15这片土地是神圣的课件.ppt

1、这片土地是神圣的,一、教学目标,1.学写8个生字，正确读写“圣洁”等词语。.以下字词注意读音： “嗡、婴、鹰”三个字，都读后鼻音；“脂”读翘舌音。在字形上，“眷”与“卷、券”、“骏”与“俊、峻”比较相似，要注意区别。 2.有感情地朗读课文。背诵感受最深的部分。 3.揣摩优美的语句，体会课文表达上的特点。 4.体会人类与大自然休戚相关、不可分离的关系，懂得应该保护环境，爱护家园。,1,这片土地指的是哪片土地？ 2,为什么用神圣形容这片土地？ 3,自读课文，学习生字词。 4,本文分几部分讲土地的神圣。 5,哪些地方体现这片土地是神圣的 6,面对这神圣的土地,我们应怎样做,世纪年代，“华盛顿特区”的

2、白人领袖想购买美国西北部的印第安人领地。本文是根据当时印第安人酋长西雅图的回信编译的。西雅图对白人很友好，为了纪念他，美国西北最大的海岸城市命名为西雅图。白人居民还在他的墓地上建立了纪念碑。,土地指美国西北部的印第安人领地,印第安人,印第安人相信万物有灵论，他们崇敬自然，对自然界的一草一木、一山一石都报以敬畏态度。他们认为大山是有生命的，并把这些山称作“父亲”。印第安人相对比较封闭，他们不希望陌生人打扰他们的生活，直到今天，印第安人的许多村落还没有电、自来水和电视等现代生活设施。目前美国有印第安人253万，分属560多个部落，居住在200多块印第安保留区内。印第安人中，中低收入的人口占了绝大多

3、数。,印第安人,印第安人相信万物有灵论，他们崇敬自然，对自然界的一草一木、一山一石都报以敬畏态度。他们认为大山是有生命的，并把这些山称作“父亲”。印第安人相对比较封闭，他们不愿陌生人打扰他们的生活，直到今天，印第安人的许多村落还没有电、自来水和电话、电视等现代生活设施。,（ ）的土地,：崇高庄严不可侵犯亵渎,肥沃,美丽,神圣,嗡 麋鹿 骏马 雄鹰 潺潺 松脂 婴儿 眷恋 滋润 遗灰 圣洁 回荡,jn,yng,chn,zh,yng,jun,l,wng,嗡,.,.,.,.,.,.,.,.,读准字音并组词：,嗡 鹿 骏 鹰 潺 脂 婴 眷,以下词语你会读会写吗？,圣洁,雄鹰,潺潺,回荡,滋润,善待,

4、松脂,宝贵,滋养,眷恋,闪闪发光,shng,yng,chn,dng,rn,shn,z,zh,gu,jun,shn,圣洁： 潺潺： 回荡：,神圣而纯真、洁净。,形容雨声、水声等。,连续的回声引起的震响。,麋鹿：,哺乳动物，毛淡褐色。雄的有角。角像鹿，尾像驴蹄像牛。颈像骆驼，但从整体来看哪种动物都不像。性温顺吃植物。原产我国，是一种稀有的珍贵兽类。,滋润：,增添水份，使不干燥。文中不仅指河流解决了我们的喝水问题，更重要的是让我们得到心灵的滋养，能够健康的成长，快乐的生活。,松脂：,松树的树干上渗出的胶状液体，主要由松香和松节油组成。,遗灰：,遗留下来的痕迹,（对自己喜欢的人或地方）深切的留恋。文中

5、用婴儿对母亲的留恋来表明印第安人对这片土地的热爱与眷顾。,眷恋：,小溪河流,常青城西雅图,西雅图被称为常青城，这是一个不可思议的城市。它海拔最低，却有古老的冰川，活跃的火山和终年积雪的山峰。西雅图又是一个得天独厚的城市，它拥有青山、湖泊，拥有港湾、河道，拥有温润的气候，如春的四季。无论是在美国本土，还是在世界其他地方，几乎找不到第二个城市能像西雅图那样，山峦、平地都被密密的、几近原始的森林所覆盖。而在环绕着城市的青山之中，又错落地隐藏着几十个大小不等的湖泊。,22,想一想：西雅图在信中都讲了哪些内容？,默读课文,主要内容,全文可分为三个部分： （一）用大量事实告诉人们这块土地是神圣的。 （二）

6、要求人们善待这块神圣的土地，保护好河水，保护好空气，保护好这块土地上的动物。 （三）强调大地是人类的母亲，我们要用全部的力量和情感来保护它。,1、这片土地指的是哪片土地？ 2、文中哪些地方体现了这片土地是神圣的？,再读课文，思考问题,这片土地美国西北部的印第安人领地。,面对这片神圣的土地，西雅图认为我们应该怎么做？,朗读课文第二、三部分， 思考问题,照管好空气,照顾好动物,善待河水,任何降临在大地上的事，终究会降临在大地的孩子身上。,地球是人类的家园，人类在大地母亲的怀抱里成长。如果家园受到破坏，而我们不能及时醒悟，不懂得及时补救挽回，那么任何对大地的影响，对地球的伤害都将演变成对人类自身的伤

