2025年山东省济南市济阳区五校中考语文联考试卷（3月份）

第1页（共1页）2025年山东省济南市济阳区五校中考语文联考试卷（3月份）一、积累与运用（16分）1．（9分）学校组织开展以“家乡的四季”为主题的语文综合实践活动，请你参加并完成下面的任务。①走过夏的炽热，秋的殷实，冬悄然而至，带着憔悴的容颜远道而来。山间行人人迹罕至，大地一片荒凉。②许是因为那沉默寡言的天空，那疲倦不堪的河流，那咄咄逼人的寒气，都让人不禁心生哀伤，然而，人生走过如冬一样的旅程，总会等到河流解封，万物复苏的景象。③那时小草像复苏的蚯蚓一样翻动，发出一种春天才能听到的沙沙声。温暖的春阳里，黄色的花淡雅，白色的花高洁，红色的花热情，泼泼洒洒，远看像小姑娘花枝招展的，开的烂漫多情。山朗润，草茵茵，蕴藏着无穷的力量，给人无尽的美的享受，一切都让人喜出望外。在悠悠春光里，在浓浓书香中，④能否让我们伫满前行的力量，不茫然无措，关键在于我们不辜负韶华。（1）文段中加点词的读音和书写不正确的一项是A.憔悴（cuì）B.草茵茵（yīn）C.蕴藏（yùn）D.伫满（zhù）（2）语段画横线的成语使用不恰当的一项是A.人迹罕至B.万物复苏C.花枝招展D.喜出望外（3）文段中画波浪线的句子有语病的一项是A.①B.②C.③D.④2．（7分）随着社会不断发展，许多智能化产品越来越多的应用于我们的生活，为了丰富学生的科技知识，学校组织七年级某班去市科技馆参观学习。（1）小华在参观了①低碳新能源展厅、②人工智能展厅、③航空航天三大展厅后，当即为三大展厅书写宣传语，请把这三条宣传语分别送到相应展厅。表格中只填写序号即可。展厅ABC宣传语智慧赋能畅想未来苍龙逐日九天揽月碧水青山风光常伴（2）同学们最喜欢的是人工智能展厅，纷纷与讲解员就“科技改变生活”的话题展开交流，请你根据情境将对话补充完整。讲解员：同学们好，欢迎来到人工智能展厅。人工智能主要是指用计算机模拟类似于人类的某些智能活动，它已广泛应用于日常生活。？同学甲：扫地机器人能自动清扫垃圾。同学乙：智能语音导航可以帮人精准识路。（3）进入航空航天展厅，同学们看到一组展示中国科技进步成果的实物模型。大家探究发现，它们的命名都很有特色，请选择其中一个分析其命名的深意。①登月探测器——嫦娥②全球定位卫星系统——北斗选择：（填序号）命名的深意：。二、古诗文阅读（36分）3．（21分）课内外文言比较阅读。【甲】一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。（选自蒲松龄《狼》）【乙】有屠人货内归，日已暮。欻①一狼来，瞰担上肉，似甚涎垂，随屠尾行数里。屠惧，示之以刃，则稍却；既走，又从之。屠无计默念狼所欲者肉不如姑悬诸树而蚤②取之。遂钩肉，翘足挂树间，示以空担。狼乃止，屠即径归。昧爽③，往取肉，遥望树上悬巨物，似人缢死状，大骇，逡巡④近视，则死狼也。仰首审视，见口中含肉，肉钩刺狼腭，如鱼吞饵。时狼革价昂，直⑤十余金，屠小裕焉。缘木求鱼⑥，狼则罹⑦之，亦可笑已！（选自蒲松龄《狼施威》）【注释】①欻（xū）：忽然。②蚤：同“早”。③昧爽：黎明。④逡巡：徘徊。⑥缘木求鱼：爬上树找鱼，比喻方向错误。（1）下列对加点词含义推断不正确的一项是A.甲文“弛担持刀”——由“张弛有度”迁移可知“弛”是“放松、却下”的意思。B.乙文“货肉归”——由“货真价实”迁移可知“货”是“货物”的意思。C.乙文“瞰担上肉”——由“鸟瞰”迁移可知“瞰”是“俯视、看”的意思。D.乙文“狼则罹之”——由“罹难”迁移可知“罹”是“遭遇”的意思。（2）下列对虚词及文学常识理解不正确的一项是A.甲文“盖以诱敌”与乙文“示之以刃”中的“以”意义相同。B.甲文“复投之”与乙文“又从之”中的“之”意义不相同”。C.甲文和乙文均选自《聊斋志异》，作者蒲松龄是清代文学家，世称聊斋先生。D.甲文“担中内尽”与乙文“屠小裕焉”中的“尽”“裕”均为形容词。（3）下列对两文理解和分析不正确的一项是A.甲文“并驱如故”体现狼的贪婪，乙文“随屠尾行”体现狼的贪婪。B.甲文屠户与狼的故事告诉我们，遇到像狼一样的恶势力，要敢于斗争、善于斗争。C.甲文狼的结局是“顷刻两毙”，乙文狼的结局是“肉钩刺腭”。D.甲文和乙文都有通过动作刻画狼的形象，如“意暇甚”“随屠尾行”。（4）乙文中画线句有两处需要断句。（两处）屠无计A默念B狼所欲者肉C不如姑悬D诸树E而蚤取之（5）翻译下列句子。①逐钩内，翘足挂树间，示以空担。②缘木求鱼，狼则罹之，亦可笑已！（6）甲乙两文所揭示的狼的本性有何异同，请结合文章内容概括分析。4．（7分）诗歌鉴赏。渭川田家王维斜阳照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸，怅然吟式微。【注】雉雊（zhìgòu）：野鸡鸣叫。式微：《诗经》篇名中有“式微，式微，胡不归”之句，表归隐之意。（1）下列对这首诗的理解和赏析不正确的一项是A.诗人开头描写夕阳斜照村落的景象，渲染暮色苍茫的浓烈气氛，作为总背景，统摄全篇。B.“倚杖候荆扉”中“候”字，描绘了一位慈祥老人拄着拐杖迎候孙儿放牧归来的动人情景。C.诗的前四句由近及远叙写了初夏傍晚的农村风光，给人悠闲自在的感受。D.全诗采用精妙的写法，给我们描绘了一幅朦胧的画面，表达了诗人的真情实感。