人教版七年级上册语文《世说新语》两则

1、刘刘 义义 庆庆学习目标学习目标1.能借助注释和工具书理解基本内容。能借助注释和工具书理解基本内容。 2.阅读浅易文言文，积累常见的文言阅读浅易文言文，积累常见的文言词汇。词汇。 3.了解古代聪颖机智少年的故事，学了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的智慧、诚实、守信、尊重他习古人的智慧、诚实、守信、尊重他人的美德。人的美德。 世说新语世说新语，南朝宋，南朝宋刘义庆刘义庆编编著的一部志人小说集，主要描写从著的一部志人小说集，主要描写从汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。全书共全书共8卷，卷，分德行、言语、政事、分德行、言语、政事、文学、方正、夙慧等文学、方正、夙慧等36

2、门。门。 咏雪咏雪选自选自“言语言语”一门，一门， 陈太丘与友期陈太丘与友期选自选自“方正方正”一一门。门。这部书不仅保留了许多珍贵的这部书不仅保留了许多珍贵的史料，也因为其语言凝炼、人物形史料，也因为其语言凝炼、人物形象鲜明成为古典小说的源头之一。象鲜明成为古典小说的源头之一。作品简介作品简介 世说新语世说新语：笔记小说。：笔记小说。全书原全书原8卷，分德行、言语、卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等政事、文学、方正、雅量等36门。主要记叙魏晋时期的人物门。主要记叙魏晋时期的人物评论、清谈玄言和机智应对的评论、清谈玄言和机智应对的故事。故事。文体知识文体知识古代小说就是相对于非现代小说

3、类而言的小说著古代小说就是相对于非现代小说类而言的小说著作。它的特点：一是来自民间；二是内容庞杂，作。它的特点：一是来自民间；二是内容庞杂，包罗万象；三是形式短小；四是雅俗共赏。在写包罗万象；三是形式短小；四是雅俗共赏。在写法上一般都是直叙其事。胡应麟的法上一般都是直叙其事。胡应麟的少室山房笔少室山房笔丛丛将古代小说分为六类：志怪、传奇、杂录、将古代小说分为六类：志怪、传奇、杂录、丛谈、辩订、箴规。丛谈、辩订、箴规。作者简介作者简介: 刘义庆刘义庆( (公元公元403-444403-444年年) )，南北朝刘宋，南北朝刘宋王朝宗室，宋武帝刘裕之侄。彭城王朝宗室，宋武帝刘裕之侄。彭城( (今江今

4、江苏苏州市苏苏州市) )人，袭封临川王，曾任荆州刺人，袭封临川王，曾任荆州刺史等官职。他秉性简素，爱好文史，喜史等官职。他秉性简素，爱好文史，喜欢招聚文学之士，所著除欢招聚文学之士，所著除世说新语世说新语以外，还有以外，还有幽明录幽明录宣验记宣验记等小等小说和文集，但已散佚。说和文集，但已散佚。 咏咏 雪雪 自学指导（一）自学指导（一）预习与交流预习与交流 1.请给下面的生字注音。请给下面的生字注音。 骤骤 絮絮 奕奕 谢道韫谢道韫2.积累下面文言字词。积累下面文言字词。 儿女：儿女：俄而：俄而：骤：骤：欣然：欣然：差可拟：差可拟：未若未若:因因:（zhu）（x）（y）（yn）指家中年轻一代人

5、。指家中年轻一代人。不久，一会儿。不久，一会儿。急。急。高兴地。高兴地。差不多可以相比。差不多可以相比。 不如。不如。凭借。凭借。 自学指导（二）自学指导（二）合作与探究合作与探究 1.自由朗读，将课文读通读；顺然后听录音朗读，注意朗自由朗读，将课文读通读；顺然后听录音朗读，注意朗读节奏。读节奏。 （1 1）谢太傅）谢太傅/ /寒雪日寒雪日/ /内集内集 （2 2）白雪）白雪/ /纷纷纷纷/ /何所似何所似 （3 3）撒盐）撒盐/ /空中空中/ /差可拟差可拟 （4 4）未若）未若/ /柳絮柳絮/ /因风起因风起 （5 5）即）即/ /公大兄无奕公大兄无奕/ /女，左将军女，左将军/ /王凝之

