中国的古代艺术课件

1、第9课 诗言志 歌咏言第9课 诗言志 歌咏言书书法法一、汉字的发展演变一、汉字的发展演变绘绘画画音音乐乐戏戏曲曲舞舞蹈蹈雕雕刻刻一、汉字的发展演变一、汉字的发展演变第9课 诗言志 歌咏言这是北京奥运会会徽，这是北京奥运会会徽，大家看大家看一看说说它融入了中国传统文一看说说它融入了中国传统文化中的哪些艺术形式？化中的哪些艺术形式？“中国印中国印舞动的北京舞动的北京”以以印章作为主体表现形式，印章作为主体表现形式，将中国传统的将中国传统的印章和书法印章和书法等艺术形式与运动特征结等艺术形式与运动特征结合起来，经过艺术手法夸合起来，经过艺术手法夸张变形，巧妙地幻化成一张变形，巧妙地幻化成一个向前奔跑

2、、舞动着迎接个向前奔跑、舞动着迎接胜利的运动人形。人的造胜利的运动人形。人的造型同时形似现代型同时形似现代“京京”字字的神韵，蕴含浓重的中国的神韵，蕴含浓重的中国韵味。它将中国特色、北韵味。它将中国特色、北京特点和奥林匹克运动元京特点和奥林匹克运动元素巧妙结合素巧妙结合 。 有一个神奇的传说有一个神奇的传说相传上古黄帝时，史官相传上古黄帝时，史官仓颉仓颉根据日月星辰、鸟根据日月星辰、鸟兽足迹等自然景物创造兽足迹等自然景物创造了汉字。图为了汉字。图为仓颉仓颉像。像。这段话记录了仓颉造字的传说这段话记录了仓颉造字的传说虽只是传说，但据考证，仓颉虽只是传说，但据考证，仓颉可能是对汉字进行整理和规范可

3、能是对汉字进行整理和规范的第一人。仓颉造字有什么意的第一人。仓颉造字有什么意义？义？ “昔者仓颉作书，天为雨粟，昔者仓颉作书，天为雨粟，鬼为夜哭，龙乃潜藏鬼为夜哭，龙乃潜藏”。 淮南子淮南子本经本经“天雨粟，鬼夜哭天雨粟，鬼夜哭”，说明文字的巨大，说明文字的巨大威力。文字的发明，使人类的经验得以威力。文字的发明，使人类的经验得以流传，使得人类的智慧得以发挥。人类流传，使得人类的智慧得以发挥。人类将摆脱以往的愚昧和黑暗。有关将摆脱以往的愚昧和黑暗。有关“仓颉仓颉作书作书”而导致异象的传说，说明了文字而导致异象的传说，说明了文字出现在文明史上震撼性的冲击，也反映出现在文明史上震撼性的冲击，也反映了

4、人民对发明文字的祖先的无限景仰和了人民对发明文字的祖先的无限景仰和钦佩。钦佩。 第一环节：文字起源第一环节：文字起源第9课 诗言志 歌咏言原始社会后期，西安半坡遗原始社会后期，西安半坡遗址出土的陶器址出土的陶器刻画符号刻画符号 ，被称，被称为汉字的雏形。为汉字的雏形。 第一环节：文字起源第一环节：文字起源第9课 诗言志 歌咏言甲骨文甲骨文金文金文（先秦）（先秦）小篆小篆楷书楷书隶书隶书草书草书行书行书（魏晋南北朝）（魏晋南北朝）第二环节：字体演变第二环节：字体演变（秦）（秦） （汉）（汉）第9课 诗言志 歌咏言 中药里的惊世发现中药里的惊世发现甲骨文甲骨文 相传相传18991899年，中国学者