（2）本诗描绘了一幅田家晚归图，请结合五六句进行赏析。5．（8分）请将横线处的诗文补充完整。诗中有画，李益夜上受降城，①“，受降城外月如霜”，描绘了边塞夜晚的苍凉；诗中有声，谭嗣同随父上任，“终古高云簇此城，②”，感受潼关的寂寥壮阔；诗中有情，李白“我寄愁心与明月，③”中表达对朋友的牵挂和不舍；诗中有志，陆游以“夜阑卧听风吹雨，④”表达自己的报国之志；诗中有理，王湾《次北固山下》中“，”极富哲理，揭示了自然界新旧交替的规律；文中亦寓理“，”阐述学与思的辩证关系。三、名著阅读（7分）6．（3分）学校开展《西游记》整本书阅读活动，请你参与其中，按要求完成问题。下表是某同学为《西游记》中牛魔王、猪八戒、白龙马、蜘蛛精四个形象制作的卡片，有误一项是（）选项形象相关情节物性人性A牛魔王摩云洞激战孙行者力大无穷本领强大B猪八戒高老庄娶妻当赘婿喜睡厌动贪闲爱懒C白龙马宝象国化龙救三藏负重前行忠心耿耿D蜘蛛精盘丝洞设计骗唐僧结网捕食奸诈狡猾A．A B．B C．C D．D7．（4分）有些作家善于运用讽刺手法来刻画人物形象，突出主题，请结合《朝花夕拾》中的人物或故事情节分析作者的讽刺手法。四、阅读与鉴赏（31分）8．（12分）阅读下面文章，完成下列各题。材料一①近期，电影《哪吒之魔童闹海》重磅归来，掀起“哪吒”热潮。“若前方无路，我就踏出一条路。若天地不容，我就扭转这乾坤！”“因为我们都太年轻，不知天高地厚。”等台词随之爆火。截至2月14日15时19分，影片票房突破102亿。同时，电影自2月13日起在澳大利亚、新西兰、斐济、巴布亚新几内亚正式上映，2月14日在北美正式上映，目前预售票已遭疯抢。美国纽约、洛杉矶等地的影院甚至增设午夜场次，以应对观众需求。②该影片将哪吒设定为魔丸转世，这一颠覆性的设计打破了哪吒形象中“天生正义”的刻板印象，赋予了角色更为复杂的人性维度。魔丸的身份让哪吒从出生起便遭受世人的误解与排斥，生活在孤独和痛苦之中。这种对命运不公的反抗，是对哪吒故事中叛逆精神的进一步深化，是中华精神力量的具象化。他和敖丙的那句“若前方无路，我就踏出一条路。若天地不容，我就扭转这乾坤！”的呐喊，不仅是角色内心的真实写照，更是对当代人在面对生活困境时自我觉醒的一种激励。③哪吒，这个承载着中华民族精神图腾的神话人物，在结合当代社会的价值观和审美需求，对其蕴含的人性光辉和普世价值，进行深度挖掘与再创造后，已经成为一个文化符号，更是时代的精神写照。它让古老的神话故事与当代观众的情感产生强烈共鸣，使传统文化在当下社会找到了新的生长点。材料二①中国动画人一直在探索，将动画艺术的媒介属性、技术属性与民族文化、民族形式融汇统一，形成独树一帜的“中国动画”。新时代以来，《西游记之大圣归来》《哪吒之魔童降世》等动画电影以数字特效吸引亿万观众走进影院，一次次“破圈”成为我国观众喜爱的主要电影类型之一。②中国动画电影的母胎技术是传统美术。20世纪20年代，我国动画关键技术尚不被电影人掌握。万籁鸣和弟弟万古塘、万超尘、万涤衰研究动画技术，结合皮影戏、走马灯以及活动西洋镜的投影原理，在1925年摄制出动画广告片《舒振东华文打字机》。③新中国成立后，我国动画创作者将传统工笔、水墨、壁画、剪纸、皮影等技艺引入动画制作，采用中国美术的理念、风格、材质、技法等创作动画电影，形成中国特有的美术片。④新时代以来，动画电影生产进入数字虚拟制作阶段，计算机动画、数字特效、动作捕捉、虚拟现实等技术陆续投入应用，让创作者既能游刃有余地制作长镜头，也能更加自如地实现镜头切换，有效增强了观众的沉浸感和代入感。以数字技术和中华优秀传统文化为双翼，古典文学、书画、歌舞、文物等文化遗产创造性转化为生动影像。新技术应用为艺术表现力赋能，显著拓展了动画电影的题材领域，提升了中华优秀传统文化跨媒介传播能力。材料三①5000多年绵延不绝、辉煌灿烂的中华文明，为中国动画提供了极其丰富的创作素材。《西游记》《封神演义》《山海经》等经典名著、神话故事、民间传说，国画、剪纸、舞狮、京剧等传统艺术形式，唐诗、敦煌、武术、民族服饰和古典建筑等传统文化符号，为中国动画注入浓厚的历史底蕴和文化色彩。②中国动画电影创作者自觉将中华传统文化基因同中国当代文化相适应、同现代社会相协调，反映时代心声，传播主流价值，与当下的观众进行交流，使之产生共鸣。《姜子牙》既体现了传统文化“讲仁爱、重民本”的思想内涵，又展现出鲜明的现代人文精神。《哪吒之魔童降世》中哪吒形象被赋予了不畏强权、敢于斗争的精神品格。《长安三万里》中的李白与高适，分别对应着对浪漫主义的向往追求和现实主义的深沉厚重；影片用一首首唐诗联结了传统与现代，诗意地描绘珍贵的文化记忆，凝聚着鲜明的中华民族共同体意识。（1）下列对材料的理解与分析，不正确的一项是A.材料一中加点词“进一步”和材料二中加点词“之一”，均体现了语言的准确严谨性。B.材料一中，哪吒这个神话人物，在进行深度挖掘与再创造后，已经成为一个文化符号。C.材料二整体采用“总—分”结构，其中中国动画电影的发展是按照逻辑顺序进行介绍的。D.材料三第①段画线句采用举例子的说明方法，说明中国动画电影的创作素材极其丰富。（2）下列关于中国动画电影发展相关内容的理解，正确的一项是A.20世纪20年代我国电影人就已经掌握了动画关键技术，并在此基础上拍摄动画广告片。B.