吊屈原赋高考作文

1、【篇一：方肃高考语文评出总分值古文吊屈原赋】吊屈原赋尚记两千年前,贾公过长沙,自慨命运之不济,悒郁思索,而做斯赋.竟有同命相似之感慨,其悲叹人才之不为用,而忠言不被纳之意,盖与君之所行谬矣.命吾于考场之上,端午佳节,重做斯赋,以吊先生之灵.呜呼,君虽为楚王之同姓,其血缘之亲.可谓近矣,君累世为官,与楚王之忠心,可谓昭然也,然竟为世人所不客,被君王黜免,终于郁郁而沉于汩罗矣.虽有昭昭假设明星之德,有日月齐辉之才,一旦被疏,不复被用,虽心系楚国,胸怀天下,岂不枉然.余叹其感情之无用焉,君临天下,当以理为重,奈何信奸谗之语,而疏远信臣忠义之士也,怀王不用汝击,终招患祸,身死国灭,为天下笑,吾惟惜其不

2、以事理相推,而竟以感情之草草行事也.故天下之成就大事者,莫不恪守理,而自制于情也,人情莫不好悦己者,而恶直言者也,故庄宗虽有天下而终自戳于伶人之手,其沉溺于私情使然也.夫奸谗当道,以美色诱之,丝竹乐之,财物乱之,使其远正直而近谗邪,虽已似日之昏昏,而不自知,至于祸已至矣,乃有悔色,岂不晚哉？人情有远近.而缘有亲疏,而公理无远近,正道无偏邪,君于九天之上,可忆及昔日否,子兰之流,力劝怀王之秦求和,终使怀王之魂留他乡,子兰岂不为楚王之亲近哉,有骨肉之亲,却不能远谋,有远谋之臣,未有骨肉之亲,情理相较,于情于理,竟何如哉,怀王屈理从情,终至斯地,虽有天地为其悲惜,然留笑柄子青史矣.君沉汩罗,去今两干

3、余载矣,夫两千余载之中,屈理而从情者,不可尽数,今日光华闪耀大地,然此事仍无有断绝之时,余作此文,毕汝可知,展汝之盛德,示汝之才华,以警戒世人,使其屈情从理,如此,那么官不贪,如此,那么民不奸,如此那么百姓直田享用不尽矣.怀王于冥冥之中,定当懊悔不迭,特以为情乃理之末,而理为情之始也,理从情而家不立,那么国不治,那么天下难平,情从理,那么行路之人,可为骨肉之亲,邂逅之人,可助成大事,岂不如此哉？?吊屈原赋?点评：立意切题,分析政治与感情的关系精辟；全篇用古文写就,且文笔流畅,标点准确,显示出雄厚的古汉语根底知识；熟悉中国历史,把古代人物与现代人物结合起来比照,提升了主题；将中国的传统节日端午节

4、自然结合进文章,生动感人,乃历年来很好的文章.兰大评卷点语文评卷组负责人【篇二：【高考作文】2021廿肃高考总分值作文大全】2021年甘肃高考总分值作文?规那么?世界始于洪荒,始于懵懂.混沌之初,万物俱为新生.事物的开展也始于此,亿万年的岁月,沧海桑田不过弹指之间,世事变迁,看似毫无章法,实那么却蕴含规律,让世界的车轮缓缓向前推进着,在看似无拘无束的世界中,自然的规那么以一种无形的张力约束着事物.看不到,抓不住,却不可突破.这是生存的根本法那么.生命的起始终止,日月的更替,河流的奔腾,花朵的绽放凋落,都由无法抗衡的规律来决定,这种规那么造就一种平衡.事物之间的相互作用也是一种天然的准那么,它传

5、达着一种信息,它维持着一种自然的和谐与平衡.一只小海龟的侦查看似是一个生命的渴望,殊不知,这是对隐藏于千万个沙穴下的生命的保证！那个帮助它的好心人也许不知道,他的这一善举,这小小的一挥手,却破坏了海龟之间的生存的维系,这层屏障如此薄弱而脆弱,也许挥手之后的结果是对这一种群的极大危害.不干预自然法那么,应当是人类对自然地承诺,那些恶意、乱砍乱伐、围湖造田的举动深深地破坏甚至阻断了自然的法那么.平衡的破坏已让人类饱受其苦.应当及早醒悟,我们与世界,与自然的链接.清醒地熟悉一下我们的所作所为是否正在为一场灾难而推波助澜？曾有报道称,有些奔赴西藏的摄影师为了拍到珍稀动物藏羚羊奔跑的画面,人为地惊吓,驱

