桃花源记课件

1、原指与世隔绝的不原指与世隔绝的不遭战祸的安乐而美遭战祸的安乐而美好的地方。后指不好的地方。后指不受外界影响的地方受外界影响的地方或幻想中的美好世或幻想中的美好世界。界。 陶渊明，东晋诗人，名潜，字元亮，世称靖节先生，自号五柳先生。他因不满现实的黑暗而辞官归隐，写诗文明志，他的诗歌多描写山水田园风光及生活。 朗读课文l1、自愿起来朗读。l2、听读。l3、齐读。桃花源记桃花源记 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷

2、。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。其林。 林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍舍船从口入。初极船从口入。初极狭，才通人。复行数十步，狭，才通人。复行数十步，豁豁然开朗。土地平旷，屋然开朗。土地平旷，屋舍俨舍俨然，有良田、美然，有良田、美池、桑竹之属。池、桑竹之属。阡陌阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣者，悉如外交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣者，悉如外人。黄发垂人。黄发垂髫髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要要还还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避

3、秦时乱，率家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子妻子邑邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔间隔。问今是何世，乃不知有汉，。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一无论魏晋。此人一一为为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人停数日，辞去。此中人语语云：云：“不足为外人道也。不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡郡下，下，诣诣太守，说如此。太太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷不复得路。守即遣人随其往

4、，寻向所志，遂迷不复得路。 南阳刘子南阳刘子骥骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问，高尚士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。津者。翻译课文翻译课文l同桌合作，结合注释，理解重点词汇、语句，通顺的翻译课文。 晋太元中，武陵人捕鱼晋太元中，武陵人捕鱼为为业。业。缘缘溪行，忘路溪行，忘路之之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，芳草鲜美，落英缤纷落英缤纷。渔人甚。渔人甚异异之之。复前行，欲。复前行，欲穷其林。穷其林。为：为：动词，作为动词，作为。 缘：缘：顺着，沿着顺着，沿着。落英缤纷：落英缤纷：落花繁多的样子落花繁多

5、的样子。异：异：对对感到诧异感到诧异。 东晋太元年间，（有个）武陵人靠捕鱼谋生。东晋太元年间，（有个）武陵人靠捕鱼谋生。（有一天）他顺着溪水划船，忘了路程的远近。（有一天）他顺着溪水划船，忘了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，桃树生长在溪流两岸，长忽然遇到一片桃花林，桃树生长在溪流两岸，长达几百步，中间没有别的树。花草遍地，鲜嫩而达几百步，中间没有别的树。花草遍地，鲜嫩而美丽，落花纷纷。他非常诧异，继续往前走，想美丽，落花纷纷。他非常诧异，继续往前走，想走到这林子的尽头。走到这林子的尽头。 林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便光。便舍舍船，从口入。初

6、极狭，才通人。复行数船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，十步，豁豁然然开朗开朗。土地。土地平旷平旷，屋舍，屋舍俨然俨然，有良田，有良田美池桑竹美池桑竹之之属。属。阡陌交通阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，种作，男女衣着，悉悉如外人。如外人。黄发垂髫黄发垂髫，并，并怡然怡然自乐。自乐。舍舍：放弃，离开。放弃，离开。豁豁：开阔。开阔。开朗开朗：开阔，明亮。开阔，明亮。平旷平旷：平坦宽阔。平坦宽阔。俨然俨然：整齐的样子。整齐的样子。阡陌阡陌（qin qin ）：）：田间小路。田间小路。交通交通：交错相通。交错相通。黄发垂髫黄发垂髫（titio o）：）：指老人指老人

7、 和小孩。和小孩。怡然怡然：安适愉快的样子。安适愉快的样子。桃林的尽头正是溪水的发源地，（紧接着）就是桃林的尽头正是溪水的发源地，（紧接着）就是一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。（渔人）就下了船，从洞口进去。初进时，洞口（渔人）就下了船，从洞口进去。初进时，洞口很窄，仅容一个人通过。又走了几十步，突然变很窄，仅容一个人通过。又走了几十步，突然变得开阔敞亮了得开阔敞亮了声音。声音。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房屋，还有肥沃的田地，美丽的池塘、排排整齐的房屋，还有肥沃的田地，美丽的池

