八年级下册第一单元华夏古韵课件

1、华夏古韵 中国是世界上古代音乐文化发展最早的国家之一。中国古代音乐是世界文明中的一个宝库。我们虽然无法听到远古原始的音响，但还可以在古老乐器的和鸣中，在怀古、仿古的回响中，感受到乐史长河的雄浑浩荡，感受到华夏古风的源远流长。 请同学们听一段音乐，能听出是什么乐器演奏的吗？它的音色是怎样的呢？音色悠长、深沉、古朴古琴请同学们仔细观察古琴的图片，了解古琴的构造。今天，我们来学习一首琴歌。琴歌是指有歌词的琴曲。它的特点是演唱者随琴声轻吟低唱，是我国古代文人最喜爱的一种音乐表达方式。请同学们先聆听歌曲，并思考三个问题：歌曲中演唱了什么内容？歌曲的情绪是怎样的？歌曲表达了怎样的思想感情？阳关三叠西出阳关

2、无故人 阳关三叠阳关三叠为中国十大古琴曲之一。也是我为中国十大古琴曲之一。也是我国古代音乐作品中的精品，千百年来被人们广为传国古代音乐作品中的精品，千百年来被人们广为传唱。这首乐曲产生于唐代，是根据著名诗人、音乐唱。这首乐曲产生于唐代，是根据著名诗人、音乐家王维的名篇家王维的名篇送元二使安西送元二使安西谱写而成的。因为谱写而成的。因为诗中有诗中有“渭城渭城”、“阳关阳关”等地名，所以，又名等地名，所以，又名渭城曲渭城曲、阳关曲阳关曲。大约到了宋代，。大约到了宋代，阳关阳关三叠三叠的曲谱便已失传了。所见的古曲的曲谱便已失传了。所见的古曲阳关三叠阳关三叠则是一首琴歌改编而成。最早载有则是一首琴歌改

3、编而成。最早载有阳关三叠阳关三叠琴琴歌的是明代弘治四年（歌的是明代弘治四年（14911491）刊印的）刊印的浙音释字琴浙音释字琴谱谱，而流行的曲谱原载于明代，而流行的曲谱原载于明代发明琴谱发明琴谱（15301530），后经改编载录于清代张鹤所编的），后经改编载录于清代张鹤所编的琴学琴学入门入门（18761876）。新中国成立后，王震亚将其改编）。新中国成立后，王震亚将其改编为混声合唱。为混声合唱。叠阳关三叠因诗中有“渭城”、“阳关”等地名，又名渭城曲、阳关曲。原曲分成三大段，由于将一个曲调变化叠唱了三遍，故名三叠。教材中选用的是一部分，也就是其中的一叠。 王维中唐时期的诗人、画家和音乐家。他从

4、王维中唐时期的诗人、画家和音乐家。他从小精通音律，善弹琵琶。由于他在音乐方面的小精通音律，善弹琵琶。由于他在音乐方面的才能，二十一岁时被任命为主管音乐的才能，二十一岁时被任命为主管音乐的“太乐太乐丞丞”。渭城曲渭城曲是他送友人到安西任职而作，是他送友人到安西任职而作，后被配上音乐，广为传唱。因唱中有后被配上音乐，广为传唱。因唱中有“阳关阳关”与与“渭城渭城”这两个地名，演唱时又往往将原诗这两个地名，演唱时又往往将原诗叠唱三遍，便有了叠唱三遍，便有了阳关三叠阳关三叠之名。之名。 那我们就来听听这首歌吧现在来问大家几个问题这首歌表达了怎样的情感？这首歌用了什么伴奏呢？请同学们随录音轻声哼唱歌曲，思

5、考以下四个问题：歌曲可以分为几个段落？歌曲的旋律进行有什么特点？歌曲的节奏有什么特点？歌曲的演唱速度是怎样的？那么我们先来朗读一遍送元二使安西这首诗那么我们先来朗读一遍送元二使安西这首诗送元二使安西渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。请同学们随琴视唱第一段歌谱。注意听琴，轻声、慢速、准确演唱每个音。请同学们想一想：第一段由几个乐句构成？乐句之间有什么联系？234请同学们用“ ”随琴演唱第一段歌谱。注意歌唱姿势与发声位置的准确，以及气息的保持。请同学们试着随琴填词演唱第一段。请同学们想一想：如何演唱才能唱出歌曲所表达出的依依不舍的送别之情呢？带着问题有感情地吟诵古诗，

