论述了廊这种建筑形式

1、论述了廊这种建筑形式，从夏商到明清，在中国古代建筑中发展过程。以明清时期的江南私家园 林为研究对象，列举廊的各种形式。浅议廊在古典园林中划 分空间的作用；组织观赏路线的作用；营造蜿蜒曲折的建筑 形态的作用。并通过对比中国、日本同时期的园林，论述廊 一在中国古典园林中的独特性；及作为中国古典园林的时空 构成和表现出的形态所起的决定性作用。廊回廊古典园林一、廊在中国古代建筑中的界定二、廊在中国古代建筑中的形成与发展过程三、廊在江南私家园林中的形式中国古典建筑的一个重要特点是善于运用廊，廊一实质上是带有屋顶的道路。它的一个很大的特 点是立面是开敞的，形成可连续的开放空间。从空间组织上看，廊可以理解为

2、一室内外化与 室外内化的复合空间。日本建筑家芦原义信就曾把 有无“顶界面”作为区分内外空间的主要标志，这 样的约定是必要的，借助这个概念我们可以明晰地 区分室内外空间。但在中国木构架建筑体系中有“顶界面”，而失去一向、两向，三向或四向侧界 面的建筑空间运用得很普遍，特别是在古典园林建 筑中，廊就是其中的一种。从构造方式上看，中国木构架建筑是梁柱、棱 柱承重体系，“墙倒屋不塌”，墙体是非承重构 件，可厚可薄，可有可无，是形成廊这类建筑形式 的便利条件。夏、商、周是中国木构架建筑体系的奠定期。廊 的运用在此时期已初见端倪，组群空间的庭院布局已 经形成，出现了体现“门堂之制”布局形式。偃师二 里头一

3、号宫殿遗址晚夏时期的宫殿遗址，堪称“华夏 文明的第一殿”。建筑组群已呈现由廊庑环绕的廊院 式布局，除西廊为单面廊外，其他三面均为双面廊， 廊的许多特点都可以在这里找到渊源。春秋战国时期各诸侯兴楼建馆，楚国的“章华”，已有明廊、曲楹吴王夫差灵最山上所建的“馆娃宫”，则有响履廊。出土的战国铜鉴上的建 筑图像显示了当时土木混合结构的台榭建筑的直观 形象，鉴内刻三层建筑，地层中为土台，外接木构 外廊；二、三层均为木构，均带回廊并出挑平台伸 出屋檐。可推知回廊是建筑的一种典型形式。秦汉时期，秦灭六国，秦始皇又在渭南（长安西）上林苑中建筑更多的宫殿。传阿房宫，四面有 回廊，可以环绕；廊下可供高驷马驱驰。再

4、经殿下 所筑的甬道，直达南山。后面更是五步一楼，十步 一阁，并在渭水上架长桥为阁道。出土的秦咸阳一 号宫殿遗址，一层夯土台体，周绕回廊；二层除敞 厅外，均绕以回廊。这座基地只是东西对称的一组 宫观的“西观”，它与“东观”之间有飞阁复道相 连。汉朝汉武帝在未央宫西建筑绝大的宫殿，并架 飞阁直达未央宫；则梁孝王（汉文帝次子）修筑的 东苑，建筑宏丽，重阁修廊，实开私人园林的先 河。可见回廊、飞阁复道是此时期的盛行的高台建 筑重要组成部分。唐、宋是中国封建社会发展的高峰，也是中国古 代建筑发展的成熟的时期。此时期的住宅主要的房屋 之间用具有直棂窗的回廊连接为四合院，但也有房屋 位置不完全对称的，可是用

5、回廊组成庭院则仍然一 致。值得注意的是这些山水画中描绘的住宅运用廊组 织庭院的平面布局，无疑是当时住宅建筑中比较普遍 的布局方式且许多后期建筑也延用此做法。明清时期，中国古代建筑在明代和清中叶之前，经历了最后一次发展高峰。明清故宫所在的皇 城正门从大清门到天安门以长约 的“千步廊” 构成纵深的宫廷广场作前导；太和殿周围，在明代 是廊庑环绕的形式，殿的两侧也有斜廊，这种利用 平矮而连续的回廊以衬托高大的主体建筑，造成开 朗而又主次分明的艺术效果，是古代建筑常用手 法。娴熟地运用廊，依靠有节奏的空间组合和体量 的差异创造有规律的建筑群轮廓线。在园林方面如 苏州狮子林的回廊曲楹，高下升降，全依地形，

6、特 别是左边的长廊，远远望去，扩展了园的境界。是 廊在园林中运用的典型手法。廊一在古典园林中最为普遍，几乎没有一座园 林没有廊的。正所谓“庭院檐廊两相连，池山烟柳 入窗轩”。廊的品类多样，扬州画舫录列举 说：“板上酱砖，谓之响廊；随势曲折，谓之游 廊；愈折愈曲，谓之曲廊；不曲者修廊；相向者对 廊；通往来者走廊；容徘徊者步廊；入竹为竹廊； 近水为水廊。”在庭院中常用抄手廊、回廊。在园 林中常常通过游廊的回绕，组成通透活泼的廊院， 也经常利用廊的曲折围合出小巧的袖珍园。根据建 筑形式廊又可分为双面空廊、单面空廊、复廊、复.600m廊在中国古典园林中的应用罗敏华-31-道四种。双面空廊两面都没有遮蔽

