【精品】人教版中考语文文化常识训练试题整理及答案

1、文化常识训练试题整理及答案一、中考语文专项练习：文化常识1 下列选项中对文学文化常识表述不正确的一项是（ ）A. 乡愁的作者是艾青，台湾诗人、散文家，诗歌表达了对亲人，对故乡，对祖国的思念情怀。B. 茅盾，原名沈德鸿，字雁冰，作家，代表作品有长篇小说子夜林家铺子春蚕等。C. “阴阳割昏晓”一句中 “阴阳 ”二字在古代指的是方位。古人以山北水南为阴，山南水北为阳。D. 我国古时儿童不束发，头发下垂，因此用 “垂髫 ”指儿童；而始龀是指小孩七八岁。【答案】 A【解析】【分析】A.乡愁的作者是余光中。BCD表述正确。故答案为： A 。【点评】这道题考查对文学和文化常识的积累能力。文学常识包括各种常见

2、文体、作家作品、史书体例等。文化常识包括传统文化中人物称谓、作品命名、古代官职、文化典籍等相关知识。这些知识要在平时的学习中分类识记，答题时能准确地再现这些知识。2 下列文化常识表述有误的一项是（）A. 我国古代常用皇帝的年号来纪年，如 “庆历四年春”“崇祯五年 ” ；也有用干支来纪年，如“岁 在癸丑，暮春之初 ” 。B. 古人常用伯、仲、叔来表示兄弟排行的次序，伯是老大，仲是第二，叔是第三，季是最小的。如孙权在兄弟中排老二，故字仲谋。C. 论语中称三十岁为 “而立之年 ” ，四十岁为 “不惑之年 ” ，五十岁为 “花甲之年 ”，六十岁 为 “知天命之年”，七十岁为 “古稀之年 ”。D. 酒杯

3、，在古代有很多称谓。如 “觥筹交错 ”中的 “觥 ” ， “衔觞赋诗 ” 中的 “觞 ” ， “金樽清酒斗 十千 ”中的 “樽 ”都是 “酒杯 ”的意思。【答案】 C【解析】【分析】ABD表述正确。C五十岁为知天命之年”，六十岁为 花甲之年故答案为： C【点评】本题考查文化常识的积累。文化常识知识量大，头绪纷繁。包括传统文化中事关人物称谓、作品命名、古代官职和科举、地理常识、宗法礼俗、服饰和器物、古代音乐和历代刑罚等相关知识。学生平时要按照一定的线索多看多记。3 下列文学文化常识表述有误的一项是（ ）A. 冰心、泰戈尔、普希金都是著名诗人，其代表作分别有繁星吉檀迦利自由颂。B. 范进中举变色龙

4、都运用了讽刺笔法，揭露虚伪，鞭挞丑恶。C. “深思高举洁白清忠，汨罗江上万古悲风”“ 四面湖山归眼底，万家忧乐到心头”“犹留正气参天地，永剩丹心照古今”分别纪念的是屈原、范仲淹、文天祥。D. 古诗文中，伛偻、垂髫代指老人，提携、黄发代指小孩，烽火、干戈代指战争。【答案】 D【解析】【分析】D有误。低偻、黄发代指老人，提携、垂髯代指小孩。故答案为： D【点评】本题考查学生文学常识的把握，文学常识正误的判断点是：作者名、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。4 下列关于文学文化常识表述有误的一项是（ ）A. “更 ” ，古代夜间计时单位，一夜分为五更，每更约两小

5、时。 “半夜三更 ”指晚上三点至五 点。B. “社 ”是土地神， “稷 ”是谷神，古代文化中，常用社稷作为国家的代称。C. 老舍，原名舒庆春，字舍予，是新中国第一位获得 “人民艺术家”称号的作家。代表作有骆驼祥子茶馆等。D. 传记是记叙人物生平事迹的作品，一般由别人记叙，叫小传；也有自述生平的，叫自传。【答案】 A【解析】【分析】A.有误， 半夜三更”指晚上十一点至凌晨一点；故选 Ao故答案为： A【点评】本题考查学生文学常识的把握，文学常识正误的判断点是：作者名、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。回顾所读文章的相关情节，根据问题作答即可。5 下列表述无

