《自相矛盾》教学设计

1、【精品文档】如有侵权，请联系网站删除，仅供学习与交流自相矛盾教学设计.精品文档.自相矛盾说课自相矛盾这篇课文主要讲了一个卖矛和盾的人，夸赞自己的矛和盾，他的话前后互相抵触，不能自圆其说。告诫人们说话要前后一致，要实事求是，不能夸夸其谈，自相矛盾。每一个寓言故事背后，都包蕴着深沉的历史积淀和深厚的文化底蕴，因此，教学这样的寓言故事，不能仅仅止于读懂成语的故事内容，领悟成语故事的启示意义，更要借助成语故事，进行朗读感悟，发展学生的开放思维能力和想象能力，促进学生智慧的发展。基于以上的认识，我打算分三个层次展开教学：一、阅读故事，意会寓意首先，是以自相矛盾这个小故事的阅读为圆心开始教学第一步。抓住楚

2、国人夸口的两句话和最后楚国人“张口结舌”的结局进行，使学生对这两个句子有深刻的印象楚国人到底说了两句什么话，他说的话主要意思是什么？从他的话中你发现了什么？在充分的猜测讨论中，学生感觉到矛盾的存在，感觉到矛盾带给他的那种无法言传特征，当抽象的矛盾特征变得具体，直观，可感时，孩子们便完成了对文本的意会。二、表演展示，评议深化在学生感知文本，理解寓意的基础上，通过展示无声的flash动画，创设情境，引导学生讲故事，学生在故事的交流中进一步感受到楚国人言行的前后互相抵触，从而对故事的寓意理解的更深刻。三、课外拓展，传承文化每一个寓言故事背后，都包蕴着深沉的历史积淀和深厚的文化底蕴，在课的最后，我们又

3、将阅读的空间再次扩展，引导学生阅读韩非子一书中的古文故事，学生在阅读中感受中华民族灿烂悠久的文化，从而完成对中华文化的继承与发展。自相矛盾教学设计教学目标：    1、能正确、流利、有感情地朗读课文自相矛盾。    2、学习自相矛盾中的生字词，理解“夸口”、“张口结舌”等词语的含义。    3、联系自己的生活经验，理解这个成语故事所包含的深刻道理并在理解寓意的过程中受到启发教育。教学重、难点：    联系自己的生活经验，理解这个成语故事所包含的深

4、刻道理并在理解寓意的过程中受到启发教育。教学准备：    PPT课件 教学过程：一、成语导入1、中华民族有着灿烂悠久的文化，成语是其中一朵奇葩。我们学习并运用成语就是对中国语言文化的的传承。2、今天，我们就来学习一则成语故事自相矛盾。3、板书课题，释题。师：谁见过矛和盾的？课件出示矛和盾师： 矛，长柄尖刀，古代一种用来进攻刺杀的武器。   盾，盾牌，古代兵器，是一种防护身体，挡住敌人刀箭的牌。二、学习故事，领悟道理1、这个成语讲述了一个怎样有趣的故事呢？让我们一起来读读。出示要求，学生自读。（1）读准字音

5、，读通句子，读顺课文。（2）想想文章讲了一件什么事？ （3）划出不理解的词语。2、谁愿意读给大家听听？指名朗读课文。3、让我们一起来认识一下藏在课文中的生字。出示生字新词，指名朗读。矛 盾 戳锐利 坚固 张口结舌师：谁来结合这一组词语概括一下这则成语故事的主要内容？4、故事中的楚国人为什么张口结舌呢？我们请三位同学合作来朗读一下这则成语故事。指名分角色朗读。师：老师想采访一下你这个楚国人，当时你在叫卖自己的矛和盾时，你的心情怎样？师：文中有就体现了楚国人当时的心态，这个词就是夸口。“夸口”的意思就是说大话，也就是我们现在说的“、吹牛”。他先夸了自己的盾，又夸了自己的矛。课件出示：我的盾坚固得很

6、，随你用什么矛都戳不穿它。我的矛锐利得很，随你什么盾它都能戳穿。现在你就是故事中的楚国人，请你来夸一夸自己的矛和盾。（一点自信都没有，你的矛和盾怎么能卖出去呢？吆喝的很卖力，如果加上动作就更能让人相信了）师：他如此夸赞自己的矛和盾有什么目的呢？5、从楚国人的话中你发现了什么呢？6、说大话可是要吃亏的，围观的人听了他的话，就这样问道：课件出示：用你的矛来戳你的盾，会怎样呢？师：这句话很有味道，这个楚国人该怎么回答呢？课件出示：如果楚国人说他的盾 ，那他的矛 。如果楚国人说他的矛 ，那他的盾 。因为他 ，所以张口结舌。7、后来这个故事一直流传至今，形成了一个特定的成语自相矛盾。这个成语给了我们什么

7、启示呢？三、表演展示，评议深化1、这则成语故事非常有趣，你能讲给他人听吗？2、作为高年级的学生，我们讲故事时应加入自己的想象和理解，这们，讲出来的故事才生动。谁来挑战一下？3、课件演示无声视频，师生合作讲故事。 四、拓展阅读，提出希望    1、自相矛盾这个寓言故事给了我们很大的启示，其实早在2200多年前自相矛盾这个故事就已经流传开了，它是我国法家学说的杰出代表韩非子所作，想去读读2200多年以前韩非子的自相矛盾吗？ 2、多媒体课件出示韩非子简介和文自相矛盾，学生自读。   （1）韩非子简介  韩非，先秦时期韩国公子，是我国先秦时期著名政治理论家，卓越的唯物主义哲学家。子：古代对有学识男子尊称。   （2）让我们来看看原文是怎样写的： 楚人有鬻（卖）盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷（刺破、穿破）也。”又誉其矛曰:“吾矛之利,于物无不陷也。”或曰:“以（拿）子之矛,陷