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文档简介
1、2021-2022学年中考语文模拟试卷注意事项:1答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型(B)填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角条形码粘贴处。2作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答
2、题卡一并交回。一、积累1下列句子的排列顺序最恰当的组是( )。 我曾看见三个蚋依次呆在那里,准备掠夺一个倒霉的蝉。蚋和蝉一样,也有穿刺工具,位于身体下面近中部处,伸出来和身体成直角。这真是蝉家族的大灾祸。蝉卵刚产出,蚋立刻就想把它毁掉。大怪物只须一踏,就可轧扁它们。然而它们置身于大怪物之前却异常镇静,毫无顾忌,真令人惊讶。ABCD2下面句子没有语病的一项是( )A各医疗机构要做到:全面强化医疗服务质量,努力构建和谐医患,全力保障医务人员安全。B投资环境的好坏,服务质量的优劣,人员素质的高低,都是地区经济健康发展的重要保证。C种子,如果害怕凋谢,那它永远不能开放;鲜花,如果害怕埋没,那它永远不能
3、发芽。D中国的发展离不开世界,世界的发展也需要中国。3下列对诗歌分析不正确的一项( )偶题朱熹青山门外翠紫堆,幅巾终日面崔嵬。只看云断成飞雨,不道云从底处来。(注):幅巾:古代文人用绢一幅束发,称为幅巾,为一种表示儒雅的装束。崔嵬:山高大不平,这里指山。底处:何处。A“幅巾”是古代文人一种儒雅的装束,诗中借此交代诗人的身份与闲适、高雅的生活情趣。B“终日”一词,含蓄地表达了诗人厌倦读书生活,希望早日得到朝廷重用的急迫心理。C第三、四句诗是说常人只见到云腾致雨的现象,却不知云从何处来,因而悟出凡事都要追根溯源的道理。D这首诗抒写诗人生活中的偶然所见,虽然着笔不多,却耐人寻味,能够引导人们积极思考
4、。4下列词语中,没有错别字的一项是A作揖 遣责 冲耳不闻 哄堂大笑B神弛 赔礼 重蹈覆辙 见异思迁C云霄 冥顽 急不可耐 随声附和D粗暴 稠密 招摇过市 拍岸叫绝5根据提示,用作品原句填空。说文解字中把“武”解释为“止戈为武”,反映了我国古代人民爱好和平的美好感情和保家卫国的强烈愿望。但是从古至今,战争从没有在人类历史的篇章中消失过。让我们吟咏古今诗中描写战争的华章,寄寓我们轻狂少年的爱国之情。_,应傍战场开。不知何处吹芦管,_。国破山河在,_。_,这永远汹涌着我们的悲愤的河流。报君黄金台上意,_。6名著阅读。(1)班级将开展傅雷家书专题阅读交流会,要求大家先阅读这本书,再以小组为单位围绕一个
5、主题与全班同学分享交流。小语同学看到书中收录了那么多书信,不知该如何在短时间内完成阅读的任务,请你就阅读策略给她提出建议。(2)小组同学一起阅读了以下三封书信。小语主张以“父爱如山”为主题进行交流,小文主张以“修身立志”为主题进行交流。你支持谁?请结合三封信的内容谈谈你的看法。(第一封)(第二封)(第三封)孩子:我忙得很,只能和你谈几桩重要的事。你素来有两个习惯:一是到别人家里,进了屋子,脱了大衣,却留着丝围巾: 二是常常把手插在上衣口袋里,或是裤袋里。这两件都不合西洋的礼貌。围巾必须和大衣一同脱在衣帽间,不穿大衣时,也要除去围巾。手插在上衣袋里比插在裤袋里更无礼貌,切忌切忌!何况还要使衣服走
6、样,你所来往的圈子特别是有教养的圈子,一举一动务须特别留意。爸爸八月十六日晚亲爱的孩子:音乐院院长说你的演奏像流水,像河;更令我想到克利斯朵夫的象征。天舅舅说你小时候常以克利斯朵夫自命;而你的个性居然和罗曼罗兰的理想有些相像了。河,莱茵,江声浩荡钟声复起,天已黎明,中国正到了“复旦”的黎明时期,但愿你做中国的 新中国的钟声,响遍世界, 响遍每个人的心!滔滔不竭的流水,流到每个人的心坎里去,把大家都带着,跟你一块到无边无岸的音响的海洋中去吧!名闻世界的扬子江与黄河,比莱茵的气势还要大呢!爸爸一月二十六日亲爱的孩子:斯卡拉蒂的时代,文艺复兴在绘画与文学园地中的花朵已经开放完毕,开始转到音乐;人的思
7、想感情正要求在另一种艺术中发泄,要求更直接刺激感官,比较更缥缈更自由的一种艺术,就是音乐,来满足它们的需要。所以当时的音乐作品特别有朝气,特别清新,正如文艺复兴前期绘画中的波提切利,而且音乐规律还不像十八世纪末叶严格,有才能的作家容易发挥性灵。 写到这里,我想你应该常去大英博物馆,那儿的艺术宝藏可说一辈子也享受不尽。爸爸八月九日(3)小组讨论时,小文认为傅雷过于推崇西方文化了,小语却不这么看。请你结合三封信的内容并联系整本书,帮小语补出理由。小语:小文的看法太片面了,我认为,傅雷追求的是中国传统文化和西方文化的融合,你看: 。二、阅读7阅读下面的文字,完成小题。于是入朝见威王,日:“臣诚知不如
8、徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王。由此观之,王之蔽甚矣。”王日:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤议于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。魏文侯使乐羊伐中山,克之,以封其子击。文侯问于群臣曰:“我何如主?”皆曰:“仁君。”任座曰:“君得中山,不以封君之弟而以封君之子,何谓仁君?”文侯怒任座趋出次问翟璜,对曰:“仁君。”文侯
