《浩歌》李贺唐诗鉴赏

1、浩歌李贺唐诗鉴赏【作品介绍】浩歌是唐代诗人李贺的作品。此诗大意是人生总难免衰老、 死亡，雄心大志未必都能实现，但人不应为此徒增烦恼，要把握现实, 珍惜少壮时光。全诗畅叙胸臆，造语新颖，造境新奇，行文的回环曲 折与感情的起落变化相适应，迷离浑化，达到了艺术上完美的统一。【原文】浩歌南风吹山作平地，帝遣天吴移海水。王母桃花千遍红，彭祖巫咸几回死？青毛骁马参差钱，娇春杨柳含细烟。筝人劝我金屈卮，神血未凝身问谁？不须浪饮丁都护，世上英雄本无主。买丝绣作平原君(10),有酒唯浇赵州土。漏催水咽玉蟾蛛(11),卫娘发薄不胜梳(12)。羞见秋眉换新绿(13),二十男儿那刺促(14) ?【注释】浩歌：大声唱歌

2、。楚辞;九歌;少司命：“望美人兮未来，临风 恍兮浩歌。”帝：指宇宙的主宰。天吴：水神。山海经;海外东经：“朝阳 之谷，神日天吴。是为水伯。在虹虹北两水间。其为兽也，八首人面， 八足八尾，皆青黄。”王母：传说中的西王母（事见穆天子传、列子等），传 说她栽的仙桃树三千年结一次果实（见汉武帝内传）。彭祖：传说他叫篌铿，是颛顼的玄孙，生于夏代，尧封他在彭 地，到殷末时已有七百六十七岁（一说八百余岁），殷王以为大夫， 托病不问政事（事见神仙传、列仙传）。庄子秋水：“彭祖乃 今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎？”又齐物论：“莫寿于荡子， 而彭祖为天。”屈原天问：“彭铿斟雉帝何飨，受寿永多夫何久长？ ” 巫咸：

3、一作巫戊，商王太戊的大臣。相传他发明鼓，发明用筮占卜， 又会占星，是神仙人物。青毛骁（cong）马：名马。参差钱：马身上的斑纹参差不齐。 尔雅;释畜第十九：“青骊麟”注云：“色有深浅，斑驳隐粼， 今之连钱骁。”含细烟：形容杨柳嫩黄。细（xi mg ）：浅黄色的绢。细，一作 细。筝人：弹筝的女子。屈卮（zh 1：） 一种有把的酒盏。神血句：酒醉时飘飘然，似乎形神分离了，不知自己是谁。神血未凝：即精神和血肉不能长期凝聚，它是生命短促的婉曲说法。身 问谁：是“身向谁”的意思。丁都护：刘宋高祖时的勇士丁眸，官都护。又乐府歌有丁都 护之曲。王琦注云：“唐时边州设都护府…… 丁

4、都护当 是丁姓而曾为都护府之官属，或是武官而加衔都护者，与长吉同会， 纵饮慷慨，有不遇知己之叹。故以其官称之，告之以不须浪饮，世上 英雄本来难遇其主。”平原君：赵胜，战国时赵国贵族，惠文王之弟，善养士，门下有食客数千人，任赵相。赵孝成王七年(公元前 259年)，秦军围赵 都邯郸，平原君指挥抗秦，坚守三年，后楚、魏联合，击败秦军。(11)漏：古代的计时器。玉蟾蛛：滴漏上面玉制的装饰。可能诗人 写的这种漏壶就是蟾蛛形状的，水从其口中滴出。李贺另有李夫人 诗云：“玉蟾滴水鸡人唱。”(12)卫娘：原指卫后，即汉武帝的皇后卫子夫。传说她发多而美， 深得汉武帝的宠爱。汉武故事：“上见其美发，悦之。”这里的

5、“卫 娘”代指妙龄女子，或即侑酒歌女。发薄不胜梳：言卫娘年老色衰， 头发稀疏了。(13)秋眉：稀疏变黄的眉毛。换新绿：画眉。唐人用青黑的黛色画 眉，因与浓绿色相近，故唐人诗中常称黛色为绿色。如李贺贝宫夫 人：“长眉凝绿几千年。”房中思：“新桂如蛾眉，秋风吹小绿。”(刺促：烦恼。【白话译文】南风把大山吹成平地，天帝派天吴移来了海水。王母的桃花开了上千遍，长寿的彭祖和巫咸也该死过几回。坐骑的青骁马花纹如连钱，初春的杨柳含裹着缕缕云烟。弹筝美人用金杯劝我饮酒，谓我年轻，前程未知当自勉。不须纵酒欣赏那哀怨曲丁都护，要知道世上的英雄本来无定 主。买丝线绣一幅怜才爱士的平原君，有好酒只拿去浇祭赵州的旧 土

6、。漏刻催逼，水流急急通过玉蟾蛛，侍酒女子头发稀薄已经不好梳。眼看着浓黑眉毛转眼变衰白，二十岁的男子哪能无谓地空劳碌？【赏析】首四句写高山大海也会变化，人不论多么长寿，也会死。在亘古 以来的时空中，一切都不是永恒不变的。五至八句言借酒销愁。九至 十二句写生不逢时，怀才不遇之愤懑。诗人认为当世没有平原君那样 的贤主，只好买丝绣成平原君的像，洒酒祭奠他。最后四句言人生易 老，既然不遇明主，索性及时行乐吧。一个普通的意思，在李贺的笔 下，竟有这么多奇思妙想。诗题“浩歌”语本楚辞；九歌;少司命，即长歌、大声唱歌、纵 情放歌之类。一般说来，写作这样的诗宜从叙事写景入手。但诗人不 屑于蹈袭故常，偏从虚处落笔

