高中论佛系议600字

1、本文格式为Word版，下载可任意编辑第 页高中论佛系议600字 佛系是一个网络流行语，也是一种文化现象。主要意思是指无欲无求、不悲不喜、云淡风轻而追求内心平和的生活看法。今日我在这给大家整理了一些高中论佛系谈论文600字，我们一起来看看吧! 高中论佛系谈论文600字1 追根溯源，该词其实与佛教并无任何关系，百科词条上将其定义为“在快节奏的都市生活中，追求平和、淡然的生活方式的青年人。“手里的保温杯水温未凉，办公室的90后已经找到人生新方向：他们宣布成佛了。正所谓“歌筵畔，先安簟枕，容我醉时眠，时不时在伴侣圈发张“45哀痛，配文：曾经沧海，足矣! 如此“仙风道骨的生活，还真是想让人“皈依我佛了。

2、然而，我想这样崇尚“看淡一切的青年人，其实并不懂得青春的真正含义;而一旁或艳羡或附和的看客，亦不曾领悟到生活的激荡与魅力。 当电闪雷鸣的世俗喧嚣摧折了他们的志向，浮云重重的虚利浮名遮挡了他们的心灵，在“佛系的背后，“佛系青年的“修行、“放下只是一种躲避的借口，躲开人山人海去暗处神神叨叨，只会愈发黑暗，无疑是对青春与生活最大的辜负。 青春最性感的地方，是蓬勃，是沸腾，是热忱洋溢。新时代的青年，应当是张开抱负的风帆，在绚烂的朝阳中吹响远航的号角，无惧风浪，不畏险滩，有着永不服输的倔强坚韧。人人都宠爱宠爱生活的人，一些挫折甚至是一些自以为是的挫折就让一个人“看破是很傻很可笑的事情，只能说明自己还不够

3、宠爱生活和生命。 诚如傅雷先生言：“不经过战斗的舍弃是虚伪的，不经受劫难磨难的超脱是轻佻的，躲避现实的明哲是卑怯的。班级轻轻就装模做样“看开、“放下，其实只能说明一个问题：你放弃了，躲避了。就像作家罗西所说：“没有白头发的外祖母是可怕的，20岁就仙风道骨更可怕。 人生真谛，生活感悟，是要经受了才能真正的懂得，也是要到了那个时候，我们才能去遵守，才能做得到。人生需要经受从幼儿，到青年，到中年，到老年的过程，心也要经受初级、一般、困难、炼狱的各种任务，才能圆满。 在我们20岁的时候，不必去想50岁的日子，生活是一个如流水缓慢而循序渐进的过程，我们当然应学会那份静静等待时机成熟的心境，但更为重要的是

4、，要在这份等待之外保有确定的坚持。 圆满而无悔的人生，绝不是在沙发上“葛优瘫就能空想出来的，那需要我们食遍人间烟火，去受罪、去折腾、去查找觉察，需要我们浴火涅磐，在荆棘丛林中复原。面对新时代的青年，_曾赐予了深切的勉励：“青年一代，有抱负、有担当，国家就有前途，民族就有期望。遥想五四时期，很多爱国青年为家国前途，不惜抛头颅、洒热血，看似柔弱的书生之躯，却铸就了那个时代刀枪不破的铮铮铁板。 何其有幸，我们生活在一个和平的年月，机遇与挑战并存，年轻总有无限的可能。 青年人的朝气，在于永不放弃，即使背负悲凉，仍有士气迎接朝阳。“是人没有不想飞的，凌空去看个明白，才是做人的权威，做人的乐趣，做人的交代

5、。诸般种种，又怎能是“无欲无求的“佛系生活能带给我们的呢? 愿每一个“佛系青年，都能忙着，都热忱洋溢，都热泪盈眶，都以青春的金线与奇怪的璎珞编织全部到来的日子，都能舍今日之“佛，逐明日之阳! 高中论佛系谈论文600字2 近日，互联网上吹起了一阵“佛系风，不少人自诩“佛系青年。那么，什么是“佛系呢?“佛系指的是不拿不抢，不求输赢，看淡一切的生活看法。这样的生活看法到底好不好，在网上引起了热议，支持的声音很多而反对的声音也不少。对此，我认为作为一名新时代的青年不行太“佛性，应有青年人身上的热血和勇往直前的刚性。 诚然，在急躁的社会中，这种随遇而安、平稳闲适的处世看法犹如一股清流，使人在自己的世界中