新中国成立后形成中国特有的美术片，仅采用传统工笔、水墨这两种美术技艺进行创作。C.数字虚拟制作技术的应用，拓展了动画电影题材领域，提升传统文化跨媒介传播能力。D.当代动画电影只注重从《西游记》等经典名著中获取素材，对其他传统文化挖掘不足。（3）最近《哪吒之魔童闹海》火爆全球，请结合材料，探究其成功的原因。9．（19分）阅读下面文章，完成问题。年历片潘志豪①儿子乔迁新居，于是我帮他翻箱倒柜，忽然发现一个似曾相识的木盒，打开一看——哇，一大堆年历片！蓦地，我的记忆之门被掀开了……②记得1973年初春，我的徒弟满师了，送给我一包东西表示感谢。打开一看，除了一盒喜糖外，还有一枚扑克牌大小的年历片——它正面画着孙悟空三打白骨精，反面则是1973年的年历。③不料想，儿子对这枚印制粗糙的年历片爱不释手，拿着它到处炫耀。以后每天我下班回家，儿子总热切地搂住我：“爸爸，今朝有年历片吗？”而我每次都空手而归，儿子那种失望的眼神让我很受伤，于是暗下决心，一定要尽快弄到一些年历片，来满足儿子幼小的心灵。④然而，谈何容易。那时的年历片商店里没有卖，让人茫然无从着手。我只得写信给亲朋好友索要年历片。其中两位老同学给我留下了深刻的记忆。一位是外地某单位的中层干部，很快寄来了年历片，而且以后他每年都给我寄来年历片，惜乎质量较差，但那份情谊令人刻骨铭心。另一位在海运局工作，他寄来的年历片都是上品，而且年历片上都赫然亮出单位名称广而告之，以后他每逢年底就寄来年历片，竟达十多年之久。记得1981年初，我没有收到他的年历片，就打电话问他，他的回答吓我一跳：我在半个月前就寄给你啦！我很沮丧：这么多天没有收到，肯定是被人半途劫走了。他安慰我：马上再寄一套给你。几天后，我竟同时收到两套他寄来的年历片，原来前面一套不知在什么环节上出了问题，居然和后面一套不约而同到我手中。这两套印着“中国外轮代理公司”的年历片，一套4枚，是“四大古典美女”，凹凸版，色彩鲜艳夺目，非常受人追捧。这个“双胞胎”年历片被我珍藏至今。⑤一次，我打听到厂里有位青工手里年历片“木姥姥”（浙江方言，很多、很好的意思），马上去找青工。青工为人直爽，他打开几本大相册，里面排列着琳琅满目的年历片，叫我目不暇接。然而没等我开口，他先发制人：对不起，这些年历片我有很要紧的用场。不过，我可以给你指条路——他告诉我，在福州路上海旧书店隔壁的弄堂里，每个星期天都有自发形成的年历片交易市场。⑥那青工神秘兮兮的所谓“很要紧的用场”，其实是他正在追求一位小美女。那时候，找对象都要亮出“四大件重型武器”：“手榴弹”（名酒）、“子弹”（凤凰香烟）、“机关枪”（火腿）、“炸药包”（保健品），可见找对象就像上战场。而这小子却剑走偏锋，打听到小美女醉心于年历片，就使出浑身解数，尽力搜罗，终于用小小的年历片，俘获了小美女的芳心。难怪有些青工酸溜溜地说他是“片”（“骗”）了个女朋友。⑦我经他指点，在星期天上午，按图索骐，急急赶到那里，只见肩摩踵接，人声鼎沸。初来乍到，不敢造次，先“打打样”。只见人们手中都拿着整套的年历片进行交易，哪像我拿着单枚的年历片，显得寒酸笨拙。在这里，一切遵循着市场规律进行运作。比如，有一套6枚的1978年年历片，画面上都是孩子，标题却印着文不对题的政治口号，理所当然受到冷落；而《红楼梦》（一套6枚）、《世界名画》（一套12枚）、《四大美人》（扇形，下有彩色丝线）、《八大女星》（陈冲、张瑜、赵静等）最为受人青睐。那些拿着热门年历片的“片友”都显得神兜兜，就像现在开着玛莎拉蒂或劳斯莱斯那样自得……⑧有一段时间，我经常来此“报到”，每当看到心仪的年历片，即使价格不菲，我也会咬紧牙关，买上几套，只是为了不再看到儿子失望的眼神。就这样，我积攒了三百多枚年历片。⑨过了几年，挂历和贺年卡勃然兴起，靓丽登场，毕竟是后起之秀，制作精良，形式丰富，令年历片望尘莫及。于是，风光无限的年历片犹如佳人迟暮，在繁华落尽后终于渐渐淡出。我收藏的最后一枚称得上是巨无霸，比往常的年历片足足大了一倍，正面是立体感极强的《四虎图》，背面则在“中波轮船股份公司”和年历之上，一行醒目的红色大字——1998。（《新民晚报》有删改）（1）下列说法不正确的一项是A.这篇文章以儿子乔迁新居时偶然发现的年历片为线索，带我们走进了一段充满回忆与温情的岁月，文章结构紧凑，层次分明。B.文章讲述青工用年历片追求小美女的故事，展示了年历片在那个时代的特殊作用，同时也批评了那个时代年轻人找对象的不务实行为。C.第⑦段中，“肩摩踵接”“人声鼎沸”形象地描绘出市场的热闹场景，“不敢造次”“寒酸笨拙”等词语则生动地展现了作者初到市场时的心理和状态。D.“这个‘双胞胎’年历片被我珍藏至今”，这句话运用比喻的修辞手法，将同时收到的两套年历片比作“双胞胎”，形象的表现出作者对它们的珍视。（2）从修辞的角度入手，赏析第⑨段画线句。于是，风光无限的年历片犹如佳人迟暮，在繁华落尽后终于渐渐淡出。（3）文章在叙述顺序上很有特色，请结合文章内容分析表达效果。（4）这篇文章用年历片串起了很多人间的温情，请结合内容简要分析蕴含着哪些温情。五、写作（60分）10．（60分）阅读下面材料，按要求作文。生活是种律动，须有光有影，有左有右，有晴有雨，滋味就含在这变而不猛的曲折里。——老舍对此，你有怎样的思考？请根据自己的体验和感悟，写一篇作文。要求：①选择你最能驾驭的文体，写你最熟悉的内容，表达你的真情实感；②文中不要出现真实的校名、人名，否则扣分；③不得抄袭；④不少于600字（如写作诗歌不要少于20行）。