6、王凝之/ /妻也。妻也。 2.特殊句式特殊句式 （1）宾语前置句：白雪纷纷何所似）宾语前置句：白雪纷纷何所似（2）状语后置句：撒盐空中差可拟）状语后置句：撒盐空中差可拟整体感知整体感知 （疑问代词疑问代词“何何”作作“似似”的宾语，原顺序应为的宾语，原顺序应为“白雪纷白雪纷纷所似何？纷所似何？”）（即（即“（于）空中撒盐差可拟（于）空中撒盐差可拟”） 深层探究深层探究 1.文中文中“寒雪寒雪”“”“内集内集”“”“欣然欣然”“”“大笑大笑”等词等词语营造了一种怎样的家庭气氛语营造了一种怎样的家庭气氛? 营造了和谐、温暖，其乐融融的家庭气氛。营造了和谐、温暖，其乐融融的家庭气氛。 2.文章结尾交

7、待了谢道韫的身份，有什么用意文章结尾交待了谢道韫的身份，有什么用意? 表示一种赞扬和敬佩，暗示读者谢太傅更赞赏谢表示一种赞扬和敬佩，暗示读者谢太傅更赞赏谢道韫的才气。道韫的才气。3.用用“撒盐空中撒盐空中”和和“柳絮因风起柳絮因风起”来比拟来比拟“大雪大雪纷纷纷纷”，你认为哪一个更好？为什么？还可以用哪，你认为哪一个更好？为什么？还可以用哪些事物来比喻雪？些事物来比喻雪？ （1 1）各有千秋。有人认为）各有千秋。有人认为“撒盐撒盐”一喻好：雪的颜色和一喻好：雪的颜色和下落之态都跟盐比较接近；而柳絮呈灰白色，在风中往往下落之态都跟盐比较接近；而柳絮呈灰白色，在风中往往上扬，甚至飞得很高很远，跟雪

8、的飘舞方式不同。写物必上扬，甚至飞得很高很远，跟雪的飘舞方式不同。写物必须首先求得形似而后达于神似，形似是基础。有人认为须首先求得形似而后达于神似，形似是基础。有人认为“柳絮柳絮”一喻好，它给人以春天即将到来的感觉，有深刻一喻好，它给人以春天即将到来的感觉，有深刻的意蕴；而的意蕴；而“撒盐撒盐”一喻所缺的恰恰是意蕴。好的诗句要一喻所缺的恰恰是意蕴。好的诗句要有意象，意象是物象和意蕴的统一，有意象，意象是物象和意蕴的统一，“柳絮柳絮”一喻就好在一喻就好在有意象。有意象。 （2 2）可以用）可以用“鹅毛鹅毛”“”“蒲公英的孩子蒲公英的孩子”等来比喻雪。等来比喻雪。 板书设计板书设计 咏咏 雪雪 交

9、代背景：谢太傅寒雪日交代背景：谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义内集，与儿女讲论文义 （点明时间、地点、人物、事件等）（点明时间、地点、人物、事件等） 咏雪：白雪纷纷何所似咏雪：白雪纷纷何所似 （考题）（考题） 兄子；撒盐空中（笑）兄子；撒盐空中（笑） 兄女：柳絮因风起（乐）兄女：柳絮因风起（乐） 补充补充评价评价 无弈之女无弈之女 凝之之妻凝之之妻 身份之贵（侧面衬托）身份之贵（侧面衬托） 欣赏赞扬欣赏赞扬 道蕴才气道蕴才气拓展延伸拓展延伸 请积累几句咏雪的名句。请积累几句咏雪的名句。 1.1.白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花 韩愈韩愈春雪春雪 2.2.北风卷地百草

10、折，胡天八月即飞雪。忽如一夜北风卷地百草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。春风来，千树万树梨花开。 岑参岑参白雪歌送白雪歌送武判官归京武判官归京 3.3.燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕 李白李白北北风行风行 4.4.六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝 高群高群对雪对雪 自学指导（一）自学指导（一）预习与交流预习与交流 1.读准下面这些字的音。读准下面这些字的音。不不 惭惭2.请你解释下面这些文言字词。请你解释下面这些文言字词。 期行：期行：约定同行。约定同行。舍去：舍去：不再等候就走了。去，离开。不再等候就走了。去，离开。乃

11、：乃：才。才。则：则：就，便，那么。就，便，那么。顾：顾：回头看。回头看。君：君：对别人的尊称。对别人的尊称。尊君：尊君：对别人父亲的尊称。对别人父亲的尊称。家君：家君：对自己父亲的谦称。对自己父亲的谦称。尊君在不：尊君在不：“不不”通通“否否” （fu）（cn） 自学指导（二）自学指导（二）合作与探究合作与探究 补上句中省略的人物。补上句中省略的人物。 陈太丘与友期行，期日中，陈太丘与友期行，期日中，( (友友) )过中不过中不至，太丘舍至，太丘舍( (友友) )去去,(,(陈太丘陈太丘) )去后去后( (友友) )乃至。乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：元方时年七岁，门外戏。客问元方：

