星期日法案(上).doc

第六讲 星期日法案（上）今天上午我们要讨论一个非常重要的问题。摩3：7节，我们就知道上帝事先告诉我们真理。“主耶和华若不将他的奥秘指示他的众告知，就一无所行。”也就是说上帝如果针对将来要发生的事情，如果事先不告诉他的仆人或告知，他就不会作什么事情。就是说圣经已经把将来要发生的事情都有了预言。再看但12：10-13节，“必有许多人使自己清净洁白，且被熬炼。但恶人仍必行恶，一切恶人都不明白，惟独智慧人能明白。从除掉常献的燔祭，并设立那行毁坏可憎之物的时候，必有一千二百九十日。等到一千三百三十五日的，那人便为有福。你且去等候结局，因为你必安歇。到了末期，你必起来，享受你的福分。”只有心灵清净洁白的人才能够明白预言，也就是说很多的人使自己清净洁白，这些人才能够明白。8-9节，“我听见这话，却不明白，就说，我主啊，这些事的结局是怎样呢。他说，但以理啊，你只管去。因为这话已经隐藏封闭，直到末时。”但以理即便是得到启示以后，他对将来所要发生的事也不是很明白。上帝说你要封闭起来，这是有关末时的事件，到末时代那些只有体验心灵清净洁白的人才能够明白。你已经作了你要作的事情，你现在可以安息了，你会安歇，你不会完全明白这些事情而安歇。但是到末时代会有理解这些预言的人出现。那么这个预言指的是什么样的预言呢？但以理书有几种预言，有一千二百日的预言，有二千三百日的预言，还有一千三百三十五日的预言，还有一千二百九十日的预言，最重要的是二千三日百的预言。而正解释说明的预言就是一千三百三十五日的预言，以及一千二百九十日的预言，还有一千二百六十日的预言，这1290日，1260日，和1335日的预言都是包含在2300日当中的。这一系列的预言都是在1844年前后成就的。因为1844年所发生的事件是非常重要的缘故。因为这1844年所发生的事件是肉眼所不能看见的，因为反复的强调所以预言就出现。因为1844年的事件是在天上发生的事件，所以上帝用借着话语在圣经反复地强调。1290日和1335日的预言，都在1843年之前这预言就成就和结束了。那时候在心灵有清净洁白经历的人开始明白这个预言。也就是他们开始明白2300日的预言。大家对2300日的预言很清楚是吗？这个是从出令重建耶路撒冷城的时刻开始，然后过了490年，这就是对耶路撒冷以色列百姓再给他们一次恩典的时期。七十个七，就是490年。彼得曾经对主说过，我要饶恕七十个七次。当然是彼得对主说，我会饶恕七次，然后耶稣说要饶恕七十个七次。在当时犹太人的心中有这样一个教导，如果你饶恕一个人饶恕到三次，就可以了不用再饶恕了。而当时耶稣说饶恕七十个七次，正象征上帝给犹太人的恩典的时期。当耶稣来到这地的时候，那时候犹太教会对耶稣并不理解，耶稣从他开始作工到十字架上钉死，作工作了三年半。从耶稣在十字架上死去到司提反被打死又是三年半，这七年是七十个七中的最后一个七。那个时候才会逼迫司提反打他的时候，还是不明白2300日的预言。为什么？因为他们没有经历从罪中得清净的一个体验。只有完全悔改的人才能理解和明白预言。如果没有真正悔改的经历，他对预言就不会感兴趣。我们简单地来说一下，最近发生有关预言成就方面的事件。首先，说一下在预言之灵的话语。对于在罪中的人是不会关心，也不会感兴趣。善恶之争583页，近来美国正在发起一种运动，就是希望教会能得着政府的帮助和支持。他说这是改新教会正在步罗马教会后尘的一种反应，这是什么意思呢？以前罗马教会在中世纪的教会就是借助于国家的力量来逼迫反对于他们的人，这教会和国家联合起来的时候才能使逼迫成为可能。