6、注意吟诵时的速度、咬字与语调。送元二使安西（唐）王维诗渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。分析第一段歌词中重点字的咬字，并随老师学唱。请同学们带着吟诵诗词的感觉随琴填词演唱第一段。注意：重点字的咬字、句尾的二分音符时值的饱满以及附点节奏的连贯。请同学们随琴视唱第二段歌谱。注意听琴，唱准八度大跳。请同学们想一想第二段由几个乐句构成？旋律进行、节奏有什么特点？这种特点对音乐情绪的表现有什么作用？它所表现的音乐情绪与第一段有什么不同？23请同学们用“ ”随琴演唱第二段歌谱。注意歌唱姿势与发声位置的准确，以及气息的保持。请同学们试着随琴填词演唱第二段。分析第二段歌词的含义以

7、及重点字的咬字，并随老师学唱。请同学们有感情地演唱第二段，注意重点字的咬字与气息的保持。请同学们随琴完整演唱歌曲，并思考：演唱时，应该如何设计速度、力度的变化才能更好地表现歌曲的情绪？请同学们跟随伴奏有韵味地完整演唱歌曲，注意唱歌姿势的准确、气息的保持以及速度、力度的正确处理。我们再来唱一遍渭城朝雨浥轻尘渭城朝雨浥轻尘 客舍青青柳色新客舍青青柳色新劝君更进一杯酒劝君更进一杯酒 西出阳关无故人西出阳关无故人旨酒旨酒 旨酒旨酒未饮心先已醇未饮心先已醇载驰骃载驰骃 载驰骃载驰骃何日言旋辚何日言旋辚 能酌几多巡能酌几多巡千巡有尽千巡有尽 寸衷难泯寸衷难泯 无穷的伤感无穷的伤感期早托鸿鳞期早托鸿鳞尺素申

8、尺素申 尺素申尺素申尺素频申如相亲尺素频申如相亲 如相亲如相亲 如相亲如相亲噫噫 从今一别从今一别 两地相思入梦频两地相思入梦频闻雁来宾闻雁来宾渭城朝雨浥轻尘渭城朝雨浥轻尘 客舍青青柳色新客舍青青柳色新劝君更进一杯酒劝君更进一杯酒 西出阳关无故人西出阳关无故人遄行遄行 遄行遄行长途越渡关津长途越渡关津历苦辛历苦辛 历苦辛历苦辛历历苦辛宜自珍历历苦辛宜自珍 宜自珍宜自珍渭城朝雨浥轻尘渭城朝雨浥轻尘 客舍青青柳色新客舍青青柳色新劝君更进一杯酒劝君更进一杯酒 西出阳关无故人西出阳关无故人依依顾恋不忍离依依顾恋不忍离 泪滴沾巾泪滴沾巾感怀感怀 感怀感怀思君十二时辰思君十二时辰谁相因谁相因 谁相因谁相因

9、谁可相因谁可相因 日驰神日驰神 日驰神。日驰神。原始狩猎图骨笛骨笛是笛子的一种，也是最早的骨笛是笛子的一种，也是最早的乐器。又称鹰笛或鹰骨笛，藏族、乐器。又称鹰笛或鹰骨笛，藏族、塔吉克族、柯尔克孜族边棱气鸣塔吉克族、柯尔克孜族边棱气鸣乐器，藏语称当惹。用鹫鹰翅骨乐器，藏语称当惹。用鹫鹰翅骨制成，流行于西藏、青海、云南、制成，流行于西藏、青海、云南、四川、甘肃省等的藏族牧区。常四川、甘肃省等的藏族牧区。常用于独奏。是藏族青年喜爱的自用于独奏。是藏族青年喜爱的自娱性吹奏乐器，多在夏季放牧或娱性吹奏乐器，多在夏季放牧或田间劳动休息时吹奏自娱。田间劳动休息时吹奏自娱。 关于鹰笛，塔吉克族民间流传着这样

10、的传说：关于鹰笛，塔吉克族民间流传着这样的传说：在很早很早以前，居住在在很早很早以前，居住在“刀山之祖刀山之祖”帕米尔高帕米尔高原上的塔吉克人，还过着狩猎生活，家家户户养原上的塔吉克人，还过着狩猎生活，家家户户养着猎鹰，它们白天随主人狩猎、晚上为主人放哨着猎鹰，它们白天随主人狩猎、晚上为主人放哨看家。有一个名叫娃发的猎手，住在达卜达尔山看家。有一个名叫娃发的猎手，住在达卜达尔山谷里，他家祖辈都是有名的猎户，家里有一支祖谷里，他家祖辈都是有名的猎户，家里有一支祖传的鹫鹰，己活了一百多年可眼力还非常好，传的鹫鹰，己活了一百多年可眼力还非常好，百里以外的小雀也休想逃避，它的尖嘴和利爪能百里以外的小雀