9、曰:“何以知之?”对曰:“臣闻君仁则臣直。向者任座之言直,臣是以知之。”文侯悦,使翟璜召任座而反之,亲下堂迎之,以为上客。(节选自资治通鉴)1解释下列加点的词。宫妇左右莫不私王(_) 能谤议于市朝(_)魏文侯使乐羊伐中山,克之(_) 向者任座之言直(_)2下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是( )A臣是以知之 徐公不若君之美也B不以封君之弟而以封君之子 学而不思则罔C何以知之 皆以美于徐公D文侯问于群臣曰 百里奚举于市3将下面句子翻译成现代汉语。群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏。文侯悦,使翟璜召任座而反之,亲下堂迎之,以为上客。4用“/”给下面句子断句。(限标两处,不含句末)文侯怒任
10、座趋出次问翟璜5阅读上文齐威王和魏文侯从谏的故事,你从中悟出什么道理?8文言文阅读孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:往之女家,必敬必戒,无违夫子!以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于
11、生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。1下列语句中加点词的解释有误一项是( )A往之女家 女:女儿B故患有所不辟也 患:祸患,灾难C贤者能勿丧耳 丧:丧失D行拂乱其所为 拂:违背2下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是( )A丈夫之冠也 闻之于宋君B以顺为正者 以君为长者C由是则生而有不用也 入则无法家拂士D所欲有甚于生者 故天将降大任于是人也3对画线语句的翻译正确的
12、一项是( )生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。A生命也是我所追求的,但我所追求的还有胜过生命的东西,所以(我)不做苟且取得的事。B生命也是我所追求的,但我所追求的还有胜过生命的东西,所以(我)不会苟且偷生地活着。C生命也是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以(我)不做苟且偷生的事。D生命也是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以(我)不会苟且地活着。4下列对文章理解和分析有误的一项是( )A三段短文都体现了孟子“性善论”的观点,认为人生来就有善良的本性。要求人们反躬自求,“养浩然之气”,做到“舍生取义”“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。B三段短文都运用了排比
13、的修辞手法,使语言生动、流畅,气充词沛,颇具说服力。C甲文中所说的“大丈夫”、乙文中所说的“贤者”和丙文中所说的“是人”是同类人,他们不畏强暴、舍生取义,即使身处困境依然勇往直前。D三段短文都是通过类比引出中心论点,使文章生动形象,具体可感。9阅读下面的文段,完成后面小题(甲)秦王怫然怒,谓唐雎曰:“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对日:“臣未尝闻也。”秦王日:“天子之怒,伏尸百万,流血千里。”唐雎曰:“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王日:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地耳。”唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也,夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓鷹击于殿上,此三子者,
14、皆布衣之士也,怀怒未发,休祲降于天,与臣而将四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。”挺剑而起,秦王色挠,长跪而谢之日:“先生坐!何至于此!寡人谕矣:夫韩、魏灭亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。(节选自战国策魏策四、唐唯不辱使命)(乙)轲既取图奉之,发图,图穷而匕首见,因左手把秦王之袖,而右手持匕首揕之。未至身,秦王惊,自引而起,绝袖。拔剑,剑长,操其室。时恐急,剑坚,故不可立拔。荆轲逐秦王。秦王还柱而走。群臣惊愕,卒起不意,尽失其度,而秦法,群臣侍殿上者,不得持尺兵;诸郎中执兵,皆陈殿下,非有诏不得上。方急时,不及召下兵,以故荆柯逐秦王,而卒惶急无以击轲,而乃以手共搏
15、之。(节选自战国策燕策三荆轲刺秦王)注揕zhen,用刀剑等刺。绝挣断。卒同“猝”,突然。郎中宫廷的侍卫。1下列句子中,加点词的意义相同的组是( )A怀怒未发/轲既取图奉之,发图B夫专诸之刺王僚也/手指不可屈伸,弗之怠C徒以有先生也/以故荆轲逐秦王D而卒惶急无以击轲/故余虽愚,卒获有所闻2用现代汉语翻译下列句子。(1)布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地耳。(2)荆轲逐秦王,秦王还柱而走。3下列对两段选文的理解和分析,正确的一项是( )A唐雎用专诸,聂政、要离这些平庸之人因怒行刺的故事,表明要效法他们跟秦王拼命。B秦王因为被唐雎威胁过,所以定下一条法律:带刀的侍卫不上殿, 上殿的臣子不带刀。C两文记叙