2025年山东省济南市济阳区五校中考语文联考试卷（3月份）参考答案与试题解析一．选择题（共1小题）题号6答案C一、积累与运用（16分）1．（9分）学校组织开展以“家乡的四季”为主题的语文综合实践活动，请你参加并完成下面的任务。①走过夏的炽热，秋的殷实，冬悄然而至，带着憔悴的容颜远道而来。山间行人人迹罕至，大地一片荒凉。②许是因为那沉默寡言的天空，那疲倦不堪的河流，那咄咄逼人的寒气，都让人不禁心生哀伤，然而，人生走过如冬一样的旅程，总会等到河流解封，万物复苏的景象。③那时小草像复苏的蚯蚓一样翻动，发出一种春天才能听到的沙沙声。温暖的春阳里，黄色的花淡雅，白色的花高洁，红色的花热情，泼泼洒洒，远看像小姑娘花枝招展的，开的烂漫多情。山朗润，草茵茵，蕴藏着无穷的力量，给人无尽的美的享受，一切都让人喜出望外。在悠悠春光里，在浓浓书香中，④能否让我们伫满前行的力量，不茫然无措，关键在于我们不辜负韶华。（1）文段中加点词的读音和书写不正确的一项是DA.憔悴（cuì）B.草茵茵（yīn）C.蕴藏（yùn）D.伫满（zhù）（2）语段画横线的成语使用不恰当的一项是AA.人迹罕至B.万物复苏C.花枝招展D.喜出望外（3）文段中画波浪线的句子有语病的一项是DA.①B.②C.③D.④【解答】答案：（1）D（2）A（3）D2．（7分）随着社会不断发展，许多智能化产品越来越多的应用于我们的生活，为了丰富学生的科技知识，学校组织七年级某班去市科技馆参观学习。（1）小华在参观了①低碳新能源展厅、②人工智能展厅、③航空航天三大展厅后，当即为三大展厅书写宣传语，请把这三条宣传语分别送到相应展厅。表格中只填写序号即可。展厅A②B③C①宣传语智慧赋能畅想未来苍龙逐日九天揽月碧水青山风光常伴（2）同学们最喜欢的是人工智能展厅，纷纷与讲解员就“科技改变生活”的话题展开交流，请你根据情境将对话补充完整。讲解员：同学们好，欢迎来到人工智能展厅。人工智能主要是指用计算机模拟类似于人类的某些智能活动，它已广泛应用于日常生活。大家能举些例子吗？同学甲：扫地机器人能自动清扫垃圾。同学乙：智能语音导航可以帮人精准识路。（3）进入航空航天展厅，同学们看到一组展示中国科技进步成果的实物模型。大家探究发现，它们的命名都很有特色，请选择其中一个分析其命名的深意。①登月探测器——嫦娥②全球定位卫星系统——北斗选择：①（填序号）命名的深意：“嫦娥奔月”是中华民族几千年来流传最为广泛的美丽神话。以“嫦娥”命名中国登月工程实现了古人对“登月”的幻想，可以赋予它更多的历史内涵和人文气息。【解答】答案：（1）A②B③C①（2）大家能举些例子吗（3）①嫦娥：“嫦娥奔月”是中华民族几千年来流传最为广泛的美丽神话。以“嫦娥”命名中国登月工程实现了古人对“登月”的幻想，可以赋予它更多的历史内涵和人文气息②北斗：北斗七星能够帮助我们辨认方向，寓意全球定位系统也可以帮助我们辨认方向二、古诗文阅读（36分）3．（21分）课内外文言比较阅读。【甲】一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。（选自蒲松龄《狼》）【乙】有屠人货内归，日已暮。欻①一狼来，瞰担上肉，似甚涎垂，随屠尾行数里。屠惧，示之以刃，则稍却；既走，又从之。屠无计默念狼所欲者肉不如姑悬诸树而蚤②取之。遂钩肉，翘足挂树间，示以空担。狼乃止，屠即径归。昧爽③，往取肉，遥望树上悬巨物，似人缢死状，大骇，逡巡④近视，则死狼也。仰首审视，见口中含肉，肉钩刺狼腭，如鱼吞饵。时狼革价昂，直⑤十余金，屠小裕焉。缘木求鱼⑥，狼则罹⑦之，亦可笑已！（选自蒲松龄《狼施威》）【注释】①欻（xū）：忽然。②蚤：同“早”。③昧爽：黎明。④逡巡：徘徊。⑥缘木求鱼：爬上树找鱼，比喻方向错误。（1）下列对加点词含义推断不正确的一项是BA.甲文“弛担持刀”——由“张弛有度”迁移可知“弛”是“放松、却下”的意思。B.乙文“货肉归”——由“货真价实”迁移可知“货”是“货物”的意思。C.乙文“瞰担上肉”——由“鸟瞰”迁移可知“瞰”是“俯视、看”的意思。D.乙文“狼则罹之”——由“罹难”迁移可知“罹”是“遭遇”的意思。（2）下列对虚词及文学常识理解不正确的一项是BA.甲文“盖以诱敌”与乙文“示之以刃”中的“以”意义相同。B.甲文“复投之”与乙文“又从之”中的“之”意义不相同”。C.甲文和乙文均选自《聊斋志异》，作者蒲松龄是清代文学家，世称聊斋先生。D.甲文“担中内尽”与乙文“屠小裕焉”中的“尽”“裕”均为形容词。（3）下列对两文理解和分析不正确的一项是DA.甲文“并驱如故”体现狼的贪婪，乙文“随屠尾行”体现狼的贪婪。B.甲文屠户与狼的故事告诉我们，遇到像狼一样的恶势力，要敢于斗争、善于斗争。C.甲文狼的结局是“顷刻两毙”，乙文狼的结局是“肉钩刺腭”。D.甲文和乙文都有通过动作刻画狼的形象，如“意暇甚”“随屠尾行”。（4）乙文中画线句有两处需要断句。（两处）屠无计A默念B狼所欲者肉C不如姑悬D诸树E而蚤取之（5）翻译下列句子。①逐钩内，翘足挂树间，示以空担。②缘木求鱼，狼则罹之，亦可笑已！（6）甲乙两文所揭示的狼的本性有何异同，请结合文章内容概括分析。【解答】（1）本题考查词语解释。ACD.