2021年广东省东莞市松山湖莞美学校高考语文模拟试卷

1、Word文档，下载后可任意编辑 2021年广东省东莞市松山湖莞美学校高考语文模拟试卷(外装订线)(请不要在装订线内答题)(内装订线)登陆二一教育在线组卷平台助您教考全无忧2016年广东省东莞市松山湖莞美学校高考语文模拟试卷一、现代文阅读1.阅读下面文字，完成问题。?中国的侠文化历史悠长，“侠”这一概念最早见于战国时韩非子的五蠹：“儒以文乱法，侠以武犯禁。”这里的法和禁指国家的法律制度。韩非子站在法家的立场指出了“侠”目无法纪、好斗使力的一面。司马迁则以民间道德定义侠客形象，其在史记中专立游侠列传，云：“今游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困，既已存亡死生

2、矣，而不矜其能，羞伐其德，盖亦有足多者焉。”随后又立刺客列传指明侠的本质就是舍己为人，他们明大义，识大体，他们的义愤为国难而发，在国家生死存亡的危急关头，明知不可为而为之，成为铲除不平、伸张正义的一种社会力量。后代讨论侠的时候，主要根据（依据）的就是司马迁的这一段话。?班固在汉书中作游侠传，从后汉书起，官修史书不再专门为游侠立传。此后史书对侠的记述便无以为继（销声匿迹）。史家没有记载的东西，就以诗、文、小说、戏曲等形式记载流传下来，侠的形象由此出“史”入“文”。也就是说，政府希望独掌法律，不喜欢跟政府唱对台戏的游侠。而游侠认为政府有不公正的地方，所以要凭借自己的力量执掌正义，决定是非和生杀。这

3、一点是像中国这种大一统帝国绝对不能允许的。因此，从汉景帝开始就大量杀戮游侠，中国历代帝王，只要建立起政权，国家稳定以后，一定杀游侠。所以，侠存在的空间主要是乱世。?中国人为什么在侠的身上寄予那么大的希望？柳亚子诗云“乱世天教重侠游”，就是说，在乱世里面，老百姓更易被欺侮，更无法把握自己的命运，所以，格外地想念侠。人们在侠的身上寄托了被拯救（救济）的希望。?不仅乱世，就是所谓的太平盛世，封建社会的很多不公也无法通过政府得到适当处理，很多坏人，官府和法律制服不了，或者说不愿意管制，这时民众希望在法律和政府之外，另外有一批人，这批人跟政府没关系，但是他们能够帮助老百姓，即所谓拯世济难。这就是侠能够被

4、接受或者代代相传（薪火相传）的心理基础。?侠由产生到消亡的过程中，其特征中的积极方面，也就是符合主流意识需要的元素，可以理解为武侠精神的体现，它已经成为中华民族人格精神中的一部分。结合司马迁史记游侠列传中对武侠精神的诠释，再纵观历史武侠人物的悲壮侠义之举，可以将武侠精神归结为以下几个方面：?恩知恩必报，重义轻命。所谓“受人滴水之恩，当涌泉相报”，自战国末期武侠产生起，知恩必报就已成为侠的最坚定的信念之一。受人恩惠，无论多少，无论是精神上还是物质上，都要加倍回报，如果无以为报就要杀身成仁，以死来报答知遇之恩，这是侠最初产生之时所秉持的信条，后来这一信条广泛地流传于民间大众，逐渐成为平民大众的一条

5、伦理道德。?信言出必行，一诺千金。“其言必信，其行必果，已诺必诚”已成为侠最根本的人生观和价值观，侠者忠于然诺，一言既出，舍命践行，以为立于天地间的信条。?勇千里赡急，不吝其生。司马迁在史记?游侠列传中说：“趋人之急，甚己之私。”又说：“千里赡急，不吝其生。”轻生是武侠精神中至为壮烈、震撼人心的因素。这一生死观一反乐生畏死的人之常情，洞达人世，视死如归，明知不可为而为之，血性洋溢。?义除暴安良，打抱不平。执义为武侠精神的核心。孔子解释，“义者，宜也”。胡适解释“宜就是应该，凡是应该如此做的，便是义”。侠与义往往组合成词也说明义为侠之核心。遇见不平之事他们仗义执言，危难之际他们急公好义。他们行侠

6、不为私利，不单为某一个人，而是为了伸张正义，除暴安良，所以路见不平，拔刀相助。甘为公义而战，甘为天道授命，凡义之所在，九死不悔。这一条武侠准则是对先前侠为人排忧解难传统的继承和发展。?忠侠之大者，为国为民。宋朝以后由于受到儒家理学的影响，产生了具有儒家观念和伦理内容的“忠义”武侠观，如两宋时期武侠豪杰纷纷组织抗辽抗金团体，明朝时期沿海武侠组织抗击倭寇入侵等。这类武侠组织均以反抗异族入侵、捍卫民族利益和荣誉为宗旨。由此，中国武侠精神由单纯的个人或集体恩怨上升到为国为民的民族大义上，武侠精神达到了最高境界为国为民的大侠精神。?侠之所以受欢迎，还有一点就是侠身上展现出的气质：独立不羁，自由放达。古代

7、侠士，衣带飘飘，倚剑长歌。他们不要名位，不要爵禄，也不想受到任何社会和他人的束缚，他们只想做自己想做的事。路见不平，拔刀相助，将不平之事变成公平之事；轻财好施，赈穷救急，不分贫富贵贱，一视同仁，追求公平与自由。这种天马行空、豪放肆意的气度，很受文人的欣赏。?正因为这样，中国的文人，或者说一直到现在的读书人，或多或少都对侠的观念、对写侠的诗文、对武侠小说感兴趣。虽然史记汉书以后的中国史书，没有再记载关于侠的故事，可是，我们从魏晋隋唐描写游侠的诗歌文章，从唐代宋代的豪侠小说，从元代及明代清代的游侠杂剧传奇，从明清的侠义小说，到20世纪的武侠小说，一直到现在台湾、香港很流行的武侠电影，都可看到大侠的

8、身影。?侠作为一个特殊历史阶段的社会群体虽已消失，但是武侠崇尚的“重义轻生”，“舍生取义”，追求道德完美和理想人格的传统心态，早已积淀于中华民族伦理文化意识的深处，并深深地影响着中华民族文化心理的发展道路。（1）下列各项中，不属于人们喜欢侠的原因的一项是（?）A.不管是身处乱世还是治世，遭遇不公的人们都在侠的身上寄托了被拯救的希望。B.人们敬佩侠铲除不平、伸张正义，具有的恩、信、勇、义、忠等武侠精神。C.侠的形象出“史”入“文”，被以诗、文、小说、戏曲等形式记载流传下来。D.人们欣赏侠不慕名利，只想做自己想做的事的独立不羁、自由放达的气质。（2）下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（?）A.

