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做两岸影音文化交流的推动者 -精品资料 本文档格式为 WORD,感谢你的阅读。 最新最全的 学术论文 期刊文献 年终总结 年终报告 工作总结 个人总结 述职报告 实习报告 单位总结 6 月 11 日,上海电视节拉开序幕,来自国内外的电视节目可谓好戏连台,抗日剧、宫斗剧、婆媳剧、偶像剧 你方唱罢我方磴场,对应的制片方更是八仙过海各显神通,不遗余力地推介着自己的作品。 就在这片众声鼎沸间,隐约来了一阵清澈的童声朗诵, “ 首孝悌,次谨信,泛爱众,而亲仁, 有余力,则学文 ” 原来这是一个普通的展位前播放的学堂故事的声音。而与此同时,一位谦和的男士正用温和的与童音相互应的声音,向不断围拢来的观众不厌其烦地介绍道:这个情景剧传递的是正能量,希望能让更多孩子和家长受益。 他,就是学堂故事 3 位制片人之一、北京宸泰影视文化传播有限公司高级顾问、台商许佑宇。 致力于弘扬中华传统文化 许佑宇说,他曾看到大陆中央电视台少儿频道一位著名主持人,是无数孩子心目中的大哥哥,跟孩子打了十几年交道,一次采访中这位主持人却感叹道:现在的孩子大都是独 生子女,家长为他们提供了最好的生活条件,但一说起教育,家长困惑,老师也困惑。尤其是在做节目、拍合影时,除了能发现孩子们自信的一面,也会发现他们缺少自立、谦让、感恩、分享的一面。最后这位主持提出,如何塑造下一代美好的灵魂,是一个永恒话题。 “ 儿童未来将成长成什么样的中国人呢? ” 由此,他开始陷入了深度的思考。 “ 我们的孩子怎么变成这样了?很多家长都很烦恼,其实一旦 时间就是金钱 、 一切向钱看 的观念深植家长的灵魂,就已经对下一代的价值观产生了影响。现在,改革开放后成长起来的一代人,也开始做 家长了。这不得不让人担忧。 ” 许佑宇说。 近年来,弟子规所倡导的理念越来越受到社会重视。这本蒙学经典,传承了中华传统文化的精华,阐述在家、在外、待人、接物和求学等方面应恪守的规则。许佑宇在台湾从小饱受中华传统文化的熏陶,对(弟子规之类的蒙学读物相当的熟悉,也深受这些经典读物的影响。由此,他决心在台湾和大陆要将经典传统的读物推广开来。 同时作为资深的台湾电视人,他有意把弟子规、三字经等编成故事、拍成片子,用情景剧呈现出来。 “ 想在音像传播方面,对儿童文化教育上尽一点心意。 2012 年底,透过一位有心人的推荐下,我接触到了大陆已经开始在拍摄、讲述中华传统文化、剧情趣味又寓意深远的幽默戏剧学堂故事。这是一部以弟子规经文内容阐述的电视影集。这正好与我想为下一代民族幼苗做一点事理念相同,所以,和另外的两位大陆制片人一谈,一拍即合,这样我就加盟到了这部长剧的拍摄工作了,成为 3 位制片人之一、也是唯一的台湾制片人。 ” 许佑宇说,加盟工作后,几经周折、几番辛劳后,今年初,总算第一部( 60 级)情景剧学堂故事如愿制作完成了。 大陆有媒体评论,学堂故事的诞生,是一场用现代技术手段 和媒介弘扬中华传统文化精华、唤醒每个人心底良善的梦想。 台湾影音节目的先行者 “ 我在台湾第一个工作就是经营有线电视。 1992 年。当时台湾地区正当录像带节目影片出租转为有线电视系统的产业革命时代,无线电视台收视主宰台湾收视节目的巅峰时期,面临世代剧变时期,在短短的不到 5 年间,影视娱乐全转移到有线电视这个新产业上。 ” 许佑宇说,当时,他带领几名缆线建设工作人员,日出到日落爬电线杆,晚上在机房播放影片、接客服电话、开会等,正是这样的辛劳,使得他所在的产业迅速扩展成一个县级就有数万户的 有线电视规模。由于上百个频道、 24 小时持续播出,影音节目播送的需求量相当大,当时著作权在美国的压力下,在台湾刚起步,有线电视经营者得要向节目供应者采购,对业者是一笔相当庞大的费用支出,足以让原本能够获利的产业瞬间变为亏损。 面对这种境地,许佑宇说, “ 虽然供应的影音节目质量参差不齐,但影视节目不足的问题,是导致台湾有线电视业趋向整合兼并的终极原因 ” 。由此,他开始对华语影视电视版权发行市场产业产生了浓厚的兴趣,随即在当时加入了台湾影音节目发行公会,时间不长并担任了 “ 台湾省影音节目发行商业同业公会联合会 ” 理事长。 “ 担任理事长,其实与我个人好结交朋友的个性有关。 ” 许佑宇说,当时台湾当局因有线电视产业 “ 法令 ” 不足,无法有效管制民间业者迅速投入,并导致在 “ 立法 ” 过程中,制订了诸多引发争议的 “ 法令 ” 。另外,台行政部门在缺乏 “ 法令 ” 基础下,制定不利业者的暂行管理条例,经常查缉经营业者播映机房、没收器材,严重侵犯人民的财产权,导致了全台湾经营业者的联合行为。他当时在经营一家有线电视,感同身受同业者的艰辛,由此获得了大家的普遍认同,再加上他同党、政官员的人脉,因此被影音节目发行公会会员们推举为理事长。 