6、误的一项是（ ）A. “垂髫 ”指小孩， “古稀 ”指八十岁； “婵娟 ”指月亮， “芙蕖 ”指荷花。B. 诗经也称 “诗三百 ”，是我国最早的一部诗歌总集，分为 “赋”“比”“兴”三个部分。C. 周敦颐的爱莲说赞美了莲 “出淤泥而不染” 的高洁品格；苏轼则在水调歌头（明月几时有）里表达了 “但愿人长久，千里共婵娟 ”的美好愿望。D. 武松是水浒中着力塑造的一位英雄好汉，他有仇必报，有恩必报，曾经斗杀西门庆，醉打蒋门神，大闹桃花村，血溅鸳鸯楼，火烧瓦罐寺。【答案】 C【解析】【分析】A.有误，古稀”指七十岁；B.有误，诗经分为 风“雅颂三部分；C.正确；D.有误，大闹桃花村，火烧瓦罐寺的是鲁智

7、深；故选：C。故答案为： C。【点评】文学常识正误的判断点是：作者名、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。回顾所读文章的相关情节，根据问题作答即可。6 下列文学文化常识的表述正确的一项是（ ）A. 令，意思是美好，用于称呼对方的亲属。令郎是对方的儿子，令堂是对方的父亲，令爱是对方的女儿。B. 古代以山南、水北为阳，以山北水南为阴。愚公移山 “自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉 ”一句中的 “汉之阴 ”指的就是汉水的南岸。C. 科举分为乡试、会试、殿试。乡试的第一名为解元，会试的第一名为会元，而殿试的一、二、三名为状元，探花、榜眼。D. 古人常用特定称谓来代替年

8、龄。如 “弱冠 ”指男子十六岁，表示已成年， “花甲 ”指六十岁， “耄耋 ”指八九十岁。【答案】 B【解析】 【分析】A 项错误。令堂是对方的父亲；B项正确；C 项错误。殿试的一、二、三名为状元，榜眼、探花；D项错误。古人常用特定称谓来代替年龄。如 弱冠”指男子20岁，表示已成年。故答案为： B【点评】对于传统文化常识要熟知，注意敬称、谦称、科举考试制度、特定称谓、历法、礼节等。7 下列文学常识、文化常识表述有错误的一项是（ ）A. 鲁迅小说故乡中的杨二嫂，法国作家莫泊桑我的叔叔于勒中的克拉丽丝，俄国作家契诃夫笔下因一个喷嚏而丧命的小公务员切尔维亚科夫都是文学作品中小人物的经典形象。B. 成

9、语 “醉翁之意不在酒”“舍生取义 ”“一鼓作气 ”分别出自北宋欧阳修的醉翁亭记、儒家经典孟子、国别体史书战国策中的曹刿论战。C. 记是一种文体，可以写景、叙事，多为议论： “铭 ”是古代刻在器物上用来警戒或记述功德的文字； “表 ”是古代向帝王上书陈情言事的一种文体。D. 易安（李清照）诗风婉约；幼安（辛弃疾）词风豪放；昌黎（韩愈）之才，堪称 “百代文 宗” ； “诗佛 ”王维， “诗中有画 ” ；少陵野老，落笔即成 “诗史 ”。【答案】 B【解析】【分析】B:曹刿论战选自左传。故选B。故答案为： B【点评】本题考查学生文学常识的把握，文学常识正误的判断点是：作者名、称谓、生活时代、作品名、体

10、裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。回顾所读文章的相关情节，根据问题作答即可。8 下列选项中关于文化文学常识表述正确的一项是：（ ）A. 曹刿论战选自国别体史书左传，这本史书相传为春秋时齐国史官左丘明所作。B.古代关于官职升迁变化有专门用语，如滕子京谪守巴陵郡“中墙”为降官之意，大臣辞职还乡则会用 “乞骸骨 ” 的委婉说法。C. 小说以叙述故事情节为中心，通过人物形象的塑造和环境的描写来反映社会生活。D. 鲁迅，原名周树人，是中国现代伟大的文学家、思想家、革命家，主要作品中小说集有朝花夕拾、呐喊、彷徨等。【答案】 B【解析】【分析】A.改为：曹刿论战选自编年体史书左传。相传为春秋时