6、得到属于自己的小确幸，在自己的小天地中感悟自己的喜怒哀乐，不让外界的纷纷扰扰去影响自己的内心世界。这样的生活的确可以让人活得轻松自由，但却也简洁导致自己的人生过于乏味，缺少尘世间的烟火味而使人与时代脱轨。因此，作为青年人切不能在自己的小世界中沉沦，不能甘做井底之蛙，而要勇于在外面的世界中立足，同生活作斗争，活出青春应有的热血澎湃! 青春需要拼搏与奋斗，需要经受苦痛与挫折，这样方能使青年人在磨砺中成长，安于一隅的生活当然安逸自由，却难以享受到热血拼搏获得的精彩。不曾凌绝顶，又怎能体会“一览众山小的喜悦呢?冰心曾言：“青年人啊，为着后来的回忆留神焦急地描写着你如今的图画。是啊，青春是每个人年华逝去

7、后最美的回忆，有谁不期望自己以后忆起年轻时候的日子时布满激情与澎湃，又有多少人甘心自己的生活庸庸碌碌，平淡无奇呢? 恩格斯称：“年轻一代的性格就是时代的性格。我们青年作为国家的栋梁，时代的守望者，应以主动的看法去迎接生活的挑战，而不是以与世无争的看法面对事物。国家要富强，民族要振兴，需要青年人的奋斗和努力，做出奉献。只有青年人心中都布满乐观与向上，我们的国家才能蒸蒸日上。 尼采说：“每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。认真、布满活力与热血地过好每一天是对生命的珍爱和敬重。生活不应是像一潭死水一般毫无波澜，而应是像不断前进的江水一样越过困难险阻最终汇入海洋。 乌尔曼有言：“年年岁岁只在你的额

8、头上留下皱纹，但你在生活中假设缺少激情，你的心灵就会布满皱纹。让我们拒绝“佛系，过无悔的青春，在拼搏中尽显英雄本色。 高中论佛系谈论文600字3 近日，一个词条叫“佛系青年盛行于网络，流行于伴侣圈，成为了一个人们津津乐道的网络名词。但这个“佛系并不是指佛教，而是指在社会中存在的一局部“说啥都任凭的青年。其实，我认为“佛系青年的生活哲学并没有过错，反而还能为心灵觅一荷塘。 林徽因言：“真正的清静，不是远离城市的车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。“佛系青年的生活哲学也正是如此，他们对于平凡生活实行不争不抢，不求输赢的淡泊名利看法，其实就是在心灵中查找属于自己的小荷塘。 就像这样：朱自清在月夜闲逛荷塘，

9、让一颗轻松的心在花间游荡，是一种情趣;郁达夫租一椽破屋，在院中细数一丝丝的阳光，是一种闲情;陆鑫囚住一枝常春藤，是对生命的一种爱恋;梭罗栖息瓦尔登湖，是一种自由。我们每个人都需要一片属于自己心灵的自由天地，给心灵一片空间，你会收获很多秀丽。霞映澄塘，你会想到云外仙池之美;松生空谷，你会感悟到生命姿势之美。 为心灵觅一荷塘，让欢快的心自由飞行，人生才会雅趣无量。 为了查找心灵的荷塘，你需要放弃一些东西，放弃却并不等于失去，反而能收获和拥有独属于心灵的无尽宝藏。放弃了不义的富贵，你拥有了坦荡的清贫，但清贫却陶冶了你的情操，你可以像庄子一样“曳尾于涂中，做那条自由自由的鱼;你可以一天到晚做着“化蝶的

