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文档简介

1、高三年级语文早读材料(第十五周)(一)一成语.闭门造车:原来是按同意规格,关起门来造车子,用起来自然合辙。后人反其意用之, 比喻不问客观实际,不进行调查研究,单凭主观想象处理问题。.敝帚千金:敝,破旧。自家的一把破扫帚,却把它看得价值千金。比喻东西虽然不好, 自己却非常珍视。注意敝”的写法。.箪路蓝缕:箪路,柴车;蓝缕,破衣服。驾着柴车,穿着破衣服。后来形容创业的艰辛。.别出机杼:机杼,织布机,这里比喻作文的命意构思。 比喻写作不因袭前人, 开辟新路。.表里山河:内有高山,外有大河。比喻地势险要。.不逞之徒:不逞,不如意,欲望没能满足。以后就称犯法或捣乱闹事的人为不逞之徒。.不齿于人类:齿,并

2、列。.不经之谈:经,通常的道理;不经,不合道理。形容荒唐无根据的话。.不孚众望:孚,信服。没有使群众(众望)信服。.不刊之论:刊,消除,删改。形容不可改动或不可磨灭的言论。 二赏诗塞下曲(其二)卢纶林暗草惊风,将军夜引弓。 平明寻白羽,没在石棱中。 三文言文阅读李洪之,本名文通,恒农人。会永昌王仁随世祖南征,得元后姊妹二人。洪之以宗人潜相 饷遗,结为兄弟,遂便如亲。颇得元后在南兄弟名字,乃改名洪之。及仁坐事诛,元后入宫, 得幸于高宗,生显祖。元后临崩,昭太后问其亲,因言洪之为兄。与相诀经日,具条列南方诸 兄珍之等,手以付洪之。遂号为显祖亲舅。太安中,珍之等兄弟至都,与洪之相见,叙元后平 生故事

3、,计长幼为昆季。后为怀州刺史,征拜内都大官。河西羌胡领部落反叛,显祖亲征,命洪之与侍中、东郡王 陆定总统诸军。舆驾至并州,诏洪之为河西都将讨山胡。皆保险拒战。洪之筑垒于石楼南白鸡 原以对之。诸将悉欲进攻,洪之乃开以大信,听其复业,胡人遂降。显祖嘉之,迁拜尚书外都 大官。后为秦益二州刺史。 至治,设禁奸之制,有带刃行者,罪与劫同,轻重品格,各有条章。 于是大飨州中豪杰长老,示之法制。乃夜密遣骑分部覆诸要路,有犯禁者,辄捉送州。宣告斩 决。其中枉见杀害者百数。赤葩渴郎羌深居山谷,虽相羁縻,王人罕到。洪之芟山为道,广十 余步,示以军行之势,乃兴军临其境。山人惊骇。洪之将数十骑至其里闾,抚其妻子,问所

4、疾 苦,因资遗之。众羌喜悦,求编课调,所入十倍于常。洪之善御戎夷,颇有威惠,而刻害之声 闻于朝野。洪之素非廉清,每多受纳。时高祖始建禄制,法禁严峻,司察所闻,无不穷纠。遂锁洪之 赴京。高祖临太华,庭集群官,有司奏洪之受赃狼藉,又以酷暴。高祖亲临数之,以其大臣, 听在家自裁。及临自尽,沐浴换衣。防卒扶持,将出却入,遍绕家庭,如是再三,泣叹良久, 乃卧而引药。(节选自魏书李洪之传 )四现代文阅读逻辑与废话某歌星唱了一支很风靡的歌,有一句作为主题的歌词: 只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。我一听,连呼废话废话。何以故因为这句“只要将就”不构成条件关系,因果关系, 而是同意重复。前提和结论,

5、因与果在内涵上是一致的。所以,这样的话可以倒过来说:只要 世界变成美好的人间,人人都会献出一点爱。细心辨析的读者可能会发现,世界变成了美好的人间,并不能保证人人都会献出一点爱。你能说这两句歌词不是废话吗这种废话我们可以随便举出一大堆。比如:“只要人人像雷锋,社会风气就会变好”,等等。可这毛病的病根从什么时候种下的呢至少从孔子。孔子周游列国,到了齐国,齐景公问他:“请问,什么是施政的关键”孔子答:“要使君主像君主的样儿,臣子尽臣子的职责;父亲要仁慈,子女要孝顺。”君君臣臣父父子子齐景公:“说得好啊。”可是,景公晚上回去一琢磨,就回过劲来了: “他说的不是废话吗我问他如何施政,他倒拿大话来哄我。我