7、，一开始就把想象的世界展现在读者面 前：“南风吹山作平地，帝遣天吴移海水。”幻象纷呈，雄奇诡谪，却 又把沧海桑田的“意”婉曲而又鲜明地表达出来了。宋人刘辰翁评这 首诗说：“从‘南风’ 一句便不可及，佚荡宛转，真侠少 年之度。”（引自姚侄昌谷集注解定本）诗人用豪放的笔触，雄奇 的景象，抒发自己凄伤的情怀，真是既“佚荡”，又“宛转”，字里行 间充溢着一种惊世骇俗的英气，所谓“侠少年之度”，指的就是这种 非凡的气度。三、四两句，一写仙界，一写尘世。传说王母种的桃树，“三千年一开花，三千年一生实”。彭祖和巫咸则是世间寿命最长的人。当 王母的桃树开花千遍的时候，彭祖和巫咸也不知死

8、了多少次了。 两相 比照，见出生命的短促。长寿的彭祖和巫咸尚且不能久留人世，何况 寻常之辈。这里有两个对比：一是把仙人与凡人相比，一是把凡人中 的长寿者与普通人相比。前者见于字面，后者意在言外。这样层层比 照、烘托，“人生几何”的命意更加显豁。五至八句写春游时的情景，用的是反衬手法。先着力烘托春游的 盛况。“青毛”句写马。马的毛色青白相同，构成钱形花纹的名叫“连 钱骗T,是为名贵之马。骑在这样的马上，饱览四周的景色，真是惬 意极了。初春的杨柳笼含淡淡的烟霭。眼前的一切是那么柔美，那么 逗人遐想。后来大家下马休憩，纵酒放歌，欢快之至。而当歌女手捧 金杯前来殷勤劝酒的时候，诗人却沉浸在冥思苦想之中

9、了。他想到春 光易老，自己的青春年华也将逝如流水。“神血未凝身问谁”描述的 正是这样一种意绪。接着诗歌又由抑转扬，借古讽今，指摘时弊，抒发愤世嫉俗的情 怀。“丁都护”或者像王琦所说，实有其人，并且是这次郊游宴乐的 参与者（见李长吉歌诗汇解）；或者当时有“丁都护嗜酒”的传说, 诗人借以表达劝戒之意。“不须浪饮丁都护”，既是劝人，也是戒己， 意思是不要因为自己怀才不遇就浪饮求醉， 而应当面向现实，认识到 世道沦落，英雄不受重用乃势所必然，不足为怪。诗人愈是这样自宽 自慰，愤激之情就愈显得浓烈深沉。“世上”句中“无主”的“主”， 影射人主，亦即当时的皇帝，以发泄对朝政的不满。“买丝”云云，与其说是敬

10、慕和怀念平原君，毋宁说是抨击昏庸无道、埋没人才的当 权者。表面写“爱实际写“恨”，恨自己没有机会施展才能和抱负， 以致虚掷了黄金般的青春年华。结束四句的内容与前面各个部分都有联系，具有一定的概括性。“玉蟾蛛”是古代的一种漏壶。铜壶滴漏，声音幽细，用“咽”字来 表现它，十分准确。另外，诗人感时伤遇，悲抑万端，这种内在的思 想感情也借助“咽”字曲曲传出，更是传神。“此处通过具体的形象， 揭示了 “红颜易老”的无情规律。末二句急转直下，表示要及时行乐。“羞见秋眉换新绿”有两层意思：一是不要辜负眼前这位侑酒歌女的 深情厚意；二是不愿让自己的青春年华白白流逝。 既然世上没有像平 原君那样识才爱士的贤哲，

11、就不必作建功立业的非非之想。面对歌女、 美酒、宝马、娇春，就纵情开怀畅饮吧。一个年方二十的男儿，正值 风华正茂之时，不能这般局促偃蹇。这种及时行乐的思想，是从愤世 嫉俗的感情派生出来的，是对黑暗现实发出的悲愤控诉。这首畅叙胸臆的诗篇，造语奇，造境也奇，使人感到耳目一新。诗人骑马踏青，面对大好的春光，本应产生舒适欢畅的感受。但偏偏 就在此时，一种与外界景物格格不入的忧伤情绪像云雾般在心头冉冉 升起。这种把欢乐和哀怨、明丽和幽冷等等矛盾着的因素糅合起来的 现象，在李贺的诗歌里是屡见不鲜的，它使诗歌更具有神奇的魅力。此诗在结构上完全摆脱了由物起兴、以事牵情的程式。它先写“兴”： 写由景物引起的神奇幻象。接着写春游，色彩稹艳，气韵沉酣，与前 面的幻觉境界迥然不同，但又是产生那种幻觉的物质基础。 诗人故意 颠倒它们的先后次序，造成悲抑的气氛和起落的形势。后面从“神血”句起都是抒发身世之悲的笔墨。它们与开头相适 应，有力地表达了悲愤的情怀。全诗活而不乱，粘而不滞，行文的回 环曲折与感情的起落变化相适应，迷离浑化，达到了艺术上完美的统-【作者介绍】李贺（ 790816）,唐代诗人。字长吉，福昌（今河南宜阳西） 人。唐皇室远支，家