀审问情况。皇帝就杀了他,时年五十二岁。(二)诗歌阅读(11分)阅读下面这首唐诗,完成1415题。送虢州王录事之任独孤及谓子文章达,当年羽翼高。一经俄白首,三命尚青袍。未遇须藏器,安卑莫告劳。盘根倘相值,试用发硎刀。14.下列对本诗的理解和赏析,不

35、正确的两项是()(5分)A.从题目来看,这是一首送别诗,然而本诗自始至终没有一句直写离情别绪,而送别之情却蕴含其中。B.首联中“羽翼”是比喻,“羽翼高”是说王录事志向高远,希望位至宰辅,与下文他久居低位形成对比。C.颔联中的“青袍”是唐朝八品、九品官员的官服,与琵琶行中“青衫湿”中的“青衫”含意相近。D.“盘根”喻难办之事,“发硎刀”喻其杰出才干,尾联的意思是希望友人到任后能施展才华,取得良好政绩。E.本诗主要运用叙述和议论相结合的手法来抒情达意,全诗语言直白浅显,而其抒发的情感却强烈动人。解析B项,“希望位至宰辅”于诗无据。E项,“语言直白浅显”错,语言不全是直白浅显的,多处运用比喻,委婉含

36、蓄。答案BE15.这首诗蕴含了怎样的思想感情?请结合诗句分析。(6分)答:_答案赞美:首联赞美了王录事文采出众,有杰出才能。同情:颔联对其长期不能升迁的同情安慰。劝诫(忠告):颈联劝诫他勿露锋芒,安于低位。希望(鼓励):尾联鼓励其不辞辛劳,建功立业。(三)名篇名句默写(5分)16.补写出下列句子中的空缺部分。(1)刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠中的名句“,”,蕴含着新事物层出不穷终将战胜旧事物的哲理。(2)苏轼的赤壁赋中感慨人生短暂与宇宙永恒的句子是:“,。”(3)离骚中表现诗人执着追求理想,即使失去生命也心甘情愿的名句是:“。”答案(1)沉舟侧畔千帆过病树前头万木春(2)哀吾生之须臾羡长江之无

37、穷(3)虽九死其犹未悔第卷表达题(80分)三、语言文字运用(20分)17.下列各句中加点词语的使用,不恰当的两项是()(3分)A.林冲被调去到离城十五里远的大军草料场做看守,风雪弥漫,草房简陋,只有他自己沽酒避寒,形影相吊,还希望天晴时能修补草房,长期居住。B.翠翠的爷爷感觉自己已经是日薄西山了,所以他对翠翠的婚事十分牵挂,但他隐隐约约有一种悲哀的感觉,似乎从翠翠身上看到了她母亲的命运。C.林冲虽然是个武艺高强的人,但开始阶段对高太尉加予他的迫害,采取了逆来顺受的态度。D.像别里科夫这样的沙皇专制制度的维护者简直不名一文,应当统统扔进历史的垃圾堆。E.别里科夫时代虽然已经过去,但其精神薪火相传

38、,当今有的人因循守旧,不思创新,抵制新思想,排斥新事物。解析D项,“不名一文”指一个钱也没有。形容极其贫穷。E项,“薪火相传”古时候比喻形骸有尽而精神不灭,后人用来比喻学问和技艺代代相传。答案DE18.下列各句中,没有语病的一项是()(3分)A.小二夫妻对林冲非常热情,但林冲却怕连累他们,表现了林冲身在危难之中,依然不顾自己的苦难,一心为别人着想的高贵品质。B.别里科夫从封闭、怀旧、胆小、多疑的性格行为上看,他的所谓“性情孤僻”,其实是逃避外界活生生的生活。C.李小二面告陆谦四人密商之事,犹如鼓风机煽起了林冲内心深处潜在的怒火,反抗的种子猛然爆发出来。D.为了重现边城小说里茶峒古镇的人文景观,

39、打造“书里边城”,花垣县已着手筹资达2.8亿元左右。解析B项,语序不当,应改为“从别里科夫”。C项,搭配不当,应将“种子爆发出来”改为“种子萌发出来”。D项,不合逻辑,“达2.8亿元左右”有误,“达”后应跟确数,应删去“左右”。答案A19.填入下面文段空白处的词语,最恰当的一项是()(3分)当代作家陈鲁民看到现代社会中把“抄袭”称为“致敬”,有感而发:“把抄袭说成致敬,可谓典型的化腐朽为神奇,抄袭多么难听,致敬何其喜庆,把抄袭说成致敬,性质和内容没任何变化,听起来就顺耳多了。就像孔乙己把偷书说成窃书,仍然没挡得住人家打折了他的腿,自己脸上却还是有光彩的。”A因而因为尽管可/但B于是尽管即使/虽