这个于 2003 年 12 月,由全台湾近 20 个县市公会与约2 千多家影音出租店业者,筹组的 “ 台湾省影音节目发行商业同业公会联合会 ” ,以因应当时影视产业环境的困境。在该会的宗旨中,针对两岸影片、八大影业、本土创作发行、影音审查等方面,明确列出:敦促成立海峡两岸影片进出口协商单位、美方八大影业影音产品价格合理化、制定辅导发展本土影音创作与发行奖励办法、影音内容审查机构应纳入民间影音公会团体等四大要求,为保留台湾在未来影音市场维持一席之地。 上任伊始,许佑宇在搭起两岸影视产业文化交流平台方面不遗余力, 2004 年担任台湾省影音节目发行商业同业公会联合会理事长后,台湾的影音出租及代理制度已面临调整,当时宰相刘锣锅等大陆剧在台湾曾盛极一时,造成出租高峰,但在市场版权紊乱下,真假充斥,无法建立有效的市场机制,由于台湾面临两岸两会民间交流工作停滞,各地区影音节目发行商业同业公会,期盼在文化交流的前提下,当局能成立协商管道或单位,统筹建立合法版权机制。 2005 年,许佑宇即带领台湾省 20 多个县市影音节目发行商业公会业者代表,来到大陆北京与本地相关同业举行研讨会并交换双方市场经营特性,首次成功搭起影视产业交 流的平台。由于单方面的进行,无法顺利推展, 2005 年在与中国音像协会取得文书联系后,为建立起双方能共同往来及影视节目交流,许佑宇再次邀请台湾影视节目发行的重要人士,筹组赴大陆参访团,前往北京与相关人员进行实质交流,开启了两岸的文化交流工作。 此外,在 2007 年、 2009 年,许佑宇又协助大陆参访团到台湾进行文化交流参访。 两岸影视互动的交流者 许佑宇表示,电影大投资,题材可天马行空,电视是普及大众的产业,题材多贴近民生、家庭、周围环境等,影响所及,可是广大的普罗大众。他说,台湾的影视 产业从无线电视转为有线电视,开发出小众市场,却藉由小众市场结合频道优势,掌握影视娱乐的营销主流,并以每天滚动式新闻题材,运用置入式营销,汇集出媒体自认所谓的主流价值,进而影响民生。 对两岸的影视节目,许佑宇也直言不讳。他说,台湾影视类节目充斥谈话性节目,求新、求奇但缺乏为社会呈现温馨。而大陆的一些电视节目,例如在大型晚会、选秀节目上走向华丽与功利,在运作上多有人为加工化的倾向,像每年各地“ 春晚 ” 耗费巨资,却难以满足大众的收视喜好。 但两岸也都有相同的一面。他举例说,近期,台湾与大陆都创下 极高收视率的 “ 后宫甄缳传 ” ,明显可看出两岸人民都有共同的历史、语言、文化等风俗习惯,分隔一段时日后,要拉近彼此的距离,影视节目应是媒介平台之一。许佑宇认为,文化与产业之间的关系,就是文化的大众化。成功的文化活动就让人都喜欢,甚至愿意出高价参与,文化的产业化最具体的成功就是影视节目所传达的意像。 “ 诚如旺旺集团总裁蔡衍明在台湾接手中时媒体集团和创办(旺报时指出,为了让台湾人更了解大陆,把办媒体当公益,希望两岸在交流之下,能更了解彼此。 ” 许佑宇说,台湾当局为提升文创产业的新远景,虽将文建会组织由会 变成了部,但需将举凡投入的人力、观念、心态要有创新,这样才走得出去! 许佑宇说,学堂故事就是他走出台湾和大陆合作的一个典型案例,这个情景剧预计推出五部,每部 60 集。包括:弟子规、三字经、千字文、增广贤文、朱子家训等,由中国文联音像出版公司、北京汉语推广中心等几家单位共同出品,可见大陆对中华传统文化的教育正在深入开展。让他印象深刻的是,去年底举行记者会时,十届人大副委员长许嘉璐先生表示:以情境喜剧表现出传统文化的影视剧,运用当下生活的思考,引导青少年对社会良好公德、诚信道德、家庭和睦以及个人优良 品德的行为规范,具有良好的效果。 “ 在大陆拍摄完成的学堂故事一剧,可在台湾推展国学教育,带动文化再教育的新里程,台湾文创在艺术、创新上,虽有不错的成绩,但还远远不足。我个人则认为台湾从小用的是繁体字,强化国学常识,吸纳中国传统文化予以熏陶,家长学生们观赏学堂故事一剧时,在传承中华民族的美德上可更进一步,使台湾人能偏离在功利主义下,再一次感受中国固有文化的博大精深,这是现阶段台湾最为需要的。 ” 许佑宇如是说。 阅读相关文档 :追寻诗性语境的国式 姥爷和我的故乡情愫 两岸水产农产业经贸合 作与发展座谈会在京举行 妇科门诊教会我的那些事 我的阿公郑栋 回忆父亲谢逸智 又到粽叶飘香时 帮助台胞寻亲记 为海峡论坛对台惠民政策叫好 日本殖民统治时期的台湾文学 (三 ) 重庆市体育总会与台北市体育总会签约暨台声杂志重庆记者站揭牌仪式举行 一位无名英雄 上海市检察官协会参访团赴台交流 开创赴台下基层演出之先河 台湾又让大
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