6、问他手段,他答 我结果。”第二天,齐景公对孔子说:“如何才能做到君君臣臣父父子子”这下孔子没法滑头了,想了半天说:“那就从节约财用开始吧。”后来齐景公见到孔子,就敬而远之了。摘自随笔作者鲍鹏心五作文素材(勇敢篇 名句)格言名句勇敢是与深思和决断为伍的。(俞吾金)勇敢不在臂上,而在智慧上。(中国谚语)我们应该不仅把那对敌人取得胜利的人看作是勇敢的人,而且也把那对自己的欲望取得胜利的人看作是勇敢的人。(德谟克利特)太胆小是懦弱,太胆大是鲁莽,勇敢是适得其中。(塞万提斯)出于虚荣心,好奇心,或者贪心去冒生命危险的人,不是勇敢的人。(列夫托尔斯泰)勇气敢产生在斗争中, 勇气是在每天对困难的顽强抵抗中养

7、成的。我们青年的箴言就是勇敢、顽强、坚定,就是排除一切障碍。(奥斯特洛夫斯基)英勇精神是向往崇高目标的人的财产。(福尔多乌西)如果一个人的激情,无论在快乐还是苦恼中,都保持不忘理智所教给的关于什么应当惧怕、什么不应当惧怕的信条,那么我们就因他的激情部分而称每个这样的人为勇敢的人。(柏拉图)尽管无所畏惧的狂妄乃是无知愚昧的产儿,但是却总能迷惑并左右许多愚人。甚至这种狂妄的盲勇有时还能吓住许多智者一一当他们意志不够坚强的时候。(弗培根)勇敢,是金钱买不到的。(拿破仑一世)舍得一身副,敢把皇帝拉下马。(红楼梦)六背诵(第十三至十四周的背诵内容)一成语.不速之客:速,邀请。没有经过邀请而突然到来的客人

8、,指意想不到的客人。.不肖子孙:不肖,不像,不贤。指不能继承祖、父事业或违背祖、父遗志的子孙。Xiao4.不一而足:足,充足,足够。意思是不能因其一件事而满足。后来指同类的事物或情况 很多,不止一件或不止出现一次。.不虞之事:虞,预料。没有料想到的事。.不容置喙:置,安放;喙,嘴。不许插嘴。(Hui4).不胫而走:胫,小腿;走,快跑。没有腿而跑得很快。比喻事物不待推行,就迅速的传 播、流行。.不修边幅:边幅,本指布帛的边缘,比喻仪表、衣着、生活作风。原来形容为人不拘小 节,后来也形容不注意衣着、容貌的整洁。.不易之论:易,更改。完全正确,不可更改的言论。.不足为训:训,法则。不值得作为遵循或效

9、法的法则。.步人后尘:后尘,走路时后面扬起的尘土。跟在别人后面走。比喻追随、模仿别人,走 上别人走过的老路。二赏诗塞下曲(其三)卢纶 月黑雁飞高,单于夜遁逃。 欲将轻骑逐。大雪满弓刀。 三文言文阅读十六年,奉车都尉窦固出击匈奴,以超为假司马,将兵别击伊吾,战于蒲类海,多斩首虏 而还。固以为能,遣与从事郭恂俱使西域。超到鄱善,鄱善王广奉超礼敬甚备,后忽更疏懈。 超谓其官属曰:“宁觉广礼意薄乎?此必有北虏使来,狐疑未知所从故也。明者睹未萌,况已 著耶?”乃召伺胡诈之曰:“匈奴使来数日,今安在乎? ”伺胡惶恐,俱服其状。超乃闭伺胡,悉会其吏士三十六人,与共饮。酒酣,因激怒之曰:“卿曹与我俱在绝域,欲

10、立大功以求富贵。今虏使到裁数日,而王广礼敬即废。如令鄱善收吾属送匈奴,骸骨长为豺狼食矣。为之 奈何!”官属皆曰:“今在危亡之地,死生从司马。”超曰:“不入虎穴,不得虎子。当今之 计独有因夜以火攻虏使,彼不知我多少,必大震怖,可殄尽也。灭此虏则鄱善破胆,功成事立 矣。”众曰:“当与从事议之。”超怒曰:“吉凶决于今日。从事文俗吏,闻此必恐而谋泄。 死无所名,非壮士也。”众曰:“善。”初夜,遂将吏士往奔虏营。会天大风,超令十人持鼓,藏虏舍后。约曰:“见火然皆当鸣鼓大呼。”余人悉持兵弩夹门而伏。超乃顺风纵火, 前后鼓噪。虏众皆乱,超手格杀三人,吏兵斩其使及从士三十余级,余众百许人悉烧死。注:班超,班固

