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1、模拟试题 三答案一、填空题(每空 1 分)1 、 工为标、邪气不服 2 、心无所倚、虑无所定 3 、作强、伎巧4 、 形自盛,巨气乃平 5 、飧泄、 月真 胀二、选择题(每题 1 分)(一)单选题1 、 B 2 、 D 3 、 D 4 、 D 5 、 C 6 、 A 7 、 C 8 、 C 9 、 B 10 、 A11 、 D 12 、 C 13 、 C 14 、 A 15 、 E 16 、 E 17 、 D 18 、 C 19 、 C 20 、 B(二)多选题1、2、3、4、 5、6、 7、 8、9、 10、三、名词解释 (每题 1 分)1 、 一呼一吸及两次呼吸中之间息。2、大便泻下不消化
2、的食物,又叫完谷不化。3、两虚,指虚邪之风与正气虚弱的机体。相得,即相逢、相遇。谓虚邪贼风遇到人体正气虚弱。4、奇者,异也;恒者,常也。言异于通常所说的腑,包括脑、髓、骨、脉、胆、女子胞。因为功能上似 脏,在形态上似腑,似脏非脏,似腑非腑,名曰奇恒之腑。5、皮毛被风热之邪所蒸而腠理开泄汗出。6、形容中焦腐熟水谷,吸收精微的功能,如同沤渍食物,使之变化。7、是以疼痛剧烈为特点的痹证,亦称寒痹。& 古代用以治病的针具。即灵枢九针十二原所载之鑱针、员针、鍉针、锋针、铍针、员利针、毫针、长针、大针9、谓头俯不能仰,背驼甚脊高于头。10、前一 “塞”字,指阻塞不通之证;后一 “塞”字,指补法。即正虚所致
3、的痞满,宜用补益法治疗。如脾虚 大便不通者用补中益气汤治疗之类。四、默写原文( 10 分)1 、夫血之与气,异名同类,何谓也?岐伯答曰:营卫者,精气也 ( 1分) ;血者,神气也。故血之与 气,异名同类焉 ( 1 分) 。故夺血者无汗,夺汗者无血。故人生有两死,而无两生( 1分) 。余闻上焦如雾,中焦如沤,下焦如渎,此之谓也 ( 1 分)。2 、帝曰:其有不从毫毛而生,五藏阳以竭也。津液充郭,其魄独居,孤精于内,气耗于外,形不可与衣 相保,此四极急而动中,是气拒于内而形施于外,治之奈何? ( 1分)岐伯曰:平治于权衡,去菀陈莝, 微动四极,温衣,缪刺其处,以复其形。 ( 1 分)开鬼门,洁净府
4、,精以时服,五阳已布,疏涤五藏。 故精自生,形自盛,骨肉相保,巨气乃平。 ( 1 分)3、故生之来谓之精,两精相搏谓之神,随神往来者谓之魂,并精而出入者谓之魄( 1分) ,所以任物者谓之心,心有所忆谓之意,意之所存谓之志, ( 1 分)因志而存变谓之思,因思而远慕谓之虑,因虑 而处物谓之智 ( 1 分) 。故智者之养生也,必顺四时而适寒暑,和喜怒而安居处,节阴阳而调刚柔,如 是则僻邪不至,长生久视。 ( 1 分)五、简答题(每题 4 分)1、素问 痹论云: 风寒湿三气杂至合而为痹也。其风气胜者为行痹,寒气胜者为痛痹,湿气胜者为 著痹也”。风寒湿三气夹杂侵袭人体,壅闭经络,闭阻气血而成为痹证。
5、( 1 分)按邪气性质分类有行 痹、痛痹、著痹之不同。 ( 1 分)在不同的季节感受了痹邪,就会在不同部位发生痹证即骨痹、筋痹、 脉痹、肌痹、皮痹等五体痹。 ( 1 分)五体痹病久不愈,使相关内脏精气渐衰,再度感受风寒湿邪而成 肺痹、心痹、肝痹、肾痹、脾痹等五脏痹。 ( 1 分)饮食不节,肠胃先伤,痹邪内传于腑而成肠痹、胞 痹等六腑痹。 ( 1 分)2、两,指夺血、夺汗。( 1 分)有两死,谓既夺血,又夺汗,是死证。( 1分)无两生,谓夺血而不夺汗,或夺汗而不夺血,两者不同见,尚有可生之机。(2 分)3、 此句意为阴阳平衡的关键在于阳气致密于外,阴精才能固守于内。( 1分)进一步强调了阳气的主
6、导作用,说明在阴阳平衡中,阳气是主要方面,起主导作用。( 2分)阳气充盛固护于外,一则能防止外邪侵袭,二则能保证阴精内守。 ( 1 分)4、 阴气居于内,为阳气的主持;阳气居于外,为阴气的役使。守,镇守于内。使,役使于外。( 1 分) 言阴阳内外相合互用,不可相离也。阐明了阳以阴为基,阴以阳为偶的阴阳双方依存互根、相互为用、消 长转化的关系。 ( 2 分)在人体来说,阴精是阳气的物质基础,阳气是阴精的功能表现,二者是相辅相 承,不可分割的。 ( 1 分)5、“夫精明五色者,气之华也 ”,意为目光神彩和面部五色都是脏腑精气的外在表现。( 1分)此句揭示了望目与望面部五色可以诊病的原理。 ( 1
7、分)因为两目之神彩与颜面的色泽是脏腑气血精华反映于外 在体表的象征,所以观察眼睛神彩与颜面色泽可以测知脏腑气血的病变。( 2分)六、论述题(每题 10 分)1、素问 脉要精微论中说: 诊法常以平旦,阴气未动,阳气未散,饮食未进,经脉未盛,络脉调匀, 气血未乱,故乃可诊有过之脉。 ”( 3 分)此段原文明确指出诊病的时间以平旦为宜。因为平旦之时, 病人未做剧烈的运动,未进饮食,气血平静,脉象不受环境及其他外界因素的影响,因而能如实地反映出 脏腑经络气血的盛衰状况,此时诊病有利于对疾病的正确诊断。 ( 4 分) 但从临床实际来看,诊病都要 求平旦是不可能的。 因此其精神实质在于强调诊脉时必须让病人
8、安静, 尽量排除非疾病因素对患者的影响, 以获得准确的病情资料,对疾病做出正确的诊断。 ( 3 分)2、 “诸热瞀瘛,皆属于火 ”:由于火为热之极,火盛则身热;心藏神,火热扰心,蒙蔽心窍,则神识昏糊; 火灼阴血,筋脉失养,可见肢体抽搐。故神识昏糊、四肢抽搐等的热类病证,其病机大多属于火。“诸禁鼓栗,如丧神守,皆属于火 ”:由于火热郁闭,不得外达,阳盛隔阴,故出现口禁、战慄等寒盛症状, 而病人不能自控。即真热假寒证。故口噤不开、鼓颔战慄而不能自控的病证,其病机大都属于火。“诸逆冲上,皆属于火 ”:由于火性炎上,扰动气机,可引起脏腑气机向上冲逆,如胃热气逆则呕哕等。故 气机急促上逆的病证,如急性呕吐、呃逆、吐血、喘促等,其病机大都火。“诸躁狂越,皆属于火 ”:因为心主神属火,火性属阳主动,火盛扰神,神志错乱,则狂言骂詈,殴人毁物, 行为失常;火盛于四肢,则
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