《在“真人”教育中进行中学生社会责任意识培养的实践研究》结题报告.doc

在“真人”教育中进行中学生社会责任意识培养的实践研究结题报告上海行知实验中学 周燕摘要：在社会价值冲突日渐突出的当下，青少年学生整体社会责任意识滑坡已是不争的事实，究其原因除了社会经济体制的转轨、市场经济的飞速发展、多元化的社会环境等对青少年的社会责任意识冲击，也有学校本身在社会责任教育中的缺位。我们该寻找一条怎样的途径来解决困境，重塑学生的社会责任意识？本课题着力借鉴陶行知“真人”教育理论思想，引入生活德育源泉，注重从实践角度研究学校进行中学生社会责任意识培养的目标内容序列、实施途径策略、伦理环境构建，探索形成以“知、行、意、训、育”五大元素为主体的“真人教育-责任成长”的社会责任意识教育模式框架。关键词：真人教育 社会责任意识一、课题提出的背景（一）当前加强中学生的社会责任意识教育已经刻不容缓1、面对当前社会转型时期，强调社会责任教育是社会政治文明发展的需要：人类社会跨入21世纪的时候，中国特色社会主义进入一个新的发展阶段，中国已经把政治文明建设提上重要战略地位。而如何推动社会主义政治文明稳定发展，加强公民素质的教育至关重要。社会责任感作为最普遍、最广泛、渗透性最强的社会规范，是现代公民素质的重要组成部分，也是社会主义核心价值体系中不可或缺的重要内容。青少年时期，特别是公民意识形成的关键时期，是社会责任意识教育的最佳时期，中学生社会责任意识的状况不仅关系到中学生自身的全面发展，而且关系到中国特色社会主义民主政治的发展，更是关系到实现我国伟大民族的复兴。2、面对人才竞争激烈的世界格局，加强中学生的社会责任教育是培养人才的需要：21世纪面临的是人才竞争激烈的世界格局，联合同科教文组织提交的2l世纪教育报告中强调“21世纪的教育，不仅要使学生有知识、会做事，更重要的是会做人。现代社会的发展，要学生成为有社会责任感和事业心的人，有科学文化知识和开拓能力的人，有志有为、德才兼备的人”。3、在当前市场经济飞速发展和多元社会环境下，加强中学生的社会责任教育有很强的现实针对性：如今，我国的独生子女已进入第二代，“三独”的人群构成，使我国的教育遇到了许多新的问题。中华民族传统美德和革命传统受到严峻挑战，这一现状也挑战着青少年儿童的道德教育和责任感教育。因此在当前社会条件下，强调对中小学生进行社会责任教育有很强的现实针对性。（二）目前我国中学生社会责任教育现状虽然我国在1999年所颁布的教育规划纲已经把“服务国家服务人民的社会责任感”作为素质教育的第一个重点，各学校在素质教育中也逐步加强了社会责任教育，然而青少年社会责任意识的滑坡仍是不争的事实。究其原因除了社会经济体制的转轨、市场经济的飞速发展、多元化的社会环境等对青少年的社会责任意识冲击，也有学校本身在社会责任教育中的缺位。1、说教色彩仍然浓厚，责任教育内容未能深入学生心中从学校社会责任教育的阵地看，大多摆放在思品课、班会课中，这些课程对学生而言相对枯燥、说教色彩偏重，有相当教师在对学生社会责任教育中脱离社会现实，片面地将主流价值抽象化、空洞化，责任教育流于形式，变得可有可无，学生对于社会责任内容的认知仍然在混沌状态中。2、在社会责任教育中忽视学生道德情感和个性品质的培养很多时候，许多教育工作者习惯于狭义地从道德的视角来认知和解读人的责任感，认为只能在学生道德教育的层面上进行责任感的教育，这是极其片面的。社会责任的承担不仅仅是一种外在的、被动的3、德育主题活动远离生活和实践，缺乏实效性从当前培育学生社会责任意识的主题德育活动看，虽然有组织学生到敬老院、街道、社区服务，学雷锋等社会实践活动，但是这些贴标签式的活动形式并未真正起到实效，如何让责任教育主题活动真正贴近生活，让学生从点滴生活切实的体验积的累中熏陶培养自己的责任情怀，这在当前社会责任教育研究当中仍是个难题。（三）结合陶行知“真人”教育理论研究是开展好中学生社会责任教育的有效途径面对当前社会责任教育重于泰山，而学校在社会责任教育中有所缺位的现状，我们该寻找一条怎样的途径来解决困境？