6、逐它们.而这样做的反面却使得许多怀孕的母藏羚羊因此而流产.使得这珍贵的种群更加脆弱.这样的做法无异于剥夺了它们生存的权利,干扰了它们生活的平衡！高考总分值作文评析：这篇文章阐述的观点深奥而又浅显,即人类必须遵守自然的法那么.这或许是作文题材料最初的本意.考生深刻理解了材料,用富于哲理的语言来诠释蕴含其中的寓意.读着这些优美流畅的话语,你会觉得考生的思想是深邃美丽的,思维是开阔灵动的,表达是颇具启发性的.他自始至终扣住了题旨,用无可争议的作文规那么赢得了阅卷老师的认同.甘肃高考总分值作文：?吊屈原赋?尚记两千年前,贾公过长沙,自慨命运之不济,悒郁思索,而做斯赋.竟有同命相似之感慨,其悲叹人才之不

7、为用,而忠言不被纳之意,盖与君之所行谬矣.命吾于考场之上,端午佳节,重做斯赋,以吊先生之灵.呜呼,君虽为楚王之同姓,其血缘之亲.可谓近矣,君累世为官,与楚王之忠心,可谓昭然也,然竟为世人所不易,被君王黜免,终于郁郁而沉于汩罗矣.虽有昭昭假设明星之德,有日月齐辉之才,一旦被疏,不复被用,虽心系楚国,胸怀天下,岂不枉然.易当为客字之误.余叹其感情之无用焉,君临天下,当以理为重,奈何信奸谗之语,而疏远信臣忠义之士也,怀王不用汝击,终招患祸,身死国灭,为天下笑,吾惟惜其不以事理相推,而竟以感情之草草行事也.故天下之成就大事者,莫不恪守理,而自制于情也,人情莫不好悦己者,而恶直言者也,故庄宗虽有天下而终

8、自谬戳于伶人之手,其沉溺于私情使然也.夫奸谗当道,以美色诱之,丝竹乐之,财物乱之,使其远正直而近谗邪,虽已似日之昏昏,而不自知,至于祸已至矣,乃有悔色,岂不晚哉？人情有远近.而缘有亲疏,而公理无远近,正道无偏邪,君于九天之上,可忆及昔日否,子兰之流,力劝怀王之秦求和,终使怀王之魂留他乡,子兰岂不为楚王之亲近哉,有骨肉之亲,却不能远谋,有远谋之臣,未有骨肉之亲,情理相较,于情于理,竟何如哉,怀王屈理从情,终至斯地,虽有天地为其悲惜,然流留笑柄子青史矣.君沉汩罗,去今两干余载矣,夫两千余载之中,屈理而从情者,不可尽数,今日光华闪耀大地,然此事仍无有断绝之时,余作此文,毕汝可知,展汝之盛德,示汝之才

9、华,以警戒世人,使其屈情从理,如此,那么官不贪,如此,那么民不奸,如此那么百姓直田享用不尽矣.怀王于冥冥之中,定当懊悔不迭,特以为情乃理之末,而理为情之始也,理从情而家不立,那么国不治,那么天下难平,情从理,那么行路之人,可为骨肉之亲,邂逅之人,可助成大事,岂不如此哉？注：之中标点一仍其旧,括号内文宇为录者所加?吊屈原赋?点评：立意切题,分析政治与感情的关系精辟；全篇用古文写就,且文笔流畅,标点准确,显示出雄厚的古汉语根底知识；熟悉中国历史,把古代人物与现代人物结合起来比照,提升了主题；将中国的传统节日端午节自然结合进文章,生动感人,乃历年来很好的文章.【篇三：应对高考作文的经典段落】应对高考

10、作文的经典段落?教学大纲?规定了学生必背的古诗文名篇,高考也有名句名篇的默写.但对于考生来说,仅仅背诵名句名篇是不够的,还应该学会运用,让名句在自己的高考作文中熠熠闪光.高考作文的分数由根底等级分和开展等级分合成.在开展等级中,有一项为宥文采,要求：文句有意蕴.文句有意蕴即文句思想要深刻和凝重,文句要蕴蓄着深刻的哲理,或包含着历史的反思,或夹杂着几许幽默感.而名句多来自实践经验的总结,是思想和智慧的结晶,闪烁着灵感和诗意的光辉,散发着超越时空的魅力.它包括诗词、谚语、联语、俗语、座右铭、格言等等.可见,熟练灵活运用名句会增强作文的可信性与说服力,对获得发展等级分无疑是大有裨益的.这种妙用主要表