16、的都是强国和弱国之间的外交斗争,最终结果都是强国屈服,弱国取得胜利。D两文在人物刻画上都使用衬托手法,以秦王的贪生生怕死,衬托唐雎和荆轲的英勇无畏。10课外阅读生命的声音那是发生在一次煤矿透水事件中的故事。他被困在矿井下,四周一片漆黑。卧在一个几十米高的工作台上,两天两夜了,他的精神已经临近崩溃。他知道自己这一次是在劫难逃了。一个人孤零零地身处千米以下的矿井中,没有吃的,没有喝的,更没有一点声音,不说饿死,憋也会把人憋死。他听老矿工说过,以往煤矿透水事件中死亡的人,很少是饿死或窒息死亡,大都是精神崩溃,在救援队伍还未到来之前,先绝望死去。一般人是肉体死了,而后精神随之消失;而精神绝望的人,一般
17、都是精神死去,而后肉体也随之死去。他就属于后者。他放弃了,与其这样孤孤单单地熬下去,这样在孤独中无望地等,还不如早些死了,早些解脱。黑洞洞的煤坑里什么也没有,除了死亡的影子紧紧地跟随着他,咬噬着他的肉体、咀嚼着他的灵魂之外,什么也没有。这时,若有一点儿声音,哪怕是对他最恶毒的诅咒,不,即使是一双手打在他脸上发出的声音,也会让他欣喜若狂,从而从恍恍惚惚中醒来,重新振作起来。但没有,一点儿也没有,连一块垃圾滚动的声音都不再有。迷迷糊糊地,他感到光着的膀子上有点痒,下意识的用手去挠。同时,有一个声音响起,声音很小,若有若无,但在他耳中听来,却如巨雷一样惊天动地。嗡分明是蚊子的声音。他悚然一惊,忙坐起
18、来,听着这天外之音,细细的,一波三折,时断时续。一会儿离耳朵近了,很是清楚,如二胡的尾音;一会儿又远了,像梦的影子,让他努力侧着耳朵去寻。这大概也是一只饿极了的蚊子,已临近死亡的边缘。他暗暗地叹了一口气。当这只蚊子再一次落在他的脖子上时,他一动不动。他清晰地感觉到这只蚊子几只长长的肢在皮肤上爬动。接着,是一只管子扎了进去,吸他的血。他如老僧入定一般,静静地躺在那里,一动不动。蚊子吸饱了,飞起来了,嗡嗡地唱着。真好听。它飞向哪儿,他的头就转向哪儿。一直到它飞累了,停了下来,他也停止了寻找。他想打开矿灯去看看,可又怕惊吓了它。这一刻,他的心宁静极了。他知道,他还活着,他不孤单,也不感到黑暗,至少,
19、这儿还有一个生命陪伴着他。虽然它那么小那么小,可此时,他们互相是对方的全部,包括希望,包括精神,也包括生命。要活下去,他想,生命之间是相互关心的,尤其在患难中更是需要相濡以沫。他相信,外面的工友们一定在千方百计地设法营救自己,他们绝不会坐视不管。他没有别的吃的,就将煤撮着一点一点往胃里咽。他听说过,有人在煤坑里就曾以吃煤救过命。此后的五天,他就以听蚊子叫和吃煤延续着自己的生命。第六天,一道亮光倾泻而下。他得救了。当他被救出时,耳边依然听到嗡嗡的唱歌声。他的眼睛被包着,看不见,但分明感觉到了蚊子飞走的姿势,矫健,优美,绝不拖泥带水。他想,生命是多么美好啊,正是在相互支撑相互扶持中,才显得丰富多彩
20、而毫不孤单。1整体把握,本文标题“生命的声音”有哪几层含义?2从落难到被救,矿工的心理发生了怎样的变化?请填补下面的变化过程(每空限2-4字),并简要说说引起整个心理变化的主要原因。心理变化:孤独绝望 悚然一惊 (_) (_)百感交集变化原因:_。3简析文中画线句的表达效果4本文向我们传达了一种怎样的人生态度?当身处顺境,过得平平安安的时候,我们又该持怎样的人生态度?11阅读一个人和一座博物馆,完成后面小题一个人和一座博物馆舒晋瑜雨后的莒县博物馆,巍峨的气势中又有几分清新素朴。80岁的老馆长苏兆庆正给参观者讲解。这座20000平米的博物馆,留下苏兆庆几十年不停歇的脚印。我说,待在这里,看着一件
21、件展品,是不是特别有成就感?他笑了,说:“成就感觉不到,文物好比是自己的孩子。我的生命就靠博物馆支撑着。”苏兆庆从文化馆的一名职员,成长为一名文物专家,见证了莒县博物馆从无到有的艰辛历程。20平米200平米2000平米20000平米1976年春天,苏兆庆在莒县文化馆负责文物征集工作。有一回,他收集了4件文物,给了人家60元钱。可是这一行为却被文化馆长批评“乱花钱”。苏兆庆坐不住了。他一气之下找到了县委书记,说想成立文物管理所。书记问他,经费怎么办?他说:“我自己想办法!”听上去,只有20平方米的莒县文管所,是苏兆庆一时负气的行为。但实际上,他自打走街串巷收集文物的时候起,就爱上了这一行。他收集
22、文物,有好几招。一是守。在莒县,老苏几乎是个妇孺皆知的人物。大家都知道他喜欢文物,懂行,有“好东西”都愿意拿来给他看。1980年,有人拿来一件文物,苏兆庆一看,是玉琮,中间有圆孔,四边圆滑,是原始氏族部落礼地神时使用的礼器。苏兆庆说,“入了账,可就是国家的了。你为国家贡献了文物,应该奖励你。”二是劝。苏兆庆听说莒县的赵明禄家里有“好东西”,苏兆庆就经常去找他聊天,有一次聊到得意处,赵明禄搬出了董其昌的行书中堂让老苏看。苏兆庆劝他捐给国家,赵明禄就是不松口。后来,苏兆庆听说赵明禄要盖房子,手头有些紧,就又来劝他捐给国家,并答应奖励他25元。这一次,赵明禄没再坚持。他不但捐出了清代董其昌的行书,还