40、然那么C进而虽然/甚至然而当然D从而/虽然但尽管可解析根据语意,构成转折关系,与前一句也构成转折关系,据此得出答案。答案D20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过20个字。(5分)网络文学是不是文学,时至今日已没有什么争议。但从作品质量看,思想内容也不够深刻,使得网络文学与有着数千年积淀的传统文学存在着巨大的差距。因此,适当地创新文学形式,网络文学才能走向与传统文学的融合。那时,人们对它的关注将不再是其媒介和载体,。答:_答案文学形式不够新颖(文学形式陈旧/艺术手法单一/艺术手法不丰富)提升思想内容的高度(有意识地丰富思想内涵)而是它本身

41、(而是作品的艺术特色/而是它的思想内容)21.如图是某市地下老旧管线管理的构思框架,请把这个构思写成一段话,要求内容完整,表述准确,语言连贯,不超过75个字。(6分)答:_解析本题要求的是把框架图中的内容描述出来,描述要做到客观、全面,即把所呈现内容按照一定的逻辑关系说明。应按照从下往上的顺序进行说明,先是管理包括两个方面,一是普查,二是改造;再看普查包括的内容和改造的过程,然后一一描述。答案地下老旧管线管理分为两个阶段:先对供排水系统及燃气、电力管线信息进行普查;再通过制定建设计划、统筹安排建设、预留接口完成改造。四、写作(60分)22.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。某

42、报给二十岁左右的年轻人提了如下建议:(1)要留意报纸、杂志边角处的广告。(2)将一件电器完全分解并重新装上。(3)去一次最危险的职业场所。你认为以上建议中哪一条最不可思议而又极有意义?请谈谈你的看法。要求:选好角度,自定立意,自拟题目;不要套作,不得抄袭。这是一道材料作文的题目,材料很简单。选择一个适合自己的材料写作,对于材料中的现象,考生没有陌生感,熟悉并且有亲身体验,材料内容和考生的生活没有隔阂,在阅读上也不存在障碍。如本题选择关注身边的报刊边角的广告,从某种意义上说,生活是由一个个细节组成的,我们常常为没有重视某些细节而付出惨重的代价,比如写错一个字,算错一个数。我们也常常为一些细节而感

43、动,比如一句暖人心的话,一个细微的举动。细节的背后是人生,是情感,是事业。“泰山不拒细壤,故能成其高;江海不择细流,故能就其深”说的就是细节的重要性。只要有自己的观点和思考,能够自圆其说即可。在行文中注意结构的清晰、观点的明确,没有牵强的痕迹。参考立意:把握生命中的每一个细节,敢于创新,突破自我。单元检测(三)(时间:150分钟满分:150分)第卷阅读题(70分)一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成13题。谈人朱光潜世间事物最复杂、最难懂的莫过人,懂得人就会懂得你自己。希腊人把“懂得你自己”看做是人生最高的智慧。人不像木石只有物质,而且还有意识,

44、有情感,有意志,总而言之,有心灵。西方有一句古谚:“人有一半是魔鬼,一半是仙子。”魔鬼固诡诈多端,而仙子也缥缈难测。作为一种动物,人是人类学的研究对象。他经过无数亿万年才由单细胞生物发展到类人猿,又经过无数亿万年才由人猿发展到人。正如人的面貌还有类人猿的遗迹,人的习性中也还保留着一些兽性,即心理学家所说的“本能”。我们这些文明人是由原始人或野蛮人演变来的,除兽性之外还保留着原始人的一些习性。要了解现代社会中的人,还需要了解我们的原始祖先。所以马克思特别重视摩根的古代社会,把它细读过并且加过评注。恩格斯也根据古代社会的资料写出了家庭、私有制和国家的起源。在自然辩证法一书中,恩格斯还详细论述了劳动