11、达在以下四个方面：一、巧借古诗文拟题.作文题目的质量直接影响到整篇文章的艺术魅力,它应该亮出考生的第一道的风采.巧用古诗文作标题,甚至是直接运用古诗文的原题目作标题会透出作者的智慧和内涵,大大吸引阅卷老师的眼球,从而为作文获得高分打下根底.当然,任何拟标题的手法都必须以紧扣文章内容为第一要求.如湖北省高考总分值作文?感时花溅泪?、四川省高考优秀作文?只缘身在此山中?就是巧用古诗文语句拟题；而甘肃高考总分值作文?吊屈原赋?的标题那么直接沿用西汉贾谊的?吊屈原赋?,2003年高考全国卷优秀作文?爱莲说?的标题直接引用周敦颐的?爱莲说?篇名.这些题目都为作文增辉不少.二、引用古诗文扣题.湖北省高考总

12、分值作文?感时花溅泪?开头一段是：“我国诗人有云：？感时花溅泪,恨别鸟惊心.？其实,这句诗正是就景随情迁的道理来说明对事物的熟悉和一个人的感情有很大关系.这里的引用既照应了题目,又引出了主题,一举两得,可谓妙矣.第三段中在写李清照生活安定时引用兴尽晚回舟,争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭,在写其饱受战争流离之苦、丧夫之恨时引用载不动许多愁工可谓准确印证了主题.第五段为了印证中国无数诗人无数美丽的诗篇却赋予了月亮以不朽的生命,引用王维的诗明月松间照,清泉石上流工张继的诗月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠工李白的诗人生得意须尽欢,莫使金樽空对月工苏轼的词明月几时有,把酒问青天工可谓旁征博引,紧扣中央.第六段又

13、引用了毛泽东的天假设有情天亦老,人间正道是沧桑可谓妙笔生花,万变不离题意.三、运用古诗文结构全篇.四川高考优秀作文?只缘身在此山中?,引用去年今日此门中,人面桃花相映红.人面不知何处去,桃花依旧笑春风作开头来引题,第三自然段又用昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒,试问卷帘人,却道海棠依旧,知否,知否,应是绿肥红瘦论证观点,第五、第七两段更是巧妙串用：记叙时,有人说：？八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅.？但他不局限于对于事实的描述.？安得广厦文摘:吊屈原赋高考作文先生再游于赤壁之时？盖将自其变者观之,那么天地曾不能以一瞬,自其不变者观之,那么物与我皆无尽也.？又把思想提上了哲学的境界.文章结尾以为了认知,

14、就算？不识庐山真面目？,又有何妨？收笔.纵观全文,引用过半,但又引用得恰当而巧妙.四、化用古诗文叙事抒情.甘肃高考总分值作文?吊屈原赋?化用欧阳修的?伶官传序?作文章的材料,仿用贾谊的?吊屈原赋?的形式成文；2003年高考全国卷优秀作文?爱莲说?一文,开头一段的喜欢荷,喜欢她的淡淡清香,喜欢它的淡淡粉红,喜欢她的亭亭玉立,喜欢它的濯清莲而不妖,喜欢它的柔情似水间接引用和化用了周敦颐的?爱莲说?,全文的对莲的情感、对莲的品质的定位及比照手法也都仿用了?爱莲说?.这些准确而巧妙的化用或仿用,为文章能得总分值增添了不可辩驳的说服力.文采思维及表达技巧练习一、分类联想巧设喻1、自然类.我们要表达生活处

15、处是美,美是多姿多彩的这个话题,便可这样设喻：美是游荡在寒冬中的几点残雪美是漫步在蓝天上的几缕浮云美是跳跃在湖面上的一抹斜阳美是回荡在密林中的几声鸟鸣在练习时我们可以先确定好一个角度,然后用一个适宜的引导句,逐步增加难度,提升要求,必然能收到良好的效果.2、诗词类.灿假设星辰的古诗词是我们传统文化的宝库.以生命和乐观为例:(1)引用古诗词.生命就是龚自珍落红不是无情物,化作春泥更护花的献身精神.生命就是文天祥人生自古谁无死,留取丹心照汗青的浩然正气.生命就是苏东坡馋道人生无再少,门前流水尚能西的超脱与豁达.生命就是杜甫感时花溅泪,恨别鸟惊心的无奈与感伤.化用古诗词.乐观就是那直上青天里的一行白