23、捐出黄慎的水墨写意画渔家乐。三是磨。80年代初,一个熟人说邻居有个壶,苏兆庆赶紧去看,壶盘口细短颈,圆鼓腹,假圈足,腹上塑一龙,龙身钻入壶内,又从壶腹对侧伸出头来,整个器物构思独特,制作精美。苏兆庆知道遇见了好文物,多次上门,终于成交。后来经鉴定,这把壶属国家一级文物。1979年,随着文物的增多,20平米的小房子渐无苏兆庆立足之地。在经过多重努力之后,“博物馆”从20平米的小屋变成了200平米的独立小院;1989年,莒县博物馆在县城建起陈列楼,建筑面积达到2000平方米;新世纪以后,文物还在不断地增加,2009年,莒州博物馆开馆,总建筑面积20000平方米。苏兆庆说,他喜欢到处跑,抢救发掘,好
24、多文物就是这么一件件积累起来的,几乎每一件背后都藏着故事。他自豪地说,齐鲁文化用文献可以摆出来,莒文化可以用文物摆出来。5000年的文明之路,竟然通过苏兆庆的考古人生将其一步步摆在博物馆的玻璃橱窗里。大炮弹日月山大口尊1960年夏季的一天,莒县普降暴雨,山洪暴发。苏兆庆接到电话:“河崖里冲出3个大陶器,看起来像三个大炮弹!”他不顾土路泥泞,蹬上自行车就赶到现场。他发现每件器物胸部都刻有图画,便以图画称这三件文物为:“日月山”“锛”和“斧”的“大炮弹”。1969年,苏兆庆带着这三个“炮弹”进京参加展览。他将重约200斤的3个“大炮弹”装箱,其中两个用绳子拴着,挂在胸前和后背,左手再拎一个,右手还
25、拿着随身物品,就这么上下汽车和火车。后来提及此事,学界都惊出一身冷汗。“我当时的情景就像个逃难的一样。”苏兆庆回忆说,自己当时敢这么干,是因为确实不知道这三个“炮弹”是改写中国文明史的无价之宝。原来“大炮弹”是大口尊,被古文字学界称之为中华5000年文明史的物证。随着“陶文大口尊”在国内外的展览,它就像当年发现的“甲骨文”一样,为考古、历史、古文字、天文学界所瞩目。有专家指出,大口尊外部刻画的“日月山”图形是一个会意字“旦”,“山上的云气承托着初出的太阳,其为早晨旦明的景象,宛然如绘。”苏兆庆受到启发,他想,先人在陶文上刻的图形,不可能是为了创造文字,而是生产生活的需要。在查阅了大量资料之后,
26、他大胆设想如果在聚落居住的地方有突出的山峰,只要观测点选择得当,就能看到陶文所示的景象。为了验证这个判断,苏兆庆曾在春分、秋分季节,先后十次骑着自行车去陵阳河遗址发掘点中央观察日出现象。“春分时太阳升到山之巅,就能出现陶文的图景,它可能是东夷民族一个部落天文观象台的遗址。”苏兆庆说。遗址东方也有一个高耸的孤峰,从前高峰处有一个塔,被称为莒城八景“屋楼春晓”。由此可以看出,当时已用日出方向确定春分,用测量日影确定二至。我国天文历法产生的年代,当追溯到5000年前。拂去历史的尘埃,古老的莒地文明终于在她的后代面前露出了真容。金点子( )文物之外的功夫1957年接触文物时,苏兆庆几乎是一窍不通。他完
27、全是在实践中学习,家里的十几架书,都是和文物考古历史有关。无论是文献资料、实物资料,还是民间资料,苏兆庆都“大胆假设,小心求证”。他经常对学生们说,研究文物要在文物之外下功夫,“历史是一个大课题,我们怎能一下子明白?所以要扎扎实实一步步来。这是对文化和历史本身的负责,也是对祖先、民族和未来的负责。”最初在陵阳河发现的三口大尊皆是洪水冲出来的,学界一直有人怀疑是否真是莒地出土,要解决这一问题,唯一的办法就是在陵阳河再挖出一个来。1979年,在苏兆庆的多方努力下,新一轮的挖掘工作开启。但是一个多月的时间过去了,几无收获,失望的挖掘负责人因与苏兆庆观点不合愤而离去。现场只剩苏兆庆与支持他点的万良三人
28、人手不足,苏兆庆以每120元的价格从附近村子里雇用60位民工,沿陵阳河沟深挖。一天,一直挖到中午仍然一无所获。挖掘队放工,苏兆庆到河沟中洗手,忽然发现不远处有一角陶片,凭直觉,苏兆庆兴奋地高呼:“大口尊。”几人高兴得顾不上吃饭顾不得找工具,直接用手扒了起来。直到把它扒出来,苏兆庆才感觉到磨出血的两手生疼。考古界称,老苏和赖非“洗手得宝”。2012年,苏兆庆听说有人发现石头上有字,第二天他就带着宣纸和拓片工具去了,先后考证了14次,确定是岩画,上有圆,下有方,中间是人。这一大发现,填补了山东没有原始岩画的空白。有人对苏兆庆说,这个老头真有福!苏兆庆就乐了,他说,挖不着是正常,挖着了是侥幸。恰恰他
29、挖到的都是精品,这是福分和勤奋努力结合的结果。博物馆中的每一件藏品,苏兆庆都能讲出一段故事,他们有的来自苏兆庆的慧眼识珠,有的来自四里八乡慕名人的无私奉送。在过去的三十多年时间里,苏兆庆将她们一一收藏进馆,无一私藏,也正是苏兆庆这份公心,让今天的莒州博物馆成为国内学界知名的文物藏馆,更成就了今天莒县的文化高度,让沉积千年的莒文化重放光彩。1阅读文章开头两个自然段,你想探究的问题是什么?并说说探究这个问题的原因。问题:_原因:_2根据第三个小标题下面的内容,补全这个小标题。下面最恰当的项是(_)有才气 (乙)笨力气 (丙)凭运气3苏兆庆“从文化馆的一名职员,成长为一名文物专家”,你从他的经历中获
30、得了哪些启示?请结合“大炮弹日月山大口尊”的内容进行简要说明。4这篇纪实文学讲述了苏兆庆与莒县博物馆之间真实的故事。阅读文章,谈谈你对题目“一个人和一座博物馆”的理解。三、应用12请依据下面的信息,写一段关于“义务教育教科书(教育部组织编写)语文教材七年级上册第二单元”单元体系的说明文字。板块内容阅读1、秋天的怀念(史铁生)2、散步(莫怀戚)3、*散文诗二首金色花(泰戈尔)荷叶母亲(冰心)4、世说新语二则咏雪陈太丘与友期行写作学会记事综合性学习有朋自远方来(注)阅读课文分“教读”和“自读”两类。篇名前标有*的为自读课文。要求:说明对象明确,信息不遗漏;说明顺序合理,条理清晰;符合说明文语言要求
