最新的河南导游词

1、第 PAGE13 页 共 NUMPAGES13 页最新的河南导游词河南省因历史上大部分位于黄河以南，故名河南。WTT也为大家准备了一些导游词，希望你们喜欢，对你们有帮助哦。河南周口淮阳龙湖风景区导游词各位游客，现在我们已经泛舟于龙湖之中，希望这片波光粼粼的碧水能为各位洗去一路风尘，带来一路好心情。龙湖因淮阳是龙都而得名，它由柳湖、东湖、南坛湖、弦歌湖四部分组成，我们脚下的这片湖面叫柳湖。龙湖东西阔4.4公里，南北长2.5公里，围堤14公里，面积11平方公里，水域面积近万亩，俗称万亩龙湖。湖中有岛，岛上有城，城中有景，被誉为“内陆奇观”、“中原明珠”。迎面这片陆地是龙湖中最大的岛屿，它的上面就是

2、河南省历史文化名城陈楚故城，也就是今天的淮阳县城，可以说淮阳县城是一座水上城市。大家想听一听城中的故事吗?古城的故事太多太多了，那只有等到下了游船以后再说了。龙湖是怎么形成的呢?龙湖原来并没有这么大，它是因为黄河泛滥而形成的。几千年来，淮阳城屡遭黄患，历代官民为保护这座古城不被淹没，每次黄水泛滥，就在城周围三至五里外修堤筑坝。黄水退后，携带的泥沙沉积于堤外，堤外渐高，堤内渐洼，形成湖面。1996年柳湖清淤时，在西边湖底发掘有一口宋井，据此可以断定，大面积的龙湖形成于元代和明初。船至九龙巨雕附近这九条巨龙雕塑于1996年。为什么有九条?又在湖中?因为传说龙生九子，九又是最大数，湖又叫龙湖，所以蛟

3、龙游龙湖便不难理解了。我们都是龙的子孙，今天也可以说是蛟龙游龙湖了!前面的这个高台是1996年清淤时建成的，它的下面是一口宋代古井，其套环式八棱青石井口，现存淮阳县博物馆。为了保护它，并告诉后人，特建亭立碑，以示纪念。前面这座小岛叫西铭山，也有叫鸡鸣山的，是因鸡、西相近而形成的。宋朝时候陈州知州张咏深爱龙湖景色，在岛上花几年时间建造了别致的“望雨台”。细雨时日，登台远望，烟波浩渺，水天一色，极具诗情画意。“望台烟雨”是古陈州八景之一。张咏通诗文，博才学，颇有名声。宋真宗时，由寇准引荐，官至工部尚书、礼部尚书，因遭丁谓弹劾出任陈州知州七年。一天，张咏看到丁谓逐寇准的奏报，恸哭失声，大骂丁谓，不久

4、便郁郁而死，葬于宛丘县，今城西十二公里的柳林集。清代诗人汪思回有诗望台烟雨赞曰：“园僻常宜雨，台高故受烟，溪云笼树密，山翠帐湖妍，不尽陈州胜，因思张咏贤，追攀寻去住，暮霭隔前川。”民国初年，西铭山因附近居民取土做坯建房，破坏严重。民国202_年，县长苗德在此立一石碑，禁止取土，碑文说：此山半城半郭，载在县志，北望羲陵、柳湖，南瞻厄台、思陵，东有长湖、城垣峭壁，天然风景之佳，全县都不如这个地方。1996年清淤时，增高了西铭山，进行了绿化、美化，重现了望台烟雨之景观。各位朋友，前面这个舟形高台，就是淮阳著名的八景之一苏亭莲舫，也就是宋代文坛巨匠苏辙的读书台。苏辙字子由，生于1039年，死于1120

5、2_年，官至尚书右丞、门下侍郎，与其父洵、其兄苏轼被誉为宋代“三苏”，后被列入“唐宋八大家”。北宋年间，苏辙来陈州做教谕。他在初到陈州里说：“谋拙身无向，归田久未成，来陈为懒计，传道愧虚名，俎豆终难合，诗书强欲明，斯文吾已试，深恐误诸生”。苏辙对柳湖风景情有独钟，常到这块高台上读书作诗，并不断邀请苏轼、张安道、李简夫等人在此吟诗作画。苏轼在和子由诗中有证：“太昊祠东铁墓西，一樽曾与子同携;回瞻郡阁遥飞槛，北望樯秆半隐堤。饮豆羹藜思两鹄，饮河水赖长;如今胜事无人共，花下壶卢鸟劝提。”后人敬仰苏辙文才和功绩，便在读书台上建亭纪念。明成化六年，知州戴昕重修八角琉璃亭，亭基船形，象征“宦海扁舟”。从此