11、鲁国史官左丘明所作。C改为:说以塑造人物形象为中心，通过故事情节叙述和环境描写反映社会生活。D朝花夕拾是散文集。故答案为： B【点评】本题考查文学文化常识的理解。考生要注意平时学习中课本内的注释的掌握，多留心多记忆，注意对选项要逐项审读辨析。9 下列是对我国相关传统文化、文学常识的理解，其中说法有误的是（ ）A. （纪年）我国古代用干支或皇帝的年号纪年。元丰六年（记承天寺夜游）、文帝之后六年（周亚夫军细柳）、晋太元中（桃花源记）所用纪年方法相同。B. （称谓）古人讲究礼节，对对方或对方亲属用敬称，如 “令郎 ”“家君 ”“贤弟 ” ，对自己一方则用谦辞，如 “尊君 ”“舍妹 ”“小儿 ”等。C

12、. （年龄）古代对于不同的年龄有相应的不同的称呼，如：豆蔻 女子十三四岁，弱冠 男子二十岁左右，花甲 六十岁。D. （文体）词在隋唐兴起，宋代进入全盛时期，又称 “曲子词 ” ，也叫 “长短句 ”“诗余 ”等。【答案】 B【解析】 【分析】 “家君” ：家父。是谦辞。“尊君” ：对对方父亲的尊称，是敬称。故选B。故答案为：B。【点评】文学常识的考核主要集中的中外中的作家、作品，文学现象、文学流派，文体知识等。重点记忆课本涉及到的和经典阅读中列出的作品。平时注意积累，理出线索，形成体系。10 下列关于文化、文学常识的表述，有误的一项是（ ）A. 成语 “门庭若市 ” 、 “无人问津 ”、 “咏絮

13、之才 ”，分别出自战国策桃花源记世说 新语。B. 契诃夫，被誉为 “世界短篇小说之王” ，代表作有变色龙等，他与假如生活欺骗了你的作者普希金，都是俄国作家。C. 古人对年龄有特定的称谓，按从小到大的排列有： “而立 ” 、 “始龀 ”、 “不惑 ” 、 “弱冠 ” 耄老 。D. 古诗词中常可见到 “节气 ”的身影，如 “露从今夜白，月是故乡明 ”、 “微雨众卉新，一雷惊蛰始”分别写到了“白露 ”、 “惊蛰 ”两个节气。【答案】C【解析】 【分析】C 项有误，年龄的称谓：垂髫：三四岁八九岁； “始龀 ” ，指小孩七八岁换牙期 ；总角：八九岁十三四岁；豆蔻：十三四岁十五六岁（比喻人还未成年，未成年

14、的少年时代称为豆蔻年华。）弱冠： 20 岁；而立： 30 岁；不惑： 40 岁；知天命： 50 岁；花甲： 60 岁；古稀： 70 岁；耄耋： 80 岁、 90 岁；期颐： 100 岁。所以从小到大的排列应该是： “始龀 ”、 “弱冠 ”、 “而立 ”、 “不惑 ”、 “耄老 ”。故答案为： C【点评】本题考查对文化文学常识的掌握和辨析。答题时应注意，把各个选项对照相应相关的语文知识或文学文化常识，找到关键语句，字形推敲斟酌句子的意思和关键词含义，然后提取最关键的核心的扣题的语句，比照辨析正误。11 阅读材料，回答问题【材料一】河畔婉转的雎鸠、白露时节的蒹葭；菊东篱的悠然，带月荷锄的自在；石壕

15、村中的夜啼、安得广厦千万间”的呼声时间的长河，奔涌不息，五千年的文化，渊源流长。【材料二】国学经典是民族文化的瑰宝，在历史的星空里闪耀着智慧的光芒。穿越时空，国学将千年积淀的智慧生存法则呈现给世人。国学要真正发挥作用，只有活学活用，把理论与客观实际紧密联系，才能智慧的解决生活和学习中遇到的各种困惑。（ 1 ）【整合材料探国学】阅读以上两则材料，你获取了哪些信息？（ 2 ）【陶冶情操用国学】孝敬父母，尊师重道，是中华民族的传统美德。从古至今，这样的典范不胜枚举。请你分别举出一例。（3）【孔子之道亮国学】孔子作为 “至圣 ”，孟子作为 “亚圣 ” ，他们对后世影响深远。请根据自己有的知识，写出与它