11、之弟,沟通西域,为发展与西域的政治文化联系作出不朽功绩。 四现代文阅读没有信誉就没有生存说是有一名我们在德国的留学生,毕业时成绩优异得很, 但在德国四处求职时, 被很多家大公司拒绝,选了一家小公司去求职,没想到仍然被拒。德国佬给留学生看了一份记录,记录 他乘坐公共汽车曾经被抓住过3次逃票。这位讲述这件事的是一位知名学者, 他说,德国抽查逃票一般被查到的几率是万分之三, 高材生居然被抓住3次逃票,在严肃严谨的德国人看来,大概那是永远不可饶恕的。当初听见这件事时,只是想我们这位留学生不该贪小便宜以至于因小失大。直到最近,不断听人说起,国际经济就是信誉经济,似乎才明白了德国人为什么把那件逃票的小事看

12、得那么 重要:一个人在三毛两角的蝇头小利上都靠不住,你还能指望在别的事情上可以信赖他吗其实,一个成熟的社会,一个有力量的社会,不但要考察每一个人, 而且还要为他们建立必要的档案, 这个必要的档案并不是黑档案,而是能够向有关方面证实你的可信度的。这样,银行才可以借钱给你,商人才敢跟你做生意, 别人才能与你合作,公司才好聘用你,当然你也可以分期付款 购房购物只要有证据表明你是一个信誉良好的人,信誉就是你的通行证,你就可以受人尊敬地通行于这个文明社会。只有当这个社会不但有舆论,而且有能力惩治那些没有信誉的人时,这个社会才是健全的。摘自北京纪事作者叶公 五 作文素材(勇敢篇 事例一)尚勇的美德中国人民

13、对勇琥强悍的崇尚,可以追溯到很久很久以前。 在遥远的古代,中国就涌现了许多可歌可泣的勇士。三国演义中的关羽、张飞、赵云,水浒传中的林冲、武松、李逵,都是从古至今中国人所喜爱的英雄人物。更值得惊喜的是,在太平广记一书中,竟辑录了 几十位骁勇之士,有“一身都是胆”的赵云,有“不探琥穴,安得虎子”、“呵叱而前,当不 能禁”的吕蒙,有“少有胆气,跳走如飞”的杨大眼,有“应命跃马,负枪而进,必刺之于万 众之中,人马俱倒”的秦琼,也有“着白衣,握戟橐鞭张弓大呼,所向披靡“的薛仁贵” 这些骁勇之士,也都是中国人所喜爱的英雄。孔子论勇的真义中国人并不欣赏那种匹夫之勇,那种鲁莽之勇,那种蛮横之勇,而是赞赏智、仁

14、、勇相结 合的勇。金庸、古龙的武侠小说之所以受欢迎,是由于他们塑造出“奋不顾身,拔刀相助的 武侠。这些武侠人物,对贪官污吏、对不鸽理的黑暗现象进行奋力反抗,不承顾自己的生命危险去主持正义,讲义气,重感情,为朋友可以牺牲生命。这样的英雄人物,正是智、仁、勇的 统一体。不同的是,一般百姓仅凭自己的直观感觉去欣赏英雄,而思想家们,则从理性的高度去思考“勇”,从理论上去总结什么是真正的勇。孔子把勇作为高尚完美的君子所应该具备的三种品质之一。他说:“君子道者三,我无经能焉:仁者不忧,知(智)者不惑,勇者不惧。”(论语宪问)在他看来,智、仁、勇 是不可分割的统一体,有仁德之人是乐观通达而没有忧虑的,聪明而

15、有智慧的人是不会迷惑的,勇敢的人是无所畏惧的。三者之中,仁是核心,知(智)是知仁,勇是行仁,因此,“仁者必 有勇,勇者不必有仁”(论语宪问)。因为真正的勇敢是从仁义之心产生出来的,因此, 有仁议之心的人肯定勇敢,而仅勇敢的人却不一定有仁义之心。勇是仁者之勇,是智者之勇, 而绝非匹夫之勇。六背诵成语.不根不莠:根,狼尾草;莠,狗尾草。根莠都是同谷子很相似的野草。比喻不成材或没 有出息。根 Lang 莠 you.惨淡经营:惨淡,费尽心思;经营,谋划并从事某项事情。形容费尽心思于谋划和从事 某项事情。.沧海横流:沧海,指大海;横流,指水向四方奔流。比喻政治混乱,社会动荡不安。.沧海桑田:大海变作桑田

