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文档简介

1、2010.6.6 温馨提示温馨提示课前准备:课前准备:课本、课本、训练案训练案、双色笔、等必需的学习用品、双色笔、等必需的学习用品课堂目标:全员参与课堂目标:全员参与,高效解决自己的问题,高效解决自己的问题2010.6.6 2010.6.6 【学习目标学习目标】1 了解儒学在汉代确立统治地位的原因、过了解儒学在汉代确立统治地位的原因、过程和影响程和影响2 利用分析的方法理解儒学在汉代确立统治利用分析的方法理解儒学在汉代确立统治地位的原因,比较汉代前后儒家思想的变化地位的原因,比较汉代前后儒家思想的变化3 激情投入,结合史实,创建情境,感受汉激情投入,结合史实,创建情境,感受汉代思想大一统局面出

2、现的过程及其影响代思想大一统局面出现的过程及其影响2010.6.6汉初黄老学说的盛行1 汉初的政治、经济汉初的政治、经济“自天子不能具钧驷(毛色相同的马),而将相或乘牛车,自天子不能具钧驷(毛色相同的马),而将相或乘牛车,齐民无盖藏齐民无盖藏米至十万钱,马一匹则百金米至十万钱,马一匹则百金”。 2 黄老学说盛行黄老学说盛行“无为无不为无为无不为” “待时而动待时而动” “积极无为积极无为” 影响:影响: “文景之治文景之治” 地方割据威胁中央集权地方割据威胁中央集权2010.6.6 文景之治“都鄙廪庾皆满,而都鄙廪庾皆满,而府库余货财,京师之府库余货财,京师之钱累巨万,贯朽而不钱累巨万,贯朽而

3、不可校,太仓之粟,陈可校,太仓之粟,陈陈相因,充溢露积于陈相因,充溢露积于外,至腐败不可食外,至腐败不可食” ” 2010.6.62010.6.6“罢黜百家 独尊儒术” 背景背景 政治:中央与地方矛盾尖锐政治:中央与地方矛盾尖锐 经济:逐步恢复,国力强盛经济:逐步恢复,国力强盛 思想:黄老学说不适应大一统的需要思想:黄老学说不适应大一统的需要 2 董仲舒的儒学思想董仲舒的儒学思想2010.6.6董仲舒(前董仲舒(前179年年前前104年)年),汉族,汉族,广川郡广川郡(今河北省衡水市(今河北省衡水市景县广川镇大董古庄)人景县广川镇大董古庄)人“春秋春秋大一统者,天地之常大一统者,天地之常经,古

4、今之通谊也。今师异道,经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;法制数变,是以上亡以持一统;法制数变,下不知所守。臣愚以为诸不在六下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进勿使并进。” -汉书汉书. .董仲舒传董仲舒传 2010.6.6“罢黜百家 独尊儒术”1 汉武帝时的政治经济汉武帝时的政治经济政治:中央与地方矛盾尖锐政治:中央与地方矛盾尖锐经济:逐步恢复,国力强盛经济:逐步恢复,国力强盛思想:黄老学说不适应大一统的需要思想:黄老学说不适应大一统的需要2 董仲舒的儒学思想董仲舒的儒学

5、思想思想来源:儒、黄老、法、阴阳思想来源:儒、黄老、法、阴阳2010.6.6 阴阳五行学说阴阳五行学说(土、木、金、火、水)(土、木、金、火、水) 万物皆由木、火、土、金、水五种原万物皆由木、火、土、金、水五种原素组成,其间有相生和相胜两大定律素组成,其间有相生和相胜两大定律 相生相生: :金生水,水生木,木生火,火生金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。土,土生金。 相克:金克木,木克土,土克水,水相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。克火,火克金。 可用以说明宇宙万物的起源和变化。可用以说明宇宙万物的起源和变化。2010.6.6“罢黜百家独尊儒术” 汉武帝时的政治经济汉武帝时的政

6、治经济 政治:加强中央集权政治:加强中央集权 (推恩令)(推恩令) 经济:盐铁官营经济:盐铁官营 2 董仲舒的儒学思想董仲舒的儒学思想思想来源:儒、黄老、法、阴阳(五行)思想来源:儒、黄老、法、阴阳(五行)内容:内容: 天人感应;天人感应; 君权神授,君权神授, “德主刑辅德主刑辅” 三纲五常三纲五常3 影响:有利于巩固中央集权和打击地方割据势力影响:有利于巩固中央集权和打击地方割据势力 使儒学占据统治思想的主导地位使儒学占据统治思想的主导地位 带有迷信色彩带有迷信色彩2010.6.6我的学习我做主我的学习我做主(合作探究(合作探究 )要求:1.起立讨论,学科组长组织,解决好个人未解决问题。2

7、.讨论时,手不离笔、随时记录,争取在讨论时就能将错题解决3.小组长总结归纳未决的疑难和新生成的问题,做好记录,准备质疑。目标:全部参与,讨论高效,每个同学都能完成符合自己目前水平的题目。2010.6.6要求:要求:1.1.快速写出本组结论。快速写出本组结论。2.2.其他同学关注展示,对照自己的结论,准备质疑和补充。其他同学关注展示,对照自己的结论,准备质疑和补充。 探究1-1、2 探究1-3 探究1-4、5课堂展示课堂展示演绎我们的精彩演绎我们的精彩(5分钟)分钟)2010.6.6要求:要求:1.1.快速写出本组结论。快速写出本组结论。2.2.其他同学关注展示,对照自己的结论,准备质疑和补充。