16、们有关的成语和故事各一个。（ 4 ）【合作共赢悟国学】古有 “四海之内皆兄弟 ”，今有 “龟兔双赢理论” ；远有“丝绸之路” ，近有 “一带一路 ”。请结合自身实际谈谈 “合作共赢 ”的感悟。【答案】 （ 1 ） 中华文化灿烂辉煌； 国学智慧可以指导我们的现实生活。2）孝敬父母示例：黄香温席、卧冰求鲤等；尊师重道示例：程门立雪、颜回尊师等。3） “温故知新、孟母三迁、见贤思齐、韦编三绝、舍生取义、孟母断机”等。4）略【解析】 【分析】（1）这是一道压缩语段的题目，压缩语段有拟写新闻标题（或一句话新闻）、提取关键词、概话并评价材料的内容、下定义等几种类型。概括材料的内容要区分材 料的文体特征，注

17、意有新闻类、叙述类、说明类、议论类和寓言类，新闻类注意提取新闻 的要素时间、地点、事件、原因、结果，然后根据材料的性质确定重点，重点注意新闻中 的导语；叙述类注意事件的过程；说明类注意提取物件的组成、作用，议论类注意提取论 点，语言类注意虚构的内容对应的生活中的真实现象。（2）注意突出题干的要求 孝敬父母，尊师重道”。（3）注意与 孔子”和 篮子”相关的内容。（4）注意谈论的重点含作共赢”。12 .下列有关文学文化常识的表述错误的一项是（）A.令，意思是美好，用于称呼对方的亲属，如令尊、令堂、令兄、令郎，令爱。B.苏联作家高尔基的海燕是一首散文诗，它把海燕放在暴风雨来临之前”一一逼近之时一即将

18、来临”三个场面进行刻画。C.我的叔叔于勒的作者是法国莫泊桑，这篇小说以主人公我”的见闻为线索，展现了金钱社会中人与人之间冷酷的关系。D.论语是我国春秋时期一部语录体散文集，主要记载孔子及其弟子的言行。南宋时， 朱熹将它与孟子大学中庸合称为四书”。【答案】C【解析】【分析】C项中主人公是菲利普夫妇。故答案为：Co【点评】文学常识的考核主要集中的中外中的作家、作品，文学现象、文学流派，文体知 识等。重点记忆课本涉及到的和经典阅读中列出的作品。平时注意积累，理出线索，形成 体系。13 .在行万里路的过程中，小联结识了许多朋友，时常保持联系，互通资讯相互帮助，成了后天亲人”，这可以用下列哪句话来表达（

19、）A.德不孤，必有邻 旧.四海之内皆兄弟也C.此地动归念，长年悲倦游iD.青青子衿，悠悠我心【答案】B【解析】 【分析】A项，德不孤，必有邻”的意思是：有道德的人是不会孤单的，一定有 志同道合的人来和他相伴。B项，四海之内皆兄弟也”的意思是：天下的人民都像兄弟一样。C项，此地动归念，长年悲倦游 ”的意思是：这样美好的地方让我生了归隐之心，我因多 年来厌倦仕途却没有归隐而悲伤起来。D项，青青子衿，悠悠我心 ”的意思是：青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。是对心 目中的追求表达出非常的向往。父母和兄弟姐妹是 先天亲人后天亲人”是相对 先天亲人”而言的，指没有血缘关系，却胜似亲人的人。据此，符合题意

20、的是B。故答案为： B【点评】本题考查考生语言的运用能力，解答此题要求考生准确理解句子的含义，结合具体的语境进行辨析。14 下列关于文学文化常识表述不正确的一项是（ ）A. 在我国古代对年龄有特殊的称谓，如 “加冠 ”指二十岁， “不惑 ”和 “花甲 ”分别指的是四十 岁、五十岁。B. 寓言是从神话中演变而来的一种文学样式，愚公移山这篇寓言就颇有神话的味道。C. 农历三月含有清明和谷雨两个节气。D. 左传又称左氏春秋，儒家经典之一，是中国古代的史学和文学名著。【答案】A【解析】【分析】A 项， “花甲 ”指的是六十岁。故选 A。故答案为： A【点评】本题考查文化常识的把握，注意年龄的称谓。15

21、 下列称谓说法正确的是（ ）A. 有司：官吏的通称。古代设官分职，各有所司，故称。（司空、司徒、司寇、司马）B. 妻子：古代指老婆。C. 寡人：古代国君、诸侯及大臣称自己的谦词。D. 夫子：古时对丈夫、老师和年长者的称呼。【答案】 A【解析】【分析】A.说法正确。B.妻子：古代指妻子和儿女。C寡人：古代王侯自称的谦称，王侯夫人的自称。D夫子：古时指对年长而学问好的人的尊称。故答案为： A 。【点评】本题考查对文化常识的积累能力。文化常识知识量大，头绪繁多，包括传统文化中人物称谓、作品命名、古代官职等相关知识，做好本题需要平时学习中要做有心人，多积累。16 中国是礼仪之邦，礼仪文化历史悠久，博大