31、;字数在150至200字之间。四、综合性学习与写作13根据要求作文。走进一群人,给我激励;阅读一棵树,催我奋进;打开一本书,使我自省;回味一句话,令我反思经历的一切,无不伴我成长。请以“ ,伴我成长”为题,写一篇文章。要求:(1)先在横线上填上适当的词语,然后写作;(2)立意自定;(3)除诗歌外,文体不限;(4)不少于600字;(5)文中不得出现真实的人名、校名、地名。参考答案一、积累1、D【解析】考查句子的衔接与连贯。仔细阅读这几个句子,说明的是蚋对蝉卵的毁坏,句是首句,排除AB两项,句中的“这”指代的是“蚋立刻就想把它毁掉”,也就是句紧跟句,排除C项,故选D。2、D【解析】A项,搭配不当,
32、“强化”改为“提升”,缺少宾语,在“医患”后加上“关系”;B项,前后不一致,在“经济”后面加上“能否”;C项,语序不当,将“种子”和“鲜花”交换位置。【点睛】辨析或修改病句时,如果句子比较长,就要分析句子的结构,再判断其存在的问题。常见的病句类型有语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑。如果遇到难以确定的选项,可以按病句类型一一衡量,也可以通过划分句子的结构来发现病因。3、B【解析】要求学生在理解诗歌内容的基础上分析选项。ACD三项正确。B项错误。“幅巾终日面崔嵬”的意思是:高耸的山峰终日云遮雾绕像戴着头巾。这是表面意思,深层意思是人要终日学习时间不会浪费。并不是“希
33、望早日得到朝廷重用的急迫心理”。4、C【解析】此题考查的字形。A:遣责谴责,冲耳不闻 充耳不闻;B:神弛神驰;D:拍岸叫绝拍案叫绝。故选C。5、 (1)遥怜故乡菊 (2)一夜征人尽望乡。 (2)城春草木深。 (3)这被暴风雨所打击着的土地, (5)提携玉龙为君死。 【解析】传统的记忆型默写题,要求学生直接默写出指定的文句,这类题目要求考生日常加强背诵识记,尤其是不仅能背诵,还要能默写。理解性默写,要求学生能够背诵全文(诗),选择符合语境要求的句子。“遥”“望”“打击”“携”是此题中的易错字,作答时要注意字形。名句的默写,要想得满分,关键在于平时强化记忆,做到“三不”:不漏字、不添字、不写错别字
34、。【点睛】默写题主要有以下几种类型:直接型默写题、理解型默写题、迁移型默写题、运用型默写题、简单赏析型默写题。默写题不论分几种类型,都是以记忆、积累为根本的,然后在此基础上加以理解、应用和赏析。学习和复习的过程中要注意背完整,记清楚,写正确,理解透彻,对照教材原文,一字一句,不错不漏、不增不添地进行背诵和书写。另外要对名句要注意分类积累。6、(1)傅雷家书虽然编入很多书信,但每封信都独立成篇,我们可以根据自己的兴趣或目的进行选择性阅读。因为阅读专题交流会需要进行主题探讨,所以你先确定一个主题,然后选择若干跟主题有密切关联的书信进行具体阅读。(2)【示例一】我支持小语的意见:因为这三封书信虽然不
35、同,但都体现了傅雷对傅聪深沉的爱。第一封中傅雷百忙中仍不忘提醒傅聪注意生活的细节,可谓无微不至,是一位父亲对儿子殷切的关爱。第二封信中傅雷以克里斯朵夫和罗曼罗兰来激励儿子,并希望儿子把“中国的钟声”传遍世界,用艺术为国争光,这是父亲对儿子最深沉的爱。第三封信中傅雷教导儿子要关注绘画,欣赏世界艺术宝藏,提升修养。这是父亲对儿子智慧的引领。这三则书信中,谈生活、谈艺术、谈人生,都蕴含着山一般厚重的父爱。【示例二】我赞成小文的观点,因为在这三则书信中,傅雷都围绕“修身立志”教育傅聪。第一封写傅雷即便很忙还不忘提醒傅聪要重视细节上的礼貌,改掉自身的缺点,提升教养。第二封信中傅雷以克里斯朵夫和罗曼罗兰来
36、激励儿子,并希望儿子把“中国的钟声”传遍世界,用艺术为国争光,做一个胸有大志,时刻不忘家国情怀的人。第三封信中傅雷与儿子探讨音乐和绘画,希望儿子要欣赏世界艺术宝藏,提升修养。在这三封书信中,傅雷从生活、艺术、人生追求上引导儿子“修身立志”,让人感怀。(3)【示例】这三封信虽然重点谈论西方文化,但他在第二封书信里也提到许多中国文化元素,在整本书中,有很多篇章傅雷都在和傅聪谈论中国的文化,比如两晋六朝的文采风流,比如人间词话,希望傅聪能够把中国传统文化和西方文化相融合。【解析】试题分析:(1)介绍适合阅读傅雷家书的方法作答即可。傅雷家书虽然编入很多书信,但每封信都独立成篇,我们可以根据自己的兴趣或
37、目的进行阅读。如:主题阅读法;选择性阅读等。符合题目要求即可。(2)在理解三封信内容的基础上,结合题目要求来谈自己的看法。【第一封】是父亲在百忙之中抽出时间与儿子谈要注意生活的细节,改掉自身的缺点,提升教养。是一位父亲对儿子在生活和做人殷切的关爱。【第二封】第二封是傅雷以克里斯朵夫和罗曼罗兰来激励儿子,并希望儿子把“中国的钟声”传遍世界,用艺术为国争光,做一个胸有大志,时刻不忘“家国情怀”的人。【第三封】是傅雷与儿子探讨音乐和绘画,欣赏世界艺术宝藏,提升修养。总之,这三则书信,从内容上看,既是对儿子的关爱,又是对儿子“修身立志”方面的引领,谈生活、谈艺术、谈人生,都蕴含深深的父爱。因此,本题作
38、答能结合三封信的内容,从“父爱如山”或“修身立志”的角度分析,言之有理即可。(3)解答文学名著题,必须建立在阅读原著的基础之上,不仅要“博闻强记”,还要对内容进行归纳整理。要熟记其名称、作者、主要人物形象、精彩的故事情节、艺术特色等内容,并反复阅读书中的精彩片段,以形成自己的阅读体验。本题作答能从傅雷家书中找出能表现傅雷追求的是“中国传统文化和西方文化的融合”的内容作答即可。答案是多元的。二、阅读7、1 偏爱 指摘过失 攻破 先前 2B3所有的大臣、官吏和百姓,能够当面批评我的过错的,可得上等奖赏。文侯高兴了,就让翟璜叫任座返回,他亲自下堂迎接任座,把他当作上等客人。4文侯怒 / 任座趋出 /