9、韩非子在五蠹中说：“儒以文乱法，侠以武犯禁。”这表明他作为法家代表人物对战国末期儒家和游侠持批判态度。B.司马迁在褒扬游侠“言必信，行必果”，识大体、明大义的同时，也指出他们“行有不轨于正义”，这表现了他“妍媸毕露”的实录精神。C.在封建社会，因为游侠要凭借自己的力量执掌正义，决定是非生杀，挑战政府的法律，所以会遭到政权稳定的政府的戕害。D.老百姓在乱世被欺侮、无法把握自己的命运，在治世，遭受冤屈，无法通过政府得到适当处理，这些是侠世世相传的心理基础。（3）根据原文内容，下列推断不正确的一项是（?）A.在封建社会，社会有不公现象和老百姓希望被拯救的心理，是游侠作为社会群体存在的土壤。B.因为汉

10、景帝在巩固政权、稳定国家后就开始大量杀戮游侠，所以，侠存在的空间主要是乱世。C.鲁智深虽和金氏父女素昧平生，但他“路见不平一声吼”，拳打镇关西，除暴安良，他是游侠在文学作品中的身影。D.“武侠精神”已积淀于中华民族伦理文化意识的深处，大侠的身影仍可能出现在今后的影视作品或小说中。（1）C（2）D（3）B社会科学类（1）C项是人们喜欢侠的表现，题干中的要求是“人们喜欢侠的原因”，故选；C.（2）D此项对应的原文为“这时民众希望在法律和政府之外，另外有一批人，这批人跟政府没关系，但是他们能够帮助老百姓，即所谓拯世济难。这就是侠能够被接受或者代代相传（薪火相传）的心理基础”，“心理基础”应是“百姓的

11、希望”。（3）B以偏概全，原文为“中国历代帝王，只要建立起政权，国家稳定以后，一定杀游侠。所以，侠存在的空间主要是乱世”，不仅仅是因为“汉景帝”。答案：（1）C（2）D（3）B解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句。联系上下文体会，要死抠字眼。对词语的解说要抓住本质。将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当。寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解。联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。完成论述类文本的阅读，要根据各选项所涉及的内容，先回到原文中找到相关信息，然后进行合乎逻辑的推理，看能否得到选项中的某个结论。通过对照，往往会发现干扰项的种种错误：正反

12、颠倒、时间错位、强加因果、以偏概全、无中生有、张冠李戴以及种属概念并列等，排除了干扰项，就可确定正确选项了。当然有时很可能几个说法从某个角度看都有不妥之处，这时应该比较一下几个选项中哪个说法的错误更为明显，然后就选定这个明显有错的选项。二、古代诗文阅读2.阅读文言文，回答问题?辛弃疾字幼安，齐之历城人。时虞允文当国，帝锐意恢复，弃疾因论南北形势及晋汉人才，持论劲直。以讲和方定，议不行。?留守叶衡雅重之。衡入相，力荐弃疾慷慨有大略，召见。寻知潭州兼湖南安抚。乃度马殷营垒故基，起盖砦栅，招步军二千人，马军五百人。先以缗钱五万于广西买马五百匹，诏广西安抚司岁带买三十匹。时枢府有不乐之者，数沮挠之，弃

13、疾行愈力，卒不能夺。经度费巨万计，弃疾善斡旋，事皆立办。议者以聚敛闻降御前金字牌俾日下住罢弃疾受而藏之出责监办者期一月飞虎营栅成违坐军制。如期落成，开陈本末，绘图缴进，上遂释然。时秋霖几月，所司言造瓦不易，问：“须瓦几何？”曰：“二十万。”弃疾曰：“勿忧。”令厢官自官舍神祠外，应居民家取沟檐瓦二十，不二日皆具，僚属叹伏。军成，雄镇一方，为江上诸军之冠。?时江右大饥，诏任责荒政。始至，榜通衢曰：“闭籴者配，强籴者斩。”次令尽出公家官钱银器，召吏民各举有干实者，量借钱物，逮其责领运籴，不取子钱，期终月至城下发粜。于是连墙而至，其直身减，民赖以济。时信守谢源明乞米救助，幕属不从，弃疾曰：“均为赤子，

14、皆王民也。”即以米舟十之三予信。帝嘉之，进一秩。以言者落职。?弃疾雅善长短句，悲壮激烈。有稼轩集行世。咸淳间，史馆校勘谢枋得过弃疾墓旁僧舍，有疾声大呼于堂上，若鸣其不平，自昏暮至三鼓不绝声，枋得秉烛作文，旦且祭之，文成而声始息。德佑初，枋得请于朝，加赠少师，谥忠敏。（节选自宋史?辛弃疾传有删改）（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（?）A.议者以聚敛闻降御前金字牌俾日下住罢弃疾受而藏之出责监办者期一月飞虎营栅成违坐军制B.议者以聚敛闻降御前金字牌俾日下住罢弃疾受而藏之出责监办者期一月飞虎营栅成违坐军制C.议者以聚敛闻降御前金字牌俾日下住罢弃疾受而藏之出责监办者期一月飞虎营栅成违坐军

15、制D.议者以聚敛闻降御前金字牌俾日下住罢弃疾受而藏之出责监办者期一月飞虎营栅成违坐军制（2）下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（?）A.蛮，即南蛮，指南方少数民族。古汉族自称华夏，便把华夏东南西北四方的少数民族分别称为夷、蛮、戎、狄。B.江右，古时以面朝北为准，右为东，左为西。因此，古人把长江之西称为“江左”，长江之东称为“江右”。C.长短句，和曲子、曲词、诗余等，都是词的别称。每首词都有一个调名，称“词牌”，依调填词为“依声”。D.三鼓，即三更。我国古代把夜晚分成五个时段，用鼓打更报时，所以叫作五更、五鼓。三鼓，是指23点至次日1点。（3）下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是