陶行知是我国现代伟大的人民教育家，他一生创立了许多精辟的教育新理论、新观点和新方法。其中“真人教育”是陶行知一生所追求的德育目标。他认为德育的根本任务就是塑造“真人”，虽然陶行知的“真人”观是在十九世纪提出来的，但是其中的理论精髓却有着前瞻性，而且随着时代的发展，陶行知的真人教育愈来愈显示出它宝贵的思想价值，特别是对当前的中学生社会责任教育有着突出的理论指导意义。1、“真人”教育理论的核心内容与当前社会责任教育内容有诸多相通之处陶行知“真人”观的核心内容都与责任有关，它较全面地诠释了当前社会责任教育中三个层次的内容：对自己负责；对他人、集体负责；对社会、国家负责。因此，在陶行知“真人”教育理论指导下开展中学生社会责任教育的研究，能寻找到更为有力的理论支撑，更丰实社会责任教育的内涵。2、“真人”教育理论方法为当前社会责任教育提供了有效的方法和途径在真人教育方法上，陶行知提倡“教学做合一”、“知情意合一”、“教育与训育合一”，“社会即教育”。陶行知的真人教育理论为学校社会责任教育提供了有效的方法和途径，弥补了当前社会责任教育的缺位现状，它把实际鲜活的生活引入社会责任教育中，强调“教”、“学”之外，“做”（实践）的重要性，同时更注重在“知、情、意、行”的统一中培养学生的社会责任意识，把抽象的社会责任概念转化为具象的情感和体验，全方位塑造一个富有社会责任感的真人，提升了社会责任教育的有效性。（四）结合陶行知“真人”教育理论开展好我校学生的社会责任教育有着重要研究意义结合时代特征，如何大力开展学生社会责任意识教育一直是我校思考的命题和方向。我校是由陶行知先生1939年亲手创办的育才旧址改建，1993年又重建的一所公办的普通完全中学，践行和发扬陶行知教育思想一直是学校的坚定信念。此课题的研究正是本着大力挖掘本土资源，努力用本土文化熏陶感染学生，通过研究陶行知真人教育理论对当前社会责任教育的指导价值和意义，构建我校社会责任教育模式，促进责任教育的有效性，培育学生成为一个富有强烈社会责任意识的“真人”。二、课题研究目标1、探究分析“真人”教育理论内涵及其对当今社会责任教育的指导价值和意义。3、从真人教育中提炼社会责任教育内涵，结合时代特征及要求，明确当前中学不同阶段所提出的社会责任教育的目标和内容。4、探索运用真人教育的理论方法开展社会责任教育的实施途径和策略。5、构建以“责任”为核心的校园文化体系，培育学生成为富有社会责任感的真人。三、课题研究内容1、现状与表现：通过抽样，针对不同年段的中学生进行社会责任意识现状调研。分析研究不同年段中学生社会责任意识缺失的表现及开展社会责任教育的困惑及瓶颈。2、价值与内涵：深入研究挖掘陶行知真人教育理论所蕴含的社会责任教育内涵，分析其对当今社会责任教育的指导价值和意义。3、内容与序列：从真人教育中提炼社会责任教育内涵，结合时代特征及要求，针对中学不同年龄段提出进行社会责任教育的内容并形成序列。4、机制与策略：探索完善的学生自主发展、分层分阶段的社会责任教育运行机制，引入生活即教育理论，探究如何创设多元的生活情景，使学生在真实的生活体验中接受社会责任教育，从而构建社会责任感培养的体验板块。5、课程与文化：运用陶行知教学做合一，知行意合一的教育理论，探索把教师的教授、学生的学习认知及学生的实践相统一的社会责任教育新模式，进行“社会责任教育”校本课程开发和研究。探究以“社会责任教育”为核心的校园文化和班级文化，以丰富的校园文化内涵教育和熏陶学生，培育学生学做具有强烈社会责任感的“真人”。6、途径与评价：探究构建社会、家庭、学校通力协作的一体化社会责任教育体系，使学校、家庭、社共同努力,为培养中学生的社会责任感创造一个良好的育人环境。完善社会责任感教育的评价、监督、奖惩机制,营造从教学到教育、从学生的学习到生活全方位的责任感教育氛围。四、课题研究过程(一)充分准备，精心组织2011年底，成立了由周燕担任课题组组长和学校德育骨干教师为课题组成员的课题组，并拟定课题研究的总体方案。