39、 次问翟璜5从两则故事可以看出,国君往往喜好奉承,不愿意听逆耳之言,邹忌和翟璜在谏言时都是运用了委婉劝谏的方法,由此可见,若要取得好的进言效果,需要讲究言辞的技巧。【解析】1理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境,弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。比如本题中的古今异义词,“谤”:指摘过失。 “私”:偏爱”的意思。2A代词,这些/用在主谓间取消句子独立性,不译。B都是表转折。C凭借/认为。D向/从。3本题考查文言文翻译。在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须
40、字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。注意以下关键词:面刺:当面指责。面,当面。刺,指责,议论。受:给予,付予。反:通“返”,返回。以为:奉为。4考查文言文语句的句读。解答此类试题,要在整体感知文章内容的基础上,先对句子作简单翻译,初步了解大意,然后根据句子的意思和古文句法进行句读;同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式,句读不能出现“破句”的现象。语句意思是:文侯发怒了,任座跑了出去。文侯又问翟璜。据此,正确的句读是:文侯怒/任座趋出/次问翟璜。5甲文,邹忌见威王后,并没有单刀直入地向威王进谏,而是先讲自己
41、的切身体会,用类比推理的方式讲出“王之蔽甚矣”。他先叙述了妻、妾、客蒙蔽自己的原因,然后从自己的生活小事推而至于治国大事,说明齐王处于最有权势的地位,因而所受的蒙蔽也最深。这里,没有对威王的直接批评,而是以事设喻,启发诱导齐威王看到自己受蒙蔽的严重性,从而使他懂得纳谏的重要性。他以自己的亲身经历为依据,推己及人。乙文,以魏文侯使乐羊取了中山国,然后将中山国与了其子的事情为引线,道出了帝王将相的生存之道。面对大臣“忠言逆耳利于行,良药苦口利于病”的谏言,魏文侯能知错就改,听取劝谏,不失为一位明君。由此可见,若要取得好的进言效果,需要讲究言辞的技巧。【点睛】甲文,于是邹忌上朝拜见齐威王。说:“我确
42、实知道自己不如徐公美丽。可是我的妻子偏爱我,我的妾惧怕我,我的客人对我有所求,他们都认为我比徐公美丽。如今的齐国,土地方圆千里,有一百二十座城池,宫中的姬妾和身边的近臣,没有不偏爱大王的;朝廷中的大臣,没有不惧怕大王的;国内的百姓,没有不对大王有所求的:由此看来,大王受蒙蔽一定很厉害了。”齐威王说:“说得真好。”于是下了一道命令:“所有的大臣、官吏、百姓,能够当面批评我的过错的,可得上等奖赏;能够上书劝谏我的,得中等奖赏;能够在众人集聚的公共场所指责、议论我的过失,并能传到我耳朵里的,得下等奖赏。”政令刚一下达,所有大臣都来进言规劝,宫门庭院就像集市一样喧闹。几个月以后,有时偶尔还有人进谏。一
43、年以后,即使想进言,也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事,都到齐国来朝见(齐王)。这就是人们所说的在朝廷上战胜了敌国。乙文,(魏文侯)派乐羊子攻打中山,攻破了它;魏文侯把中山封给他的儿子击。魏文侯向群臣问道:“我是怎样的君主?”群臣都说:“您是仁爱的君主。”任座说:“您得到中山,不把它封赏给您的弟弟却把它封赏给您的儿子,怎么能说是仁君?”文侯发怒了,任座跑了出去。文侯又问翟璜,翟璜回答说“您是仁君。”文侯问道:“您凭什么知道的?”翟璜回答道:“臣听说国君仁爱臣子就直率。刚才任座的话直率,我因此知道您仁爱。”文侯高兴了,就让翟璜把任座叫回来,他亲自下堂迎接仁座,把他当作上等客人。8
44、、1A2B3C4D【解析】1理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义,能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文,根据语境做出判断。A. 往之女家(通“汝”,你)。2A项的“之”解释为:助词的/代词;B项的“以”都解释为:把;C项的“则”解释为:就/表示假设关系,相当于“那么”;D项的“于”解释为:比/表示“给”的意思。3要求学生一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,如判断句、倒装句(宾语前置、状语后置)、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译
45、为主,意义为辅。重点字词:“欲”喜欢;“为”,做;“苟得”,苟且偷生。翻译为:生命也是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以(我)不做苟且偷生的事。故选C。4要求学生在理解文本的基础上分析选项。ABC三项正确。D项错误。三篇短文只有乙文是通过类比引出中心论点。【点睛】甲:孟子说:“这个怎么能够叫大丈夫呢?你没有学过礼吗?男子举行加冠礼的时候,父亲给予训导;女子出嫁的时候,母亲给予训导,送她到门口,告诫她说:到了你丈夫家里,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背你的丈夫!以顺从为原则的,是妾妇之道。 至于大丈夫,则应该住在天下最宽广的住宅里,站在天下最正确的位置上,走着天下最光明的大道。得志