10、梦;你可以像陶渊明一样“采菊东篱下，闲适见南山;你可以像李白一样“举杯邀明月，对影成三人。从今你可以不必在繁华中追赶名利，而在安静中反思，在淡泊中查找那荷塘。 假设你达不到，不妨品一首秀丽的诗，或一本抒情的散文，倾听一首动听悠扬的歌曲。你会觉察生活需要制造，看似无味的生活却会产生甜蜜的芳香。这正如“佛系青年的无味生活哲学使他们的人生产生了甜蜜。所以，只要我们每个人都能学习他们的生活看法，我们也能品尝到人生的甘甜，淡泊以明志，安静以致远。 为心灵觅一荷塘，愿我们每一个人都能像“佛系青年那样找到独属于心灵的小荷塘! 高中论佛系谈论文600字4 “佛系心态使人变得漫无目的，无所事事。有个人去北京出差

11、，遇到了一个出租车司机。只见司机手上戴着佛珠，车里放的音乐也是大悲咒，聊起天来口头禅也是一切随缘，一副高僧的样子。不止这样说，也是这样做，做人如此，载客也如此。有人招手就停，没人招手就不停也不问，连看也懒得看。那个人问司机：“一家老小都靠你养活，这样怎么行?司机风轻云淡地说：“有钱有有钱的过法，没钱有没钱的过法，强求不来的。聊着聊着，司机聊出了他在北京有5套房子，一套自己住，其他的租出去。5套房子少说也过千万了，乘客顿悟，人家是真不需要开车来养活一家人啊!所以说这个司机不是什么悟透了人生真谛，而是人家有了看轻一切的资本。假设是家无寸金，还能这样看淡一切的“佛系吗? “佛系心使人庸碌无为，不求上

12、进。比方佛系员工，每天秉持着“平平安安上班来，安清静静下班去的心态，领导交下来的任务从不推辞，但也确定不会给自己另加工作。工作质量永久保证合格，但从来不会带来惊喜。宠爱上一个女孩刚要开头追求，结果人家有另一个追求者，比你有钱，比你有才华，女孩最终选择了他，结果自己铩羽而归，才明白当个“佛系员工连个心仪的女伴侣都追不到。在该努力的时候不努力，该奋斗的时候不奋斗，反倒当起什么佛系员工来，这样做的后果也只能是错失良机，一无所获，悔之晚矣。 “佛系心态使人自我放纵。习近平总书记在新年贺词中讲到，如今正是撸起袖子加油干的新时代，无论是一二线城市推出各种扶持高校生创业政策，还是三四线城市的人才引进打算，整

13、个中国都在向敢于进取的青年张开怀抱。可在佛系心态错误引导下的青年，看到的只会是潜伏在外表的现实差距，在随遇而安的心态之中，秉承着自己不争不抢，一切随缘的人生信条，放弃了隐蔽在改革波涛之中大展拳脚，大有可为的时机。 “佛系这种貌似看淡一切的生活方式，有可取的一面，也有让人诟病的一面，所以我们都要正视“佛系，更不要无视了一味的追求潇洒背后对责任的冷淡，对抱负的消极。 高中论佛系谈论文600字5 近日，不争不抢，不求输赢，看淡一切成为了当下年轻人的生活看法，成为“佛系青年的行为准那么。这样的生活看法引起了宽敞网民的猛烈商量。有人认为这是对生活的不走心;有人认为这是青年人面对生活压力的消极、怠慢、躲避

14、的心理;也有人认为这是新时代青年内心的淡定和包涵。而我认为当代青年更应当发奋图强，有规划，有目标，有动力，而不是苟且偷生，得过且过。 或许“佛系在当下繁杂急躁的生活中，的确是一种难得的境界，像极了道家人“无为的思想，一切顺其自然便好，但也多人把“佛系等同于得过且过，这就变了味道，成了不端的生活看法。但我认为，正处于生命中最朝气蓬勃富有活力的年纪，不应当佛系生活，安于现状，既然年轻活力，就要放开了去闯荡，有自己拼尽全力也要完成的事情，如孔子“三十而立，要有志向，有方向，即使“知天命也是六十以后，趁年轻成就幻想。 古今中外，心怀抱负不甘平凡的人比比皆是。宋代名将岳飞，自小立下报国之志，为了不会因生活所迫，聚啸山林，其母自小在