16、（?）A.为整治时有作乱的湖南草寇，辛弃疾斥巨资修建营垒，招兵买马，这表现他深谋远虑，有雄才大略。B.辛弃疾如期建成飞虎营栅，向皇帝上书陈述事情经过，并呈上图纸，皇帝才免除了对他的军法处置。C.虽然部属都反对，但辛弃疾还是坚持把买来的粮食的十分之三赈济信州百姓，这表现了他的仁政爱民和博大胸襟。D.谢枋得经过辛弃疾庙宇时，听到“若鸣其不平”之声。文章用浪漫主义的手法，表现辛弃疾生前的愤激不平。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。留守叶衡雅重之。衡入相，力荐弃疾慷慨有大略。时枢府有不乐之者，数沮挠之，弃疾行愈力，卒不能夺。（1）D（2）B（3）B（4）留守叶衡平素很器重他，叶衡入朝为相，极力向

17、朝廷推荐，说辛弃疾胸怀大志，有远大谋略。当时枢府中有不乐意这样做的人，屡次阻挠辛弃疾，（但）辛弃疾反而干得更加努力，（阻挠者）最终也没能改变他的想法。文言语段综合训练（1）D本题可采用排除法来做。“议者以聚敛闻”意思完整，可以独立成句，先排除B、C两项，“弃疾受而藏之”意思完整，可独立成句，再排除A项，故本题应选D.（2）B项，“古时以面朝北为准，右为东，左为西”，这一说法有误，古人习惯以面朝南为尊，左为东，右为西，因此江左，在长江之东，而江右，则在长江之西。故本题应选B.（3）B本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。解答此题，要将选项与原文相关语句进行认真比对，找出差别，从而做出判断。B

18、项，“皇帝才免除了对他的军法处置”这一句分析有误，根据原文“如期落成，开陈本末，绘图缴进，上遂释然”可知，并没有说“免除了对他的军法处置”，而此处“释然”是消了气的意思。故本题应选B.（4）雅，一向；慷慨，胸怀大志。?译为：留守叶衡平素很器重他，叶衡入朝为相，极力向朝廷推荐，说辛弃疾胸怀大志，有远大谋略。之，这；沮，通阻。译为：当时枢府中有不乐意这样做的人，屡次阻挠辛弃疾，（但）辛弃疾反而干得更加努力，（阻挠者）最终也没能改变他的想法。答案：（1）D（2）B（3）B（4）留守叶衡平素很器重他，叶衡入朝为相，极力向朝廷推荐，说辛弃疾胸怀大志，有远大谋略。当时枢府中有不乐意这样做的人，屡次阻挠辛弃

19、疾，（但）辛弃疾反而干得更加努力，（阻挠者）最终也没能改变他的想法。（1）本题考查断句，注意句意，抓好常见的文言虚词这些断句标志和主谓结构。（2）本题考查文学常识。（3）本题考查考生对浅易文言文的理解和筛选文中的信息的能力，注意将题干与原文进行对比。（4）本题考查文言文翻译能力。翻译的基本方法：直译为主，意译为辅。具体方法：“留”，就是保留，保留一些不需要翻译的名词。“删”，就是删除，删除无须译出的文言虚词。“补”，就是增补，补充省略的成分。“换”，就是替换，用现代词汇替换古代词汇。“调”调整，把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。“变”，就是变通，在忠于原文的基础上，活译有关文字。文言断句为近年

20、高考中新出现的题型，解答本题应首先明白语句大意，只有明白了大意才能对语句进行断句。当然还有一些取巧的方法可供借鉴：找名词、找动词、看标志、注意句式、注意修辞等。?辛弃疾，字幼安，山东历城人。年轻时以蔡伯坚为师，与党怀英同学，并称辛、党。当初（辛、党）占卜仕途，凭蓍草（占卜）决定，怀英得到的是坎卦，于是留（在北方）为金主做事，而辛弃疾得到离卦，就下决心南归大宋。?金主完颜亮死后，中原豪杰纷纷起义。耿京在山东聚集人马，号称天平节度使，调配管辖山东、河北效忠大宋王朝的军马，辛弃疾在耿京手下做掌书记，就劝耿京作南归决断。僧人义端，好论军事，早先辛弃疾有时跟他有来往。等到辛弃疾在耿京军中，义端也聚集了一

21、千多人，（辛弃疾）劝他投奔耿京，让他做了耿京的下属。义端一天晚上，窃得耿京的大印而逃，耿京大怒，要杀辛弃疾。辛弃疾说：“请给我三天期限，（我）不抓到他，再杀我也不晚。”他推测义端一定将义军的虚实报告金帅，马上行动抓住了他。义端（用计）道：“我知道你真正的命相，是青犀相，你有力量杀人，（然而）幸运的是你不会杀我。”辛弃疾（并不理会），斩其首回报耿京，耿京更认为他是壮士。?绍兴三十二年，耿京命令辛弃疾带奏表归宋，宋高宗正在建康慰问军队，召见了他，嘉奖了他，授他承务郎天平节度使掌书记的官职，同时用节度使印和文告召耿京。正遇张安国、邵进已杀耿京降金了，辛弃疾回到海州，与众人谋划道：“我因主帅归顺朝廷的

22、事前来，没想到发生变故，拿什么复命呢？”于是邀约统制王世隆及忠义人马全福等直奔金营，（此时）张安国正与金将饮酒兴浓，就当着众人将他捆绑起来带走，金将没追上他们，辛弃疾将张安国献给朝廷。（朝廷）在闹市中将张安国斩首。朝廷还是将先前的官职授予辛弃疾，改做江阴佥判。当时他二十三岁。?乾道四年，（他）到建康府做通判。乾道六年，孝宗召见大臣们在延和殿对策。当时虞允文掌管国事，孝宗帝在恢复中原问题上态度坚决，辛弃疾乘机谈了南北形势及三国、晋、汉的人才，所持的观点强硬而直露，不被（孝宗帝）采纳。（辛弃疾）写了九议和应问三篇，美芹十论献给朝廷，论述（敌我）不利和有利的条件，形势的变化发展，战术的长处短处，地形