8、其他同学关注展示,对照自己的结论,准备质疑和补充。 探究1-1、2 探究1-3 探究1-4、5课堂展示课堂展示演绎我们的精彩演绎我们的精彩(5分钟)分钟)2010.6.6探究问题探究问题1 先秦儒学与董仲舒儒学的区别先秦儒学与董仲舒儒学的区别 1 君权神授,天人感应,三纲五常君权神授,天人感应,三纲五常 2 观点:君权神授,天子受制于天观点:君权神授,天子受制于天 目的:加强君权,适应大一统的需要,为限目的:加强君权,适应大一统的需要,为限制君权提供理论依据制君权提供理论依据 认识:是维护封建专制统治的唯心主义哲学认识:是维护封建专制统治的唯心主义哲学2010.6.6先秦之儒先秦之儒董仲舒之儒

9、董仲舒之儒著作依据著作依据 理论依据理论依据思想来源思想来源与统治者与统治者关系关系3 3 汉代儒学和先秦儒学的区别汉代儒学和先秦儒学的区别论语论语公羊春秋公羊春秋仁、礼仁、礼天人感应天人感应儒学儒学儒学、阴阳、儒学、阴阳、黄老、法家黄老、法家批判时政批判时政维护专制集维护专制集权政治权政治2010.6.6 4 理解:理解: 在继承儒家民本、仁政的基础上,在继承儒家民本、仁政的基础上,增加了增加了“天人感应天人感应”“”“君权神授君权神授”的思想:的思想:神学化和官方化,从批判时政到维护现实统神学化和官方化,从批判时政到维护现实统治。治。 5 影响:适应了统治者专制主义中央集权发影响:适应了统

10、治者专制主义中央集权发展的需要,对统治者的权力膨胀起到一定限展的需要,对统治者的权力膨胀起到一定限制作用,使儒家思想占据主导思想地位;带制作用,使儒家思想占据主导思想地位;带有迷信和神话王权色彩,阻碍人们正确认识有迷信和神话王权色彩,阻碍人们正确认识自然和社会。自然和社会。2010.6.6 知识梳理知识梳理 一、黄老之学一、黄老之学 1 1、黄老之学盛行的原因、黄老之学盛行的原因 2 2、黄老之学的派别、特点、黄老之学的派别、特点 3 3、黄老之学的影响、黄老之学的影响 4 4、黄老之学的弊端、黄老之学的弊端 二、独尊儒术二、独尊儒术 1 1、 新儒学提出的社会背景新儒学提出的社会背景 2 2

11、、 新儒学体系的主要内容新儒学体系的主要内容 3 3、独尊儒术的影响、独尊儒术的影响 2010.6.62010.6.62010.6.6 国家将有失道之败,而天乃先出灾害以谴告之,不知国家将有失道之败,而天乃先出灾害以谴告之,不知自省,又出怪异以警惧之,尚不知变,而伤败乃至。以此自省,又出怪异以警惧之,尚不知变,而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也。见天心之仁爱人君而欲止其乱也。 “唯天子受命于天,天下受命于天子唯天子受命于天,天下受命于天子” ” “屈民而伸君,屈君而伸天屈民而伸君,屈君而伸天” -确立君主权威,合法地位确立君主权威,合法地位-制约君权制约君权2010.6.6北京天坛:

12、明清皇帝祭天、祈谷之地北京天坛:明清皇帝祭天、祈谷之地 建筑反映天地关系,还体现出帝王将相在这一关系中独特作用,建筑反映天地关系,还体现出帝王将相在这一关系中独特作用,最早把天地人关系上升到理论并被统治者接受是最早把天地人关系上升到理论并被统治者接受是天人感应,君权神授天人感应,君权神授 古代帝王都曾到泰山进行过封禅大典。古代帝王都曾到泰山进行过封禅大典。五经通义五经通义云:云:“易易姓而王,致太平,必封泰山,禅梁父,天命以为王,使理群生,告姓而王,致太平,必封泰山,禅梁父,天命以为王,使理群生,告太平于天,报群神之功。太平于天,报群神之功。”这表明,帝王泰山封神的主要用意在于这表明,帝王泰山

13、封神的主要用意在于神话君主统治。神话君主统治。 史记史记.封禅书封禅书开卷开卷 2010.6.6君为臣纲君为臣纲君臣义君臣义 父为子纲父为子纲父子亲父子亲夫为妻纲夫为妻纲夫妻顺夫妻顺【仁仁】亲也。对人宽厚有爱心亲也。对人宽厚有爱心【义义】事之宜也。为人正派,爱憎分明事之宜也。为人正派,爱憎分明【礼礼】理也。待人彬彬有礼,行为端庄理也。待人彬彬有礼,行为端庄【智智】智慧也。处事果断周密智慧也。处事果断周密【信信】诚信也。做人诚实稳重讲信誉诚信也。做人诚实稳重讲信誉 三纲五常三纲五常是天意,不可改变是天意,不可改变2010.6.6 材料一材料一 历史学家顾颉刚说:历史学家顾颉刚说:“秦始皇的统一思想秦始皇的统一思想是不要人民读书,他的手段是刑罚的裁制;汉武帝是不要人民读书,他的手段是刑罚的裁制;汉武帝的统一思想是要人民只读一种书,他的手段是利禄的统一思想是要人民只读一种书,他的手段是利禄的诱引。结果,始皇失败了,武帝成功了。的诱引。结果,始皇失败了,武帝成功了。” ” 材料二材料二 冯天瑜等著的

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