8、塘、桑树、竹子之类。桑树、竹子之类。田间小路，纵横交错，四通八田间小路，纵横交错，四通八达，（村落间）能听见鸡鸣狗叫的声音。达，（村落间）能听见鸡鸣狗叫的声音。人们在人们在田野里来来往往，耕作劳动，男女的穿戴跟桃花田野里来来往往，耕作劳动，男女的穿戴跟桃花源外面的人完全一样。源外面的人完全一样。老人和孩子们个个都安闲老人和孩子们个个都安闲快乐。快乐。 见渔人，乃大惊，问所从来，见渔人，乃大惊，问所从来，具具答答之之。便。便要要还还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率自云先世避秦时乱，率妻子妻子邑人来此邑人来此绝境绝境，不复，不

9、复出出焉焉，遂与外人，遂与外人间隔间隔。问今是何世，。问今是何世，乃乃不知有汉，不知有汉，无论无论魏晋。此人一一魏晋。此人一一为为具具言所闻。皆叹惋。余人言所闻。皆叹惋。余人各复各复延延至其家，皆出酒食。停数日，辞至其家，皆出酒食。停数日，辞去去。此中。此中人人语语云：云：“不足不足为为外人道也。外人道也。”具具：通：通“俱俱”，详尽。，详尽。要要：通通“邀邀”，邀请。，邀请。还还（huhun n）：）：返回返回。妻子妻子：妻子和儿女。妻子和儿女。绝境绝境：与人世隔绝的地方。与人世隔绝的地方。无论无论：不必说，更不必说。不必说，更不必说。延延：邀请邀请。语语（y y）：）：告诉。告诉。见渔人，

10、乃大惊，问所从来，见渔人，乃大惊，问所从来，具具答之。便答之。便要还要还家，家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率先世避秦时乱，率妻子妻子邑人来此邑人来此绝境绝境，不复出焉，不复出焉，遂与外人间隔。遂与外人间隔。（那里的人）见了渔人，感到非常惊讶，问渔人（那里的人）见了渔人，感到非常惊讶，问渔人从哪里来。渔人详尽地作了回答。就有人邀请渔从哪里来。渔人详尽地作了回答。就有人邀请渔人到自己的家去，备酒杀鸡做饭菜（款待他）。人到自己的家去，备酒杀鸡做饭菜（款待他）。村中的人听说来了这样一个人，就都来打听消息村中的人听说来了这样一个人，

11、就都来打听消息. .他们说他们的祖先为了躲避秦时的祸乱，他们说他们的祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子带领妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方，儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方，不再出去，不再出去，于是就与外面的人断绝了往来。于是就与外面的人断绝了往来。问今是何世，乃不知有汉，问今是何世，乃不知有汉，无论无论魏晋。此人一一魏晋。此人一一为具言所闻。皆叹惋。余人各复为具言所闻。皆叹惋。余人各复延延至其家，皆出至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人酒食。停数日，辞去。此中人语语云：云：“不足为外不足为外人道也。人道也。”他们问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，他们问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉

12、朝，至于魏晋两朝就更不必说了。至于魏晋两朝就更不必说了。渔人把自己听到的渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，（他们听罢）都感叹起事一一详细地告诉了他们，（他们听罢）都感叹起来。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出来。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人逗留了几天后，向村里人告辞。酒饭来款待他。渔人逗留了几天后，向村里人告辞。这里的人嘱咐他道：这里的人嘱咐他道：“（我们这个地方）不值得对（我们这个地方）不值得对外边的人说啊。外边的人说啊。”既出，得其船，便既出，得其船，便扶向扶向路，处处路，处处志志之之。及郡下，。及郡下，诣诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所太

13、守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志志，遂迷，不复得路。遂迷，不复得路。 南阳刘子南阳刘子骥骥，高尚士也。闻，高尚士也。闻之之欣然欣然规规往。未往。未果，果，寻寻病终。后病终。后遂遂无无问津问津者。者。扶扶：沿着，顺着沿着，顺着。向向：从前的，旧的从前的，旧的。诣诣（y y）：）：到，特指到尊长那里去。到，特指到尊长那里去。规规：计划。计划。问津问津：问路。津，渡口。问路。津，渡口。 渔人出来后，找到他的船，就顺着原来的路渔人出来后，找到他的船，就顺着原来的路划回去，划回去，( (一路上一路上) )处处做了记号。回到郡里，去处处做了记号。回到郡里，去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人跟着