正确。B.不正确。“货肉归”的“货”在这里是“卖”的意思，而“货真价实”中“货”是“货物”的意思，两者意思不同。故选：B。（2）本题考查虚词及文学常识理解。ACD.正确。B.不正确。甲文“复投之”和乙文“又从之”中的“之”都是代词，指代狼，意义相同。故选：B。（3）本题考查内容的分析。ABC.正确。D.不正确。“意暇甚”是通过神态描写刻画狼的形象，不是动作描写，“随屠尾行”是动作描写。故选：D。（4）本题考查断句。“屠无计”表达屠户没有办法，是一个完整的意思，后面应断开；“默念”是屠户的心理活动，“狼所欲者肉”是默念的内容，“狼所欲者肉”表达完整，后面应断开；“不如姑悬诸树而蚤取之”是屠户想到的办法。所以断句为：屠无计/默念/狼所欲者肉/不如姑悬诸树而蚤取之。故选：AC。（5）本题考查翻译。①重点词：遂，于是，就；钩，用钩子挂；翘足，踮起脚；示，给……看。翻译：于是（屠户）用钩子把肉挂起来，踮起脚把肉挂在树上，然后把空担子拿给狼看。②重点词：缘，爬；罹，遭遇；已，了。翻译：就像爬上树去找鱼一样，狼（本想吃肉），结果遭遇了祸患，这真是可笑啊！（6）本题考查比较阅读。相同点：甲文中“一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故”体现狼的贪婪，一直追着屠户要肉；乙文中“欻一狼来，瞰担上肉，似甚涎垂，随屠尾行数里”也体现狼的贪婪，为了肉一直跟着屠户走好几里路。不同点：甲文中“一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚”“一狼洞其中，意将隧入以攻其后也”表现出狼的狡猾，一只狼假装睡觉迷惑屠户，另一只狼从后面打洞攻击屠户；乙文中狼主要体现为因贪婪而愚蠢，它为了得到肉，最后被肉钩子刺穿腭部而死，“缘木求鱼，狼则罹之”，表现出它做事方法错误，因贪婪而陷入困境。答案：（1）B（2）B（3）D（4）AC（5）①于是（屠户）用钩子把肉挂起来，踮起脚把肉挂在树上，然后把空担子拿给狼看。②就像爬上树去找鱼一样，狼（本想吃肉），结果遭遇了祸患，这真是可笑啊！（6）相同点：都体现狼的贪婪。不同点：甲文表现出狼的狡猾；乙文中狼主要体现为因贪婪而愚蠢，因贪婪而陷入困境。4．（7分）诗歌鉴赏。渭川田家王维斜阳照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸，怅然吟式微。【注】雉雊（zhìgòu）：野鸡鸣叫。式微：《诗经》篇名中有“式微，式微，胡不归”之句，表归隐之意。（1）下列对这首诗的理解和赏析不正确的一项是DA.诗人开头描写夕阳斜照村落的景象，渲染暮色苍茫的浓烈气氛，作为总背景，统摄全篇。B.“倚杖候荆扉”中“候”字，描绘了一位慈祥老人拄着拐杖迎候孙儿放牧归来的动人情景。C.诗的前四句由近及远叙写了初夏傍晚的农村风光，给人悠闲自在的感受。D.全诗采用精妙的写法，给我们描绘了一幅朦胧的画面，表达了诗人的真情实感。（2）本诗描绘了一幅田家晚归图，请结合五六句进行赏析。【解答】（1）本题考查对诗歌内容的理解。ABC.正确；D.有误，“给我们描绘了一幅朦胧的画面”不准确。从诗中的“雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依”等描写来看，这些画面很清晰、具体，有野鸡鸣叫、麦苗生长、蚕休眠、桑叶稀疏、田夫荷锄等明确的画面内容。故选：D。（2）本题考查重点诗句的赏析。“雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀”，从描写内容看，这两句诗通过“雉雊”（野鸡鸣叫）、“麦苗秀”（麦苗茁壮成长）、“蚕眠”（蚕处于休眠状态）、“桑叶稀”（桑叶变得稀疏）等细节描写，描绘了田园中各种动植物的状态。在描写手法上，采用了视觉和听觉相结合的方式。“雉雊”是听觉描写，让读者仿佛听到野鸡的叫声在田园间回荡；“麦苗秀”“蚕眠”“桑叶稀”则是视觉描写，将田园中麦苗的生长状态、蚕的休眠状态以及桑叶的稀疏情况生动地展现在读者眼前。从营造意境来看，这些描写共同营造出一种富有生机又不失宁静的田园氛围，展现出田园生活的独特风貌，为后面描写田夫的晚归作了铺垫。紧接着“田夫荷锄至，相见语依依”，这里描写了田夫扛着锄头归来，在路上相遇相互亲切交谈的情景。“荷锄至”形象地写出了田夫劳作归来的样子，“语依依”则体现出村民之间关系的融洽与和谐，进一步丰富了田家晚归图中的人物活动内容，也生动地展现了田园生活的悠闲自在。答案：（1）D（2）五六句视听结合，描绘了野鸡欢叫，麦苗青青，蚕眠叶稀，抒发了诗人对田园生活的向往。译文：夕阳的余晖洒向村庄，牛羊沿着深巷纷纷回归。村中老人惦念着放牧的孙儿，倚着拐杖在柴门边等候。野鸡鸣叫，麦子秀穗，蚕像睡觉了一样，桑叶也变得稀少。农夫们三三两两扛着锄头归来，在田间小道上偶然相遇，亲切絮语，乐而忘归。在这种时刻如此闲情逸致怎不叫我羡慕？我不禁怅然地吟起《式微》。5．（8分）请将横线处的诗文补充完整。