教会他自己本身无法把人送到监狱，或关押起来，必须借助国家的权力才能作这件事情。这样在中世纪大概是五千万到一亿的信徒殉道了，因为这样的逼迫而实在无法忍受这样逃到的就是美国，美国被象征为两角的羊羔。这两个角象征国家和教会是分离的，但是当说到罗马天主教兴起的时候，是说一个小角起来了，这象征教皇权，这是一种独裁，但是美国是两个角，这不是独裁。所以他们国家是建立在民主主义的政权上的。但是圣经又说像羔羊一样的，将要说话像兽一样。这个是什么意思呢？从罗马教会分离出来逃出来的教会后来又追随罗马教会呢？怎么作才算是追随罗马教会呢？也就是教会和国家的力量联合起来。现在美国正在发生这样的事情，这对明白理解预言的人来讲不能不说是一件很重要的事情。现在美国正在发生非常惊人的事情。天主教为什么逼迫人呢？当时天主教认为真正带有纯正信仰的人是给他们构成危胁的人，所以他们当时觉得只要是反对罗马教会天主教的人就一定要把他们灭掉。所以为了保护教会这个组织，凡说实话的人都把他们灭杀了。也就是说比起教会的真理，教会的繁荣和壮大成为更重要的事情了，从而开始堕落，当教会组织开始发展壮大的时候，这难免让壮大和发展成为比真理更重要的事情了。然后借助于国家开始灭杀人。现在正发生同样的事情。现在美国正在为了国家的安全正在破坏个人的人权。现在有一种思维方式出现，为了美国的利益和国家安全，无论产取什么方式都可以，但是国家存在的理由是为了人民的安全，国家的存在是为了保护个人的安全和利益，但是比起个人的安全和利益，把国家的安全和利益当作更重要的位子的话，这个国家就会准备要独裁。在全世界没有像美国这样认可认证个人利益的，在美国个人就可以控诉国家，很多时候这些控诉的个人都会获胜。而且如果你蔑视人权就会受很大的刑罚，现在氛围变化了，自从911事件以后，国家的安全就变得更重要了，现在美国国民开始不安。他们有一种心理，搞不好我们会死在恐怖事件中，搞不好美国会成为以色列那样的国家。在美国不是经常有自杀性恐怖事件吗？就像伊拉克有很多自杀性的恐怖事件一样。近来在自杀恐怖事件当中有很多是女性。就是把炸弹放在裙子里面自杀身亡，这真是很恐怖的事件，自己死去别人也死去，这是他们的宗教信仰，这样的自杀性爆炸是很难拦阻的。从远处射来的炸弹很好防，但是自身有炸弹爆炸是很难防的，所以美国的国民都在一种不安当中。现在阿尔开达他要威胁把原子弹拿到美国来引爆，现在美国接收到这样的情报。这个组织已经在俄罗斯购买了两枚核弹，当苏联解体的时候，他不是分裂成很多的国家吗？他们有很多的原子弹，但是在经济很穷困，他们就开始对外出售他们秘密曾经拥有的武器，以至于现在原子弹也开始倒卖了，所以他们现在购买放在手提包里，拿到美国来引爆。它不像导弹一样要从某处发射一样，恐怖分子没有这种炮弹，所以他们就是要秘密的把这些东西购买以后，引到美国。然后把他们和那个炸弹连在一块，使他们爆炸。他们刚才说的就是没有发射的装置，不用天梯来引爆。虽然没有那么强，但是一样有原子弹的杀伤力。很多人会死去，都市的人就会死去，很多年都不能居住在那里，这是很可怕的事情，这些恐怖分子正在声言要作这样的事情。不久前美国颁布了一些港口海岸港口的制度，也就是说开始限制从阿拉伯来的船只入港。因为入港的船只太多，来不及详细地检查，对他们来讲用船只把炸药引进来是很容易的事情，在这样一种威胁当中，美国国民都感觉到很不安。借着这样一年契机，美国就制定了一个独裁式的法案。