46、的时候,便与老百姓一同前进;不得志的时候,便独自坚持自己的原则。富贵不能使我骄奢淫逸,贫贱不能使我改移节操,威武不能使我屈服意志。这样才叫做大丈夫!”乙:生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,有什么不可以使用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,有什么不可以做的呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命
47、更宝贵的东西(那就是“义”);但我所厌恶的还有超过死亡的事,不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。丙:舜从田地中被任用,傅说从筑墙的泥水匠中被选拔,胶鬲从鱼盐贩中被举用,管仲从狱官手里获释被录用为相,孙叔敖从隐居海边进了朝廷,百里奚从市井之间登上了相位。所以,上天将要下达重大使命给这样的人,一定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿(之苦),使他资财缺乏,使他做事不顺,(通过这些)来使他的内心惊动,使他的性格坚强起来,增加他所不具有的能力。9、1C2(1)平民发怒,也不过是摘掉帽子光着脚,用头撞地罢了。 (2)荆河追赶秦王,秦于绕着柱子跑。3D【解析】1此题考查的
48、是一词多义。A项:发作/打开。B项:用在主谓之间/代词,指抄书这件事。C项:因为/因为。D项:侍卫/最终。故选C。2此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况,先把按照原句子的顺序翻译,然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。(1)句中“布衣”指平民百姓,“徒跣”意思是“光着脚”,“以”意思是“用”,“抢”意思是“撞”。该句语序正常,据此翻译。(2)句中“还”同“环”意思是“环绕”,“走”意思是“跑”。属于正常语序,据此翻译即可。3此题考查的是对文章内容的理解。A项中的这几个人不是“平庸的人”而是“有才能有胆识的人”。B项中唐雎与秦王的
49、故事不是史实,是虚构的。所以秦王也不会因为这件事定下这条规矩。C项中“荆轲刺秦王”最终以失败告终。故选D。译文:(甲)秦王派人对安陵君(安陵国的国君)说:“我想要用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君一定要答应我啊!”安陵君说:“大王加以恩惠,用大的地盘交换我们小的地盘,这再好不过了,虽然是这样,但这是我从先王那继承的封地,我愿意一生守护它,不敢交换!”秦王知道后不高兴。于是安陵君就派遣唐雎出使到秦国。 秦王对唐雎说:“我用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君却不听从我,这是为什么?况且秦国使韩国魏国灭亡,但安陵却凭借方圆五十里的土地幸存下来的原因,是因为我把安陵君看作忠厚的长者,所以不打他的主意。现
50、在我用安陵十倍的土地,让安陵君扩大自己的领土,但是他违背我的意愿,是他看不起我吗?”唐雎回答说:“不,并不是这样的。安陵君从先王那里继承了封地,只想守护它,即使是方圆千里的土地也不敢交换,更何况只是五百里的土地(就能交换)呢?” 秦王勃然大怒,对唐雎说:“先生曾听说过天子发怒吗?”唐雎回答说:“我未曾听说过。”秦王说:“天子发怒(的时候),会倒下百万人的尸体,鲜血流淌千里。”唐雎说:“大王曾经听说过平民发怒吗?”秦王说:“平民发怒,也不过就是摘掉帽子,光着脚,把头往地上撞罢了。”唐雎说:“这是平庸无能的人发怒,不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候,彗星的尾巴扫过月亮;聂政刺杀韩傀的时
51、候,一道白光直冲上太阳;要离刺杀庆忌的时候,苍鹰扑到宫殿上。他们三个人都是平民中有才能有胆识的人,心里的愤怒还没发作出来,上天就降示了吉凶的征兆。现在(专诸、聂政、要离)加上我,将成为四个人了。假若有胆识有能力的人(被逼得)一定要发怒,那么就让两个人的尸体倒下,五步之内淌满鲜血,天下百姓因此穿丧服,今天的情形就是这样了。”说完(唐雎)挺剑而起(剑未出鞘)。 秦王变了脸色,直身而跪,向唐雎道歉说:“先生请坐,怎么会到这种地步!我明白了:韩国、魏国灭亡,但安陵却凭借方圆五十里的土地保全下来的原因,只是因为有先生您啊!”(乙)荆轲拿了地图捧送给秦王,打开地图,地图全部打开,匕首就露了出来。于是荆轲左
52、手抓住秦王的衣袖,右手拿着匕首刺秦王。还没有刺到秦王的身上,秦王非常惊骇,自己挣扎着站起来,扯断袖子。秦王拔剑,剑太长,就握住剑鞘。当时情况十分危急,剑插得很紧,所以不能立即拔出来。荆轲追逐秦王,秦王绕着柱子跑。秦国在殿上的臣子们都被惊吓到了,事情突然发生,意料不到,大家都失去了常态。按照秦国的法律,在殿上侍奉的臣子们,不能带兵器;那些持有武器的侍卫,都在宫殿的台阶下面列队站好,没有君王的命令不能上殿。当危急的时候,来不及召唤阶下的侍卫,因此导致荆轲追逐秦王,大家仓促间惊惶失措,没有武器用来击杀荆轲,仅仅用空手一起同荆轲搏斗。10、1两层含义,一是指蚊子发出的声音;二是指在死亡临近时,矿工从蚊