23、的有利有害，极为详细。因为朝廷和金主讲和刚成定局，（所以他的）建议不能实行。改任司农主簿，出任滁州知府。滁州遭战火毁坏严重，村落破败，辛弃疾放宽并减轻赋税，招回逃难流散的百姓，教练民兵，提议军队屯垦，于是创立了奠枕楼，繁雄馆。朝廷征召（辛弃疾）做江东安抚司参议官，留守叶衡很看重他，叶衡入朝为相，竭力推荐胸有大志谋略过人的辛弃疾。（孝宗）召见，改任仓部郎官，做江西提点刑狱。（因为）铲平大盗赖文政有功，加官秘阁修撰。（后）调任京西转运判官，做江陵知府兼湖北安抚使。3.阅读下面这首唐诗，然后回答问题。云梦故城秋望戎昱故国遗墟在，登临想旧游。一朝人事变，千载水空流。梦渚鸿声晚，荆门树色秋。片云凝不散，

24、遥挂望乡愁。（1）颈联描绘了一幅怎样的画面？试赏析之。（2）诗歌的情感内涵颇为丰富，概括之。（1）断鸿声里，暮色渐起，荆门一带的树色也因为秋天的到来而染上深色。运用衬托（动静结合、有声衬无声）的手法，描绘了一幅迷蒙凄冷的秋晚图。寓情于景，寄托愁绪。（2）对故国衰亡的感慨，旧游不在的思念。古代诗歌鉴赏综合练习（1）题干问的是“颈联描绘了一幅怎样的画面”，这是考查诗歌的意境。首先应抓住诗句中的意象，描绘画面，然后用两个词语概括画面的特点。比如本题，“梦渚鸿声晚，荆门树色秋”，主要的意象有“鸿鸟之声”“荆门树色”，整个画面迷蒙凄冷。（2）诗歌的情感分析的题目存在的问题主要是不知道答题的突破口，答题时

25、要注意结合诗中标题、解释和诗中表情达意的重点句子作答，重点是在自己的答案要包含诗歌中的重点词语，这样就能和给的答案无限接近，还要注意一般诗歌的情感都要求结合诗句分析，答题时不要只答出情感而放弃诗句。“故国遗墟在，登临想旧游”，对故国衰亡的感慨，旧游不在的思念；“一朝人事变，千载水空流”，物是人非的沧桑之叹；“遥挂望乡愁”，对故乡的思念。答案：（1）断鸿声里，暮色渐起，荆门一带的树色也因为秋天的到来而染上深色。运用衬托（动静结合、有声衬无声）的手法，描绘了一幅迷蒙凄冷的秋晚图。寓情于景，寄托愁绪。（2）对故国衰亡的感慨，旧游不在的思念，。（1）鉴赏文学作品的形象。能力层级为鉴赏评价D.（2）评价

26、文学作品的思想内容。能力层级为鉴赏评价D.情与景的关系有两种：景是情的触发点，那就是触景生情，先有景后有情；景是情的凝固点，那就是情景交融，先有情再写景。后一种又可两大类：情、景正衬：是指在诗词中情和景的关系保持正对应，用美好的景物来抒写快乐愉悦的心情，而用令人感伤的景致来抒发内心的悲苦之情。又可以分为：以乐景写乐情和以哀景写哀情。情、景反衬：是指在诗词中情和景的关系保持反对应，用美好的景物来抒写哀伤的心情，而用令人感伤的景致来抒发内心的愉悦的心情。又可以分为：以乐景写哀情和以哀景写乐情。4.补写出下列句子中的空缺部分。杜牧在阿房宫赋中用比喻的手法表现阿房宫中走廊回环曲折、房檐高高翘起的句子是

27、“_，_”。辛弃疾在永遇乐?京口北固亭怀古中借曾经的歌舞场所和英雄人物一同消逝来表现自己对往昔英雄人物的怀想的句子是“_，_”。文天祥过零丁洋中“_，_”两句表现了诗人舍生取义、视死如归的坚定信念和崇高的民族精神。廊腰缦回；檐牙高啄；舞榭歌台；风流总被雨打风吹去；人生自古谁无死；留取丹心照汗青名句，名篇廊腰缦回檐牙高啄（重点字：缦、檐、啄）舞榭歌台风流总被雨打风吹去（重点字：榭、雨打风吹）人生自古谁无死，留取丹心照汗青（重点字：汗青）此题考点为默写常见的名句名篇。要答好此类题，平时就要注意积累。只有弄懂意思才有利于记住字形，尤其是那些容易被写错的字，要加倍注意。1.古人写文章常常借古讽今。杜牧

28、阿房宫赋：“呜呼!灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。”借秦灭亡的教训批评唐敬宗广建宫室。2.通过阿房宫的兴毁提示秦王历史教训，文中说：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”3.不吸取经验教训让人痛惜，正如杜牧阿房宫赋中说：“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。4.阿房宫赋中泼墨写意，粗笔勾勒。言阿房宫占地之广，状其楼阁之高的句子是：覆压三百余里，隔离天日。5.阿房宫赋中从人们的主观感受写宫内歌舞盛况。既是以歌舞之纷繁衬托宫殿之众多，又为下文美女充盈宫室预作铺垫的句子是：歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。6.用倒置式的暗喻。以璀璨晶亮的明星来

29、比喻纷纷打开的妆镜，既贴切又形象。将喻体置放在前，先予以人鲜明的画面，令人惊奇，再出现本体，解释原因，使读者印象更为强烈得语句是：明星荧荧，开妆镜也。7.既在广阔的历史背景上引出阿房宫的修建，又起到了笼盖全篇、暗示主题的作用的句子是：六王毕，四海一；蜀山兀，阿房出。8.从最普遍的民心人性的角度，说明人心没有区别，都追求幸福快乐、都挂念家小，对秦统治者的残民以自肥作了有力的抨击的语句是：一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。9.总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的，并且还挥霍无度，将剥削来的钱财像泥沙一样的浪费掉，给人民带来了深重的灾难。揭露和控诉了秦的自私无道的语句是：奈何取之

30、尽锱铢，用之如泥沙？10.杜牧在本文中最后总结，六国和秦国的灭亡都是由于不修自身，咎由自取，怨不得别人的语句是：灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。三、文学类文本阅读5.阅读下面的文字，完成下列各题。唢呐王宋志军?唢呐是我们豫东这一带很有名的乐器，一支唢呐和一支笙，一阳一阴，恰如一个男人和一个女人，合在一起，便可演奏出各种基调的曲目，欢快如百鸟朝风，悲伤如雪梅哭灵，让观众随着不同的曲子时喜时悲，完全沉浸到乐曲的氛围之中。?我们这里有许多唢呐艺人，三五人聚到一起，便可组成一个唢呐班，他们走村串户，谁家有了红白喜事，便会请他们前去演出。?唢呐王姓王，六十多岁了，是我们这一带最有名的唢呐艺