也就是他们国家说为了国家的整体利益和安全，要适当地限制个人的利益，然后产生了很奇怪的法令，其中一个就爱国法，爱国法的内容是这样的，在非常时刻美国总统有可以制定法令的权利，也就是不通过议会表决也可以自己制定法令。也就是说关于他所制定的这个法令正确与否不是由国会来评判，美国的大法院可以来支持这个事情。美国的大法院有九个大法官，但是直到几个月前其中有五名都是天主教信徒，在不久前还是四名，但是二三个月前，有一个变成了主教徒，现在就是五个，这个不能不说是一个非常重要预言的成就。借着这一系列的情况，我们可以知道星期日法案颁布的各项条件都很成熟，在这样一种背景中，美国又开始兴起了十诫运动。我们不能不说这是一个很严重的问题，但是很奇怪的是很多复临信徒对此没有关心，他们也不明白这是什么事情。但是也有一部分人在这个问题上比较敏感，然后他们开始呼喊，他们是已经体验从罪中得洁净的人，陷在罪中的人对这事没有兴趣，也不会明白。刚才我们读的善恶之争538页继续来读，美国的改新教会正在帮助以前的罗马教会恢复到以前的样子，这是什么意思？也就是以前罗马教会借助国家的权利逼迫信徒，逼迫的对象主要是反对教皇权的人，也就是逼迫那些反对罗马天主教教导的人。现在这个美国正在为教皇权的恢复敞开门。现在这个预言正在很深切地实现着。现在美国是支持教皇权的一个最大的势力，美国的总统是支持教皇权的一个最大的人物。从而现在预言之灵里面预言的事情正在成就和发生。怀师母又说，这个事情的目标是为了叫人遵守星期日，因为遵守星期日是尊崇罗马教皇权的标记。教皇权是践踏真理在地上，并废除律法的，这样的话在哪里？但8：9-12节，“四角之中有一角长出一个小角，向南，向东，向荣美之地，渐渐成为强大。它渐渐强大，高及天象，将些天象和星宿抛落在地，用脚践踏。并且它自高自大，以为高及天象之君。除掉常献给君的燔祭，毁坏君的圣所。因罪过的缘故，有军旅和常献的燔祭交付它。它将真理抛在地上，任意而行，无不顺利。”这里说教皇权将真理抛在地上，这样的事情之后，会发生，再读13-14节，“我听见有一位圣者说话，又有一位圣者问那说话的圣者说，这除掉常献的燔祭和施行毁坏的罪过，将圣所与军旅践踏的异象，要到几时才应验呢。他对我说，到二千三百日，圣所就必洁净。”这里这时候要发生有关圣所洁净的事情，也就是只有明白2300洁净事情的人，才能明白这个预言，才能明白末时代的事情。但7：25,27节，“他必向至高者说夸大的话，必折磨至高者的圣民，必想改变节期和律法。圣民必交付他手一载，二载，半载。国度，权柄，和天下诸国的大权必赐给至高者的圣民。他的国是永远的。一切掌权的都必事奉他，顺从他。”从这里面知道教皇要作的事情大概是三种，首先将真理抛在地上，然后废除上帝的律法，然后逼迫上帝的圣徒。怀师母说的意思，现在美国正在为罗马政权重新作这个事情而敞开门路。那么美国是怎样给他们开出路呢？作两个事情，第一个制造一种叫人去尊敬崇拜教皇的氛围。现在美国这样的氛围非常隆重，各样的调查显示，比起美国的牧师，教皇更受到尊重，真是变得越来越奇怪，明明是为了躲避教皇的逼迫而逃跑出来的美国，现在对教皇是无比的尊崇。第二个事情是，国家的力量要大于个人的力量。国家必须要持有一种可以破坏个人权利独裁的事情，这样才能使逼迫成为可能，现在关于这两方面的事情，美国都已经作到了。还剩下一件事情，现在美国正在作剩下这件事情正在蠢蠢欲动，这个事情就是说作好这样事情就可以把宗教法立为国家的法律当中去，用国家的宪法不能制定宗教法，宗教是人的良心的问题，是人内心的选择，国家没有权利去强迫人的宗教信仰，美国的宪法是非常尊重人这样的选择的。