同时我校领导对这个课题也大力支持，组织了科研工作会议，进行了开题论证，邀请区教科研室和市德育实训基地的专家对课题指导，提出建设性意见，并被区立项为重点课题。(二)突出重点，分步实施我们把课题实验分成四个阶段：筹备阶段（2011年9月2011年12月）1、组建课题组，确定课题组成员，编写课题实验方案，进行课题论证，制定课题研究计划和阶段性实验计划。2、运用文献研究法，对陶行知“真人教育”的理论精髓及其他相关的理论著作进行研究，作好研究前的物质准备和理论准备。3、运用问卷调查法，对学生社会责任现状以及社会责任意识缺失的原因进行问卷调查、分析研究，撰写调查报告。4、进一步探索研究真人教育中所蕴含的社会责任教育内涵，并从真人教育中提炼社会责任教育内涵。5、分高、初中不同年段拟定分阶段、分层“社会责任教育”目标及内容，并形成教育序列。初步实施阶段（2012年2月2012年6月）1、分高、初中不同年段着手编写社会责任教育校本德育课程。2、运用行动研究法，引入陶行知真人教育理论，创设多元的生活情景，开展丰富多彩的社会责任体验实践活动，使“社会责任教育”渗透到学生学习生活的各方面，为学生提供广阔的责任教育实践领域。中期实施阶段（2012年7月2012年12月）1、探索完善的学生自主发展、分层分阶段形成教育序列的社会责任教育运行机制。2、运用经验总结法，在前一阶段实践的基础上，探寻运用陶行知教学做合一，知行意合一的教育理论，探索把教师的教授、学生的学习认知及学生的实践相统一的社会责任教育策略，形成社会责任教育新模式。3、形成阶段性成果，撰写中期报告。总结阶段（2013年2月2013年5月）1、探究构建社会、家庭、学校通力协作的一体化的社会责任教育体系，形成学校、家庭、社协同促进“社会责任教育”的德育模式。2、定期开展以“社会责任教育”为主题的开放日活动及观摩课，形成以“社会责任教育”为核心的校园文化和班级文化，以丰富的校园文化内涵教育和熏陶学生，培育学生学做具有强烈社会责任感的“真人”。3、进一步深入研究，完善社会责任感教育的评价、监督、奖惩机制。4、收集整理研究成果，并对课题全面总结，撰写实验报告。5、召开课题结题会，进行课题鉴定。五、课题研究的方法主要采用行动研究法、调查法、观察法、经验总结法，同时采用录像等现代化研究手段，以保证研究过程的科学性和研究结论的有效性。六、课题研究的成效（一）建构了在“真人”教育理论指导下的学校“社会责任意识教育”框架陶行知在“真人”教育中指出：要引导新一代“学做真人”只有在人类的全部生活实践中才能实现。他提出教学做合一、知情意合一、教育与训育合一的培养观，基于此，在本课题研究过程中，着力借鉴陶行知真人教育方法，构建以“知、行、意、训、育”五大元素为主体的“真人教育-责任成长”的德育模式：“知”即通过挖掘“真人”教育理论的社会责任意识教育内涵，形成责任意识教育目标内容序列；“行”即通过引入生活实践，教育与训育合一，形成责任教育学生体验模式；“意”即通过营造责任文化和环境，知情意合一，形成责任教育熏陶模式；“训”通过完善师生责任岗位机制和评价机制，形成责任教育制度。“育”通过责任教育课程架构，实施教学做合一，形成责任意识教学模式。“真人”教育理论指导下的学校“社会责任意识教育”框架内容序列社会意识个体意识他人意识情境体验教育与训育合一课程渗透社会责任意识教育途径策略活动升华生活实践文化熏陶知、行意合一伦理构建环境建设责任机制（二）形成了以“真人”目标为核心的社会责任意识教育初高中衔接内容序列陶行知说：“千教万教教人求真，千学万学学做真人”，“真人教育”是陶行知一生的德育目标。什么是“真人”？“真人”在陶行知先生的思想体系中指自立立人、求真实干、忘我为公、一心向农，为民服务，为民谋福利的人，指为真理而奋斗、充满爱心，为新生活、新社会积极创造的真正的“大写”的人。