45、在从猿到人转变过程中的作用,谈到了人手的演变、进化的历史,这对研究美学是特别重要的。古代不仅是家庭、私有制和国家政权的摇篮,而且也是宗教、神话和艺术的发祥地。数典不能忘祖,这笔账不能不算。从人类学和古代社会的研究来看,艺术和美并不是起源于抽象概念,而是起源于吃饭穿衣、男婚女嫁、猎获野兽、打群仗来劫掠食物和女俘等日常生活实践中极平凡卑微的活动。中国的儒家有一句老话“食、色,性也”。“食”是保持个体生命的经济基础,“色”是延续种族生命的男女配合。艺术和美也最先见于食色。汉文“美”字就起源于羊羹的味道,中外都用“趣味”来指“审美力”。原始民族很早就讲究美,从事艺术活动。他们用发亮耀眼的颜料把身体涂得

46、漆黑或绯红,用唱歌和跳舞来吸引情侣,或庆祝狩猎、战争的胜利。在近代,人是心理学研究的主要对象。一个活人时时刻刻都要和外界事物(自然和社会)打交道,这就是生活。生活是人从实践到认识再从认识到实践的不断反复流转的发展过程。因为生活的需要,人在不断地改造自然和社会,同时也不断地改造自己。心理学把这种复杂过程简化为从刺激到反应往而复返的循环弧。外界事物刺激人的各种感觉神经,把映像传到脑神经中枢,在脑里引起对映像的初步感性认识,激发了伏根很深的本能和情感(如快感、痛感以及较复杂的情绪和情操),发动了采取行动来应付当前局面的思考和意志,于是脑中枢把感觉神经拨转到运动神经,把意志转达到相应的运动器官,如手足

47、肩背等类,使它实现行动。哲学和心理学一向把整个运动分为知(认知)、情(情感)和意(意志)这三种活动,大体上是正确的。(选自谈美书简,有删改)1.关于“人”的理解,下列不符合原文意思的一项是()A.“懂得你自己”是人类的最高智慧,人类只要能够懂得自己,也就能懂得人。B.人是由单细胞生物发展到类人猿再由人猿发展到原始人进而发展到文明人的。C.文明人是由原始人或野蛮人演变来的,还保留着兽性和原始人的一些习性。D.人的所谓“生活”就是时时刻刻地和外界打交道,不断地认识和改造外部世界。解析“懂得自己,也就能懂得人”与原文不符。答案A2.关于“艺术”和“美”的表述,不符合原文意思的一项是()A.艺术和美并

48、不是起源于抽象概念,而是起源于吃饭穿衣等日常生活实践中极平凡卑微的事物。B.儒家说:“食、色,性也。”在“食”和“色”这两大人类本性的具体行为中便蕴藏着艺术的美。C.“食”是保持个体生命的经济基础,“色”是延续种族生命的男女配合,它们都属于艺术美的范畴。D.原始民族把身体涂得漆黑或绯红,用唱歌、跳舞来吸引情侣,或庆祝狩猎、战争的胜利,就是艺术活动。解析“食”和“色”本身不全是艺术美,绝对化了。答案C3.下列表述,不符合原文意思的一项是()A.人不像木石只有物质,而且还有意识,有情感,有意志,有心灵,所以,人是世间万物中最难懂的。B.西方有一句古谚:“人有一半是魔鬼,一半是仙子。”引用古谚的目的

49、是证明人的复杂性。C.在自然辩证法中,恩格斯论述了劳动在从猿到人转变过程中的作用,谈到了人手的演变、进化的历史,就是美的历史。D.哲学和心理学把人们的整个运动分为知(认知)、情(情感)和意(意志)这三种活动,大体上是正确的。解析“就是美的历史”绝对化。答案C(二)实用类文本阅读(12分)阅读下面的文字,完成46题。林庚:发明一个传统九一八事变后,林庚在抗日救亡运动中为全校写战歌,写出了“为中华,决战生死路”这样铿锵的句子,并随请愿团赴南京要求国民政府抗日,曾绝食于南京。鼓动林庚的除了拳拳爱国心外,就是他崇尚自由的精神。呈现在他的写作里,就是对创造的渴望。林庚由古体诗词转向自由诗自然与此有关,不

50、过,还应看到,他创作的转向与当时诗坛狂飙突进的风尚也有着莫大的关系。对于这种诗坛的“革命”,林庚有着独特的见解,即“任何一次成功的革命如果没有伴随与之俱来的成功的建设,革命也便往往难免是短命的”。而“建设”又谈何容易,闻一多等先生在此之前曾多次进行新诗写作试验,虽取得了一些成就,但最终都不了了之。作为一名自由诗的杰出实践者,林庚自然知道重新探索的艰难。不过,在他看来,“创作应该是一件仿佛是探险的事业,而不能是吃现成的”。1935年,在包括著名诗人戴望舒在内的诸人的不解和劝阻中,林庚开始了对格律体新诗的创作和研究。他的决然,来自于对一个更大传统的判断。现今的历史学家在叙述西学东渐时异常兴奋为思潮