12、“尊君尊君在不？在不？”( (元方元方) )答曰：答曰：“( (家君家君) )待君久不至，待君久不至，已去。已去。” 整体感知整体感知 深层探究深层探究 1.“日中日中”这个时间概念是否科学，古代没有精确的定时这个时间概念是否科学，古代没有精确的定时仪，怎么判断迟到？仪，怎么判断迟到？ 古代的定时仪器较为简陋，有木表、漏壶等，它不可能古代的定时仪器较为简陋，有木表、漏壶等，它不可能有精确的时段划分。这里的有精确的时段划分。这里的“日中日中”是当时约定俗成的时是当时约定俗成的时间概念间概念中午。这个友人错过了双方约定的时限，所以中午。这个友人错过了双方约定的时限，所以迟到了。迟到了。 2.友人到

13、底是一个怎样的人？友人到底是一个怎样的人？ 课文中，友人与陈太丘课文中，友人与陈太丘“期日中期日中”，结果，结果“不至不至”，可以看出他言而无信，不守信用；到来之后，问元方可以看出他言而无信，不守信用；到来之后，问元方“尊尊君在不？君在不？”表现得较为有礼；当得知陈太丘已先行离去，表现得较为有礼；当得知陈太丘已先行离去，不反省自己的过失，反而怒责太丘，粗野蛮横，十分无礼，不反省自己的过失，反而怒责太丘，粗野蛮横，十分无礼，可以看出他是一个缺乏修养、没有礼貌的人；在元方一番可以看出他是一个缺乏修养、没有礼貌的人；在元方一番义正严辞的批评后，他义正严辞的批评后，他“惭惭”“”“下车引之下车引之”又

14、表现得较为又表现得较为诚恳，有知错勇改的精神。诚恳，有知错勇改的精神。 3.元方的性格特点如何？元方的性格特点如何？ 阅读元方对友人的批评话语，我们可以看出元方有着良阅读元方对友人的批评话语，我们可以看出元方有着良好的家庭教养，表现了他懂礼识义的品质。元方对粗俗的好的家庭教养，表现了他懂礼识义的品质。元方对粗俗的友人友人“入门不顾入门不顾”流露了小孩子性格直率，好恶情感易外流露了小孩子性格直率，好恶情感易外露的特点，体现了他正直不阿的性格特征。露的特点，体现了他正直不阿的性格特征。 4.有人认为客人已经认错，元方就应该原谅他，而他居然有人认为客人已经认错，元方就应该原谅他，而他居然“入门不顾入

15、门不顾”，弄得客人尴尬之极，无地自容，这的确有，弄得客人尴尬之极，无地自容，这的确有些失礼。你是否同意这个看法？些失礼。你是否同意这个看法？ （1 1）不同意。元方当时才七岁，他能用自己的聪明才）不同意。元方当时才七岁，他能用自己的聪明才智从容不迫地反驳一个成年人，使对方明理，并赢得对方智从容不迫地反驳一个成年人，使对方明理，并赢得对方的叹服，维护了父亲的名誉，这已属不易。我们不能对一的叹服，维护了父亲的名誉，这已属不易。我们不能对一个七岁的孩子求全责备。个七岁的孩子求全责备。 （2 2）同意。父亲的友人已经表示了歉意，应该给人改）同意。父亲的友人已经表示了歉意，应该给人改正过错的机会。人没有

16、一生都不犯错误的，只要改正，就正过错的机会。人没有一生都不犯错误的，只要改正，就是好的，不能总是抓住人的是好的，不能总是抓住人的“小辫子小辫子”不放。不放。 深层探究深层探究 小结：文中友人无信无礼，七岁的元方小结：文中友人无信无礼，七岁的元方却诚实有信。诚信是中华民族的传统美德，却诚实有信。诚信是中华民族的传统美德，我们应继承发扬这一光荣传统，为人真诚守我们应继承发扬这一光荣传统，为人真诚守信。让我们以天地为心，真诚为骨，做一个信。让我们以天地为心，真诚为骨，做一个高尚的人，真正的人。我们相信：诚信相伴，高尚的人，真正的人。我们相信：诚信相伴，一生无悔！一生无悔！ 知识回顾陈太丘与友期陈太丘与友期 开端开端 期行期行不至不至舍去舍去乃至乃至 发展发展 父友：问父友：问 元方：答元方：答 高潮高潮 父友：怒父友：怒非人哉非人哉 元方：曰元方：曰无信无礼无信无礼 尾声尾声 父友：下车引