5、王懿年，中国学者王懿荣在他吃的中药荣在他吃的中药“龙骨龙骨”里里发现了距今发现了距今3 3千多年前的汉千多年前的汉字字- -甲骨文甲骨文。图为。图为王懿荣王懿荣。距今约距今约30003000多年多年商代商代甲骨甲骨文（用刀刻在龟甲、兽骨文（用刀刻在龟甲、兽骨上面的文字），是迄今所上面的文字），是迄今所知知最古老的成熟汉字，最古老的成熟汉字，已已经运用抽象和简化的线条。经运用抽象和简化的线条。看看下面甲骨文是哪个文字看看下面甲骨文是哪个文字鼠鼠牛牛虎虎兔兔猴猴羊羊马马蛇蛇龙龙狗狗鸡鸡猪猪第9课 诗言志 歌咏言 铸造出来的文字铸造出来的文字金文金文 “金文金文”就是指铸在或刻在就是指铸在或刻在青铜

6、器上青铜器上的铭文。其的铭文。其形式要求庄严、稳重、端肃、有序、精美，以符合形式要求庄严、稳重、端肃、有序、精美，以符合“藏礼于器藏礼于器”的礼仪文化的特点。和甲骨文相比，的礼仪文化的特点。和甲骨文相比， 脱去板滞，变化多样，更加丰富了。周宣王时铸成的脱去板滞，变化多样，更加丰富了。周宣王时铸成的毛公鼎毛公鼎铭、铭、大盂鼎大盂鼎铭、铭、散氏盘散氏盘铭是金文铭是金文中的上乘之作。中的上乘之作。第9课 诗言志 歌咏言 汉字的统一汉字的统一第9课 诗言志 歌咏言小篆小篆廿六年皇帝尽廿六年皇帝尽并兼天下诸侯并兼天下诸侯黔首大安立号黔首大安立号为皇帝乃诏丞为皇帝乃诏丞相状绾法度量相状绾法度量则不壹歉疑者

7、则不壹歉疑者皆明壹之皆明壹之 小篆字体略长，笔画圆匀，富有图案美小篆字体略长，笔画圆匀，富有图案美。第9课 诗言志 歌咏言 监狱里造出的汉字：隶书监狱里造出的汉字：隶书 隶书，是隶书，是小篆简便写法小篆简便写法，最，最早流行于秦代下层人物中间早流行于秦代下层人物中间，成熟并通行于汉魏时代。字型结构。字型结构平衡对称平衡对称, ,整齐安定整齐安定。 汉字字体的楷模：楷书汉字字体的楷模：楷书东汉末年，一种新的汉字字体出现了：东汉末年，一种新的汉字字体出现了： 汉朝末年，文字形体又由隶书演变成了现在使用汉朝末年，文字形体又由隶书演变成了现在使用的的“楷书楷书”。“楷楷”是楷模的意思，是楷模的意思，“

8、楷书楷书”就是就是可可以作为楷模的字体以作为楷模的字体。也称。也称真书、正书真书、正书。字型方正。字型方正, ,规矩规矩严整严整. .图为楷书的创始人钟繇图为楷书的创始人钟繇 第9课 诗言志 歌咏言唐唐. .颜真卿颜真卿多宝塔碑多宝塔碑局部局部“颜体颜体”肥硕丰润、肥硕丰润、刚健雄强、显出刚健雄强、显出雍容大度的气派雍容大度的气派第9课 诗言志 歌咏言玄秘塔碑玄秘塔碑（局部）（局部）柳公权柳公权所写楷书，体势劲所写楷书，体势劲媚，骨力道健。较之颜体媚，骨力道健。较之颜体，柳字则稍清瘦，故有，柳字则稍清瘦，故有“颜筋柳骨颜筋柳骨”之称。之称。玄秘塔碑玄秘塔碑（局部）（局部） 在隶书成为汉代通行的

9、主在隶书成为汉代通行的主要字体的同时，又出现了一种要字体的同时，又出现了一种写得简便、潦草的字体，叫做写得简便、潦草的字体，叫做“草书草书” ” 。草书是隶书快写草书是隶书快写而简便的结果。而简便的结果。“草草”是潦草是潦草、快捷的意思。主要是用来起、快捷的意思。主要是用来起草文稿和写信。由于写得比较草文稿和写信。由于写得比较快，所以在书写过程中有的省快，所以在书写过程中有的省去了字形的一部分，有的把一去了字形的一部分，有的把一些笔画连在一起。到唐朝以后些笔画连在一起。到唐朝以后的的“狂草狂草”，则更是难以辨认，则更是难以辨认。“狂狂”就是就是漫无章法，随心漫无章法，随心所欲所欲。这种几乎无法