51、流派的花样繁多和古老中国的惊人胃口。殊不知,我们有时在慌乱中把舶来品包装的锡纸也一同吞下,更糟糕的情形是,因为相关语境的缺失或难以言述的“需要”,有意无意抛掉食品,消化锡纸,炫耀商标。林庚深知,相对于外来诗歌和文化资源带给新文学近百年的惠赠和滋养,本土几千年的古典文学传统更像是一个被尘封起来的巨大秘密,我们知道这里琳琅满目,可是人们要么是回过头漠然处之,要么是茫茫然不知从何下口。这自然不是新问题。可是,抱怨的多,捶胸顿足的多,大声疾呼的多,真正肯沉潜下来进行考辨研究的不多,像林庚这样取得巨大成就的更是罕见。林庚几乎用了一生的大部分时间埋头耕作。他要用一个现代人的眼光去读解古典文学,同时为了文学

52、创作把古典文学传统重新发明出来。正是他提出的格律体新诗理论给我们提供了一个具有重要意义的参照。歌德说,“谁要伟大/必须聚精会神/在限制中才能显出来身手/只有法则能给我们自由”。单单这终生执著探索的精神就足以让后来者肃然起敬。任何一个试图到更遥远的田地里收割的人们肯定不会忽略这样的讨教。更重要的是,林庚先生有着更为宏阔的文学史视野,人们因先生的新见如唐诗中的“盛唐气象”和“少年精神”而生发出来的对古典文学新的理解,正是得益于他的筚路蓝缕之功。林庚一部重要著作西游记漫画的产生颇有些意味。在“文化大革命”中,林庚无以排遣心中的困惑,就经常夜读西游记。就这样,白天被批判的林庚,晚上在书斋里摊开书卷,从

53、文学中得到宽慰和愉悦。最终他将西游记烂熟于心。难得的是,他将自己的人生感悟融进了对小说的理解,在80岁高龄出版了西游记漫画这样一部“极具个性的充满诗人气质和潇洒笔意的快意之作”。古代文学研究大家程千帆教授在给先生写的信中说,他是在病中收到了林庚先生的著作的,看了书竟爱不释手,自己看不完,就让自己的学生给他念,“一口气花了三天,高兴得不得了,说这书是盖自有西游记以来之第一篇文章也”。(有删改)林庚(19102006),字静希。福建闽侯人。1933年毕业于清华大学中文系。历任清华大学助教,厦门大学中文系讲师、副教授、教授,燕京大学教授,北京大学中文系古典文学教研室主任、教授、博士生导师。凡是见过林

54、庚先生的人,都说他仙风道骨,从里到外透出一股清气。他的确远离尘嚣。尽管本世纪不乏兼备诗才和学力的通人,但像林先生这样诗性和理性交互渗透在创作和学问之中,并形成鲜明特色的大家却很罕见。(葛晓音语)4.下列不属于林庚下决心要“发明一个传统”的原因的一项是()(3分)A.在当时西学东渐的背景下,中国对外来文化的精髓不能很好吸收,很多只注重形式,甚至只是拿西方的东西来炫耀。B.林庚用一个现代人的眼光去读解古典文学,同时为了文学创作把古典文学传统重新发明出来。他提出的格律体新诗理论给我们提供了一个具有重要意义的参照。C.林庚认识到当时诗坛的“革命”,如果没有伴随与之俱来的成功的建设,往往难免是短命的。D

55、.林庚深知,相对于外来诗歌和文化资源带给新文学近百年的惠赠和滋养,本土几千年的古典文学传统更是还未被开发的重要资源。答案B5.下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是()(4分)A.林庚年轻时渴望创造,崇尚自由,并有一颗拳拳爱国心,这些促使他在抗日救亡运动中为全校写战歌,写出了“为中华,决战生死路”这样铿锵的句子。B.从文中看,林庚早年古诗的造诣超出众人,他写过大量古典诗词,虽然后来转向自由诗创作,但早年的古诗词创作为他后来研究古诗词奠定了基础。C.林庚用一个现代人的眼光去解读古典文学,同时为了文学创作把古典文学传统重新发明出来,而他自己创作的量多质优的格律体新诗成为这种“发明”的典范。