53、子的声音里所感受到的生命的呼唤。2心理变化:孤独绝望悚然一惊(宁静极了)(充满希望) 百感交集变化原因:因听到蚊子的声音(或:因蚊子的出现)(意近即可)。3用了比喻的修辞手法,突出了在死寂环境中的细小声音对矿工心灵的震撼。“惊天动地”一词写出了矿工在绝望中听到声音后“悚然一惊”的心理状态。从对比的角度来看,“声音很小”与“如巨雷”看似矛盾,实则突出了这细小的声音对矿工的震撼力之大。4本文的人生态度:在困境中坚持信念,互相支撑,相互扶持等。(意对即可)学生的人生态度:可从“学会珍惜”、“居安思危”等方面来谈。【解析】1本题考查学生对题目含义的理解。仔细阅读文章,“生命的声音”的含义肯定不是表层的
54、单方面的,根据课文内容,可以看出它既是外界的真实的声音,更是精神的,是对要存活下去的顽强生命的呼唤。“要活下去,他想,生命之间是相互关心的,尤其在患难中更是需要相濡以沫。他相信,外面的工友们一定在千方百计地设法营救自己,他们绝不会坐视不管。他没有别的吃的,就将煤撮着一点一点往胃里咽。他听说过,有人在煤坑里就曾以吃煤救过命。”这一语段就明确暗示了这方面的含义。点睛:标题是文章的眼睛。一般情况下,标题是文章内容、作品风格、写作意图的直接或间接表现,不少文章的题目与中心意思、作者情感有密切的联系。标题含义应从两个方面分析:(1)题目本身义。指文中的某样物品(题目为名词时多见);文章中的某个情节(题目
55、为句子时多见);(2)题目深层义,往往与中心有关系。2本题考查学生对记叙文情感态度变化过程的梳理。要仔细阅读文章,理清故事情节,分析人物在情节的发展中情感的变化,可以用文中词语概括,如果不明显,可以自己概括。仔细阅读文章,抓住“孤独绝望悚然一惊宁静极了充满希望 百感交集”的过程来作答。3本题考查学生对语句的赏析能力。语句赏析的角度有修辞(常见的修辞有比喻、拟人、排比、反复、对偶等)、词语(动词、形容词、副词、叠词等)、句式、手法、内容、情感等,其中有修辞的句子要首先选择修辞加以赏析。“有一个声音响起,声音很小,若有若无,但在他耳中听来,却如巨雷一样惊天动地”这个句子很明显运用了比喻的修辞,把蚊
56、子的叫声比作巨雷。运用修辞的语句,在赏析时首先修辞的角度,结合语境答出效果即可。在分析效果时,一般回答出两部分内容,即效果关键词和内容,如生动形象即为比喻的效果关键词,“表现了在死寂环境中的蚊子的声音虽然小,但却对矿工心灵产生了巨大的震撼”即为内容。4本题考查学生对文章主题的深入理解能力。本文通过身陷绝境的矿工,“以听蚊子叫和吃煤延续着自己的生命”长达五天之久,最终获救的故事,意在告诉我们,不管什么时候,都不能失去活下去的勇气,都要想办法活下去。正如矿工在获救时所想的那样,“生命是多么美好啊”。所以当身处顺境,过得平平安安的时候,我们自然应该珍惜生活,珍惜生命。点睛:理解文章主题,一定要结合文
57、章内容,做全面的分析理解,千万不要断章取义。分析文章主题时,可以采用抓题目,看开头,看结尾,也可以透过文章中的重点段落和关键词句,帮助我们把握住文章的主题。11、1 问题:苏兆庆为什么说“我的生命就靠博物馆支撑着”? 原因:我想知道为什么博物馆对苏兆庆如此重要 2乙3示例:我获得的启示是:只有热爱自己的事业,勤奋执著,才能获得成功苏兆庆热爱文物事业,他亲自到发现“大炮弹”的现场,又不辞辛苦带文物参展,他多次到遗址观察日出现象,求证“旦”字的学术价值,使古老的莒地文明展露了真容,同时自己也成长为一名文物专家。4示例:题目表明了苏兆庆和博物馆的关系,正是靠着苏兆庆的勤奋努力,博物馆从无到有,从小到
58、大,成为国内学界知名的文物藏馆,题目体现了苏兆庆对博物馆发展的重大贡献。【解析】1本题考查对文章内容的理解。我们需要结合一、二两段的内容提出你所要探究的问题,可从“他笑了,说:“成就感觉不到,文物好比是自己的孩子。我的生命就靠博物馆支撑着。”这句话中提取出你要探究的问题,然后再将原因说明一下即可。2本题考查语言表达应用之补写能力。本题难度不大,通过文中“1979年,在苏兆庆的多方努力下,新一轮的挖掘工作开启。但是一个多月的时间过去了,几无收获,失望的挖掘负责人因与苏兆庆观点不合愤而离去。现场只剩苏兆庆与支持他点的万良三人人手不足,苏兆庆以每120元的价格从附近村子里雇用60位民工,沿陵阳河沟深
59、挖。”这几句话可知,苏兆庆挖掘文物完全是靠人力,并没有采取一些先进的技术,踏踏实实地做好挖掘工作,所以在甲乙丙三项中,乙最符合。3本题是启示题,考查对段落主题的理解。启示,其实就是这一人物有哪些方面对你造成了影响,是需要你去学习的或者自己去改正的。从文中“大炮弹日月山大口尊”这段内容中的为了验证这个判断,苏兆庆曾在春分、秋分季节,先后十次骑着自行车去陵阳河遗址发掘点中央观察日出现象。可以知道,苏兆庆为了能够验证他的判断,不辞辛劳,终于成功,体现了他对于文物工作的执著与热爱,这就可以作为你获得的启示。4本题考查对标题的理解,需要从表层义和深层义两方面去回答。从表层义来看,“一个人和一座博物馆”表现出了苏兆庆与博物馆之间的关系,正是因为他的努力采取多种措施征集文物,不惜一切挖掘文物,才慢慢地让博物馆由小变大-1979年,随着文物的增多,20平米的小房子渐无苏兆庆立足之地。在经过多重努力之后,“博物馆”从20平米的小
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