11、也休想逃避，它的尖嘴和利爪能撕碎一只黑熊。远近猎手都羡慕这只猎鹰，都叫撕碎一只黑熊。远近猎手都羡慕这只猎鹰，都叫它它“鹰王鹰王”。娃发每天带着。娃发每天带着“鹰王鹰王”狩猎，猎获狩猎，猎获的鸟兽也和过去一样，全被奴隶主夺去。的鸟兽也和过去一样，全被奴隶主夺去。命运如此悲惨他只有向命运如此悲惨他只有向“鹰王鹰王”倾诉自己的倾诉自己的哀怨：哀怨：“塔吉克奴隶啊，像天边坠落的星星。塔吉克奴隶啊，像天边坠落的星星。活着的被吸血鬼吸吮，死去的都闭不上眼睛。活着的被吸血鬼吸吮，死去的都闭不上眼睛。凶狠的奴隶主啊！残酷无情，冷硬的心肠，像凶狠的奴隶主啊！残酷无情，冷硬的心肠，像幕士塔格冰峰。塔吉克奴隶啊！难

12、道永远是天幕士塔格冰峰。塔吉克奴隶啊！难道永远是天边将要坠落的星星？！边将要坠落的星星？！”这歌声像猎鹰一样张这歌声像猎鹰一样张开了翅膀，到处飞翔，传遍了高原、山谷，奴开了翅膀，到处飞翔，传遍了高原、山谷，奴隶主吓得胆战心惊，下令娃发交出隶主吓得胆战心惊，下令娃发交出“鹰王鹰王”，为他家看门护院。为他家看门护院。娃发气得几乎昏了过去。娃发气得几乎昏了过去。“鹰王鹰王”对他唱了起来：对他唱了起来：“娃娃发娃发，快把我杀，用我骨头，做支笛吧，你有了笛，发娃发，快把我杀，用我骨头，做支笛吧，你有了笛，要啥有啥，就不会受苦啦！要啥有啥，就不会受苦啦！”娃发听了又惊又喜怎舍娃发听了又惊又喜怎舍得杀掉自己

13、心爱的猎鹰呢，他抚摸着鹰的羽毛，流下了得杀掉自己心爱的猎鹰呢，他抚摸着鹰的羽毛，流下了伤心的眼泪。伤心的眼泪。“鹰王鹰王”又唱道：又唱道：“娃发娃发，快把我杀，娃发娃发，快把我杀，我死以后，会成仙家，若不杀我，主家一来，把我抢走，我死以后，会成仙家，若不杀我，主家一来，把我抢走，你也难活。你也难活。”娃发心想，也许它真能变成神仙吧，就把娃发心想，也许它真能变成神仙吧，就把“鹰王鹰王”杀了，抽出翅膀上最大的一根空心骨头，钻了杀了，抽出翅膀上最大的一根空心骨头，钻了二个洞眼，做成了一支短笛，取名二个洞眼，做成了一支短笛，取名“那依那依”，吹出了动，吹出了动听的曲调。娃发吹起鹰笛，猎鹰成群而至，狠狠

14、地惩罚听的曲调。娃发吹起鹰笛，猎鹰成群而至，狠狠地惩罚了奴隶主，使他再也不敢欺压奴隶了。从此，四苗在塔了奴隶主，使他再也不敢欺压奴隶了。从此，四苗在塔吉克人巾盛行不短并且一直流传至今，可见历史之久吉克人巾盛行不短并且一直流传至今，可见历史之久远。远。 同学们认识这些中国古代乐器吗？竹排箫什不闲钟古琴竽编磬古瑟今天，我们要来学习由中国古代乐器演奏的乐曲。先请同学们完整聆听乐曲，边听边思考：这首乐曲的音乐风格是什么？这首乐曲描绘了什么场景？乐曲的主奏乐器能听出来吗？它的音色有什么特点？骨笛骨笛 骨笛是笛子的一种，用大型飞禽的骨头制成。音色高亢、尖锐。20世纪80年代在河南舞阳发现的距今约八千年的骨

15、笛是中国迄今为止发现的最古老的实物乐器。鹰骨笛河南舞阳骨笛请同学们哼唱主题，并尝试记忆。请同学们完整聆听音乐，听辨主题音乐出现的次数以及每次出现时的不同变化。请同学们欣赏民乐合奏江南好，边听边思考：这首乐曲的主奏乐器是什么？它的音色与骨笛的音色有什么不同？为什么会出现这种不同？哀郢【yng】埙埙 埙是一种古代吹奏乐器，通常为圆形或椭圆形。以陶制最为普遍，也有石制和骨制等。根据中国古代乐器八音分类法，即用金、石、土、革、丝、木、匏、竹八类制作材料来作为乐器分类，请问：埙属于八音中的哪一类？埙（壎）【埙（壎）【xnxn】古代用陶土烧制的一种吹奏古代用陶土烧制的一种吹奏乐器乐器, ,大小如鹅蛋，六孔

