语文教育的本质

1、语文教育的本质语文教育的本质东北师范大学 曹胜高教授语文教育的本质语文教育的本质l1、什么是语文？l2、什么是教育？l3、如何看待应试教育和素质教育？l4、教育如何以人为本？l5、当前语文教育的问题有哪些？l6、语文教育的本质要求是什么？1、什么是语文？、什么是语文？l语言：统一性、规范性、优雅l文学：个体性、多样性、典范l王维山居秋瞑：明月松间照，清泉石上流。l白居易琵琶行：银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。 塞擦音l李商隐暮秋独游曲江：荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成，深知身在情长在，怅望江头江水声。齿音1、什么是语文？、什么是语文？l诗歌：想象和情感l散文：平实的叙说l小说：陌生的建构l戏曲

2、：激烈的冲突2、什么是教育、什么是教育l汉书艺文志：“古者八岁入小学，故周官保氏掌教国子，教之以六书。” l大戴礼保傅篇说：“古者年八岁而出就外舍，学小艺焉，履小节焉，束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。” l汉书食货志：“八岁入小学，学六甲五方书计之事，始知室家长幼之节。十五入大学，学先圣礼乐，而知朝庭君臣之礼。其有秀异者，移乡学于庠序；庠序之异者，移国学于少学。诸侯岁贡少学之异者于天子，学于大学，命曰造士。行同能偶，则别之以射，然后爵命焉。” 2、什么是教育、什么是教育l经师易遭，人师难逢l传道、授业、解惑l读书、识字、作人l感知、认识、审美3、如何看待应试教育和素质教育、如何看待应试教育和

3、素质教育公平、效率从顺治丙戍至光绪甲辰，112个状元中江苏有49人，浙江20人，安徽9人，山东6人，广西4人，直隶、江西、湖北、福建、广东各3人，湖南、贵州、满洲各2人，河南、顺天、陕西、四川、蒙古各1人。第二名的探花，江苏42人，浙江27人，湖南6人，江西5人，安徽、湖北、广东各4人。第三名的榜眼，浙江29人，江苏27人，安徽12人。前三名江苏、浙江、安徽三省占去大半。3、如何看待应试教育和素质教育、如何看待应试教育和素质教育洪武33年丁丑科会试，取了宋琮等52人全部是南方学子，三月殿试又取闽县陈安为第一名。北方学子愤愤不平。明太祖闻之大怒，命侍读学士张信等12人重新阅卷，张信等人复阅后仍以

4、陈安为馆选奏进，更加触怒了明太祖。后明太祖亲自阅卷，取任伯安等61人，全部是北方人。6月廷试，以韩克忠为第一。故称为春夏榜，也称南北榜。4、如何做到以人为本、如何做到以人为本1、尊重个性发展2、尊重成长规律0-3岁，为感觉发展期， 3-6岁，为思维发展期， 6-8岁，进入逻辑思维期 12-14岁为语言截止期4、如何做到以人为本、如何做到以人为本l李白的上安州裴长史书：五岁诵六甲，十岁观百家。l赠张相镐：十五观奇书，作赋凌相如。l东方朔：“年十三学书，三冬文史足用。十五学击剑，十六学诗书，诵二十二万言。”l杜甫：七龄思即壮，开口咏凤凰。九龄书大字，有作成一囊。4、如何做到以人为本、如何做到以人为

5、本l李白的上安州裴长史书：五岁诵六甲，十岁观百家。l赠张相镐：十五观奇书，作赋凌相如。l东方朔：“年十三学书，三冬文史足用。十五学击剑，十六学诗书，诵二十二万言。”l杜甫：七龄思即壮，开口咏凤凰。九龄书大字，有作成一囊。4、如何做到以人为本、如何做到以人为本l陆世仪思辨录：l愚意小儿五六岁，语音未朗，未能便读长句，窃欲仿明道之意，采择礼经中之 曲礼幼仪，参以近礼，斟酌古今，择其可能行者编成一书，或三字或五字，节为韵 语，务令易晓，名曰节韵幼仪。” 5、语文教育的问题有哪些？、语文教育的问题有哪些？l工具理性过强而人文性过弱l脱离社会建构空中阁楼l语文教育的层次感不够l言教、身教和境教没有统一l