16、,桑田变作大海。比喻世界变化很大。.草菅人命:草菅,野草。把人命看得跟野草一样。 指反动统治阶级轻视人命, 任意杀戮。.城下之盟:因敌人兵临城下,而被迫签定的屈辱性的条约。.尝鼎一窗:品尝鼎锅中的一块肉就可以推知整锅的食物的滋味。比喻根据部分可以推知 全体。.出类拔萃:出,超过;类,同类;拔,超出,萃,草丛生的样子。形容品德、才能超出 一般的人。.从善如登:表示做好事很不容易。.差强人意:差,稍微,比较;强,振奋。原来指还算能振奋人的意志。现在表示大体上 能够使人满意。二赏诗凉州词王翰葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回!三文言文阅读鲍勋字叔业,泰山平阳人也,建安十七

17、年,太祖辟勋丞相掾。二十二年,立太子,以勋为 中庶子,出为魏郡西部都尉。太子郭夫人弟为曲周县吏,断盗官布,法应弃市。太子数手书为 之请罪,勋不敢擅纵,具列上。勋前在东宫,守正不挠,太子固不能悦,及重此事,恚望滋甚。 会郡界休兵有失期者,密敕中尉奏免勋官,久之,拜侍御史。文帝受禅,勋每陈“今之所急, 唯在军农,宽惠百姓。台榭苑园,宜以为后。”文帝将出游猎,勋停车上疏。文帝手毁其表而 兢行猎,中道顿息,问侍臣曰:“猎之为乐,何如八音也? ”侍中刘晔对曰:“猎胜于乐。” 勋因奏:“刘晔佞谀不忠,阿顺陛下过戏之言。请有司议罪以清皇朝。帝怒作色,罢还,即 出勋为右中郎将。黄初四年,尚书令陈群等并举勋为御

18、史中丞。帝不得已而用之,百僚严惮, 罔不肃然。六年秋,帝欲征吴,勋面谏。帝益忿之,左迁勋为治书执法。帝从寿春还,屯陈留 郡界。太守孙邕见,出过勋。时营垒未成,但立标,邕邪行不从正道,军营令史刘曜欲推之, 勋以堑垒未成,解止不举。大军还洛阳,曜有罪,勋奏细遣,而曜密表勋私解邕事。 诏曰:“勋 指鹿为马,收付廷尉。”廷尉法议:“正刑五岁。”三官驳:“依律罚金二斤。”帝大怒日:“勋无活分,而汝等敢纵之!”太尉钟鳏等并求请勋罪。帝不许,遂诛勋。勋内行既修,廉而 能施,死之日,家无余财。后二旬,文帝亦崩,莫不为勋叹恨。注标埒:标记 四现代文阅读美国:特殊的学生作业日前,密歇根州詹姆斯敦小学的一位老师给他

19、的学生们布置了一项非同寻常的作业,让每个学生都给当地企业写封信,提个尽可能荒谬的要求。小学生凯特于是写信给当地的一家快餐 连锁店说,她希望能终身免费吃炸鸡,因为这是她的最爱。同时她还很有礼貌地称,如果这个 无理要求被拒绝,她也会表示理解。结果这家快餐店竟答应了凯特的要求,因为连锁店的经理和其他人都觉得,凯特把这家店的食品当作自己的最爱是他们的荣幸,更何况她还那么诚恳。对凯特的老师说,这个作业其实并不特殊,他每年都会让五年级的学生们写这样一封信,目的是使写作更富趣味。 今年还有两个学生的要求也得到了满足:一个可以在一个月内免费喝巧克力牛奶,另一个获准在学校附近的一家饭店免费举办一个冰激凌晚会。当

20、然大部分学生提的要求都遭到了拒绝。比如有一个学生写信给一位六年级老师,希望自己下一学年可以免做作业,结果当然没有被答应。通过这样的作业,学生得到的语言的、社会的、感情的、创造性思维的收获比我们小时候 做惯了的什么给爷爷的一封信要好多少什么时候,这种作业对于中国读者来说变得不再特 殊。摘自中国青年五 作文素材(勇敢篇 事例二)荀子析勇对勇进行与更为细致分析的,是战国时儒家另一位著名学者荀子。他首先提出了 “上勇”、 “中勇”、“下勇”三个概念,并具体分析说:上勇、中勇、下勇,是三个层次不同的“勇”。天下有正道,有治理社会的准则,为了捍卫这种原则,敢于挺身而出;先王有治世之道,敢于 按先王的意旨而