10、辨识的。这种几乎无法辨识的“狂草狂草”实际上不再是一种实用实际上不再是一种实用的书写字体了，而只是一种艺的书写字体了，而只是一种艺术观赏形式罢了。术观赏形式罢了。 草书草书 第9课 诗言志 歌咏言释文：忽肚痛不可堪，不知是冷热所释文：忽肚痛不可堪，不知是冷热所，致欲服大黄汤，冷热俱有益。，致欲服大黄汤，冷热俱有益。张旭张旭 肚痛帖肚痛帖 草书笔画简约，勾连不断，奔放跃动，任情纵性草书笔画简约，勾连不断，奔放跃动，任情纵性第9课 诗言志 歌咏言怀素的书法热情奔放、豪迈恣肆，怀素的书法热情奔放、豪迈恣肆，如如“飞鸟出林，惊蛇入草。飞鸟出林，惊蛇入草。第9课 诗言志 歌咏言 在楷书和草书产生之际，楷

11、草之间还有一种字体也在流行，在楷书和草书产生之际，楷草之间还有一种字体也在流行，就是就是“行书行书”。行书的字体既不象楷书那样一个一个的呆立着，。行书的字体既不象楷书那样一个一个的呆立着，又不象草书那样一个一个的在奔跑，而是象云、象水那样慢悠悠又不象草书那样一个一个的在奔跑，而是象云、象水那样慢悠悠地不停地流动着，所以，叫地不停地流动着，所以，叫“行书行书”。工整清晰工整清晰, ,飞洒活泼，飞洒活泼，实实用性很高。最擅长写行书的是晋代书法家王羲之，称用性很高。最擅长写行书的是晋代书法家王羲之，称“书圣书圣”。 快速书写的字体（一）：行书快速书写的字体（一）：行书（晋代开始盛行）（晋代开始盛行）

12、 第9课 诗言志 歌咏言天下第一行书天下第一行书王羲之的王羲之的兰亭序兰亭序（摹本）（摹本）朝代朝代秦朝秦朝东晋东晋唐朝唐朝北宋北宋元代元代明代明代清代清代著名书法家及特长著名书法家及特长李斯是著名篆法家李斯是著名篆法家王羲之备精诸体，尤擅长草书、行书，号称王羲之备精诸体，尤擅长草书、行书，号称“书圣书圣”。1、欧阳洵、颜真卿、柳公权分别创立楷书中的、欧阳洵、颜真卿、柳公权分别创立楷书中的欧、颜、柳体；欧、颜、柳体；2、怀素、张旭则擅长草书。、怀素、张旭则擅长草书。苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄四大书法家，以行书出名苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄四大书法家，以行书出名。赵孟頫，创赵体赵孟頫，创赵体文征明、

13、董其昌文征明、董其昌王铎草书，郑板桥融楷、隶、行书于一体王铎草书，郑板桥融楷、隶、行书于一体4 4中国古代著名的书法家中国古代著名的书法家影响书法风格的因素影响书法风格的因素( (1)1)社会环境社会环境(2(2) )个人性格个人性格(3(3) )书法书法材料的进步材料的进步第9课 诗言志 歌咏言楷书楷书 隶书隶书 行书行书 草书草书小篆小篆 演变规律：演变规律：具象到抽象具象到抽象 复杂到简单复杂到简单 朴素人生朴素人生 刚正人生刚正人生 随意人生随意人生 简约人生简约人生清代书法理论家刘熙载指出清代书法理论家刘熙载指出: :“书，如也，书，如也，如其学，如其才，如其志，总之如其如其学，如其

