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文档简介

1、从艺术到综合性的影视艺术艺术作品是分为不同形态、不同类别的许多个艺术品种的,这就是艺术的分类。就具体的艺术作品而言,每一件艺术作品,它的内容与形式都有其独特性和不可重复性,这可以借用黑格尔老人的名言说是“这一个”,黑格尔的这一名言,是指众多艺术作品中的一个个艺术形象都是有其独特性和不可重复性的“这一个”,而我们只是借用来说每一件艺术作品,如同是曹禺笔下的戏 剧作品雷雨和日岀,原野和北京人;同是中国四大古典名 著的小说红楼梦与三国演义,比较起来,它们在内容与形式上都是大相异趣,都是有着其独特性和不可重复性的一件一件的艺术作品;然而,从艺术作品的总体来 观察,又可 以看岀,一些艺术作品的内容与形式

2、具有许多共性,可以归纳为一类,从而 使之与另一些具有共性的另一类艺术作品相区别。女m雷雨北京人 等等,这样的一些艺术作品,可以归纳为一类就是“剧本”,是“戏剧艺 术”;而红楼梦三国演义水浒西游记等也可以归纳为另一类就是长篇小说, 是文学。这样,在整个艺术领域里,就呈现岀多种多样的形态,分别成为一 些互不相同的艺术种类。通常所说的“艺术”包括文学、绘画、雕刻、建筑 艺术、工艺美术、音乐、舞蹈、戏剧、电影等,就是艺术的种类。艺术领域中有着很多的种类,是客观存在着的事实,这是无需理论研究而仅凭直觉就可以觉察得到的;如何给这些多样化 形态的艺术作品形成的原因,如何对艺术分类的根据和标志作以理论上的说

3、明,这才是最重要的这也是我们学习自己将要从事的艺术专业的需要。艺术是生活的反映,从亚里斯多德到车尔尼雪夫斯基都有许多论述。毛泽东在延安文文艺座谈会上的讲话中具体:“作为观念形 态的文艺作品,都是一定的社会生活在人类头脑中的反映的产物。”但是够不够用呢?显然是不够用的。因为可以问一问:艺术作品反映生活的这种反映,是如何进行的呢?与别的一 些种类的产物在反映生活的方面和方法上有什么不同呢?如乡政府的生产与收支报告,学院的工作总结,记者写的新闻报导等,也都是一定的社会生活在人类头脑中的反映的产 物。但是,这些 肯定都不是艺术作品,有人会说,毛主席这段话后面还有一句“革命的文艺作品,则是革命的生活在革

4、命作家头脑中反映的产物”。那么,我们就会问,中 国作家协会主席或党 组书记所写的年终工作总结就能是革命的文艺作品吗?当然不 是。这就提示并告诉我们文学艺术作品的反映生活与其他这些报告、总结、报导之类,在反映生活的方面和方法上是不同的。有什么不同呢?为了说明这个问题,引用扬州八怪之一的著名画家郑板桥在 他的一幅画竹画面上所题写的一段很精彩的“题 画”词,他写道:“江馆清 秋,晨起看竹,烟光、日影、露气,皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃,遂有画意。其实胸中之竹,并不是眼中 之竹也。因而磨墨、展纸、落笔,倏作变相,手中之 竹,又不是胸中之竹 也。总之,意在笔先者,定则也;趣在法外者,化机也。独画云乎哉

5、? ”第一,“眼中之竹”这就是现实中存在着的生活美”,作家艺术家在进行文艺创作时,他所观照的、看到的、能激起他的的创作欲望的,是生活中具有审美价值的“现实美”这是“审美对象”。第二,“胸中之竹”就是这种作为现实美的审美对象,在艺术家头脑中主观反映而形成的“审美意识”。第三,“ 手中之竹” 一一这是运用一定的艺术方法、一定的物质手段,使自己的审美意识集中化、外化、物质形态化,成为 可以让人们通过感官把握、可以供人通过视觉或听觉 得以感知到的艺术形 象。这就是“艺术美”,就是“艺术作品” O艺术是分为各种各样的种类的。但是我们还应该说明的是,这种分类有时并不是十分绝对和水火不容地那样截然分开的。在

6、生活中我们也可以看到许多这样的现象,某些种类的艺术之间在人们的审美感受方面,有一些相通之处。人们可以把几种不同种类的艺术品相互配置起来使用,使它们之间相得益彰,取得很好的艺术效果,造成我们可以称之为的 综合使用。我们所说的“综合性的艺术”,剧等。这些艺术品种之所以被称之为“艺术的综合”或艺术品的指的是戏剧、电影和电视“综合性的艺术”,是因为打交道;但是,我们不能忘记了人,要经常地注重观察生活、深 入生活, 了解形形色色的人一一因为我们搞的“场景设计”,是为了人。影视美 术设计中,吕志昌一再提到,搞场景设计 要“从戏入手、从人物出 发”,就是因为我们的景物设计,都是 为了烘托和表现影视剧中的形形色 色的人物形象和不同人物的思想感情。这就正如20世纪一位出生于瑞士 的德国著名舞台美 术家阿披亚的一句名言:我们在舞台上表现森林,不 是为了表现 森林的本身,而是要表现行走在森林中的人的那种阴冷潮湿的 感觉。影视美术设计是作为“综合性艺术”的影视艺术中的一个组成部分,我们就不能是只会画一点画,我们还要学很多,应该 有较好的 文学功底,这样,我们才能读懂剧本,才能从剧本中为 我们寻找岀设计创 作的任务,才能使我们成为“用画

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