21、去实行; 对上不因循于乱世之君, 对下不随从于乱世之民; 仁之所在,无贫穷 之分;仁之所亡,无富贵之别;天下人了解他,便与天下人同苦乐;天下人不了解他,则指然 独立于天地之间而无所畏惧;这样的人,就是上勇。这样的上勇,也就是孔子所说的智、仁、 勇的统一。礼貌恭顺,心意谦逊,重视信誉而轻视货财, 对于贤人敢于把他推举上去重用,对于不肖之人,敢于把他撤下来去其职,这样的人,就是中勇。轻视人身而重视货财,安于在祸患,而不管他人死活,也不管是非和对不对的实际情况, 只是希望取胜别人,这样的人,就是下勇。荀子在另外的地方,又提出狗彘之勇、贾盗之勇、小人之勇、士君子之勇。争夺饮食不知 廉耻,不知是非,不躲

22、避死伤,不畏惧众强,贪得无厌,两眼只看到饮食,这是猪免狗之勇。 做事只为获利,争夺货财,不知辞让,果敢而凶狠,凶猛贪婪而暴戾,贪得无厌,两眼只盯着 利,这是商人盗戚之勇。不怕死而凶暴,是小人之勇。这三种勇同,实际上也就是上文所说的 “下勇”。为了捍卫仁义即社会公德,不屈服于权势,不顾及自己的私利,举国一致反对,他 也不改变观点,虽然爱惜生命,但坚持正义而不屈不挠,这是土君子之勇。这样的勇,也就是 “上勇”。荀子崇尚的是“上勇”,反对的是“下勇”,因为下勇的人虽然智慧通达,但不符 合社会的法令制度;虽然明察善辨,但行为放肆邪僻;虽然勇敢而果断,但不按社会礼义去 做,所以是“君子之所憎恶”的勇。六

23、背诵(四)一成语.沧海一粟:大海中的一粒谷子,表示非常的渺小。.沧海遗珠:大海里的珍珠被采珠者所遗漏。比喻埋没人才或被埋没的人才。.蟾宫折桂:蟾宫,月宫;折桂,指人考中进士。旧时指人登科。.瞠目结舌:瞪着眼睛说不出话。形容窘迫或惊呆的样子。.城门失火,殃及池鱼:殃,灾祸;池,护城河。比喻无缘无故受连累。.良莠不齐:良,善良,指好人;莠,恶草,比喻坏人。指好人坏人都有,夹杂在一起。(莠: 狗尾草,比喻品质坏的人)。.诚惶诚恐:惶,害怕。原来是封建臣子对君王上奏的套语,表示尊敬、服从,又恐惧不 安。现在用来形容尊敬、服从或不安的样子。带有贬义。.膻魅胭胭R Ch imdwrgli ong加传说中的

24、妖怪,现在用来比喻各种各样的坏人。.充耳不闻:充,堵塞。塞住耳朵不听。形容存心不听别人的话。.抽薪止沸:抽去锅下的柴草来停止锅里开水的沸腾,比喻从根本上解决问题。同釜底抽 薪(扬汤止沸:比喻方法不彻底。) 二赏诗从军行 王昌龄 琵琶起舞换新声,总是关山旧别情。 撩乱边愁弹不尽,高高秋月下长城。 三文言文阅读卜式,以田畜为事。有少弟,弟壮,式出,独取畜羊百余,田宅财物尽与弟。入山牧,十 余年,羊致千余头,买田宅。而弟尽破其产,辄复分与弟者数矣。时汉方事匈奴,式上书,愿输家财半助边。上使使问式:“欲为官乎?”日:“自小牧羊, 不习仕宦,不愿也。”日:“家岂有冤,欲言事乎?”日:“臣生与人亡所争,邑