7、害。这句话直接将人类的生存与大地的保护联系起来，指出了两者兴则共兴、灭则同灭的密切关系。,大地不属于人类，而人类是属于大地的。,谁也没有权利拥有对大地的控制权，谁也没有权利破坏、损伤大地的完整和庄严；相反，人类属于大地，因为大地使人类的生命不断得以繁衍、延续。因此，只有爱护大地上的一草一木、一山一石，才能维持生命的延续。这也正是文章的中心所在。,思考问题,这句话是体现课文主旨的语句。这句话反复出现，产生了一咏三叹的表达效果，不仅使主题深化，而且强化了作者想要表达的情感。,为什么“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的”这句话在课文中反复出现了三次呢？,土地上的每一种

8、事物，在我们这个民族的记忆和体验中，都是圣洁的。 我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。 我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。 溪流河川中闪闪发光的不仅仅是水，也是我们祖先的血液。,我们是大地的一部分， 大地也是我们的一部分。,大地滋养着世上万物，人类只是万物中的一个群体；同样，人类的生命成长离不开大地上各种自然资源的给予。这句话充分地表明了人类与大地不可分割的关系，也预示着这片神圣的土地对于我们有多么重要。,人类与大地不可分割的关系,我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。,起伏的群山蕴藏着宝贵的资源,流淌的河水养育着生命;动物与植物直接或间接地影响着人类的生活和

9、生存，是人类不可或缺的朋友.这句话告诉白人:不应该以旁观者的姿态，而应该用主人的身份去保护自己的家园。,用主人的身份去保护自己的家园,溪流河川中闪闪发光的不仅仅是水，也是我们祖先的血液。,水是生命的源泉。正是祖辈的辛勤呵护，水源才不至于被破坏、被污染。他们保护家园、捍卫纯洁的精神，将在时间长河中熠熠闪光，不断提醒人们应该爱护水源，就像尊重人类的祖先一样。,爱护水源， 就像尊重人类的祖先一样,任何降临在大地上的事，终究会降临在大地的孩子身上。,如果家园受到破坏，而我们不能及时醒悟,不懂得及时补救挽回,那么任何对大地的影响,对地球的伤害都将演变成对人类自身的伤害。这句话指出人类与大地共兴亡。人类要

10、生存就应保护大地。,人类与大地共兴亡,大地不属于人类， 而人类是属于大地的。,谁也没有权利拥有、破坏、损伤大地的完整和庄严的控制权；相反，人类属于大地，因为大地使人类的生命不断得以繁衍、延续。因此，只有爱护大地上的一草一木、一山一石，才能维持生命的延续。这也正是文章的中心所在。,爱护大地,文章的中心,才能维持生命的延续,1、河水是我们的兄弟，也是你们的兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样，善待我们的河水,为什么作者说要像善待兄弟一样善待河水？不善待会怎么样？,四、初读课文，了解大意,。 1、自读课文，思考：“这片土地指的是哪片土地？”“为什么用神圣来形容土地？” 2、课文讲述了在（西雅图）的土地

11、上，回荡着印第安酋长西雅图的著名演说。文章以饱含深情的语言，向我们表达了（印第安人）对(这片土地的留恋和眷顾)，表达了(人们对土地的爱)。 3、这篇文章属于(总分总)的结构,全文可分三部分： 首先作者用大量事实（告诉人们这块土地是神圣的）； 接着，要求人们（善待这块神圣的土地），保护好（河水），保护好(空气)，保护好(这块土地上的动植物)； 最后，强调大地是(人类的母亲)，我们要用(全部的力量和情感来保护它)。,五、细读课文，品词品句,2、对句子的理解。 （1）我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。 大地滋养着(世上万物)，包括(动植物等一切有生命的事物)，人类只是(万物中的一个群体)；同

12、样，(人类的生命成长离不开大地上各种自然资源的给予)。 这句话充分地表明了(人类与大地不可分割的关系)，也预示着(这片神圣的土地对于我们有多么重要)。,（3）任何降临在大地上的事，终究会降临在大地的孩子身上. 地球是（人类的家园），如果家园（受到破坏），而我们（不能及时醒悟），不懂得（及时补救挽回），那么任何对大地的影响，对地球的伤害都将演变成对（人类自身的伤害）。假如人们唾弃了大地，那么他们就是唾弃了自己 这句话直接将（人类的生存与大地的保护）联系起来，指出了两者兴则共兴、灭则同灭的密切关系.,（4）大地不属于人类，而人类是属于大地的。 谁也没有权利，也不可能拥有对大地的控制权，谁也不能凭借自己的喜好、善恶来对待神圣的大地，来破坏、损伤大地的完整和庄严；相反，人类属于（大地），因为（大地拥有着生命成长的物质，使人类的生命不断得以繁衍、延续）。因此只有爱护（大地上的一草一木、一山一石），才能（确保人类生命成长需要的各种自然条件），从而(保持生命的延续)。,2、 空气与它滋养的生命是一体的。 你们要照管好它，使你们也能够品尝风经过草地后的甜美味道。,为什么要照管好它？ (没有了空气，或者空气受到污染，将直接影响到人类的呼吸、生物的生长，影响到生命的存在。),3、你们一定要照顾好这片土地上的动物。,如果不照顾好动物，后果会怎样？,面对这片神圣的土地，西雅图认为我