6、缺乏真正意义上的认知研究l心灵关怀过于薄弱 l罗董事长的三位朋友分别在今天过七十大寿、乔迁新居、分店开幕。如果你是董事长的秘书，下面三副对联该如何送才恰当？ （甲）大启而宇，长发其祥 （乙）交以道接以礼，近者悦远者来 （丙）室有芝兰春自永，人如松柏岁长新 A、甲送乔迁新居者；乙送分店开幕者；丙送过七十大寿者 B、甲送分店开幕者；乙送乔迁新居者；丙送过七十大寿者 C、甲送过七十大寿者；乙送乔迁新居者；丙送分店开幕者 D、甲送过七十大寿者；乙送分店开幕者；丙送乔迁新居者6、语文教育的意义、语文教育的意义l秦始皇命令宰相李斯、中车府令 赵高和太史令胡毋敬模仿史籀篇的体例，分别编写了仓颉七章、爰历六章

7、、 博学七章，历史上被称为“秦代三书”。l司马相如作的凡将篇是一个字都不重复。 l杨雄取其有用者 作训纂篇。 l班固续杨雄训纂而作13章，合为102章。 l所以后人遂合仓颉训纂滂熹而为“三苍”。 6、语文教育的意义、语文教育的意义l据顾炎武考证：“汉魏以后，童子皆读史游急就篇。” l千字文据说是梁武帝时给事郎周兴嗣（河南项城人）所作。l明代王世贞称千字文为“绝妙文章”。清代学者褚人获谓此书“如舞霓裳 于寸木，抽长绪于乱丝”。 6 6、语文教育的意义、语文教育的意义l 蒙求依然仿千字文采取四言韵语形式，但更强调了对偶。每句各讲一个典故，如“ 王戎简要，裴楷清通。孔明卧龙，吕望非熊。杨震关西，丁宽

8、易东”。蒙求是我国 历史上第一部将识字与学习历史掌故相结合的蒙书。l宋朝的十七史蒙求 名物蒙求历代蒙求纯正蒙求都是受此影响而创作。据今人池小芳博士 统计，宋以后，各类续蒙求有34种，各类历史蒙求有39种，各科知识蒙求有15 种。6、语文教育的意义、语文教育的意义l 太公家教基本上是四字韵语，都是关于行为规范和为人处世的言论，可以说，是一本不 折不扣的“思想教育”教材。其言如：“事君尽忠，事父尽敬。礼闻来学，不闻往教。舍父 事师，敬同于父。立身之本，义让为先。人生不学，言不成章。”l的就是佚名人所编的百家姓（以“赵钱孙李”开头）和据称是王应麟所编的三字经 l龙文鞭影原名为蒙养故事，由明代萧良有编

9、著，杨臣诤对其加以增订，改名为龙 文鞭影。 6、语文教育的意义、语文教育的意义l 女儿经l小儿语女小儿语l弟子规 和小学韵语 l父母呼应勿缓父母命行勿懒父母呼应勿缓父母命行勿懒l父母教须敬听父母责须顺承父母教须敬听父母责须顺承l冬则温夏则凊晨则省昏则定冬则温夏则凊晨则省昏则定l出必告反必面居有常业无变出必告反必面居有常业无变7、语文教育，在于修身、语文教育，在于修身l世事动晓皆学问，人情练达即文章l积学以储宝，酌理以富才，研阅以穷照 l海阔天空般的度量，冰清玉洁般的操守，朗月春光般的襟怀，温文尔雅般的修养。l言能简徐，心能光明，量能阔大，志能坚毅，思能缜密，事能妥当。7、语文教育，在于修身、语

10、文教育，在于修身l轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。l大事难事，看担当；逆境顺境，看襟度；临喜临怒，看涵养，群行群止，看识见。l清明以养神，湛一以养虑，沈警以养识，高远以养志，果断以养才，凝重以养气，宽容以养量，刚正以养操，涵育以养深，浑厚以养天。7、语文教育，在于修身、语文教育，在于修身l处难处之事愈宜宽，处难处之人愈宜厚，处至急之事愈宜缓，处至大之事愈宜平，处疑难之际愈宜无意。l谦退为保身之法，安详为处事之法，涵容为待人之法，恬淡为养心之法。l自处超然。处人蔼然。无事澄然。有事斩然。得意淡然。失意泰然。7、语文教育，在于修身、语文教育，在于修身l宽厚之人，师以养量；缜密之人，师以炼识；慈惠之人，师以御下；明通之人，师以生慧；质朴之人，师以藏拙；才智之人，师以应变。缄默之人，师以存神。l与贤者善者为友，可以育浩气