25、人贫者贷之,不善者教之,所居,人皆从式,式何故见冤!皇上诛匈奴,愚以为贤者宜死节, 有财者宜输之, 如此而匈奴可灭也。”使者以闻。上以语丞相弘。弘日:“此非人情,不轨之臣不可以为化而乱法,愿陛下勿许。”于是上久不报式,数岁,乃罢式。式归,复田牧。岁余,会浑邪等降,县官费众,仓府空,贫民大徙,皆仰给县官,无以尽赡。复持钱二十万与河南太守,以给徙民。河南上富人助贫民者,上识式姓名,日:“是固前欲输其家半财助边。”是时,富家皆争匿财, 唯式尤欲助费,上于是以式终长者,乃召拜为中郎,赐爵左庶长,田十顷,布告天下,尊显以 风百姓。初,式不愿为郎,上日:“吾有羊在上林中,欲令子牧之。”岁余,羊肥息。上过其

26、羊所,善之。式日:“非独羊也,治民亦犹是也。以时起居,恶者辄去,毋令败群。”上奇其言,欲 试使治民,拜式绥氏令,绥氏安之。迁成皋令,将漕最。上以式朴忠,拜为齐王太傅,转 为相。会吕嘉反,式上书,愿父子及齐习弩习船者往死之,以尽臣节。上贤之,下诏日:“今天下不幸有事,郡县诸侯未有奋由直道者也。齐相雅行躬耕,不为利惑。昔者北边有兴,上书 助官;今又首奋,虽未战,可谓义形于内矣。”乃拜为御史大夫。赞日:卜式以鸿渐之翼困于燕雀,远迹羊豕之间,非遇其时,焉能致此位乎?(节选自班固汉书,有改动)注:浑邪:人名。 绥氏:县名。将漕:领送漕粮。 四现代文阅读毛毛虫之死法国科学家法伯曾做过一个著名的“毛毛虫”试

27、验。这种毛毛虫有一种“跟随者”的习性,总是盲目地跟随着前面的毛毛虫走。法伯把若干个毛毛虫放在一个花盆的边缘上,首尾相接, 围成一圈,并在花盆周围不到6英寸的地方撒了一些毛毛虫最爱吃的松针。毛毛虫开始一个跟一个,绕着花盆一圈又一圈地走。 一小时过去了, 一天过去了,毛毛虫们还不停地坚韧地团团 转。一连走了七天七夜,它们终于因为饥饿和精疲力竭而死去。法伯在实验笔记中写下了这样一句耐人寻味的话:在这么多毛毛虫中,其实只要有一只稍与众不同,便立刻会避免死亡的命运。摘自新华日报作者佚名 五 作文素材(勇敢篇 事例三)荀巨伯见义勇为东汉时期有一位叫荀巨伯的人,到远方 去探望一位朋友, 那位朋友当时正患病。

28、 可正巧遇到胡人要攻打这位朋友居住的郡城,于是朋友对他说:“我是快要死的人了, 你赶快离开这里吧!荀巨回答说:“我们大军打到这里,全城百姓都跑光了,你是什么汉子,竟敢独自在 这里停留?荀巨伯大义凛然地说:“我的这位朋友有病, 我远道来看他,决不忍心把他丢下, 宁愿以自己的身体替换朋友的先例。”胡人听了这番话,相互议论说:“我们这些不讲仁义道德的人,来到了文明的礼仪之邦! ”于是,便把军队撤回,这一郡的生命财产便得以保全。 (世 说新语)显然,这是一种大勇。勇于认错陆游的老学庵笔记中提到,有一位教官出了一道周易经义的题目:“乾为金,坤为金,这是什么道理?”学生们怀中藏着周易的国子监刻本,到都老师

29、面前请教说:“我们对题目有疑问,所以请教一下。”教官听后严肃地说:“还要求解释经义吗?”学生们说: “如果是正式考试,我们当然不敢问,但是今天是一般测难验,所以我们就来问了!”在学生的要求之下,老师讲了题目所要求的大概情况。学生们慢慢从怀里取出国子监本周易, 说:“老师,恐怕您是看了麻沙本的版本周易,国子监本上是坤为釜。”这时老师感 到惊慌不安,赶尽忙向学生道歉,说:“我应当受处罚。”不但立即认错,而且改了考题,结束了这件事。陆光祖勇伸正义明代,浙江平湖人陆光祖, 官做到吏部尚书。在他做县令的时候,该地有一位有钱人受冤 枉被判重罪,因为他有钱,没人敢为他辩白。陆光祖接任县令,查清了该案,当天就