结合时代需求，用现在的教育眼光重新审视陶行知当时的“真人”教育观，我们不难解读出陶行知先生“真人”观的核心内容正是以社会责任意识教育为主线，较全面地诠释了当前社会责任教育中三个层次的内容：个体意识自立立人、求真实干（对自己、家庭负责）；他人意识忘我为公、为民服务（对他人、集体负责）；社会意识为真理而奋斗、为新生活、新社会积极创造（对社会、国家负责）。围绕陶行知“真人”教育的内容，结合当今时代发展的责任需求和我校学生责任意识现状，我校从“个体责任意识”、“他人责任意识”、“社会责任意识”三个方面对各个年段提出相应要求，进一步完善了初高中衔接的责任意识教育目标内容序列。社会责任意识教育序列目标内容年段责任教育目标责任教育内容个体责任意识他人责任意识社会责任意识预初年级学做富有爱心的真人培养习惯尊敬师长热爱学习学会自理1、培养良好生活习惯。2、自己的事情自己做，学会收拾自己房间3、上课专心听讲、独立完成作业和做好课后的预复习1、尊重老师，见面行礼或主动问好；2、使用文明用语，行为举止大方，待人、交友诚恳。3、经常把学习、生活、思想情况告诉父母。外出或到家时，向父母打招呼，未经家长同意，不在外住宿。1、尊敬国旗，升国旗时肃立，大声唱国歌，行礼规范，关心时事。2、不乱穿马路，不闯红灯，遵守交通规则。3、学会爱护公物，不在黑板、墙壁、课桌、宣传栏、布告栏等处涂沫刻画，爱护花草树木、保持校园整洁优美；初二年级学做探求真知的真人诚实正直关心他人主动求知学会自律1、做到言行一致，诚实守信。不弄虚作假，知错能改，信守承诺。作业不抄袭，考试不作弊。2、认真做好份内的事，不给别人添麻烦，面对问题勇于担当。3、学会制定学习计划，主动提问4、自觉遵守日常行规守则，学会自救1、学会尊重他人、敬老爱幼、帮助残疾人。2、团结同学，互帮互学，学会分享，在团队中发挥积极作用。3、在与长辈对话中，理解对家庭的责任。学会尊重父母正确的意见和教导。4、准时到校，有事请假，课间文明休息。外出活动服从管理。1、树立民族自豪感，自尊心和自信心，遇见外宾，以礼相待，不卑不亢，不做有损人格、国格的事。2、不乱穿马路，不闯红灯，不违章骑车。3、不乱扔杂物，公共场所不大声喧哗，乘车主动让座。4、不践踏绿地，积极参加植树造林活动；树立良好的环境道德观念。初三年级学做自主发展的真人树立理想热爱集体自尊自强学会自主1、树立远大的理想及正确的“三观”2、自主参与实践活动，表现自我。3、学习先进典型事例，自强不息。正确对待生活、学习中的困难与挫折，积极寻找解决方法。4、爱惜名誉，拾金不昧，不受利诱。1、懂得感恩母校，珍惜学校荣誉，以主人翁姿态主动承担并出色完成各项任务。2、增强集体观念，热爱班级，积极参加团队活动、班级组织的文体活动、劳动和社会实践活动。3、学会理解、体贴父母长辈，在家庭出现困难时，能主动为父母分忧。1、尊敬国旗，升国旗时肃立，大声唱国歌，行礼规范。知道我国领土版图，关心国家大事。2、遵守公共秩序，尊重社会公德，言谈举止符合文明规范。3、爱护环境，科学处理生活垃圾，防止环境污染。4、探究生命的意义，明确对生活的责任。高一年级学做勇于创造的真人遵守公德关注时政勇于创新完美品行1、遵守校纪校规，规范品德行为，强化良好习惯。2、合理安排作息时间，养成独立思考自觉学习的习惯，有良好兴趣，有自我设计。3、具有一定的自我认识、评价、控制、调节、管理能力。1、正确处理校内外人际关系。2、团结互助，主动关心他人，为同学排忧解难。3、明确个人在集体中的岗位职责，主动为集体服务。4、勤俭节约，合理消费，学会料理个人生活，不给家人添负担。1、关心时政，关心国家前途，逐步树立正确的社会意识和社会抱负。2、初步懂得人生的价值，对奉献与索取有正确认识，自觉抵制不良社会风气。3、正确认识人与自然的关系，努力学习环境知识，善待自然。高二年级愿做追求真理的真人遵守法制富有责任追求真理完美情操1、自觉遵守校规校纪，自律慎独。2、学会自主学习、主动发展，慎重选科。3、学会生活，情趣健康，善于调适自己的心理状态。4、有一定自我教育和自我管理能力，学会自控自制。1、尊重他人及其劳动成果，不侵犯他人的合法权益，不打扰他人学习、工作和休息。