14、才，如其志，总之如其人。人。” 曲折人生曲折人生 图一图一 图二图二 图三图三 图四图四 周五周五图片中的书法作品分别是什么字体？图片中的书法作品分别是什么字体？楷书楷书 隶书隶书 行书行书 草书草书练一练练一练请观察图片结合所学简述各种字体的特点？请观察图片结合所学简述各种字体的特点？小篆小篆3 3书法的主要字体及特点：书法的主要字体及特点： 字体字体小篆小篆隶书隶书楷书楷书行书行书草书草书特点特点创立或成熟时间创立或成熟时间始创于秦代始创于秦代始于秦，成熟并始于秦，成熟并通行于汉魏通行于汉魏形成于汉末形成于汉末开始盛行于晋代开始盛行于晋代起源于汉初，成起源于汉初，成熟于东晋熟于东晋字体略长

15、，笔画圆匀，富字体略长，笔画圆匀，富于图案美。于图案美。字形结构平衡对称，整齐字形结构平衡对称，整齐安定安定字形方正，规矩严整字形方正，规矩严整兼有楷书、草书的长处，兼有楷书、草书的长处，既工整清晰，又飞洒活泼既工整清晰，又飞洒活泼把中国书法的写意性发挥把中国书法的写意性发挥到极致，变化丰富，奔放到极致，变化丰富，奔放活跃活跃第9课 诗言志 歌咏言第9课 诗言志 歌咏言第9课 诗言志 歌咏言国画之美国画之美-中国画的特殊工具中国画的特殊工具笔笔墨墨纸纸砚砚第9课 诗言志 歌咏言第9课 诗言志 歌咏言新石器时代的绘画，是我国绘画艺术的源头。新石器时代的绘画，是我国绘画艺术的源头。u中国画的起源：

16、中国画的起源：第一环节：探究起源第一环节：探究起源第9课 诗言志 歌咏言1 1、按题材分：、按题材分：人物画人物画山水画山水画花鸟画花鸟画第二环节：国画分类第二环节：国画分类第9课 诗言志 歌咏言2 2、按表现技法分：、按表现技法分：工笔画（线条美）工笔画（线条美）写意画（意境美）写意画（意境美）第9课 诗言志 歌咏言 宋代重文轻武的宋代重文轻武的 国策，理学的兴国策，理学的兴 起使人们更注重起使人们更注重 内心的修养。画内心的修养。画 家从追求写实变家从追求写实变 为更加注重意境。为更加注重意境。 山水画成为画寄山水画成为画寄 托思绪情怀的方托思绪情怀的方 式。式。北宋范宽北宋范宽溪山行旅图

17、溪山行旅图北宋李成北宋李成晴峦萧寺图晴峦萧寺图第9课 诗言志 歌咏言强调强调“意境意境”讲求讲求“以形写神以形写神”不强调光色的变化不强调光色的变化不讲究三维立体不讲究三维立体江阁远眺图江阁远眺图山水画远看山有色，近听水无声。远看山有色，近听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。春去花还在，人来鸟不惊。第三环节：名画鉴赏第三环节：名画鉴赏第9课 诗言志 歌咏言 “奉化画圣奉化画圣”王谔，（王谔，（14621544），明代画家。），明代画家。字廷直，奉化人，世居奉化城内西锦里。王谔以山字廷直，奉化人，世居奉化城内西锦里。王谔以山水画被明孝宗朱瞻基称为水画被明孝宗朱瞻基称为“当代马远当代马远”。江阁远眺

18、图江阁远眺图山山水水画画第9课 诗言志 歌咏言山水画的艺术特点山水画的艺术特点 (1)(1)地位：山水画作为独立的画科，出现于山水诗兴地位：山水画作为独立的画科，出现于山水诗兴起的魏晋南北朝时代，是中国画的精粹。起的魏晋南北朝时代，是中国画的精粹。 (2)(2)艺术特点：艺术特点：以以自然风景自然风景为主要的描绘内容为主要的描绘内容 在题材上，特别在题材上，特别讲究布局构图讲究布局构图，突破时空限制；，突破时空限制；在艺术风格上，追求的是画面传达出主观情致与神在艺术风格上，追求的是画面传达出主观情致与神韵，韵，意境意境是山水画的灵魂。是山水画的灵魂。第9课 诗言志 歌咏言文人画元元 王冕王冕