30、打开枷锁 放他出狱。泄事被御史知道了,认为此人有富的名声,不该释放他。陆光祖说:“应看他是不是受冤枉,而不是看他是否有钱。要是不冤枉,即使伯夷、叔齐这样的贫寒之土,也没有理由 让他活着。要是冤枉,即使陶朱公范蠡那样的巨富,也没有该判死刑的法律。”后来,陆光祖 得以升迁,进吏部做了官员,在贬黜和提拔官员上,都是自己作决定,不向主管检查工作的御 史台和尚书省汇报, 于是吏部尚书孙丕扬以专权的罪名弹劾陆光祖,陆光祖因此被罢了官, 离开了朝廷。六背诵附第十五周早读材料译文(一)李洪之,本名文通,恒农人。正碰上永昌王拓拔仁跟随太武帝南征,得到了元皇后李氏姐妹两个人,李洪之以同宗人的身份私下给李氏姐妹馈送

31、东西,结成兄弟姐妹,于是就像亲兄妹一样。李文通渐渐了解到元皇后在南方的兄弟的名字,就改名为洪之。到了拓拔仁因事被诛戮后,元皇后作为罪人的家属送进宫里,被高宗(文成帝)宠幸,生下了显祖(献文帝)。元皇后临死时,昭太后问起她的亲人,于是元皇后就说李洪之是她的兄长。和李洪之诀别时谈了一整天,一一列出在南方的各位兄长李珍之等人的名字,亲手交付给李洪之。李洪之因此而被称为显祖(献文帝)的亲舅父。太安年间。李珍之等兄弟来至京师, 和李洪之相见,叙说元皇后生平情况, 互相计算年龄大小进行排行。后来升任怀州刺史,召入京城拜为内都大官。河西地区的羌胡部落反叛朝廷,显祖(献文帝)亲自率兵征讨,任命李洪之和侍中、东

32、郡王陆定总管各路人马。献文帝到达并州,下诏命令李洪之为河西都将征讨山胡。 胡。部下的将领们都想进攻。 正常的生计。胡人就投降了。 刺史。李洪之到达刺史治所.山胡都据险抵御。李洪之在石楼南边的白鸡原构筑堡垒对付山李洪之对山胡开诚布公, 表示既往不咎。听凭他们各自重新恢复 献文帝表示嘉奖,提升他为尚书外都大官。 后来又出任秦益二州就制定了禁止为非作歹的制度,规定有人带刀外出行走,就和抢 劫一样惩处。轻重高下的等级。各有明文规定。为此大设宴会。宴请州中的豪强和年长有地位的人,向他们通告法律制度。又在夜里秘密派遣骑兵分别埋伏在各主要道路上。有触犯禁令的,就抓起来送至州里, 公开宣布斩首。其中冤枉被杀的

33、数以百计。赤葩渴郎羌居住在深山穷谷之中,朝廷虽然加以安抚。但朝廷的使者却很少来到。李洪之在山上砍树割草开出山路,宽十多步,让赤葩渴郎羌看着像在做进军的准备,于是发兵临近羌人的境内。山中的羌人大为惊骇。李洪之率领几十名骑兵到他们的聚居地, 安抚他们的妻儿,询问他们生活中的痰苦。 接着就发 给他们钱物。各部羌人很是高兴,要求编入户籍缴纳租税, 政府因此收入比往常多出十倍。 李 洪之善于治理戎人夷人,很能恩威并施。可是苛刻的名声却传遍了朝廷和民间。李洪之素来并不清廉,常常收受贿赂。当时高祖(孝文帝)开始建立发给官吏俸禄的制度,法规禁令都很严峻,官员们侦察了解的情况。无不一一揭发检举。因此就把李洪之锁

34、送京城。高祖(孝文帝)登太华殿,在殿前召集文武百官, 有关官员启奏李洪之收受贿赂,声名狼藉,又残酷暴虐。高祖(孝文帝)亲自对李洪之数说他的罪行,因为他是大臣,判决让他在家中自杀。等到将要自尽,沐浴后换好衣服。由看管他的士兵挟持着, 他已经要出去自尽又退了回来,围着家里的院子绕了一圈,像这样有好几次,哭泣叹息了好久,才躺下服毒。(二)十六年,奉车都尉窦固出兵攻打匈奴, 任命班超为代司马, 带兵另外去攻打伊吾, 在蒲类 海作战,杀死了很多敌人就回来。窦固认为他有能力,就派他跟从事郭恂一起出使到西域。班超来到鄱善,鄱善王广接待班超恭恭敬敬,礼节周到,后来一下子变得疏远懈怠。 班超对随同他的官兵说:“