2、学会合作，充分认识到自己在集体中的地位和使命。3、体验对家庭尽责所带来的愉悦，并把学习与承担家庭的责任联系起来。1、关注时事形势，对国际国内大事进行正确分析。2、爱护国家利益，依法行使宪法和法律所赋予的各项权利和义务，积极参加志愿者服务，初步树立公民意识。3、保护生物，尊重地球上每一个物种的生存权利，倡导节能低碳。高三年级愿做服务国家的真人遵守宪法服务国家回报社会完美人格1、自觉守纪，以社会主义伦理道德标准规范自己的言行，起模范表率作用。2、形成有个性特点的、有效的学习方法，学会反思。3、做好人生规划，树立正确的职业理想和就业观。4、学会审美，学会生存，终身努力，不断完善自己。1、热情关心、乐于帮助有困难的人，顾全大局，先人后己。2、正确处理集体利益与个人利益的关系，主动参与集体管理，尽职尽责做好自己应该做的事。3、学会理财、科学消费，能操持家务，感恩回报父母的养育之恩。1、主动关心国家大事，积极参与国内外重大问题的讨论分析。2、学习宪法，履行公民责任和义务，树立全心全意为人民服务的思想，明理立志，真情回报社会。3、维护国际环境公约，把个人、集体的行为放在整个生态系统的动态平衡过程中加以考虑，保证人类发展的健康、安全和持续。（三）引入生活实践，教育与训育合一，形成了责任教育学生体验模式长期以来，责任教育一直未能有效实施的关键是空洞的理论教育色彩过于浓厚，学生缺乏生动的社会实践，如何让学生从责任认知转化为责任行为，这需要我们更多地把责任教育放在“行”上。陶行知说：“德育只有通过生活才能发出力量而成为真正的教育。”他认为：在塑造“真人”的道路上，只有在人类的全部生活实践中才能实现。由此可见，真实有效的德育必须走进学生的生活世界，必须从生活出发、在生活中进行并回到生活。基于此，作为一所承载弘扬陶行知教育思想艰巨使命的学校，我们把陶行知的生活教育引入社会责任意识教育中，以生活为媒介和载体，让学生在生活的所有时间与空间，主动的接受各种积极的、健康的影响，尝试或实践符合年龄特点的有益的活动，在热爱生活、了解生活、亲历生活的过程中养成社会责任意识。1、“自主自治，我是主人”在学校自我管理生活中培养个体责任意识为了进一步增强学生的个体责任意识，培养学生当家作主的主人意识和行为自觉，学校引导学生积极参与到学校的教育管理工作中，加强学生的自我教育和高度的主人翁意识教育，并为学生的健康成长营造宽松、和谐、民主、平等的良好氛围，我们把生活、教育、教学的主动权逐步交给了学生。（1）参与民主选举：学代会、少代会每年都要举行公开换届选举，由学生会、少先队发起海报倡议，在全校招募成员。然后通过自荐、笔试、面试，最后进行公开竞争演说，全校学生公开投票选举，选举结果公布在公告栏上，接受全校学生的监督。整个学代会、少代会的选举流程正式、庄重，通过在校园中创设这一政治生活情境，从中学时代就培养学生慎重对待民主选举，行使公民的权利和义务，培育学生自我公民责任意识。（2）参与章程制定：学生会、团委、大队部、社团、志愿者的活动计划、章程都在听取广大学生的意见和建议后由学生起草制定，交由学代会、少代会修改、表决通过，让学生参与章程、计划的制定，更能激发学生自主参与学校管理的责任意识。（3）参与德育活动策划：学生自我管理委员会委员参加学校的全体教师会、德育会、文化艺术节、体育健康节、科技节等重大德育活动的筹备会。学校创造条件，把学生一些重大德育活动规划与实施，尽可能的交给学生自管会成员，并广泛征求学生们的意见，充分体现我校学生的自主责任意识。在平时学生会、少代会日常工作中，学期规划、纳新活动、开会探讨、期末总结等日益走向规范化，各学生会成员在锻炼个人综合能力的基础上得到全面发展。（4）参与听证会：学校凡要制定和实施涉及学生切身利益相关的规定时召开学生听证会。在执行校纪、校规时，学生若有质疑的，可依规定程序，提请学生听证委员会召开听证会。通过委员会和学校审议的听证决定和结论，及时在校园内向师生公示。