诗中有画，李益夜上受降城，①“回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜”，描绘了边塞夜晚的苍凉；诗中有声，谭嗣同随父上任，“终古高云簇此城，②秋风吹散马蹄声”，感受潼关的寂寥壮阔；诗中有情，李白“我寄愁心与明月，③随君直到夜郎西”中表达对朋友的牵挂和不舍；诗中有志，陆游以“夜阑卧听风吹雨，④铁马冰河入梦来”表达自己的报国之志；诗中有理，王湾《次北固山下》中“海日生残夜，江春入旧年”极富哲理，揭示了自然界新旧交替的规律；文中亦寓理“学而不思则罔，思而不学则殆”阐述学与思的辩证关系。【解答】答案：①回乐烽前沙似雪（重点字：烽）②秋风吹散马蹄声③随君直到夜郎西④铁马冰河入梦来海日生残夜江春入旧年学而不思则罔思而不学则殆（重点字：罔、殆）三、名著阅读（7分）6．（3分）学校开展《西游记》整本书阅读活动，请你参与其中，按要求完成问题。下表是某同学为《西游记》中牛魔王、猪八戒、白龙马、蜘蛛精四个形象制作的卡片，有误一项是（）选项形象相关情节物性人性A牛魔王摩云洞激战孙行者力大无穷本领强大B猪八戒高老庄娶妻当赘婿喜睡厌动贪闲爱懒C白龙马宝象国化龙救三藏负重前行忠心耿耿D蜘蛛精盘丝洞设计骗唐僧结网捕食奸诈狡猾A．A B．B C．C D．D【解答】ABD.正确。C.有误，白龙马在“宝象国化龙救三藏”表现的人性应该是机智聪明，不是忠心耿耿。故选：C。7．（4分）有些作家善于运用讽刺手法来刻画人物形象，突出主题，请结合《朝花夕拾》中的人物或故事情节分析作者的讽刺手法。【解答】本题考查理解名著中的讽刺艺术。结合人物或故事情节分析作者的讽刺手法即可。如鲁迅在《朝花夕拾》里《狗•猫鼠》篇中就与辛辣的讽刺。文章开篇便揭开斗争的序幕，资产阶级文人以“正人君子”的姿态攻击鲁迅的仇猫。鲁迅立即给予有力地回击，不但不否认自己的仇猫，而且说明了仇猫的理由是十分充足的。首先是猫的一副媚态就令人可憎，又以和狮虎同族而自居。其次是它的乱嚷嚷，这说明作者攻击猫，实在是因为要自卫。第三条理由就更加充分了，“它的性情就和别的猛兽不同，凡捕食雀、鼠，总不肯一口咬死，定要尽情玩弄……”作者在这里无情地揭露了猫在弱者面前阴毒凶残的本性。特别是当作者听说是猫吃了他的可爱的小隐鼠，于是开始对猫进行报仇。作者将猫当作思想文化战线上的资产阶级文人，作者与猫的战斗，也就是与资产阶级文人的论争。但作者后来又改变斗争的策略，“我已经改变态度……就长保着御侮保家的资格”，这不是作者的妥协，是找到对付这些资产阶级文人的好办法，不使他们的作恶得到善良人们的怜悯与同情。最后讥讽这些所谓的以“指导青年”而自居的“前辈”，如果不从革命青年身上找出些毛病，他们又有什么存在的价值。这对那些口口声声标榜自己是“前辈”的资产阶级文人是极大的嘲讽。答案：示例：鲁迅在批判、讽刺封建旧制度、旧道德时，多用反讽手法。表面上很冷静地叙述事件的始末，其实是反话正说，在叙述中暗含着“言在此而意在彼”的巧妙讽刺。如在《父亲的病》中对庸医的行医过程细细道来，没有正面指责与讽刺，但字里行间处处蕴含着作者激愤的批判和讽刺。四、阅读与鉴赏（31分）8．（12分）阅读下面文章，完成下列各题。材料一①近期，电影《哪吒之魔童闹海》重磅归来，掀起“哪吒”热潮。“若前方无路，我就踏出一条路。若天地不容，我就扭转这乾坤！”“因为我们都太年轻，不知天高地厚。”等台词随之爆火。截至2月14日15时19分，影片票房突破102亿。同时，电影自2月13日起在澳大利亚、新西兰、斐济、巴布亚新几内亚正式上映，2月14日在北美正式上映，目前预售票已遭疯抢。美国纽约、洛杉矶等地的影院甚至增设午夜场次，以应对观众需求。②该影片将哪吒设定为魔丸转世，这一颠覆性的设计打破了哪吒形象中“天生正义”的刻板印象，赋予了角色更为复杂的人性维度。魔丸的身份让哪吒从出生起便遭受世人的误解与排斥，生活在孤独和痛苦之中。这种对命运不公的反抗，是对哪吒故事中叛逆精神的进一步深化，是中华精神力量的具象化。他和敖丙的那句“若前方无路，我就踏出一条路。若天地不容，我就扭转这乾坤！”的呐喊，不仅是角色内心的真实写照，更是对当代人在面对生活困境时自我觉醒的一种激励。③哪吒，这个承载着中华民族精神图腾的神话人物，在结合当代社会的价值观和审美需求，对其蕴含的人性光辉和普世价值，进行深度挖掘与再创造后，已经成为一个文化符号，更是时代的精神写照。它让古老的神话故事与当代观众的情感产生强烈共鸣，使传统文化在当下社会找到了新的生长点。材料二①中国动画人一直在探索，将动画艺术的媒介属性、技术属性与民族文化、民族形式融汇统一，形成独树一帜的“中国动画”。新时代以来，《西游记之大圣归来》《哪吒之魔童降世》等动画电影以数字特效吸引亿万观众走进影院，一次次“破圈”成为我国观众喜爱的主要电影类型之一。②中国动画电影的母胎技术是传统美术。20世纪20年代，我国动画关键技术尚不被电影人掌握。万籁鸣和弟弟万古塘、万超尘、万涤衰研究动画技术，结合皮影戏、走马灯以及活动西洋镜的投影原理，在1925年摄制出动画广告片《舒振东华文打字机》。③新中国成立后，我国动画创作者将传统工笔、水墨、壁画、剪纸、皮影等技艺引入动画制作，采用中国美术的理念、风格、材质、技法等创作动画电影，形成中国特有的美术片。④新时代以来，动画电影生产进入数字虚拟制作阶段，计算机动画、数字特效、动作捕捉、虚拟现实等技术陆续投入应用，让创作者既能游刃有余地制作长镜头，也能更加自如地实现镜头切换，有效增强了观众的沉浸感和代入感。以数字技术和中华优秀传统文化为双翼，古典文学、书画、歌舞、文物等文化遗产创造性转化为生动影像。