14、拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人跟着他去，寻找前次做的标记，竟迷失了他去，寻找前次做的标记，竟迷失了( (方向方向) )，再，再也没找到路。也没找到路。既出，得其船，便既出，得其船，便扶向扶向路，处处志之。及郡下，路，处处志之。及郡下，诣诣太太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。复得路。 南阳刘子南阳刘子骥骥，高尚士也。闻之欣然，高尚士也。闻之欣然规规往。未果，往。未果，寻病终。后遂无寻病终。后遂无问津问津者。者。 南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听到这件南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听到这件事，高兴地打算前往，但未能

15、实现。不久，他因事，高兴地打算前往，但未能实现。不久，他因病去世。此后就再也没有人探寻（桃花源）了。病去世。此后就再也没有人探寻（桃花源）了。重点词汇巩固文言知识文言知识通假字通假字便便要要还家还家( (要，通要，通邀邀，邀请，邀请) )此人一一为此人一一为具具言所闻言所闻( (具，通具，通俱俱，全部，详尽。，全部，详尽。) )词类活用：词类活用：复复前前行，欲行，欲穷穷其林。其林。前，方位名词，用作状语，向前。前，方位名词，用作状语，向前。穷，形容词，用作动词，走完。穷，形容词，用作动词，走完。一词多义一词多义便便舍舍船，从口入船，从口入( (放弃、舍弃，动词放弃、舍弃，动词) )屋屋舍舍俨

16、然俨然( (房屋，名词房屋，名词) )处处处处志志之之 ( (作标记，动词作标记，动词) ) 寻向所寻向所志志 ( (标记、记号，名词）标记、记号，名词） 寻寻向所志向所志 ( (寻找，动词寻找，动词) )未果，未果，寻寻病终病终( (随即、不久，副词随即、不久，副词) ) 复前行，欲穷复前行，欲穷其其林林既出，得既出，得其其船船（其：他的，代渔人的）（其：他的，代渔人的）（其：这、那）（其：这、那） 并并驱如故驱如故 并并怡然自乐怡然自乐全部）全部）（一起，一同）（一起，一同）捕鱼捕鱼为为业业（作为）（作为）不足不足为为外人道也外人道也（对，向）（对，向） 为为具言所闻具言所闻（给）（给）忘

17、路忘路之之远近远近甚异甚异之之闻闻之之,欣然规往。欣然规往。（助词（助词 的）的）（它（它, ,代词代词, ,所看到的景象）所看到的景象）（代词（代词, ,这件事）这件事）词句难点词句难点一个意动用法：一个意动用法：两个借代：两个借代：三对同义词：三对同义词：咸咸=悉悉=皆皆=并并异：认为异：认为奇特奇特黄发、垂髫黄发、垂髫缘缘=扶扶要要=延延古今异义2、芳草、芳草鲜美鲜美味道鲜美。味道鲜美。1、缘缘溪行溪行缘故、缘分缘故、缘分。3、说、说如此如此 这样。这样。缘缘鲜美鲜美如此如此古义：古义：今义：今义：古义古义：今义：今义：古义：古义：今义：今义：沿，沿着。沿，沿着。鲜艳美丽。鲜艳美丽。像这

18、样。像这样。 古今异义4、阡陌交通往来通达，或各种运输的总称。往来通达，或各种运输的总称。5、率妻子邑人来此绝境没有出路的地方。没有出路的地方。6、乃不知有汉，无论魏晋是表条件关系的关联词是表条件关系的关联词交通交通古义：古义：今义：今义：妻子妻子，绝境，绝境，专指男子的配偶。专指男子的配偶。古义：古义：今义今义:与世隔绝的地与世隔绝的地方；方；古义：古义： 今义今义:无论无论古义：古义：今义：今义：指妻子和儿女指妻子和儿女；交错相通交错相通不用说、更不用说不用说、更不用说古今异义遂与外人间隔隔断，隔开。隔断，隔开。 7、间隔间隔古义：古义：今义：今义：距离距离拟清文章写作思路拟清文章写作思路