19、墨梅图墨梅图集诗文画印为一体集诗文画印为一体“画中有诗画中有诗”追求借物抒情追求借物抒情写意写意多描写多描写梅竹松柏梅竹松柏重墨轻色重墨轻色元明清时期，士大夫的文人画成就最为突出。元明清时期，士大夫的文人画成就最为突出。第9课 诗言志 歌咏言王维（唐）王维（唐）雪溪图雪溪图以渲染为法，用笔简以渲染为法，用笔简练奔放，强调水墨效练奔放，强调水墨效能的发挥，以此来表能的发挥，以此来表现景物。设色讲究自现景物。设色讲究自然清淡，追求含蓄、然清淡，追求含蓄、悠远、纯净的境界。悠远、纯净的境界。画中有诗、诗中有画画中有诗、诗中有画。第9课 诗言志 歌咏言文人画郑板桥郑板桥 墨竹图墨竹图第9课 诗言志 歌

20、咏言 中国画的独特形式中国画的独特形式-文人画文人画 文人画集文学书法绘画和篆刻艺术于一体文人画集文学书法绘画和篆刻艺术于一体, ,注重诗注重诗意意,”,”画中有诗画中有诗”。 山水画讲究布局构图，意境是山水画的灵魂。山水画讲究布局构图，意境是山水画的灵魂。（1 1）文人画的艺术特点）文人画的艺术特点地位：地位：文人画是北宋以后中国画的主要艺术形式。文人画是北宋以后中国画的主要艺术形式。艺术特点：艺术特点：追求抒情写意风格；追求抒情写意风格；在创作上强调个在创作上强调个性表现，集文学、书法、绘画及篆刻艺术为一体，集性表现，集文学、书法、绘画及篆刻艺术为一体，集中体现出画家多方面的文化素养。中体

21、现出画家多方面的文化素养。注重诗意注重诗意4 4其他：人物画其他：人物画 、社会风俗画；、社会风俗画；北宋张择端北宋张择端清明上河图清明上河图第9课 诗言志 歌咏言三、音乐艺术三、音乐艺术中国古代音乐发展的阶段特点中国古代音乐发展的阶段特点 依照音乐形态的变化，中国古代音乐的发展划分为三个依照音乐形态的变化，中国古代音乐的发展划分为三个阶段。阶段。1 1、上古先秦时期，、上古先秦时期，以钟磬乐为代表的乐舞占据主流以钟磬乐为代表的乐舞占据主流，湖，湖北随县出土的战国编钟就是充分的例证。北随县出土的战国编钟就是充分的例证。2 2、汉、唐时期以、汉、唐时期以歌舞大曲歌舞大曲为代表的中古伎乐占据中心地

22、为代表的中古伎乐占据中心地位。位。3 3、宋、元、明、清时期，、宋、元、明、清时期，随着城市的繁荣和市民阶层的随着城市的繁荣和市民阶层的壮大，以说唱、戏曲为主的近世俗乐得到迅速发展壮大，以说唱、戏曲为主的近世俗乐得到迅速发展，宫廷，宫廷歌舞渐趋衰落，歌舞渐趋衰落，戏曲则逐渐形成了在音乐中的中心地位戏曲则逐渐形成了在音乐中的中心地位。第9课 诗言志 歌咏言四、宫廷舞和民间舞四、宫廷舞和民间舞（一）宫廷舞（一）宫廷舞1 1、演变、演变夏商产生；周代制定礼乐制度；汉代设乐府；隋唐是鼎盛时夏商产生；周代制定礼乐制度；汉代设乐府；隋唐是鼎盛时期，有官办乐舞机构；宋元：继承隋唐传统；明清：衰落期，有官办乐