35、难道不觉得鄱善王广礼敬的心意减低了吗?这一定是有北方敌人的使者到来, 他心里犹豫,不知道要靠在哪一边好的缘故。聪明人在事物未出现端倪时就已经看出来,更何况已经很明显了呢?”就叫来鄱善国的侍者,骗他说:“匈奴使者来了几天,现在在哪里?” 侍者惊慌害怕,就把情况全部都说了。 班超就把侍者禁闭起来, 把其他官兵三十六人全部召集 起来,和他们一起喝酒。酒酣时候,趁机激怒他们说:“你们和我都在荒漠极远的地方,想的就是立下大功来求得富贵。如今敌人的使者到来才几天,鄱善王广的礼节诚敬就没了。如果让鄱善王将我们送给了匈奴,我们的躯体就将永远被豺狼所啃食。我们该怎么办! ”官兵们都说:“现在处在危险的地方,是生

36、是死都听从司马的。”班超说:“不入虎穴,就抓不到虎子。现在的办法,就只有趁夜用火攻击匈奴使者,他们不知道我方有多少人, 一定非常震惊害怕, 这就可以把他们全部消灭。消灭了这些敌人,鄱善一定会吓破胆,那就可以完成使命,成功立业 了。”大家说:“应当跟从事商量商量。”班超生气说:“是凶是吉,就在今天决定。从事文 绐绐的一个庸俗官吏,听到这事一定会害怕而让计谋泄露。死得不明不白,就不是壮士。”大 家说:“好。”刚入夜,班超就带着官兵奔向敌营。刚好那天刮大风,班超让十个人拿着鼓, 藏在敌人房屋后面。约定说:“看到火烧起来就全部擂鼓大喊。”其他人全部拿着兵器弓箭埋伏在房门两旁。班超就顺风放火,前后擂鼓大

37、喊。里面的敌人全部乱成一团, 班超亲手杀死三 个敌人,其他官兵斩杀那些使者和随从卫兵三十多个,其他的一百多个全都烧死。鲍勋字叔业,泰山平阳人,建安十七年,太祖征召鲍勋为丞相掾。建安二十二年,立太子 时,封鲍勋为中庶子,外出担任魏郡西部都尉。太子郭夫人的弟弟担任曲周县吏时,抢劫官布,按照法律应处“弃市”之刑。太子多次亲手给鲍勋写信替郭夫人的弟弟求情,鲍勋不敢自作主张放纵罪犯,将全部罪状呈朝廷论处。 鲍勋以前在东宫任职时, 坚持正义不屈不挠, 太子本来 就不喜欢他,等到加上这件事,怨恨更加厉害。正好鲍勋管辖区士兵休整有误期的,太子就暗中令中尉秉奏罢免鲍勋的官职,过了很长时间,授鲍勋为侍御史。文帝即

38、位后,鲍勋常常上奏“如今最要紧的,只是军事农事,宽待百姓,使百姓得到恩惠。宫殿园林,应该把它放在后面。” 文帝准备外出打猎, 鲍勋使车马停下来呈上奏章。文帝亲手撕毁他的奏章, 仍然专心打猎,中途休息时,文帝问身边的大臣说:“打猎的乐趣,同欣赏音乐相比,哪一种快乐? ”侍中刘晔回答说:“打猎超过音乐。”鲍勋趁机秉奏:“刘晔巧言谄媚为人不忠,这是阿谀奉承陛下的过分虚假的言论。请让有关部门论罪以使朝廷清明太平。”文帝愤怒得变了脸色, 打猎结束回朝后,就外放鲍勋为右中郎将。黄初四年,尚书令陈群等大臣一同举荐鲍勋担任御史中丞。文帝不得已而任用他,百官既尊敬又害怕,没有不表现出恭敬的样子。黄初六年秋,文帝想征伐 吴国,鲍勋当面强谏。文帝更加恨他,贬鲍勋为治书执法。 文帝从寿春回来,驻扎在陈留郡地。 太守孙邕进见文帝后, 出来拜访鲍勋。当时军营墙壁还没有完成, 只立了标记,孙邕绕道而不 走正路,军营令史刘曜要论处他, 鲍勋因护城河和城墙没有完成,解除了对孙邕的论处, 也没有向上级举报。大军回到洛阳时,刘曜犯了罪,鲍勋秉奏罢免刘曜官职, 刘曜却暗中奏表鲍勋 私自解除对孙邕的论处一事。文帝下诏书说:“鲍勋指鹿为马,逮捕起来交给廷尉治罪。”廷尉依法定罪:“判罪五年。”三官反驳说:“按照法律罚二斤黄金。”文帝非常生气地说:“鲍 勋没有活的名分,可

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