新技术应用为艺术表现力赋能，显著拓展了动画电影的题材领域，提升了中华优秀传统文化跨媒介传播能力。材料三①5000多年绵延不绝、辉煌灿烂的中华文明，为中国动画提供了极其丰富的创作素材。《西游记》《封神演义》《山海经》等经典名著、神话故事、民间传说，国画、剪纸、舞狮、京剧等传统艺术形式，唐诗、敦煌、武术、民族服饰和古典建筑等传统文化符号，为中国动画注入浓厚的历史底蕴和文化色彩。②中国动画电影创作者自觉将中华传统文化基因同中国当代文化相适应、同现代社会相协调，反映时代心声，传播主流价值，与当下的观众进行交流，使之产生共鸣。《姜子牙》既体现了传统文化“讲仁爱、重民本”的思想内涵，又展现出鲜明的现代人文精神。《哪吒之魔童降世》中哪吒形象被赋予了不畏强权、敢于斗争的精神品格。《长安三万里》中的李白与高适，分别对应着对浪漫主义的向往追求和现实主义的深沉厚重；影片用一首首唐诗联结了传统与现代，诗意地描绘珍贵的文化记忆，凝聚着鲜明的中华民族共同体意识。（1）下列对材料的理解与分析，不正确的一项是CA.材料一中加点词“进一步”和材料二中加点词“之一”，均体现了语言的准确严谨性。B.材料一中，哪吒这个神话人物，在进行深度挖掘与再创造后，已经成为一个文化符号。C.材料二整体采用“总—分”结构，其中中国动画电影的发展是按照逻辑顺序进行介绍的。D.材料三第①段画线句采用举例子的说明方法，说明中国动画电影的创作素材极其丰富。（2）下列关于中国动画电影发展相关内容的理解，正确的一项是CA.20世纪20年代我国电影人就已经掌握了动画关键技术，并在此基础上拍摄动画广告片。B.新中国成立后形成中国特有的美术片，仅采用传统工笔、水墨这两种美术技艺进行创作。C.数字虚拟制作技术的应用，拓展了动画电影题材领域，提升传统文化跨媒介传播能力。D.当代动画电影只注重从《西游记》等经典名著中获取素材，对其他传统文化挖掘不足。（3）最近《哪吒之魔童闹海》火爆全球，请结合材料，探究其成功的原因。【解答】（1）ABD.正确。C.有误，材料二按照时间顺序介绍中国动画电影的发展。故选：C。（2）A.有误，根据材料二第②段“20世纪20年代，我国电影杂志上不乏动画电影原理的译介，但动画关键技术尚不被电影人掌握”可知，20世纪20年代我国电影人并未掌握动画关键技术。B.有误，材料二第③段提到“我国动画创作者将传统工笔、水墨、壁画、剪纸、皮影、木偶、年画、版画等技艺引入动画制作”，并非仅采用传统工笔、水墨两种技艺。C.正确。D.有误，材料三第①段表明中国动画电影创作素材丰富多样，“仅注重从《西游记》等经典名著中获取创作素材，对其他传统文化挖掘不足”说法过于绝对。故选：C。（3）结合材料一第②段“该影片将哪吒设定为魔丸转世……这种对命运不公的反抗，是对哪吒故事中叛逆精神的进一步深化，是中华精神力量的具象化……更是对当代人在面对生活困境时自我觉醒的一种激励”可知，《哪吒之魔童闹海》中的哪吒形象被赋予了更为复杂的人性维度，他对命运不公的反抗，深化了哪吒故事中的叛逆精神，使之成为中华精神力量的具象化，激励着当代人在面对生活困境时自我觉醒。这一形象符合当代社会的价值观和审美需求，因此受到了广大观众的喜爱。结合材料一第③段“哪吒……在结合当代社会的价值观和审美需求，对其蕴含的人性光辉和普世价值，进行深度挖掘与再创造后，已经成为一个文化符号，更是时代的精神写照……使传统文化在当下社会找到了新的生长点”可知，《哪吒之魔童闹海》将传统文化与现代审美相融合，让古老的神话故事与当代观众的情感产生强烈共鸣，使哪吒这一形象成为了一个文化符号和时代精神的写照。结合材料二第④段“新时代以来，动画电影生产进入数字虚拟制作阶段……新技术应用为艺术表现力赋能，显著拓展了动画电影的题材领域，提升了中华优秀传统文化跨媒介传播能力”可知，《哪吒之魔童闹海》运用了新技术进行制作，提高了电影的视觉效果，使观众的沉浸感和代入感大大增强。结合材料三第①段“5000多年绵延不绝、辉煌灿烂的中华文明，为中国动画提供了极其丰富的创作素材”和第②段“中国动画电影创作者自觉将中华传统文化基因同中国当代文化相适应、同现代社会相协调……与当下的观众进行交流，使之产生共鸣”可知，《哪吒之魔童闹海》立足“5000年中华文明”素材库，将灿烂辉煌的中华传统文化同中国当代文化相适应，激活了民族文化基因。答案：（1）C（2）C（3）①哪吒形象符合当代社会的价值观和审美需求，电影中他对命运不公的反抗，将传统神话的叛逆精神深化为中华精神力量的具象化，激励当代人自我觉醒。②电影讲传统文化与现代审美相融合，让古老的神话故事与当代观众的情感产生强烈共鸣，形成“文化符号”和“时代精神写照”。③新技术应用为艺术表现力赋能，提高了电影的视觉效果，观众沉浸感和代入感大大增强。④电影立足“5000年中华文明”素材库，将灿烂辉煌的中华传统文化同中国当代文化相适应、民族文化基因被激活。9．（19分）阅读下面文章，完成问题。年历片潘志豪①儿子乔迁新居，于是我帮他翻箱倒柜，忽然发现一个似曾相识的木盒，打开一看——哇，一大堆年历片！蓦地，我的记忆之门被掀开了……②记得1973年初春，我的徒弟满师了，送给我一包东西表示感谢。打开一看，除了一盒喜糖外，还有一枚扑克牌大小的年历片——它正面画着孙悟空三打白骨精，反面则是1973年的年历。