31、人，打小就跟随父亲学艺，至今已吹奏了大半个世纪。他的真名很少有人知道，大家都喊他“唢呐王”，一是因为他姓王，另外也有称赞的意思。唢呐王一生未娶，只有一个捡来的儿子，大家习惯叫他“小唢呐”，也少有人叫他的真名。据说是唢呐王在演出路上于荒野偶遇的弃婴，便抱回家中，一直养在身边，视为己出，打小就教他吹奏唢呐，父子二人相依相伴生活。?唢呐演奏在过去物资短缺的年代，也算得上是一门不错的营生，不用种不用收，走到哪里都能讨口饭吃。但随着时代的发展，一切都发生了巨大变化，这个行当渐渐地不太为人看重了。如今社会上各种各样的演出团队多了，用的都是现成的音响里放出来的音乐，唢呐二胡这类“老把式”，便渐渐地淡出了人们

32、的视线。面对这一切，唢呐王丝毫不为所动，而小唢呐却有点儿坐不住了，几次他和唢呐王商量，要唢呐王把积蓄拿出来，办一个歌舞团，去挣大钱。但唢呐王就是不答应，气得小唢呐冲他大吼，你不是我亲爹，把你的那些钱都带到棺材里吧!小唢呐决计和唢呐王分开，自己带了几个人另起炉灶。虽然还是演奏唢呐。可心里却总有不甘。?这一天，南村的李伯过八十大寿，又派人来请唢呐王父子前去演出，让父子二人再唱一出对台戏。并许下重彩，谁若胜了，奖彩头十万元，当场兑现。?小唢呐闻听，真是气不打一处来，同时心里暗暗较劲，发誓这次一定要赢。原来，这李伯不知怎的，打从前年祝寿就为他们父子摆开擂台，连续让他们唱对台戏，每次都拿出重彩，前两年分

33、别是三万、五万，今年一下子增加到十万，前两次的钱都被唢呐王赢走了。小唢呐对此是又疑惑又气恼，疑惑的是这李伯的行为实在费解，他哪来那么多钱？又为何专门为他父子俩摆开这个擂台呢？气恼的是自己父亲为何如此贪钱，丝毫不顾及儿子呢？?然而疑惑归疑惑，气恼归气恼，这件事倒憋出小唢呐的一番雄心壮志来。暗地里每日刻苦练功，发誓一定要打败唢呐王，不知不觉技艺大增，他所带的班子名气也越来越大，甚至盖过了唢呐王，收入也较以往多出了不少。所以，这一次他有信心打败父亲，把那十万元彩头赢过来。?比赛这天，父子二人依然是和从前一样，一上来就各不相让，各展其能。唢呐王一曲大祭桩，让台下的老头老太太直抹眼泪：小唢呐的一曲抬花轿

34、，又赢来台下年轻男女的一片叫好。二人一曲接一曲，越战越勇。这边观众如两股潮水，一会儿流向东。一会儿流向西，掌声叫好声一浪高过一浪。?二人从早上一直比赛到午后，太阳刚升起时像一只大红盆，后来变成了让人不敢直视的万道光芒。唢呐王干脆甩下上衣。赤膊上阵。只见他头上青筋乱跳，活像一只剥了皮的青蛙。那边小唢呐也头上冒汗，活像刚揭开的蒸笼。?时间久了，唢呐王渐渐露出败象。一者他年纪大了，体力不支：二者他会的曲子没有小唢呐多，最后不得不重复演奏一些曲子。眼看着观众一个个都到小唢呐的台子下。唢呐王突然吹奏出一个极高的声音，声震屋宇，然后吐出一口鲜血，倒在台上。?小唢呐见此，如梦方醒，他一把扔掉手中的唢呐，跑到

35、唢呐王的台子上。紧紧地抱住了父亲。一阵混乱后，唢呐王被抬回家里，当晚就咽了气。?第二天一大早，李伯就来了。当他把十万元交给小唢呐时，被小唢呐拒绝了。小唢呐说，您老走吧，正是您老摆下这个擂台，让我亲手害死了自己的父亲，我恨您!?岂料李伯沉吟了一阵，却说出了这样一番话，孩子呀，你有所不知，这个擂台是你爹让我摆的呀!这几年他看你不安心，心里很着急，就和我商量，设下这个擂台，目的就是让你苦练技艺，别丢下这门艺术!这钱，本来就是你爹放到我这里的。他不是不愿给你，他是想让你靠自己的本事赢回去!?小唢呐听到这些，目瞪口呆，好一阵子才缓过神来，不禁转回身，大叫一声，爹呀一下子扑到唢呐王身上。?唢呐王出殡那天，

36、附近的几百名唢呐艺人都赶来了。小唢呐身穿重孝，手捧唢呐走在前头，几百只唢呐一起吹响，声震旷野。（选自小小说选刊2016年第4期。有删改）（1）下列对本文相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（?）A.小说开篇对唢呐演奏的介绍生动形象又不免夸张，不仅引出唢呐王的出场，还突出了唢呐王演奏技艺的高超。B.李伯是小说的次要人物，为了给自己庆生摆下唢呐擂台，导致了唢呐王的去世，起到了推动情节发展的作用。C.小唢呐年轻气盛，有浮躁的一面，但是敢打敢拼，不失真性情。虽然一开始对唢呐王有所误会，但是在唢呐王倒下之后，知道真相的他追悔莫及。D.小说的场面描写十分精妙，既有比喻、对比等修辞的综合运用，也有

37、肖像、动作、神态的细致刻画，可谓精彩纷呈，使人身临其境。E.小说既有父子打擂的紧张情节，还有民间技艺的魅力展现。塑造了生动而饱满的人物形象，表现了关注传统文化传承的主题。（2）唢呐王是一个什么样的人？请结合内容简要分析。（3）小说的结尾描写唢呐王的出殡场面有什么作用？请简要分析。（4）这篇小说有哪些突出的艺术特色？请结合相关内容具体分析。（1）C,D（2）演奏技巧高超的唢呐王；用心良苦、设法激励儿子精进技艺的父亲；执着于民间艺术、有强烈的传承责任感的民间艺术家。（3）描写了宏大肃穆的送葬场面，给人以强烈震撼的艺术效果；表达了人们对唢呐王的敬重、烘托了人物形象；表现唢呐艺术得到了传承和发扬，深化