6、，苏亭莲舫成为古陈州七台八景之一。清代诗人吴履坦在苏亭莲舫一诗中赞曰：“十里荷香满碧湖，中央虚敞一亭孤，往稽世代人传宋，独著风流姓是苏。翠盖阴中停画浆，红衣队里醉醍醐;只今玩赏横桥畔，景物犹堪入画图。”船至湖心各位朋友，我们现在已经到了柳湖的中心，也就是进入了淮阳的七台八景又一景的“柳湖渔唱”的画面之中，你们看到这浩渺的水面，一定会想象到水下游鱼的欢畅，你看到湖岸上行行垂柳，一定会感悟到它对你的依依之情。如果没有的话，那你就听一听清代诗人马祖悦的柳湖渔唱：“烟柳行行映碧波，渔舟高唱往来过，声残明月疏星晚，响入斜风细雨多。”尤其当朝霞冉冉升起，或夕阳徐徐西下之时，天上霞光万道，湖上金光四射，游船

7、轻轻摇动，鱼儿频频欢跳，其情其景更是令人陶醉不已，流连忘返。各位朋友，泛舟柳湖的时间快要结束了，柳湖的北岸，就是闻名华夏的人文始祖的大型陵庙太昊陵，请大家下船时注意安全，并整衣肃冠，作好朝拜人祖的准备。河南淮阳太昊伏羲陵导游词各位朋友：大家好! 欢迎各位嘉宾的光临，今天我带大家游览的是太昊伏羲陵。太昊陵坐落在谁阳县城北，古蔡河畔，城湖之滨，是祭祀三皇之首太吴伏羲氏的大型陵庙，占地875亩，建筑雄伟，殿宇巍峨，古柏参天，劲松叠翠，号称天下第一陵，是国家重点文物保护单位。从淮阳老城通往北关途中路东环城湖里，有个方形土岗，那便是伏羲当初画八卦的地方，叫做八卦台。台中央有座八卦亭，亭顶天棚上画有伏羲先

8、天八封图。亭东有棵歪柏树，便是传说中的那棵神奇的八卦柏。八卦台南边有一片较深的城湖水域，便是伏羲养白龟的地方，叫做白龟池。说来也巧，1984年夏天的一个早晨，一少年在白龟池里竟钓出一只稀世白龟，重2.3市斤。周身洁白，玲珑剔透。其盖上花纹居然和传说中讲的完全相符，引起了不少学者的重视。但因管理条件简陋，颜色已赂有改变，淮阳县已于1997年8月1日又由这一少年将其放归蔡池。伏羲氏生于成纪，他率领部落，由西向东，逐水草而牧，选择了黄淮平原，定都宛丘(今河南淮阳)。伏羲在人类社会从母系到父系，由野蛮向文明进化时期，以自己的聪明和智慧，为人类社会的进步和发展立下了伟大的功绩。伏羲功盖百王，德配天地。他

9、的主要功德是结网罟、兴渔猎，养牲畜、充庖厨，画八封、造书契，作甲历、定四时，造琴瑟、歌扶徕，正姓氏、制嫁娶，建屋庐、始定居，尝百药、制九针，造于戈、饰武功，以龙纪官、分理海内。他在以古陈为中心的黄淮平原上，掀开了华夏文明的历史序幕。后人因此称他为“人祖”、“斯文鼻祖”、“龙师”。“太吴”即是人民对伏羲的赞词，意为伏羲功德无量，象日月那样光明。传说伏羲氏在位1202_年，死后葬于陈。为纪念祖先功德，很早以前，人们就在宛丘筑陵、建庙。据记载，伏羲陵墓始建于春秋，汉代在陵前建祠，以后历代帝王不断扩建太吴陵，成为帝王朝祖祭拜的重要场所。历史上由于黄河多次改道，明以前的建筑除苏氏中书太吴伏羲氏之墓的墓碑