19、l1、文章的段落层次。l2、文章的线索。一（一（1段）武陵渔人偶然段）武陵渔人偶然发现桃林。发现桃林。二（二（2、3段）渔人段）渔人进入桃源进入桃源，在桃源人家里做客在桃源人家里做客及辞去的经过。及辞去的经过。三（三（4、5段）渔人段）渔人离开桃离开桃源源后，太守等人先后探后，太守等人先后探访桃花源未果的情形访桃花源未果的情形。(再寻桃源再寻桃源）段落层次线索l以渔人的行踪为线索l发现桃花源进入桃花源离开桃花源品读课文品读课文l读第一、二段，思考1、2、3、4题1 1、找出反映渔人、找出反映渔人发现桃花源经过的词语。发现桃花源经过的词语。缘溪行缘溪行逢桃林逢桃林穷其穷其林林得一山得一山从口入从

20、口入其中描绘桃花林中草美花繁的语句其中描绘桃花林中草美花繁的语句芳草鲜美芳草鲜美 落英缤纷落英缤纷2 2、作者是如何描写桃花林中的自然景色的？、作者是如何描写桃花林中的自然景色的？夹岸数百步，中无杂树，夹岸数百步，中无杂树， 芳草鲜美，芳草鲜美， 落英缤纷。落英缤纷。3 3、渔人入山后，看到桃花源怎样的生活环境？、渔人入山后，看到桃花源怎样的生活环境？土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。阡陌交通，鸡犬相闻。4 4、文中描写桃花源里老人和小孩神情的句子文中描写桃花源里老人和小孩神情的句子黄发垂髫，并怡然自乐。黄发垂髫，并怡然自乐。品

21、读课文品读课文l读第三段，思考5、6、7、8题5 5、桃花源中的人是怎样热情好客的？、桃花源中的人是怎样热情好客的？便要还家，设酒杀鸡作食，便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。余人各复延至其家，皆出酒食。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔。出焉；遂与外人间隔。 6 6、桃花源人为什么来到这个地方桃花源人为什么来到这个地方? ?桃花源人的祖先为了躲避秦时的祸乱，带领桃花源人的祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女及乡邻来到这个与世隔绝的地方。妻子儿女及乡邻来到这个与世

22、隔绝的地方。7 7 渔人一渔人一 一为具言所闻，桃源人为什么一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹皆叹惋惋”？ 为桃源外的世界如此动乱，黑暗而叹惋，为桃源外的世界如此动乱，黑暗而叹惋，为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。 8 8、为什么此中人语云：、为什么此中人语云：“不足为外人道也不足为外人道也”也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。 因为他们害怕世人知道桃花源这个地方，因为他们害怕世人知道桃花源这个地方，扰乱、破坏他们和平安宁的生活扰乱、破坏他们和平安宁的生活品读课文品读课文l读最后两段，思考9题9 9、渔人离开桃花源，、渔人

23、离开桃花源，“便扶便扶向路向路”，又，又“处处志之处处志之”，而后来而后来“寻向所志寻向所志”，却，却“不复得路不复得路”，刘子骥归往，刘子骥归往未果，作者这样写的目的是未果，作者这样写的目的是什么什么? ?作者这样写的目的是使人觉得桃花源是一个似有作者这样写的目的是使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在，暗示桃花源是虚构的境界。而无、似真而幻的所在，暗示桃花源是虚构的境界。同时增加文章的神秘色彩。同时增加文章的神秘色彩。主题：主题：本文借武想陵渔人偶然发现桃花源的故事，表本文借武想陵渔人偶然发现桃花源的故事，表现作者现作者对理想的桃花源的桃花源生活的向往和和对现实动乱、黑暗生活的不满。

24、 关键词：关键词：向往、向往、不满。不满。总结文章内容桃花源记桃花源记以渔人行以渔人行踪为线索踪为线索发现发现桃花源：桃花源：进入进入桃花源：桃花源：离开离开桃花源：桃花源：发现的时间、经过、景色发现的时间、经过、景色所见所见所闻所闻所历所历寻向所志寻向所志后遂无问津者后遂无问津者环境良好环境良好幽静美丽幽静美丽与世隔绝与世隔绝民风淳朴民风淳朴似有若无似有若无所感所感和平安宁和平安宁 安居乐业安居乐业 一个与黑暗现实相对照的美好社会一个与黑暗现实相对照的美好社会 寄托作者政治理想，反映人民愿望寄托作者政治理想，反映人民愿望 桃花源记桃花源桃花源( (理想社会理想社会) ) 发现发现 鲜美鲜美 缤纷缤纷 忘忘逢逢异异 穷穷 进访进访平旷平