38、了主题。（4）情节起伏转折；善设悬念；形象鲜明，前后对比；语言生活化、质朴自然；意蕴丰富、主题多样。小说（1）A.是介绍“唢呐”和“笙”的合奏；B“为了给自己庆生摆下唢呐擂台”错误。E“关注传统文化传承的主题”有过于拔高的嫌疑。（2）这是一道人物形象分析的题目，人物形象分析注意从小说的情节入手，通过对人物的语言、动作、心理等描写或其它的侧面描写进行分析总结。例如。从唢呐王设法激励儿子精进技艺可看出他的用心良苦。他用心良苦让儿子传承技艺可看出他是一位有责任的民间艺术家。（3）分析语段的作用首先答出语段的内容，然后从结构和内容的角度分析作用，结构上照应开头，内容上深化主旨和凸显人物形象。此题主要是

39、塑造人物形象方面的作用。（4）这是一道分析小说的艺术特色的题目，注意从选材、材料的安排，主旨的表达，人物的塑造的角度回答。例如最后李伯道出十万元钱的真相时，不仅使情节陡转，而且让主题意蕴得到深化。答案：（1）CD（2）演奏技巧高超的唢呐王；用心良苦、设法激励儿子精进技艺的父亲；执着于民间艺术、有强烈的传承责任感的民间艺术家；（3）描写了宏大肃穆的送葬场面，给人以强烈震撼的艺术效果；表达了人们对唢呐王的敬重、烘托了人物形象；表现唢呐艺术得到了传承和发扬，深化了主题。（4）情节起伏转折；善设悬念；形象鲜明，前后对比；语言生活化、质朴自然；意蕴丰富、主题多样。（1）此题考查对小说的相关内容和艺术特色

40、的分析，要回归原文。（2）此题考查人物形象的分析。（3）此题考查小说结尾的作用。（4）此题考查小说中的艺术特色。小说中某一情节的作用：解题思路：明确情节构思为表现人物的宗旨，结合情节的一般作用（一是创造悬念，引人入胜；二是前后照应；三是侧面衬托、埋下伏笔；四是总结上文、点明题意；五起线索作用）。然后根据题目要求，结合文章作答。四、实用类文本阅读6.阅读下列文字，完成下列各题。王烈：甘做乡野一画贤罗先哲?王烈学画之初，就对竹兰情有独钟。四十余年来，他对宋代文同至清郑燮、蒲华等一百五十余位兰竹大家的作品，逐一反复研究，探索其神韵，得其精髓，力创新意，建造着属于自己的艺术殿堂。?20世纪70年代中期

41、，一个偶然的机会，王烈得知山东艺术学院院长于希宁教授家中有一部日文版的支那书画大成兰竹集。这部书在山东已是孤本，于先生视为家宝，从不外借。一个深秋飘雨的季节，王烈从淄博赴济南于先生家登门求借。他首先做了自我介绍，又当场作画。于先生被王烈的真诚和执著所感动，破例将画集借给王烈，但与其约法三章：一是只能自己看；二是必须亲自送还，不准邮寄，不准托人捎送；三是限期七天。王烈抱起画集，如获至宝地急速赶回淄博。他买了几大包饼干，提了几暖瓶开水，把自己反锁在屋里。整整五天六夜，他未走出房门，一遍又一遍地反复看，又临摹了二百八十六张兰竹画。第七天中午，王烈赶往济南，推开于先生的家门。当于老得知他在五六天内竟然

42、临摹了那么多兰竹画时，惊讶得半天说不出话来。王烈异常疲惫地赶回淄博，回到宿舍怎么也脱不下鞋子脚背肿得撑破了皮，小腿肿得像牛腿。正是凭着这种执著精神，他的绘画技法越来越精。?“师从古人，师从造化，师从我心”是王烈从事国画创作以来坚定不移的信念。20世纪70年代初到80年代中期，王烈九下江南写生。其间，同去的画友都忙里偷闲逛城市，买东西，他则一头扎进竹林里，细细观察体会，找素材、写生，一画就是几个小时。风雨雾露、春夏秋冬，不同时间不同环境不同季节竹子的变化，历历在目，颇有心得。每次从江南返回淄博后，几百张写生素材摆满了床上地下，王烈一张一张地回想着翠竹的长势与变化。一时兴起，挥毫即作，江南幽篁，亭

43、亭立于纸上。每一张画中，都融入了他的心血和才智，韵味无穷。?在传承与变革的问题上，王烈经过多年的思索，有了自己独特的见解，并且坚定不移地实践着。一是探索画竹的构图，大胆创新，不拘泥于古人，亦不蹈今人，精、简、奇、崛；二是在题款上，善于用简洁的文字，通俗易懂的词语，使题款与画作和谐一体，珠联璧合。东营市作家协会主席在一篇散文里写道：“王烈先生的兰竹，按其功力来说，已经可以进入大师之境界，但先生的闲云野鹤孤傲不群却影响了作品的传播。”?“闲云野鹤，孤傲不群”。王烈的身上始终保持着传统文化人的这种品格。20世纪80年代中期，已届不惑之年的王烈，远离闹市，在颜山城南山顶一间小屋里住了下来那原是看林人的

44、山房，这座小山房，不足二十平方米，四周无路，全是碎石，路滑难行。他在这里一住就是三年。除非有紧急的事情他才下山到单位去，平常就在此专心致志地创作，生活非常艰苦，他却十分舒心。?1993年内退后，王烈毅然离开城市，回到老家利津县台子庄的老宅子里。干干净净的农家院落，低矮的院墙，简陋的木门，门上方镶着“兰竹苑”的牌匾，院里栽种着翠竹和兰草，满院滴翠。屋前有供来访朋友喝茶、聊天、下棋用的石桌石鼓。堂屋门口贴着他书写的一副对联，上联是：泥舍久居心自乐，下联为：篱院长守身更舒。横批：老屋隐士。?有媒体记者采访他，问他为何避居乡间，王烈坦诚地说：“我作为一个画家，在什么情况下才觉得遗憾和愧疚？决不是因为没