7、，游人在其中可 饱览两面的不同景色，如留园中的曲廊；单面空廊 则一面朝主要空间，另一面靠墙，墙为是次要景 物，墙上往往设露窗或花窗，使墙外一侧景物在似 隔非隔若隐若现之中；复廊是两座单面廊并置，中 间隔以墙，墙上有露窗或花窗，作用在于划分景 区，同时又联系两面景色不同的空间；复道又称双 层廊，也就是廊楼，可用来联系不同高度上的建筑 或景观。中国古典造园一个重要特点就是发挥小空间的 布局之美。布置太多太密则失诸“实”，太少太疏 则失诸“虚”。要求得虚实相济，就要结合地段特 点，依形就势巧妙地安置曲廊、回廊、空廊，灵活 地分隔出尺度不一，形态各异的大小景区空间，取 得了空间的大小、明暗、虚实、开合

8、的对比变化， 形成景色多样，层次丰富的空间效果。作为划分景 区的手段，廊的布置还涉及到主要景观和观赏点之 间的间距，主要观赏点与次要观赏点之间的间距， 以及次要观赏点相互之间的间距，都要保持适当的 比例。廊本身就是疏密有致的园林建筑群中的重要 组成部分。廊又可以围合或分隔不同程度的开敞空 间，是园林中空间渗透的重要手段。所谓空间渗透 是因借邻近的景物，以造成外有景的变幻局面。其 方式有：透过空廊来互相因借两边的景色，使之 彼此反衬，空廊两边的景色还能构成对面景色的远 景或背景。从廊的门洞、露窗、花窗来窥见另一 空间的景色。这样则可吸收远处的景物，同时加强 空间的层次感。如果被吸收的景物恰好在门

9、洞或窗 口中央，则好似一副画嵌在镜框之中。使廊如一条 有挂画的画廊。从江南私家园林可以看到，沿着主要的观赏路 线游览，总能领略到经过精心营构的园林景观。但 人的活动总是在一定的空间范围内进行的，而这个 作为观赏路线的空间就是园林中的廊。人们在廊中 游览就会看到一幕又一幕的连续景色，而景色不断 延伸，达到流动的延续的欣赏效果。具体说来，江 南私家园林廊的运用就是为了达到步移景异的效 果。往往在廊的前进曲折或上下的关键处，改换所 看见的前景。廊庑要回环，才能引人入胜，顾盼有 景。如通过廊上的花窗门洞，能看到一幅幅小景， 又绕假山池泽环行，看到山容水色忽隐忽现，直到 整个景色再现眼前又与之前在景窗看

10、到的迥然不 同。而且江南私家园林一般用地有较大的限制，引 导和限制人在廊中曲折穿行，而不可以随意在园中 直线穿越。可以利用延长游览时间而产生扩大园林 的空间感觉。这就是廊所起的引导视线，同时组织 建筑空间调度的作用。古典园林建筑不仅是空间艺 术，而且是一种时空艺术。这种时空性，有点类似 电影镜头的时空性。那么古典园林建筑中一廊就似 镜头移动的轨道，游人就似在轨道一一廊上移动的 摄像机。景物是不动的，通过人在廊中停步观赏， 属于静观；穿行游览，属于动观。产生视点的移动 而形成一连串的连续画面。所以回廊的使用是突出 景象引导对园景的剪辑作用，强调途径对景象的脉 络、视点运行的组织作用。在此所要比较

11、的是世纪以后的中国、日本的 园林建筑风格的差异，以说明廊一这种建筑形式， 中国江南园林达到极盛时期，也适逢日本庭院在吸 收中国园林文化以后，独自演变出风格独特的禅宗 山水和茶庭蔚然焕发。造园家则有中国的计成，日 本的小屈远州等造园巨匠辈出。中国、日本各将造 园艺术推至一个高峰。中国、日本的私家园林建筑都是供个人享乐 的，造园的是生活在当时经济发达城市的显宦文 人、富裕的有闲阶级。要接触风景优美的大自然， 几乎是把自然景物至城市之中，即所谓“城市山 林”。中国江南私家园林可以称为“回游式”或直接 称为“廊游式”园林。上文已论述了，园林建筑群 中，以廊作为引导线是在园林建筑中行动的主线。 这是中国

12、的园林区别于日本、英国的园林的一大特 征。在中国园林的诸多功能中，园景的游赏占据着 突出的地位。而游览的方式是通过步行。所以园林 中的景区布局，景点的空间组织是通过人在廊中的 步行连接的。这种以廊作为主要的行为动线的组织 方式，一定会受限于人体的尺度，人的步行速度和 距离等，必然对园林的时空构成和表现出的形态起 决定性做用。日本禅宗山水和茶庭，则是以禅宗，用枯山水 与茶道为媒介，景物抽象到极至。期待观赏者能发 挥想象力，对象征性艺术加深理解，取得反应，以 达道佛教所追求的悟境。所以茶庭园林一般仅供茶 席凝看，引向内省幽玄的境界；或又添茶道点缀， 都是安坐于建筑中的活动。游赏的主要行为就不同 于中国江南私家园林，它不引导行至园