③不料想，儿子对这枚印制粗糙的年历片爱不释手，拿着它到处炫耀。以后每天我下班回家，儿子总热切地搂住我：“爸爸，今朝有年历片吗？”而我每次都空手而归，儿子那种失望的眼神让我很受伤，于是暗下决心，一定要尽快弄到一些年历片，来满足儿子幼小的心灵。④然而，谈何容易。那时的年历片商店里没有卖，让人茫然无从着手。我只得写信给亲朋好友索要年历片。其中两位老同学给我留下了深刻的记忆。一位是外地某单位的中层干部，很快寄来了年历片，而且以后他每年都给我寄来年历片，惜乎质量较差，但那份情谊令人刻骨铭心。另一位在海运局工作，他寄来的年历片都是上品，而且年历片上都赫然亮出单位名称广而告之，以后他每逢年底就寄来年历片，竟达十多年之久。记得1981年初，我没有收到他的年历片，就打电话问他，他的回答吓我一跳：我在半个月前就寄给你啦！我很沮丧：这么多天没有收到，肯定是被人半途劫走了。他安慰我：马上再寄一套给你。几天后，我竟同时收到两套他寄来的年历片，原来前面一套不知在什么环节上出了问题，居然和后面一套不约而同到我手中。这两套印着“中国外轮代理公司”的年历片，一套4枚，是“四大古典美女”，凹凸版，色彩鲜艳夺目，非常受人追捧。这个“双胞胎”年历片被我珍藏至今。⑤一次，我打听到厂里有位青工手里年历片“木姥姥”（浙江方言，很多、很好的意思），马上去找青工。青工为人直爽，他打开几本大相册，里面排列着琳琅满目的年历片，叫我目不暇接。然而没等我开口，他先发制人：对不起，这些年历片我有很要紧的用场。不过，我可以给你指条路——他告诉我，在福州路上海旧书店隔壁的弄堂里，每个星期天都有自发形成的年历片交易市场。⑥那青工神秘兮兮的所谓“很要紧的用场”，其实是他正在追求一位小美女。那时候，找对象都要亮出“四大件重型武器”：“手榴弹”（名酒）、“子弹”（凤凰香烟）、“机关枪”（火腿）、“炸药包”（保健品），可见找对象就像上战场。而这小子却剑走偏锋，打听到小美女醉心于年历片，就使出浑身解数，尽力搜罗，终于用小小的年历片，俘获了小美女的芳心。难怪有些青工酸溜溜地说他是“片”（“骗”）了个女朋友。⑦我经他指点，在星期天上午，按图索骐，急急赶到那里，只见肩摩踵接，人声鼎沸。初来乍到，不敢造次，先“打打样”。只见人们手中都拿着整套的年历片进行交易，哪像我拿着单枚的年历片，显得寒酸笨拙。在这里，一切遵循着市场规律进行运作。比如，有一套6枚的1978年年历片，画面上都是孩子，标题却印着文不对题的政治口号，理所当然受到冷落；而《红楼梦》（一套6枚）、《世界名画》（一套12枚）、《四大美人》（扇形，下有彩色丝线）、《八大女星》（陈冲、张瑜、赵静等）最为受人青睐。那些拿着热门年历片的“片友”都显得神兜兜，就像现在开着玛莎拉蒂或劳斯莱斯那样自得……⑧有一段时间，我经常来此“报到”，每当看到心仪的年历片，即使价格不菲，我也会咬紧牙关，买上几套，只是为了不再看到儿子失望的眼神。就这样，我积攒了三百多枚年历片。⑨过了几年，挂历和贺年卡勃然兴起，靓丽登场，毕竟是后起之秀，制作精良，形式丰富，令年历片望尘莫及。于是，风光无限的年历片犹如佳人迟暮，在繁华落尽后终于渐渐淡出。我收藏的最后一枚称得上是巨无霸，比往常的年历片足足大了一倍，正面是立体感极强的《四虎图》，背面则在“中波轮船股份公司”和年历之上，一行醒目的红色大字——1998。（《新民晚报》有删改）（1）下列说法不正确的一项是BA.这篇文章以儿子乔迁新居时偶然发现的年历片为线索，带我们走进了一段充满回忆与温情的岁月，文章结构紧凑，层次分明。B.文章讲述青工用年历片追求小美女的故事，展示了年历片在那个时代的特殊作用，同时也批评了那个时代年轻人找对象的不务实行为。C.第⑦段中，“肩摩踵接”“人声鼎沸”形象地描绘出市场的热闹场景，“不敢造次”“寒酸笨拙”等词语则生动地展现了作者初到市场时的心理和状态。D.“这个‘双胞胎’年历片被我珍藏至今”，这句话运用比喻的修辞手法，将同时收到的两套年历片比作“双胞胎”，形象的表现出作者对它们的珍视。（2）从修辞的角度入手，赏析第⑨段画线句。于是，风光无限的年历片犹如佳人迟暮，在繁华落尽后终于渐渐淡出。（3）文章在叙述顺序上很有特色，请结合文章内容分析表达效果。（4）这篇文章用年历片串起了很多人间的温情，请结合内容简要分析蕴含着哪些温情。【解答】（1）本题考查对文章的理解和分析。ACD.正确。B.有误，文章讲述青工用年历片追求小美女的故事，只是展现了年历片在那个时代的特殊作用，并没有批评那个时代年轻人找对象不务实的行为。故选：B。（2）本题考查对句子的赏析。这句话运用了比喻的修辞手法，把年历片比作佳人迟暮。“风光无限的年历片”如同曾经美丽动人的佳人，“繁华落尽后渐渐淡出”则恰似佳人年老色衰后的落寞。通过这个比喻，生动形象地写出了年历片曾经在人们生活中占据重要地位，如佳人般风光无限，而随着时代的发展，挂历和贺年卡的兴起，年历片逐渐失去了往日的辉煌，就像佳人迟暮一样慢慢被人们遗忘。这个比喻表达了作者对年历片衰落的感慨与惋惜之情，使读者更能深刻地感受到年历片从盛到衰的过程，引发读者对岁月流逝和时代变迁的思考。（3）本题考查叙述顺序的作用。文章开头以儿子乔迁新居发现年历片这一事件为切入点，采用倒叙的手法，制造了悬念，让读者产生疑问：这些年历片有着怎样的故事呢？从而激发了读者的阅读兴趣。同时，这种开头方式也使文章更具