10、外，其他已被洪水吞没殆尽。明英宗于正统十三年(公元1448年)在一片废墟上重建陵园，后又在清代多次修葺，形成了规模宏大的太吴陵园区。我们现在看到的陵园内建筑多为明代建筑，其建筑结构与明代皇宫相仿。整个陵庙的布局分为内外二城，内城叫紫禁城，外城叫皇城。城垣高3米，上有城垛。陵园内殿宇琉金，楼阁掩翠，金碧辉煌，华彩璀璨。沿中轴线从南到北依次建有渡善桥、九龙照壁、午朝门、东天门、西天门、玉带桥、道仪门、先天门、太极门、仰观门、俯察门、钟鼓二楼、东西廊房、统天殿、显仁殿、太始门、寝殿、先天八封台、伏羲陵。大家听到建筑的命名后，就知道整个陵区都蕴含着伏羲先天八卦的基本原理，。一字形照壁，象征混沌未开的无

11、极门意为由无极而生太极。术极门两侧三才门。三才门根据“有天道焉，有人道焉，有地道焉，兼三才而两之”命名，五行门，含金、木、水、火、土五行之意。太极门东西的仰观门、俯察门意味着太吴伏羲氏仰观察而画八卦。根据太极生两仪，两仪生四象，又有两仪门、四象门。统天殿显示“大哉乾元乃统天”之意，表明太吴伏羲氏一统天下，至高无上之地位。显仁殿自系辞传、)“显诸仁，藏诸用”。太始门，太始者，原始之萌也。统天殿俗称大殿，是陵庙中轴线上最主要的建筑。殿高17米，面积390平方米。该殿单檐歇山式，面阔5间，进深3间。脊上中间三节彩釉陶楼，楼下有一小龛，龛内方框雕楷书“太吴伏羲殿”5字，两边配以兽驮葫芦，骑马武士(二十

12、八宿)。殿正门上悬：“伏羲苍精，初造王业，画封结绳，以理海内”，“象天法地”，“抱一木式为”，.“斯文鼻祖”，“一画开天”等木匠。明间檐柱楹联“华夏文明三始祖;淮阳伏羲第一人”。中间匾额书写“宝笈开，名迹久传”八个大字，是清朝乾隆皇帝的彻笔。殿内铁铸楹联“后天地。而生，朱园犹堪寻圣迹;立帝王之极，白云常此护灵墟”。此外还有：“人根之祖”、“中国一人”，“教以人伦”;“万派一系”，“佑我无疆”，“默佑黎民”等匾额。殿中设落地罩式神龛，青石座位。龛上据为花冠形，雕“都宛丘，结网罢，养牺牲，作甲历，画八卦，定嫁娶，龙纪官，造琴瑟，葬于陈”九幅浮雕图案。宪内塑有太吴伏羲氏像：头生双角，腰着虎皮，肩披树

13、叶，赤脚袒腹，手托先天八卦太极盘。左右配享朱襄、吴英。殿前设月台高七级，可容千人跪拜。月台两侧配东西廊房、钟鼓二楼，形成一座庄严的四合大院。面积达5000多平方米，是历代举行祭祖大典的中心场所。显仁殿位于统天殿后，是一座双檐挑角的建筑，它面阔7间，进深5间，坐落在13级直壁式高台之上。龙凤大脊，殿周有回廊，用独特的地方手法彩绘。殿台东北角方石上有一孔，传为“子孙窑”。殿前原有铁熊一对(今无存)，清康熙年间重修碑两通。出太始门，经八封台、陵桓门，便是太吴伏羲的陵墓。陵高20多米，边长182米，上呈圆形，下有方座，象征“天圆地方”，显得高大雄伟;气魄非凡。陵前有宋代青石碑一通，宽3尺，高15尺，上

14、有“太吴伏羲氏之墓”7个大字，据传碑为苏小妹用丝巾作笔写成。陵左右各立明重修碑一通。陵上有白擅，周有古檀，苍翠峥嵘，浓荫匝地。人们1976年发现陵西侧古柏树权间长出一颗白檀树，枝叶茂盛，当地人称“两柏夹一檀，打的粮食吃不完”。现在我们来到了陵墓山的蓍草园，相传伏羲就是在此采蓍草画八卦的，称“揲蓍画封”。蓍草属菊科，多年生草本植物，羽状互生叶，形似艾草，春天开白色或粉红色小花。博物志说：“蓍秽而三百茎，故知吉凶”。蓍草的茎有八棱，草梗很硬，是占卜之物，当地称其为神草。蓍草在全国其他地方少见，惟独此处生长最茂盛。宋以后，历代皇帝春秋遣官致祭，复命时必以此草为凭。山东曲阜孔庙里的蓍草，据说还是当年孔