学校每半学期召开一次“听证会”，比如学生的意见和建议常常会涉及到食堂、手机携带、体育馆利用和自主学习时间安排等方方面面。通过推行“学生听证会制度”，真正做到了尊重学生。学生作为校园主人，有了表达心声的渠道，更加有了自觉参与学校管理的责任意识。2、“精彩社团，我的风采”在社团自主建设生活中培养学生集体责任意识开展社团活动是实施素质教育的重要途径和有效方式，是新形势下凝聚学生、培养学生自觉担当的集体责任意识的有效措施。我校社团的运行体现了“自主、合作、探究”的模式，在社团开展过程中注重“开放、互动、体验”。（1）自主参与社团的建设和管理：各社团在社团总章程的规定下，学生自主建立各自的社团工作条例，设立组织机构，明确职责；自行设计社团徽章、标识及社旗；学生社团骨干成员在青年教师中自主选择指导老师，学校在全校大会上聘任学生社团指导老师；学生在社团管理中自主选举，自主决策，在学校团委的正确指导下自主开展具有积极意义的社团活动，并及时在活动之后向团委上交详细准确的活动记录。每学年发放评优调查表，根据本学期内各社团举办的所有社团活动从组织到开展再到总结的完备程度，以及活动在校园内产生的综合影响评出优秀学生社团。（2）自主开展社团多彩活动：学校积极鼓励和引导学生开展一系列既长知识、又长才干的社团活动，百花齐放的社团组织充分展示了学生的个性特长，在主流政治意识占主导地位的情况下，容许价值取向的多样化，使学生对社团的参与意识热情高涨。目前我校社团精彩纷呈，主要有小陶子红领巾社团、缘心文学社、行思辩论社、晨曦志愿者服务社、口琴社、篮球社、书法篆刻社、爱之声广播社、园艺花卉社、绘画社、太极社、象棋社、无线电社团等。如缘心文学社以“走出去、请进来”方式，通过组织一场场经典的文学讲座、文学艺海拾贝、征文比赛、文学沙龙等活动，丰富学生业余生活，提高学生习作能力。每学期由学生亲自倾力打造亮丽刊物橙，成为学生最爱读物，每期刊物的稿件主要来源与广大同学们灵动的笔尖，始于同学们健康、纯朴的感情；如行思辩论社提供机会让社员在学习和实践中更加了解辩论，热爱辩论，为有兴趣参与辩论活动的同学搭建一个学习、锻炼、交流、展示的平台，主要承担着组织新生辩论赛、社内联赛、校外邀请赛和校级辩论赛等工作事宜。3、“志愿服务，我的义务”在社会志愿服务生活中培养学生社会服务责任意识中学生现代公民意识培养的一个重要理念就是要强化权利意识与责任意识的统一，尤其是强化社会责任感的培养。目前中学生普遍存在公民权利意识强、而公民义务意识相对较弱的问题，公民权利义务意识教育的核心是正确认识和处理权利与义务的关系。为此，我校鼓励学生广泛开展各类志愿者活动，通过志愿服务懂得在享受权利的时候也应尽到相应的义务，服务社会、服务国家是每个人应尽的职责。为此，在全校范围内我校成立了晨曦志愿者服务总社，总社成员大多由各班班长、团支书担任，在总社带领下以各班为单位设立分社。学校为学生们创设多种志愿者岗位，每个学生可根据自己的爱好、特长参加不同的志愿服务，营造出人人都是志愿者，服务他人也是服务自己，自觉自愿履行义务的氛围。（1）讲解团志愿者陶馆讲解员：学校小陶子社团有一批志愿者，他们与陶行知纪念馆签署共建协议，长期为陶馆义务担任讲解员。这些志愿者经过培训之后，他们以流利的解说、饱满的深情赢得了参观者的赞叹，他们还经常深入周边学校、社区宣传陶行知生平思想，把陶行知伟大的教育思想种子播撒在更多人的心中。小先生宣讲团：这是一群由优秀团员组织的志愿者，他们学识渊博，表达能力极强。他们在学校晨会宣讲科技理念、名人故事、时政新闻等，深受学生的喜爱；他们经常进入社区，为社区居民宣传法制、环保知识等。（2）社区服务志愿者在团委和少先队的指导下，由各班的团员、少先队员自主成立的“中学生未来建设者行动”和“小白鸽服务队”定时定点到我校的道德实践教育基地如大场镇周边的敬老院、学校附近的社区、街道、超市、公交车队创造性的开展志愿者、服务队的的服务活动，通过走进社区的活动锻炼了自己，了解了社会、接受了关心他人、明礼诚信、团结友爱、遵纪守法的教育，积极做合格的小公民，在大场、大华地区起到了示范辐射的作用，取得了社区百姓的好评。