23、舞机构；宋元：继承隋唐传统；明清：衰落 2 2、特点、特点 内容：为内容：为帝王歌功颂德或表现歌舞升平帝王歌功颂德或表现歌舞升平；形式：华丽工整，；形式：华丽工整，结构严谨；有一定技巧性和艺术性结构严谨；有一定技巧性和艺术性 （二）民间舞（二）民间舞 1 1、演变、演变诗经诗经和楚辞生动描写了周代中原及荆楚地区的民和楚辞生动描写了周代中原及荆楚地区的民间舞蹈形式间舞蹈形式 ；两汉时期出现了歌舞繁荣局面；隋唐时期民间；两汉时期出现了歌舞繁荣局面；隋唐时期民间舞蹈的总体特征是各民族舞蹈艺术大交流、大融合、大创造舞蹈的总体特征是各民族舞蹈艺术大交流、大融合、大创造；宋代民间舞蹈十分兴盛。；宋代民间舞

24、蹈十分兴盛。 2 2、特点：、特点：反映的大多是与人们生产生活休戚相关的场景和喜反映的大多是与人们生产生活休戚相关的场景和喜、怒、爱、憎的感情、怒、爱、憎的感情。第9课 诗言志 歌咏言第9课 诗言志 歌咏言五、戏曲艺术五、戏曲艺术1 1戏曲的发展历程戏曲的发展历程 (1)(1)历史渊源：秦汉魏晋南北朝时的乐舞百戏，隋代的历史渊源：秦汉魏晋南北朝时的乐舞百戏，隋代的“四方散乐四方散乐”，唐代的杂技歌舞，都与后来的戏曲具有较密，唐代的杂技歌舞，都与后来的戏曲具有较密切的渊源关系。切的渊源关系。(2)(2)初步形成：自初步形成：自宋代宋代开始，曲子词、鼓子词、诸宫调等开始，曲子词、鼓子词、诸宫调等说

25、唱形式发达起来，杂剧与南戏脱颖而出。说唱形式发达起来，杂剧与南戏脱颖而出。(3)(3)元：杂剧的兴盛元：杂剧的兴盛 (4)(4)明：传奇剧的繁荣明：传奇剧的繁荣 四大唱腔：海盐、余姚、弋阳、昆山四大唱腔：海盐、余姚、弋阳、昆山 (5)(5)清朝：京剧的出现和繁荣。清朝：京剧的出现和繁荣。2 2、京剧的形成：徽剧与汉剧相互融合，并吸取昆曲等其、京剧的形成：徽剧与汉剧相互融合，并吸取昆曲等其他剧种的艺术优点而成他剧种的艺术优点而成 第9课 诗言志 歌咏言3 3、京剧的特点、京剧的特点1 1、以表演历史故事为主，用京胡、二胡、笛子、唢呐、以表演历史故事为主，用京胡、二胡、笛子、唢呐等管弦乐器和鼓、大

26、锣等打击乐器伴奏；等管弦乐器和鼓、大锣等打击乐器伴奏；2 2、角色分生、旦、净、丑四大行当；、角色分生、旦、净、丑四大行当；3 3、继承古代戏曲载歌载舞的传统，以唱、念、做、打、继承古代戏曲载歌载舞的传统，以唱、念、做、打为手段，形成独具特色的艺术体系。为手段，形成独具特色的艺术体系。4 4、表演有一定程式，采用虚拟性动作，把生活中实有、表演有一定程式，采用虚拟性动作，把生活中实有事物通过抽象的表演，得到艺术再现，取得虚实结合，事物通过抽象的表演，得到艺术再现，取得虚实结合，形神兼备的效果。形神兼备的效果。第9课 诗言志 歌咏言2.2.京剧的魅力京剧的魅力生生丑丑净净旦旦第9课 诗言志 歌咏言唱唱念念做做打打第9课 诗言志 歌咏言 为什么戏曲产生后能够取代为什么戏曲产生后能够取代 乐舞，在民众喜闻乐见的艺术形式中占乐舞，在民众喜闻乐见的艺术形式中占据了主流地位据了主流地位? ?答案提示：戏曲有完整的故事情节