16、大小如鹅蛋，六孔, ,顶顶端为吹口。又叫端为吹口。又叫“陶埙陶埙”。也有用石、骨、象牙制成的。也有用石、骨、象牙制成的。壎，乐器也。以土为之,六孔。说文 埙是中国最古老的吹奏乐器之一，大约有七千年的历埙是中国最古老的吹奏乐器之一，大约有七千年的历史。史。 相传埙起源于一种叫做相传埙起源于一种叫做 石流星石流星 的狩猎工具。古时候，的狩猎工具。古时候，人们常常用绳子系上一个石球或者泥球，投出去击打鸟兽。人们常常用绳子系上一个石球或者泥球，投出去击打鸟兽。有的球体中间是空的，抡起来一兜风能发出声音。后来人有的球体中间是空的，抡起来一兜风能发出声音。后来人们觉得挺好玩，就拿来吹，于是这种石流星就慢慢

17、地演变们觉得挺好玩，就拿来吹，于是这种石流星就慢慢地演变成了埙。成了埙。 最初埙大多是用石头和骨头制作的，后来发展成为陶最初埙大多是用石头和骨头制作的，后来发展成为陶制的，形状也有多种，如扁圆形、椭圆形、球形、鱼形和制的，形状也有多种，如扁圆形、椭圆形、球形、鱼形和梨形等，其中以梨形最为普遍。埙上端有吹口，底部呈平梨形等，其中以梨形最为普遍。埙上端有吹口，底部呈平面，侧壁开有音孔。面，侧壁开有音孔。 埙经历了漫长阶段，大约在四五千埙经历了漫长阶段，大约在四五千年前，埙由一个音孔发展到两个音孔，年前，埙由一个音孔发展到两个音孔，能吹三个音。进入奴隶社会以后，埙得能吹三个音。进入奴隶社会以后，埙得

18、到了进一步的发展，前些年在甘肃玉门到了进一步的发展，前些年在甘肃玉门火烧沟出土的父系社会晚期至奴隶社会火烧沟出土的父系社会晚期至奴隶社会初期的埙，有三个音孔，能吹四个音。初期的埙，有三个音孔，能吹四个音。到公元前到公元前10001000多年的晚商时期，埙发展多年的晚商时期，埙发展到五个音孔，能吹六个音。到公元前到五个音孔，能吹六个音。到公元前700700多年前的春秋时期，埙已有六个音孔，多年前的春秋时期，埙已有六个音孔，能吹出完整的五声音阶和七声音阶了。能吹出完整的五声音阶和七声音阶了。埙由一个音孔发展到六个音孔，经历了埙由一个音孔发展到六个音孔，经历了30003000多年的漫长岁月。多年的漫

19、长岁月。埙独奏哀郢是以屈原诗作哀郢为主题创作而成，请同学们说一说，屈原的这部诗作表现了什么内容和哪种思想感情？ 楚辞九章之一，作者屈原。所谓“哀郢”，即哀悼楚国都被秦国攻陷、楚怀王受辱于秦，百姓流离失所之事，原作情感表达十分沉重，家国之恨、身世之感以及使命感交织在一起，充分体现了屈原的爱国情怀。请同学们聆听音乐，边听边思考：在乐曲中，除了埙以外，还有一种乐器参与 演奏，能听出来是哪种乐器吗？它的音色有 什么特点？对音乐意境的塑造起到什么作用？音乐中哪一部分或哪段音调给你印象最深？ 为什么？请同学们跟着音乐哼唱主题，体会乐曲中的“悲痛”情感。楚 商你们听到的这些乐器分别属于八音中的哪一种呢？编钟

20、编钟 编钟是将大小不同的钟悬挂在支架上组合而成，是有固定音高的打击乐器，常用于各种仪式与庆典活动。湖北随州曾侯乙墓出土的一套战国早期编钟，共有八组六十四件，音域跨五个半八度，十二个半音齐备，是我国迄今为止发现的数量最多、保存最好、音律最全、气势最宏伟的一套编钟。 根据文献记载和出土文物，发现中国在西周时期就有了编钟，那时候 的编钟一般是由大小 3 枚组合起来的。春秋末期到战国时期的编钟数目就逐渐增多了，有 9 枚一组的和 13 枚 一组的等等。1957年，在我国河南信阳城阳城址出土的第一套编钟13枚演奏的东方红乐曲随着我国第一颗人造卫星唱响太空。编钟属于八音中的哪一类？为什么？它的演奏方式有哪