美国的宪法有宗教自由，言论自由，出版自由，但是现在美国的氛围已经完全改变。为了国家的利益，美国制造出了一种氛围，为了国家的利益，个人的权利也可以被蔑视，一直以来美国的政府都是这样作的。他们又制造了一种舆论，要废除异端。大卫，他是德克萨斯州聚焦一些信徒，搞一种狂信的人，他教导我们要成为十四万四千，他们教导说十四万四千要审判人，然后说所以我们要具备武器，他们是教导极端性的一种信仰。他就叫大卫，他们在建立了一种宗教集团。大卫以前是一个安息日的信徒。然后在安息日信徒成为一个极端分裂出去的人。这个时候美国政府派出军队包围了他们的住宅，整个部落里面男女老少都有，国家派了坦克兵直接就践踏过去焚烧了。这本来在美国是不可能发生的事情，美国国家集团出动把集团给灭杀了，但是我想中国都不会这样作，但是素有民主之称的美国却这样作了。为什么会作呢？这正是为了杀鸡儆猴给人看的，他想声明只要反对国家利益有冲突的异端都要灭杀，就是在一般的信仰表现的有点极端或不一样的都灭杀，每个公民都应该具备差不多的信仰，他们的思想在大同的信仰中，如果你的信仰表现得不同了，就是一个危险分子，这样的思想在美国有很多的充满，大家知道这是一个多么可怕的事情吗？很多复临信徒看了也不明白，老底嘉教会，不冷不热，自以为富裕，无所不足。教会建得很多，很大，奉献金很多，教会成为富翁，教会很多，但是在灵上却是死的。启示录说，这个教会看上去像富裕的富翁一样，却是很贫穷的。怀师母在预言之灵也说，证言卷九，教会明明处在错谬当中，却误解自己是在最繁荣之中。所以只有在罪中得洁净的人才能够理解这些预言，并且辩明这世界上发生的事情。不久前我受到美国安息日教会的邀请，周末我去布道，这是一个正统的安息日教会，我把这些问题都说明了。他们这个教会大概有二百名的信徒，他们听到我的这些话语吓一跳，他们说真的这样吗？美国现在真的是作这些事情吗？难道我们一点也不知道，为什么不告诉我们呢？为什么教会讲道不讲这些事情呢？我看到他们目瞪口呆，我看到复临信徒因为不知道这些事情而活着，这就是现代复临教会的面貌，因为人活着太忙了，忙挣钱，忙着搞人缘，忙子女，对天上的事不关心。教会有这样的思想，不要说耶稣快复临了，那样心里就会有压力，不要太强调末世了，搞不好会弄出极端，并不多就行了，不是说一百五十年前要来了吗？现在还没有来。不要信得太极端，那是有点狂信。现在这样的思想在复临信徒教会当中很充满。中国教会怎么样呢？中国教会这样的思想也比较盛行吗？所以借着一系列的事情，安息日教会正在为着将来的患难作着预备，撒但随心所欲地装备把复临信徒，和世界上的人正在利用，我们一定要警醒，耶稣会速来，我不知道耶稣来的具体的日子，我不知道他哪一年来，但我清楚一点，他一定会很快地来。怀师母这样说，我们虽然不知道耶稣来的具体的时刻，但是我们被要求要知道耶稣来的时期，所以我们要知道现在已经是时候了，一定要知道预言的成就，预言已经都基本成就了。但惟独谁知道这些呢、也就是从罪中得洁净的人才能够知道。近来复临信徒对教会人员的壮大成长只关心这些，但是却不知道非常惊人的事件正在逼近我们。也就是说这一系列事件最终的焦点目标点就是星期日法案。遵守星期日就是教皇权权威的一个象征，这教皇他改变了律法，证明他并且承认他有权利改变律法的事情就是星期日。怀师母也说，如果我们查考教皇在过去都使用了哪些手段和逼迫，我们就可以知道他在将来有哪些表现。以前古代的时候第一个颁布星期日法案的皇帝是康士坦丁，他颁布命令的时候是用什么样的手段的？他第一个作的事情是整个罗马国民叫他