4、“活动体悟、情境体验”在主题实践生活中强化学生责任意志十八岁成人仪式：每年组织高三学生到龙华烈士陵园开展十八岁成人仪式，通过老师寄语、学生发言、家长讲话、参观陵园、瞻仰墓地，培养学生作为公民的国家、责任意识。军训、学农实践活动：为了提高学生思想政治觉悟，激发爱国热情，增强国家安全意识、以及自力更生，不畏艰险、克服困难、吃苦耐劳的精神，学校每年都要在高一、高二年级当中开展军训、学农活动。通过军训活动不仅使学生学到一定的军事知识，还磨练了意志，培养了组织纪律性，树立起修身立人的标准；通过学农活动，学生不仅掌握一些基本的农业常识，了解现代农村生活状况，以最直接的方式去了解农村、亲近大自然，亲身感受农村的巨大变化。在军训和学农活动中，还通过班级推荐，老师审核，建立学生自主管理组织。因此军训和学农活动不仅是一次学生了解社会，磨练意志，培养集体主义和爱国主义精神的社会实践活动，更是一次增强责任意识，完善公民人格的重要活动。党校考察社会实践活动：学校党校经常定期组织学生党校学员开展社会考察活动，如参观一大会址，了解党的历史、感受党领导的正确和伟大；走访陈云故居，了解革命党人一心为国的崇高气节、感受今天幸福生活的来之不易；考察东海跨海大桥的建设规模情况，感受祖国日新月异的发展和变化。通过这些富有特色的社会考察实践活动，学生更多地融入到了社会，增强了民族自豪感和爱国热情。夏令营、冬令营实践活动：在寒暑假，学校组织优秀学生走访贫困乡村，通过走访农户让学生了解在大部分人过上好日子的同时，祖国的偏僻农村还有少部分贫困的山区，那里急需支援和建设。走访之后，很多学生在后感中写道：我们要珍惜现在美好的生活，我们要通过勤奋的学习把祖国建设得更加繁荣昌盛，让所有中国人过上富裕的生活。基础道德教育实践活动：学校开展了系列以“责任”为主题的基础道德教育活动，要求学生努力做到：对自己负责培养自尊、自信、自律、自主、自强的意识；对他人负责尊重与接纳他人，富有爱心与合作精神；对集体负责主动关心爱护集体，珍视集体的荣誉，参加集体事务和各项活动履行应尽的义务，学会共享，主动为集体发展尽职；对家庭负责尊老爱幼，为父母分忧，营造温馨家庭氛围；对社会和国家负责勤奋学习，讲爱心与奉献，积极参与公益活动，爱护环境，树立远大理想，立志报效祖国。（四）营造责任文化和环境，知情意合一，形成了责任教育熏陶模式校园文化环境是一部立体、多彩、富有吸引力的教科书，具有隐性的育人功能，更是一种优质的影响源，于无声处起到“处处皆教育”的作用。学校积极发掘陶行知责任精神这一资源的育人功能，把陶行知教育思想充分融入到校园环境文化的建设中，营造浓厚的校园责任氛围。1、优化校园文化责任环境，培养为学校负责的意识学校竭力让校园的每一面墙、每一寸花草树木、亭台泉石，都起到潜移默化的教育作用，创设了学陶特色求真园、创造廊、真人牌、校歌牌、陶行知箴言语录等宣传阵地和人文景观，让学生无时无刻不感受到要学做一个负责任的真人。作为一种历史的积淀，“行知育才旧院”无疑已成为学校独有的人文资源，成为对入校新生和新教师进行传统教育的独特教科书。在维持和保护原貌的基础上，学校修缮了四合院，形成了生平厅、沿革厅和实践厅，在这里，师生共同追溯学校的发展历史、感悟陶行知的教育理念、展望学校的发展前景，从而产生爱校，对学校发展负责的意识。优雅宁静而又富有人文气息和文化底蕴的校园软环境文化建设，为学生社会责任意识的熏陶和内化提供了物质基础。2、温馨班级文化责任环境，培养为班级负责的意识各班级以“责任”为主题开展了自主设计班级文化标识，画班徽、定班风班规、编口号，设计班级名片，布置责任文化墙以及定期开展责任教育的主题活动，形成自己班级的精神文化，使责任教育班本化，从而培育良好班风，塑造真人。3、创设三位一体责任文化大环境，培养为家庭和社会负责的意识（1）家校联动，促进学校和家庭责任教育德的统一性和创造性学校创新家校合作模式，通过建立以年级为单位的学校家长委员会，与家长沟通如何共同致力于抓好不同年级、不同层次学生的责任教育，并邀请家长共同参与初中卷和高中卷的家庭教育读本的编写，同时以开设家长学校为渠道，不定期地对家长上课，进行家庭责任感的教育。