45、有得到地位、金钱和荣誉，而是作品缺少激情和灵感，没有把内在的感情倾泻出来。艺术需要孤独，艺术家需要静心。”?王烈对自己的绘画要求非常严格。每次画好一幅画，总是要挂在画室的墙上自己先看。看上几天后觉得不足，心中萌生出新的章法和构思，就铺纸挥墨另画。就这样，一而再，再而三，每作一幅画他都认为不完美。“画，愈画愈难。”这是王烈经常挂在嘴边的一句话。他时常对人们说：“我画画永远从零开始，永远在起跑线上。”?王烈在艺术创造上一贯主张求真，鄙视哗众取宠，不愿包装与炒作，始终以一种平和的心态进行国画艺术的探索。不逐名利，务实自励，默默耕耘。“退掉官方协会茧，甘做乡野一画贤。写兰写竹写自我，自由自在天地间。”

46、（选自名人传记，有删改）（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（?）A.传记开头详细记述王烈向于希宁教授真诚求借孤本的情形突出了王烈对绘画艺术的真诚热爱和执着追求。B.在传承与变革的问题上，王烈认为艺术家应更多地师从古人，但不能拘泥于古人，更不必借鉴今人。C.王烈远离闹市、避居乡间的主要原因是要避开官场俗务，获得自由的创作空间，找到创作激情和灵感。D.“画，愈画愈难”在文中的意思是当画艺达到极高境界后，再想有所突破、提升十分困难的。E.王烈认为画家不应因为没有得到地位、金钱和荣誉而遗憾和愧疚，而应因作品缺少激情和灵感而感到遗憾和愧疚。（2）王烈“师从古人，师从造化，师从我心”的具

47、体表现分别有哪些？（3）文章用了哪些艺术手法展现王烈的大师风范？结合文本任选两种简要赏析。（4）王烈“闲云野鹤，孤傲不群”的文化品格，得到了人们的尊重，但也“影响了作品的传播”，对此你有怎样的认识？请结合全文，谈谈你的看法。（1）A,C（2）师从古人：他对一百五十余位兰竹大家的作品，逐一反复研究，探索其神韵，得其精髓；执着求借于希宁教授珍藏的支那书画大成兰竹集，并刻苦临摹。师从造化：九下江南写生，细细观察体会，找素材、写生，一画就是几个小时。师从我心：探索画竹的构图，大胆创新，不拘泥于古人，亦不蹈今人；在题款上，善于用简洁的文字，通俗易懂的词语，使题款与画作和谐一体，珠联璧合。（3）细节描写。

48、例如，“他买了几大包饼干，提了几暖瓶开水，把自己反锁在屋里”、“回到宿舍怎么也脱不下鞋子脚背肿得撑破了皮，小腿肿得像牛腿”等细节，真实地展现了王烈对于艺术的执着追求。引用。例如，东营市作家协会主席的评价、王烈“兰竹苑”的对联、接受采访的回答等，真实地展现了王烈的孤傲不群与淡泊宁静。侧面展现（衬托对比）。以环境衬托。通过写“小山房”的艰苦环境展现王烈在创作上的专心与投入；通过写“兰竹苑”的简朴清幽，衬托王烈的孤高淡泊。以他人映衬。通过于先生的被感动侧面展现王烈对绘画的执着；通过“同去的画友都忙里偷闲逛城市，买东西”对比出王烈对绘画的投入；通过当今画坛一些人“哗众取宠，包装炒作”的不良作风，反衬王

49、烈的不逐名利，务实自励。（4）远离世俗，不慕荣利地位，甘于孤独淡泊，耐得清苦寂寞才能成就大师境界；求真务实，鄙视哗众取宠，不愿包装炒作，追求艺术的真谛，这才是真正的大师风范。王烈无论是独守小山房，还是安居家乡老宅都能专心致志地创作，生活艰苦，他却能“久居心自乐”，这是他画艺有成的重要原因。不逐名利，务实自励，默默耕耘，虽然影响了作品的传播，却也使他得到了更多的尊重和认可。传记（1）本题考查理解文章重要词语、归纳和筛选信息的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，然后浏览选项，之后到文中找到选项所在的位置，并将选项与其进行比较，这类题目编题者会故意曲解文意或以偏概全，特别要关注句中限制性的

50、副词，经比较即可得知B项“更多地师从古人”、“不必借鉴今人”，表述不当；D项对文中语句理解有误，“当画艺达到极高境界后”表述不当。E，原文信息的关系不是“不应而应”，是“不是而是”，也就是说，原文王烈只是说自己的人生观，而非要求他人。故选AC.（2）此题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这是一道文意的局部概括题目，答题区位在文章的前三段，找到文中的主要事件，答题时要尽量运用文中词语分条作答。主要语句：“四十余年来，他对宋代文同至清郑燮、蒲华等一百五十余位兰竹大家的作品，逐一反复研究，探索其神韵，得其精髓，力创新意，建造着属于自己的艺术殿堂”“20世纪70年代初到80年代中期，王烈九下江南写生

51、”“在传承与变革的问题上，王烈经过多年的思索，有了自己独特的见解，并且坚定不移地实践着”。（3）此题考查学生分析文本的文体基本特征，分析文本的主要表现手法的能力。如何分析传记的语言特色、文本基本特征和表现手法：首先明确传记类别，了解不同类别传记具有的不同特点。在此基础上结合具体文本加以辨别分析。人称：第一人称（自传）：指文本以当事人的口吻来叙述的方法，兼有描写抒情。语言或自然亲切或幽默调侃。作用：叙述亲切自然，能自由地表达思想感情，给读者以真实生动之感。第三人称（他传）：指以局外人的视点进行叙述的笔法。作用：能比较直接地展现丰富多彩的生活，不受时间和空间限制，反映现实比较灵活自由。了解传记常用

52、的表现手法，结合文本加以判断分析。传记采用的表现手法与一般记叙文相似，传记的表现手法与一般记叙文相似，有首尾照应、修辞手法、详略得当、叙议结合、正侧相映、烘托、衬托、对比、象征、先抑后扬等。例如，“他买了几大包饼干，提了几暖瓶开水，把自己反锁在屋里”、“回到宿舍怎么也脱不下鞋子脚背肿得撑破了皮，小腿肿得像牛腿”等细节，真实地展现了王烈对于艺术的执着追求。以环境衬托。通过写“小山房”的艰苦环境展现王烈在创作上的专心与投入；通过写“兰竹苑”的简朴清幽，衬托王烈的孤高淡泊。引用他人的话对传主做出评价，如东营市作家协会主席的评价、王烈“兰竹苑”的对联、接受采访的回答等，真实地展现了王烈的孤傲不群与淡泊