15、子从这里带回家乡的呢。天下第一宫黄帝宫游览区导游词各位游客、朋友们：大家好!我叫_，今天，我将和大家一起共同游览，度过这短暂而美好的时光。特祝大家旅游愉快!(地点：停车场。面向东北，朝游客)黄帝宫位于郑州市西南37公里，新密市东部，武定湖畔。被誊为：中华人文始祖圣地、天下第一宫、八阵研创地。这里山水秀丽、风光旖旎，自古流传着许多的传奇故事和优美动听的歌谣：“南京到北京，不如云岩宫。三柏二石一所庙，王母娘娘坐空中。石头缝里长柏树，老龙叫唤不绝声。黄帝风后研八阵，云岩立宫聚群英”。这是一首从明代流传下来的歌谣。黄帝宫旅游区分六个景点：有武定湖、龙凤岛、黄帝宫殿、黄帝御花园、风后八阵兵俑城和原始部落

16、村。(进入大门后行进中)迎在我们面前的水面叫武定湖。武定湖发于北部二公里处的武定岗，其由此曲折向南注入洧水。湖面长度为4华里。要说武定湖的由来，还要追溯到黄帝时期。武定是黄帝的一员大将，他与黄帝的女儿云珠在对面的马骥岭上一见钟情，在一次打仗的时候，武定为了救自己的心上人不幸被毒箭无情地夺去了生命，从此离开了云珠。黄帝也为此感到非常痛心，为了纪念武定，就把此湖命名为武定湖。(进入大门后行进中)。这里原是一座吊桥，古时常在城池前的壕沟上设置以作防御。不过这座吊桥比古时稍微改进了一点。过了吊桥，我们便来到了四面环水的龙凤岛，大家可以数一下，前面的土山头是不是九个?按民间的说法，它是九个龙头，这个岛好

17、比一只凤，因此这里称为九龙朝凤之地。正是如此，黄帝才在此地建立了宫殿。45202_年前黄帝与他的正妃嫘祖在此恋爱定情，而得名“情人岛”。(地点：吊桥，过吊桥行进中)情人岛50多亩大，岛上有一个黄帝时期留下来的城堡。我们可以了解到古时人们用夯土造城堡的方法，上面如今还可以看到夯土层。(城堡东门前)过了门洞，进入古城堡内，不少人称此为世外桃。西部为窑洞宾馆，你知道吗?这些窑洞是从黄帝时期遗留下来的。以前曾是黄帝的十八员战将居住的地方。后来最南边的一间改为水上码头，所以我们看到的只有十七间。窑洞的特点是冬暖夏凉，居住在里面可以体会到古代自然美，和现代的星级享受。在窑洞的周围是小木屋度假村，里面是仿二

18、星级宾馆标准来装饰的，是为游客提供歇息和度假的场所。居住在这里可以体会到古老的、野外的、大自然的气息。我们大家不妨一试。(小木屋附近)走出北门，我们看到的是黄帝宫殿景区，这里有黄帝宫殿、王母洞、黄帝议事亭和九龙庙等景点。过铁桥时请大家不要拥挤，注意安全。(铁桥南头)前面的岩石虽无土，但苍松翠柏却根入石岩，生长茂盛。唉，谁能说出它是什么岩石，也就是石头的名字?对(或不对)，也就是我们在家内常摆放的盆景石：上水石。由于它能吸收大量水分，当太阳照射时能散发出水蒸气，像云雾一般，所以古人称这里为云岩。(地点：在铁桥行进中)东面的亭子为黄帝议事亭，这里是王母洞，不少善男信女便在此祈祷。进入景区时，我曾向

19、大家介绍了一首歌谣，其中一句“三柏二石一所庙，王母娘娘坐空中”。可惜，到今天为止，还没有一位游客能找出这300多所庙的存在，大奖还无人领取，不信您找找看?王母娘娘虽然还坐在空中的王母洞内，可是“三柏二石一所庙”并不曾见，其实，这句所说却是三棵柏树长在两块石头上，石头上建了一所庙。而这个景点，在铁桥的下面，已被淹没。然而这里的柏树却是从石头缝里长出来的。下面我们一起到王母洞和黄帝议事亭观赏一下。(地点：铁桥北头)好!我们看看这里由上水石自然构成的“龙头”。虽然一些部位已经脱落，但眼睛等部位还比较明显。也许有人会问，为什么只有龙头而没有龙身?其实我们刚走过的王母洞一带正是龙身子，一直向东延伸。(地点：龙首石南面)请向北看，这是弯月状的一泓清水，名为九龙潭，潭中有一小岛，岛上建