21、些呢？边看谱边聆听音乐，思考：这部作品的音乐结构是什么？编磬编磬 编磬为一种古代打击乐器，在木架上悬挂一组音调高低不同的石制或玉制的磬，十六面一组，用小木槌敲打奏乐。多用于宫廷雅乐或盛大祭典。编磬属于八音中的哪一类？为什么？它的演奏方式有哪些呢？流 水 从三千年前的西周晚期开始，弹奏古琴便从三千年前的西周晚期开始，弹奏古琴便成为中国古代文人的时尚，成了文人抒情写成为中国古代文人的时尚，成了文人抒情写意、修身养性与接受教育的常备工具。古代意、修身养性与接受教育的常备工具。古代不少有成就的文人都是弹琴高手。不少有成就的文人都是弹琴高手。同学们知道“高山流水觅知音”的故事吗？伯牙鼓琴图伯牙善鼓琴，钟

22、子期善听。伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙志在高山，钟子期曰，伯牙志在高山，钟子期曰，巍巍乎若泰山。巍巍乎若泰山。 伯牙志在伯牙志在流水，钟子期曰，洋洋乎若流水，钟子期曰，洋洋乎若江海。伯牙所念子期心明，江海。伯牙所念子期心明，伯牙曰善哉，子之心而与吾伯牙曰善哉，子之心而与吾同。子期既死，伯牙绝弦，同。子期既死，伯牙绝弦，终身不复鼓也。终身不复鼓也。 乐曲充分发挥了古琴滚、拂、乐曲充分发挥了古琴滚、拂、绰、注的手法，以生动的音乐形绰、注的手法，以生动的音乐形象，通过对山泉、小溪、江河湖象，通过对山泉、小溪、江河湖海的描绘，抒发了热爱大自然的海的描绘，抒发了热爱大自然的情感，表现了开阔的胸襟和百折情

23、感，表现了开阔的胸襟和百折不回的精神。不回的精神。 古琴，又称琴、瑶琴、玉琴、丝桐和七弦琴，是中国的拨弦乐器，有3千年以上历史，属于八音中的丝。古琴音域宽广，音色深沉，余音悠远。自古“琴”为其特指，19世纪20年代起为了与钢琴区别而改称古琴。初为5弦，汉朝起定制为7弦，且有标志音律的13个徽，亦为礼器和乐律法器。古琴古琴 古琴是中国最古老的弹弦乐器之一，又称“瑶琴”、“玉琴”。古琴长约130厘米，宽约20厘米，厚约5厘米。琴身是个狭长的木质音箱，上加厚漆，有七根弦。琴面外侧有十三个圆形标志，叫作徽；一般用贝壳、金、玉或磁等物质制成，镶在边上，用以标明各种不同音位。2003年11月7日，古琴艺术

24、入选联合国教科文组织第二批“人类口头和非物质遗产代表作”名录。琴是中国古代文化地位最崇高的乐器，有琴是中国古代文化地位最崇高的乐器，有“士无故士无故不撤琴瑟不撤琴瑟”和和“左琴右书左琴右书”之说。位列中国传统文之说。位列中国传统文化四艺化四艺“琴棋书画琴棋书画”之首，被文人视为高雅的代表，之首，被文人视为高雅的代表，亦为文人吟唱时的伴奏乐器，自古以来一直是许多亦为文人吟唱时的伴奏乐器，自古以来一直是许多文人必备的知识和必修的科目。伯牙、钟子期以文人必备的知识和必修的科目。伯牙、钟子期以“高山流水高山流水”而成知音的故事流传至今；琴台被视而成知音的故事流传至今；琴台被视为友谊的象征。大量诗词文赋中有琴的身影。现存为友谊的象征。大量诗词文赋中有琴的身影。现存琴曲琴曲33603360多首，琴谱多首，琴谱130130多部，琴歌多部，琴歌300300首。主要流首。主要流传范围是汉文化圈国家和地区，如中国、朝鲜、日传范围是汉文化圈国家和地区，如中国、朝鲜、日本和东南亚，而欧洲、美洲也有琴人组织的琴社。本和东南亚，而欧洲、美洲也有琴人组织的琴社。古琴演奏技法与音色古琴演奏技法与音色 空弦发音，叫作散声或散音，演奏时左手不按弦，仅以 右手拨弦，发