56、D.林庚先生有着宏阔的文学史视野,他研究唐诗首先提出“盛唐气象”和“少年精神”的见解,后来的不少文学研究者都深受其启发,进而生发出来对古典文学新的理解。E.古代文学研究大家程千帆教授在病中收到了林庚先生的著作西游记漫画,看了书爱不释手,一口气花了三天看完此书,高兴得不得了。这从侧面表现林庚在中国古典文学方面深厚的功力。解析B项,“林庚早年古诗的造诣超出众人”和“早年的古诗词创作为他后来研究古诗词奠定了基础”于文无据。C项,“而他自己创作的量多质优的格律体新诗成为这种发明的典范”于文无据。E项,“一口气花了三天看完此书”表述不准确。答案AD6.林庚从不张扬而成为卓然大家,请简要分析其形象特点。(

57、5分)答:_解析分析人物形象,要抓住材料对人物语言、外貌、行动、心理等描写来思考。从材料的第一段可以概括出林庚“爱国、崇尚自由”的特点,从二至六段林庚对诗歌及古典文学的贡献可以概括出“思想独立、专注执着”的特点,从第七段可以概括出林庚“身处逆境从容应对、豁达乐观”的特点。答案爱国、崇尚自由、思想独立:林庚在抗日救亡运动中为全校写战歌,在写作中,表现出对创作的渴望,不顾别人的不解和劝阻开始对格律体新诗的研究。专注、执着于自己的事业:几乎用一生的大部分时间埋头研究中国古典文学。困境中从容,具有诗性和理性交互渗透的个性:文化大革命中用夜读西游记来排遣困惑并写出了极具个性的充满诗人气质和潇洒笔意的西游

58、记漫画这一书。(三)文学类文本阅读(14分)阅读下面的文字,完成79题。围城(节选)钱钟书前情:方鸿渐作为方家的长子,又是留洋学生,寄托了家人的厚望,结婚后不仅事业上不如妻子强,生活上还得处处迁就孙柔嘉。孙柔嘉常对姑母发牢骚,且“两人一唱一和地笑骂”。这严重地伤害了方鸿渐的自尊,并招致了他的强烈不满,终于,两人间爆发了激烈的争吵。柔嘉不愿意姑母来把事闹大,但瞧丈夫这样退却,鄙薄得不复伤心,嘶声说:“你是个懦夫!懦夫!懦夫!我再不要看见你这个懦夫!”每个字像鞭子打一下,要鞭出她丈夫的胆气来,她还嫌不够狠,顺手抓起桌上一个象牙梳子尽力扔他。鸿渐正回头要回答,躲闪不及,梳子重重地把左颧打个正着,迸到

59、地板上,折为两段。鸿渐惊骇她会这样毒手,看她扶桌僵立,泪渍的脸像死灰,两眼全红,鼻孔翕开,嘴咽唾沫,又可怜又可怕,同时听下面脚步声上楼,不计较了,只说:“你狠,啊!你闹得你家里人知道不够,还要闹得邻舍全知道,这时候房东家已经听见了。你新学会泼辣不要面子,我还想做人,倒要面子的。”走近门大声说:“我出去了!”慢慢地转门钮,让门外偷听的人得讯走开然后出去。柔嘉眼睁睁看他出了房,瘫倒在沙发里,扶头痛哭。鸿渐走出门,神经麻木,不感觉冷,意识里只有左颊在发烫。头脑里,情思弥漫纷乱像个北风飘雪片的天空。他信脚走着,彻夜不睡的路灯把他的影子一盏盏彼此递交。他仿佛另外有一个自己在说:“完了!完了!”散杂的心思

60、立刻一撮似的集中,开始觉得伤心。左颊忽然星星作痛。同时感到周身疲乏,肚子饥饿。鸿渐本能地伸手进口袋,想等个叫卖的小贩,买个面包,恍然记起身上没有钱。他无处可去,想还是回家睡。他看表上十点已过,不清楚自己什么时候出来的,也许她早走了。他一进门,房东太太听见声音,赶来说:“方先生,是你!你家少奶奶不舒服,带了李妈到陆家去了,今天不回来了。这是你房门的钥匙,留下来交给你的。你明天早饭到我家来吃。”鸿渐心直沉下去,捞不起来,机械地接钥匙,道声谢。房东太太像还有话说,他三脚两步逃上楼。开了卧室的门,拨亮电灯,破杯子跟断梳子仍在原处,成堆的箱子少了一只。他呆呆地站着,身心迟钝得发不出急,生不出气。柔嘉走了

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