我们还在家长当中开展“好家长教育故事征文比赛”，进行家庭教育经验交流；另外学校所编撰的家庭教育月报心桥，学校德育风采网上的家校互动栏目，都为家校密切沟，促进学生责任意识的培养创设了平台。（2）创设和谐家庭生活，在与长辈对话中体悟责任为了培养学生对家庭负责的理解父母，尊重家人、主动承担家务，感受家庭的温馨和祥和，树立为家庭负责的意识，我们通过以下几个方面的活动创设家庭责任文化氛围：亲子活动：我们通过辩论会、模拟法庭、讲座等，结合现实案例，让学生体悟到为人子女应尽的义务。并邀请家长到校与孩子坐在一起敞开心扉坦诚对话交流，利用父亲节、母亲节开展在电话中向父母道一声辛苦的活动，让学生学会问候父母，主动关心父母生活和工作，并把感想写下来进行班内讨论和交流。家长开放日活动：学校每学期邀请家长参加责任教育主题班会，通过互动的主题班会形式，携手家长共育人。家校共评学生道德成长活动：通过家校行为规范联系手册，由家长和教师每日共同记录道德成长的点滴，学生每日要三问三省，“今天我尽责了吗？今天我进步了吗？今天我违规了吗？”，体现责任教育的成长轨迹，关注学生责任意识在原有基础上的发展与提高。邀请家长参与学校组织的各项责任教育家庭教育指导活动：比如邀请家长参加学校教师节、学校的毕业典礼、感恩母校赠绿活动、十八岁成人仪式、庆祝三八妇女节活动，通过让家长多方位参与学校各项责任教育的活动，使家长意识到自身在学校德育中的重要地位，能够以主人翁的身份主动加入到学生真人教育中来。（3）学校社区联动，组织学生参加社会实践和走进社区，促使学生的行为道德在社会的实践中得到锤炼和升华。学校在长期的合作过程中，成立了多个学生社区实践基地，并与他们签定协定，组织共建活动。广泛挖掘教育资源，拓展利用社区资源，开展学生社区实践活动，从而建立学校与社区双向参与、互动发展的机制，共创和谐校园。（四）通过完善师生责任岗位机制和评价机制，形成了责任教育机制1、打造责任团队，完善教师责任岗位机制要培育学生的社会责任意识，教师首先要率先垂范，以身作则，要用自己每时每刻的履职形象感染和熏陶学生。学校每年初制定本年度的工作目标责任状，并把工作目标进行层层分解，落实到每个部门和每个教职工，在每个责任目标里，教职工对教育教学、纪律安全、环境卫生等方面都有自己的责任，做到事事、处处、时时人人都有责任。同时学校还通过深入学习中小学教师职业道德规范，开展“践行师德规范，做人民满意的教师”主题活动，要求教师提高自身的责任意识，把自己的责任和爱融入教育教学管理中。2、培育责任主体，完善学生责任岗位机制和评价机制“小先生制”是陶行知倡导的自治教育，即“养成学生自己管理自己的能力”，“学生自治，不是自由行动，而是共同治理，不是打消规则，而是大家立法守法”。它充分调动学生的积极性，使学生认识到自己是班级、学校的主人，从而自觉承担起遵守行为规范，自觉维护学校的规章制度的责任。班级是学校教育的基层单位，是落实德育任务的最基础单位。因此我校以推行“小先生制”为突破口，在各班级实行责任教育的班级管理制度，通过学生责任岗位的体验，以达到培育学生社会责任意识的目的。（1）执行“班值周制”。在全校范围内，我校实行班值周制度，即各班轮流值勤一周，检查全校的校风、校纪、校貌，检查学生的行为规范、仪表、室内外卫生、纪律等。在检查他人的同时也对照自己的行为规范，达到自我教育的效果；在各班级范围内，实行“值日班长制”，即班级管理中，每学期初首先安排班干部每日做一天值日班长，全面负责处理日常事务，此后再按学号轮流，人人要当一天班长。值日班长的主要职责是：维持当天的课堂纪律和两操情况，统计作业完成情况，督促各岗位上的有关人员做好本职工作，填好“班级情况日报表”，放学后对全班同学作汇报总结。这一举措，使班级每位学生既是干部，又是群众；既是管理者，又是被管理者；既督