22、精深。为弘扬中国的礼仪文化，学校准备举行以 “礼文化 ”为主题的活动，请你参加。（ 1 ）【礼貌用语我知晓】从括号中选出恰当的词语填入横线。你被评为校 “礼仪之星 ” ，学校委托你去呈送邀请函，邀请市礼仪专家梁教授来校讲座。刚见面时，你会说： “梁教授， （久违、久仰）大名！ ”呈送邀请函时，你会说： “梁教授，敬请 （莅临、光临）指导！ ”临别时，梁教授赠你一本书，你会说： “您的大作一定认真 （阅读、拜读）！（ 2 ）【礼节习俗我评说】家里来客人时，妈妈总喜欢给客人夹菜以表示热情。这种待客礼节你赞成吗？说说你的看法。【答案】 （ 1 ）久仰；莅临；拜读（ 2 ） 我赞成。中国是礼仪之邦，热

23、情待客是中国人的传统礼仪，客人来了帮其夹菜，正显示出主人的热情好客，能让客人感觉亲切、温暖。 我不赞成。主人不知道客人的喜好，如果客人不喜欢吃，又不好拒绝，会觉得尴尬。【解析】 【分析】（ 1） “久违 ”指好久不见，是久别重逢的用语； “久仰 ”指早已仰慕，是与人初次见面时说的客套话，符合此处的语境，故选“久仰”。“莅临 ”指光临、来临，多用于下级对上级，光临的一种褒义词，符合此处语境。“光临”的敬重程度不够，故选 “莅临 ”“阅读 ”指一般性读， “拜读 ”是读别人作品或书信的敬词，符合此处语境，故选 “拜读 ”。（ 2 ）此题是一道开放题，针对这种说法，仁者见仁智者见智，各自的观点定然不

24、会相同，有赞同的，也有否定的。要根据自己的生活经验来谈依据。赞成的，从热情待客的角度作答。不赞成的从来客的喜好或卫生的角度作答。故答案为： 久仰；莅临；拜读 我赞成。中国是礼仪之邦，热情待客是中国人的传统礼仪，客人来了帮其夹菜，正显示出主人的热情好客，能让客人感觉亲切、温暖。 我不赞成。主人不知道客人的喜好，如果客人不喜欢吃，又不好拒绝，会觉得尴尬。【点评】 中国是礼仪之邦，来往称呼接洽往往使用敬辞。敬辞是指含恭敬口吻的用语，在人们日常交际，特别是书信往来中往往要运用到。敬辞经常与谦辞联系在一起。谦辞是表示谦虚的言辞，一般对己。敬辞是指含恭敬口吻的用语，一般对人。 谈自己的观点是开放性试题，要

25、注意开放而有度，要言之有理。17 综合性学习。春节，即农历新年，是一年之首，亦是传统意义上的 “年节” ，俗称新春、新岁、新年、新禧、年禧、大年等，口头上又称度岁、庆岁、过大年。春节历史悠久，由上古时代岁首祈年祭祀演变而来。（ 1 ）请根据下面这则材料，简要概括什么是 “年俗 ” 。“春节 ”原指正月初一这一天，但可以开始的春节准备、庆祝活动早从腊月初八就开始了，一直到正月十五 “元宵节 ”结束，历时一个多月。辛苦劳作一年的人们，在过年前后的这段时间里，阖家团圆、探亲访友、扫墓祭祖、拜神祈福，以各种方式（如进行腊八、祭灶、守岁、拜年、祭财神、逛庙会等）来期盼来年的好运。（ 2）春联，又叫 “春

26、贴 ”“门对 ”“对联 ” ，它以对仗工整、简洁精巧的文字描绘美好形象，抒发美好愿望，是中国特有的文学形式。今年是农历己亥猪年，请你根据所积累的知识，补全下面的春联。（要求:必须含有“猪 ”字） 上联:名题雁塔登金榜下联 : 上联 : 下联 : 新春纳福鹊登梅（ 3 ）随着物质生活的日益丰富和娱乐方式的多样化，许多传统的春节习俗都在淡化，继而逐渐消失。甚至有人认为，现在没有必要再过春节了。请你针对这一现象，谈谈你的意见。【答案】 （ 1） “年俗 ”是指从腊月初八到正月十五期间，人们通过各种活动方式来期盼来年好运的一种习俗。（2）下联 :猪拱华门报吉祥；上联 :吉日生财猪拱户（ 3）示例:我认