53、宁静。（4）此题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。本题为探究题，开放性较大，言之成理即可。答题时，思路如下：由题干要求“王烈闲云野鹤，孤傲不群的文化品格”，先提出自己的观点，即答出王烈文化品格的两层内涵；然后分析这种文化品格对王烈的意义；最后要引据，即举出传主的具体表现，分条概括即可。答案：（1）AC（2）师从古人：他对一百五十余位兰竹大家的作品，逐一反复研究，探索其神韵，得其精髓；执着求借于希宁教授珍藏的支那书画大成兰竹集，并刻苦临摹。师从造化：九下江南写生，细细观察体会，找素材、写生，一画就是几个小时。师从我心：探索画竹的构图，大胆创新，不拘泥于古人，亦不蹈今人；在题款上

54、，善于用简洁的文字，通俗易懂的词语，使题款与画作和谐一体，珠联璧合。（3）细节描写。例如，“他买了几大包饼干，提了几暖瓶开水，把自己反锁在屋里”、“回到宿舍怎么也脱不下鞋子脚背肿得撑破了皮，小腿肿得像牛腿”等细节，真实地展现了王烈对于艺术的执着追求。引用。例如，东营市作家协会主席的评价、王烈“兰竹苑”的对联、接受采访的回答等，真实地展现了王烈的孤傲不群与淡泊宁静。侧面展现（衬托对比）。以环境衬托。通过写“小山房”的艰苦环境展现王烈在创作上的专心与投入；通过写“兰竹苑”的简朴清幽，衬托王烈的孤高淡泊。以他人映衬。通过于先生的被感动侧面展现王烈对绘画的执着；通过“同去的画友都忙里偷闲逛城市，买东西

55、”对比出王烈对绘画的投入；通过当今画坛一些人“哗众取宠，包装炒作”的不良作风，反衬王烈的不逐名利，务实自励。（答出两种即可。每种要求答出手法名称、举例分析以及具体表达效果。）（4）远离世俗，不慕荣利地位，甘于孤独淡泊，耐得清苦寂寞才能成就大师境界；求真务实，鄙视哗众取宠，不愿包装炒作，追求艺术的真谛，这才是真正的大师风范。王烈无论是独守小山房，还是安居家乡老宅都能专心致志地创作，生活艰苦，他却能“久居心自乐”，这是他画艺有成的重要原因。不逐名利，务实自励，默默耕耘，虽然影响了作品的传播，却也使他得到了更多的尊重和认可。（1）本题考查理解文章重要词语、归纳和筛选信息的能力。（2）此题考查学生筛选

56、并整合文中的信息的能力。（3）此题考查学生分析文本的文体基本特征，分析文本的主要表现手法的能力。（4）此题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。解答探究题的原则：有文本意识、“小论文”表述意识、条理意识。（1）有明确的观点，探究所持的观点应该是健康的、合理的；（2）探究要有依据，要立足文本，从文本中寻找佐证自己观点与看法的材料与依据，但又不囿于文本；论证要分点列出依据。（3）联系社会现实适当展开，探究不能任意发挥，无限开放；（4）结合人物的经历和性格特点，结合具体的历史年代，结合现代社会的认识、需要。（5）语言通顺流畅，规范表述，书写工整。五、语言文字运用7.依次填入下列各句横线

57、处的成语，最恰当的一组是（?）他是我大伯的老邻居，大伯有几个孩子，谁几岁，谁的性格怎样，他都_。李警官在办案过程中十分细心，不放过一点蛛丝马迹，真可谓_。墨尔本电影节组委会不顾中国民意的反对，执意为疆独分子做宣传，中方对这种险恶用心_。A.?了如指掌?洞若观火?明察秋毫?B.?了如指掌?明察秋毫?洞若观火C.?洞若观火?了如指掌?明察秋毫?D.?明察秋毫?洞若观火?了如指掌B成语的使用了如指掌：了：明白；指掌：指着手掌。形容对事物了解得非常清楚，象把东西放在手掌里给人家看一样；洞若观火：洞：透彻，形容观察事物非常清楚，好象看火一样；明察秋毫：明察：看清；秋毫：秋天鸟兽身上新长的细毛，原形容人目

58、光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚，后多形容人能洞察事理；句强调的是“对邻居家孩子的情况了解得非常清楚”，应填“了如指掌”更好；句强调的是“李警官在办案对任何细小的事物都能看得很清楚”，应填“明察秋毫”更好；句强调的是“中方对这种险恶用心观察的非常清楚，好象看火一样”，应填“洞若观火”更好；故选B本题主要让我们辨析近义词语的区别，做这道题目首先要辨析词语的异同，辨析这几个词语可从的意义方面辨析，包括词义的范围，修饰限制的词语方面进行辨析；其次从运用上辨析，包括习惯搭配、词性和句法功能、适用的对象等。本题主要辨析近义词，这三个词语，主要从语义上进行辨析，然后在从用法上进行辨，辨析这些词语时一定

59、要接合具体的语境进行辨析，关键第一点是对词语的积累，只有掌握足够的词语才能正确的做题8.下列各句中，没有语病的一句是（?）A.?第30届全国青少年科技创新大赛终评期间，将举办一系列开幕式暨创新论坛、科学讲坛、科学讨论会等丰富多彩的活动。B.?专业信息披露是消除公众对问题疫苗恐慌最好的“疫苗”，这一“针”只有及时打，才能避免这种滚雪球式的传播将更多人带入更大程度的恐慌中。C.?据调查，目前最适宜生育的人群介于70后父母及80后年轻父母，他们又是受中国计划生育影响最为深远的一代。D.?“岭南四大园林”之一的余荫山房以布局精细著称，是清代举人邬彬的私家花园，为表达对先祖的感恩，取“余荫”作为园名。B

60、语序不当，成分残缺或赘余A.语序不当，“一系列”只能修饰“活动”，改成“将举办开幕式暨创新论坛、科学讲坛、科学讨论会等一系列丰富多彩的活动”；B.正确；C.成分残缺，缺谓语，在“人群”后面加“是”；D.成分残缺，前两个分句的主语是“余荫山房”，但它不能充当“取名”的主语，应在“为表达对先祖的感恩”或“取余荫作为园名”前加上相应的主语。故选：B此类考查句子语病的题目，在分析思考时，要注意句子在结构（搭配、多余残缺、语序、杂糅）、语意（歧义、自相矛盾、指代不明、不合逻辑）上的常见语病类型。多层定语排列顺序一般是：表示领属或时间处所的，指名称或数量的短语，动词或动词短语，形容词或形容词短语，名词或名