16、鹭乐观就是那沉舟侧畔的万点白帆.乐观就是那鹦鹉洲头随风拂动的萋萋芳草.乐观就是那化作春泥更护花的点点落红.3、人文类.如果能在比喻中注入文化含量与人文精神,那自然也就更有文采了.例如：(1)名人+名事.命运就是项羽英雄末路自刎乌江时的那一声仰天长叹.命运就是屈原留在汨罗河畔的那一串串沉痛的叩问.命运就是贝多芬在双耳失聪时指尖下所击出的那一曲曲悲壮的交响.命运就是奥斯特洛夫斯基双目失明后写下的那一页页辉煌的华章.名人+名言+名德.骨气就是孟子富贵不能淫,贫贱不能移的忠贞不渝.骨气就是李白安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜的傲岸不羁.骨气就是于谦粉身碎骨浑不怕,要留青白在人间的坚强不屈.骨气就是叶

17、挺人的身躯怎能从狗的洞子爬出的凛然不惧.二、花叶相宜巧映衬俗话说：红花还要绿叶衬.借这个比方,文章中的一些中央句好似红花,一枝独艳稍嫌单调,如果能从其他角度铺排几句(绿叶)陪衬起来,就有韵味和风采了.1、拨叶寻花一一铺垫式.花朵把春天的门推开绿荫把夏天的门推开叶一铺垫句硕果把秋天的门推开飞雪把冬天的门推开真诚把友谊的门推开花一中央句2、擎花携叶牵引式.生命因追求而美丽花一中央句生命中如果没有追求叶一牵引句就好似大地上没有群峰就好似山川内没有了飞瀑就好似河流里没有了浪花三、纵横交错巧排比1、层层深入法纵式.宽容的朋友一定情同手足宽容的家庭一定幸福美满宽容的民族一定强盛不衰宽容的世界一定和平美丽这

18、样通过层层递进,造成语义上的不断深化,不仅有层次感,而且也很有力度,能更好地表达思想感情.2、同类并列法横式.青春是一缕轻轻吟唱的和风青春是一捧温暖明亮的阳光青春是片片馥郁醉人的花瓣青春是颗颗晶莹透亮的露珠3、异类交叉法交错式.两袖清风是廉者的幸福加官进爵是政客的幸福生意兴隆是商人的幸福春种秋收是农人的幸福该例与同类并列的写法不同,每一个排比句所选取的角度都不一样,是一种异类交叉的手法,显得灵活多变,姿态万千,意蕴丰赡.名人名言通过苦难,走向欢乐.贝多芬逆境是到达真理的一条通路.拜伦苦难是人生的老师.巴尔扎克开发人类智力的矿藏是少不了需要用患难来促成的.大仲马不幸是一所最好的大学.别林斯基没有

19、哪一个聪明人会否认痛苦与忧愁的锻炼价值.赫胥黎平静的湖面,炼不出精悍的水手；安逸的环境,造不出时代的伟人列别捷夫生活的情况越艰难,我越感到自己更坚强,甚而也更聪明.高尔基人的生命似洪水奔流,不遇着岛屿和暗礁,难以激赶美丽的浪花.奥斯特洛夫斯基警句解读天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿具体肤.空乏其身,行拂乱其所为.所以动心忍性,增益其所不能.事实论据逆境出成果.汉代史学家司马迁分析一些人的创作情况时说：古者富贵而名磨灭不可胜记,惟倜傥非常之人称焉.盖文王拘而演周易,仲尼厄而作春秋,屈原放逐,乃赋?离骚?,左丘失明厥有?国语?,孙子膑脚,?兵法?修列,不韦迁蜀,世传?吕览,韩非囚秦?

20、说难?孤愤?,诗三百篇大抵贤圣发愤之所为作也.自律名人名言乳名是父母给的,坏名是自己造成的.格言假设把金钱当作崇拜物,它就会像魔鬼一样折磨你.侠名宁可做穷人.不可做坏人.谚语事实论据1梨虽无主,我心有主宋元之交,世道纷乱.一天,学者许衡外出,天气炎热,口渴难忍.路边正好有棵梨树,行人都去摘梨,惟独许衡不为所动.有人便问：你何不摘梨解渴？他答复：不是自己的梨,岂能乱摘？那人笑其迂腐：世道这样乱.管它是谁的梨许衡正色道：梨虽无主,我心有主.2天下廉吏第一的于成龙清朝官员于成龙在生活上极其俭朴,江南百姓遂给他起了个外号为千青菜工他在任两江总督期间,有一知县给他呈送中秋节礼,被他严词拒绝,并特发严禁馈送檄.于成龙为了警诫自己,勉励下属,在大堂上悬联