27、为 “没有必要再过春节 ”这一看法是错误的。因为春节的起源蕴含着深邃的文化内涵，在传承发展中承载了丰厚的历史文化底蕴。在春节期间，全国各地均举行各种庆贺新春活动，洋溢着热闹喜庆的气氛；这些活动以除旧迎新、迎新接福、拜神祭祖、析求丰年为主要内容，形式丰富多彩，带有浓郁的地域特色，凝聚着中华文明的文化精华。（赞同，理由充分也可）【解析】 【分析】（ 1 ）要通过阅读材料，找到 “年俗 ” 的本质属性等信息，把它们提取出来，整合在一起。如可提取分析 “从腊月初八就开始了，一直到正月十五 元宵节 结束 ”“ 在过年前后的这段时间里，阖家团圆、探亲访友、扫墓祭祖、拜神祈福，以各种方式来期盼来年的好运”等

28、句。即可整理出正确答案。（ 2） 的上联 “名题雁塔登金榜”是写人， “名题雁塔 ”是可以看成主谓宾结构，所以可对“猪拱华门 ”。 “登金榜 ”为动宾结构，可对 “报吉祥 ”。 “门”又是平声字。这样所拟之句既符合上联的形式要求，句子本身的内容也很连贯，更重要的是符合题干下联中必须含有 “猪 ”字 的要求。按同样道理，即可拟出 句的上联。（ 3 ）此题的答案比较开放。关键是能够有理有据地把自己的观点说清楚讲明白。绝对不能离开原文来断定答案。立场要鲜明，根据要真实有效。可举现实生活的实例来证明自己的观点。如中华传统节日凝结着中华民族的民族精神和民族情感，承载着中华民族的文化血脉和思想精华，是维系

29、国家统一、民族团结和社会和谐的精神纽带，是建设社会主义先进文化的宝贵资源。春节的意义：往浅里说：春节是中国最重要、最隆重同时也是最富特色的传统节日，中国人过春节已有4000 多年的历史。春节是中华民族阖家团圆的节日，人们在春节这一天都尽可能地回到家里和亲人团聚，表达对未来一年的热切期盼和对新一年生活的美好祝福。春节不仅仅是一个节日， 同时也是中国人情感得以释放、心理诉求得以满足的重要载体，是中华民族一年一度的狂欢节和永远的精神支柱。往深里说：春节是中华文化优秀传统的重要载体，蕴含着中华民族文化的智慧和结晶，凝聚着华夏人民的生命追求和情感寄托，传承着中国人的社会伦理观念；所以，一定要大力弘扬春节

30、所凝结的优秀传统文化，突出辞旧迎新、祝福，团圆平安、兴旺发达等等的主题，努力营造家庭和睦、安定团结、欢乐祥和的喜庆氛围，推动中华文化历久弥新、不断发展壮大。故答案为： “年俗 ”是指从腊月初八到正月十五期间，人们通过各种活动方式来期盼来年好运的一种习俗。下联 :猪拱华门报吉祥；上联:吉日生财猪拱户示例 :我认为 “没有必要再过春节”这一看法是错误的。因为春节的起源蕴含着深邃的文化内涵，在传承发展中承载了丰厚的历史文化底蕴。在春节期间，全国各地均举行各种庆贺新春活动，洋溢着热闹喜庆的气氛；这些活动以除旧迎新、迎新接福、拜神祭祖、析求丰年为主要内容，形式丰富多彩，带有浓郁的地域特色，凝聚着中华文明的文化精华。（赞同，理由充分也可）【点评】 本题考查考生的概括能力。考生要读懂材料，找准关键信息，对信息进行整理概括，注意句式应该运用陈述句。本题考查考生对联的创作能力。考生要结合题干提示，以及上联或下联的结构特征进行 创作，注意对联的相关要求和题干的要求。本题为开放性试题，考生要结合材料来发表意见，立场鲜明，条理清楚，有根有据。18 .古代文学作品中往往有描写行酒令的场景。有时，人们当筵赋诗，不成的人就要罚酒三杯。古人罚酒时，用 这种酒杯比较合适。（）A.觥“B.白C瓢D.杯杓【答案】B