期中模拟检测卷（范围：九上第1-4单元）（考试版）-2023-2024学年九年级历史上学期期中考点大串讲（部编版）

期中测试卷（范围：九上第1-4单元）班级：姓名：得分：一、选择题（每小题2分，25题共50分）1．下图是古埃及墓葬壁画，描绘了古代埃及人们从事渔猎和农业生产的场景。据此可知，古埃及（

）A．宗教观念深入人心 B．奴隶制的国家已经形成C．等级秩序十分严明 D．丧葬习俗反映社会生活2．胡夫金字塔修建时至少有10万人参加，花费了20年时间，意味着要对全国的人力物力资源进行大规模的组织和调用。这说明古埃及A．文明走向衰落 B．成为强大封建帝国C．外族入侵严重 D．国王权力至高无上3．1935年，在两河流域的玛里王国遗址出土了约两万件楔形文泥版，学者从中发现，当时玛里王国实行由资深者组成的议事会决定重大事务的集体决策机制，这一机制与一千多年后古希腊的民主制度十分类似。可见（

）A．古希腊民主制度的源头在玛里王国B．考古发现拓展人们对古代文明的认识C．古代欧洲文明水平远远高于其他地区D．文明多样性是人类社会的基本特征4．斯塔夫里阿诺斯认为：“美索不达米亚人试图通过编制完备的法典来消除各种潜在的冲突……这部法典试图明确地、永久地调整一切社会关系，因而，它不仅阐明了古巴比伦的法律制度，也照亮了当时的社会。”这部法典（

）A．表明了人类社会的法治传统源远流长 B．是罗马法制建设的第一步C．是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源 D．奠定了欧洲民法的基础5．古代南亚在长期遭受外力打击下，对具有不同文化、不同生活方式的人们采取不接触的方法，这是一种保护自己文化传统的有效机制。该有效机制指的是（

）A．民主政治 B．奴隶制共和国 C．种姓制度 D．法老无上权威6．公元前6世纪时，释迦牟尼创立宗教，反对婆罗门种姓的优越地位，力图在宗教领域内破除种姓之间的严格界限。他认为，种姓之间没有贵贱之分，看人不应分种姓出身，应看其行为和才能。这体现了佛教（

）A．“忍耐顺从”的思想 B．“众生平等”的思想C．因果报应的思想 D．独尊安拉的思想7．雅典民主制建立后，为适应这个新体制，富有群体的消费受到一定程度的限制，所有人的住房大小都差不多，法律禁止富人在个人墓葬纪念物的投入上超过“10个人3天的劳动”。材料所述现象主要源于（

）A．节俭的风气 B．薄葬的观念 C．平等的理念 D．法治的强化8．公元前4世纪的亚历山大东征给东方人民带来了灾难。但亚历山大帝国的扩张客观上也促进了东西方多个文明的大交汇。亚历山大帝国（如图）疆界内的古代文明不包括（

）A．古埃及文明 B．古代两河流域文明C．古代希腊文明 D．古代罗马文明9．有学者写道：亚历山大征服埃及，打败波斯，重修巴比伦，试图实现希腊和波斯的完全统一。他比过去许多征服者有远见，知道光凭武力帝国是无法长久维持下去的。于是，他的士兵变成了学校的老师，希腊的风俗习惯、生活方式像洪水一样涌来。这说明亚历山大治理国家时特别重视（

）A．文化和精神的力量 B．民主和法制的影响C．商业和贸易的作用 D．礼仪和服饰的规范10．在罗马帝国早期、政府大兴土木，修建神庙、广场、凯旋门等帝国及英雄的纪念场，还为罗马历代英雄修建纪念碑、纪念像和纪念柱，并铭刻一些英雄人物的个人功绩。其根本目的在于（

）A．确立神权的统治地位，树立帝国权威 B．确立统治者的个人威信，维护帝国形象C．表彰英雄人物的功绩，彰显个人崇拜 D．培育公民的国家荣誉感，维护帝国统治11．在苏格拉底看来，人之所以为人，在于人有灵魂、思想，并追求善；对于人来说，认识自己的本质在于善，致力于自己灵魂的净化和最大改善，才是他们最要紧的事情。苏格拉底的主要观点是（

）A．人的本质是善良 B．人应该“认识你自己”C．人是万物的尺度 D．人应该努力改造自己12．希腊神话有两个基本特点：神人同形和同性。所谓“同形”就是神和我们一样，有着人的形态和肉体。所谓“同性”指的是希腊神话中神与人之间没有明确的界限。在希腊神话中神和人一样，有爱，有恨，七情六欲样样具备，甚至好嫉妒。这反映了在古希腊（

）A．宗教信仰意识淡薄 B．人文思想根植于传统文化C．理性占据主导地位 D．神话的影响削弱民主进程13．法兰克国王克洛维皈依了基督教，取得了罗马教会和信徒的广泛支持。查理成为法兰克国王后鼓励基督教发展，向教会贡献“什一税”，从而获得了查理曼的称号。材料反映了（

）A．法兰克王国兴衰历程 B．教权屈居王权之下C．查理曼帝国分裂原因 D．王权教权相互勾结14．西欧中世纪流行一句谚语：“我的附庸的附庸不是我的附庸”。谚语表明：（

）A．领主在自己领地上有独立的权利 B．封君与封臣之间等级森严C．国王是最大的封建领主 D．不同的贵族等级之间，没有严格的封建隶属关系15．13世纪的西欧某机构曾留有这样一份记录：佃户因为没有认真耕种领主的土地，被罚款6便士；……只要领主的磨坊能够磨面粉，就不得到庄园以外磨面粉，违者罚款20先令。据此，能够行使司法权力的机构是（

）A．领主 B．元老院 C．庄园法庭 D．公民大会16．中世纪西欧，在个别私人的领土范围内，由贵族或男爵主持（即庄园领主或封建主）对那里所有的居民办理行政、执行司法、征收赋税。在这样一个政体里，国王只是一个名义上的权力中心，国王被缩成为一个阴影而已。对材料解读最准确的是（

）A．中世纪王权实现高度集中 B．庄园经济实行自给自足的模式C．中世纪国王没有任何权力 D．庄园领主是庄园的实际统治者17．中世纪欧洲自治城市的司法权是不完整的，受到封建教会严密控制，有时还被看成是充当封臣的一个集体，要为封君服军役并履行封臣的其他义务。这表明，自治城市（

）A．建立了君主立宪制 B．出现了教育学术新气象C．获得免除赋税特权 D．未完全摆脱封建主控制18．1168年英国创办了牛津大学，1209年又创建剑桥大学。14世纪，德国建立了海德堡大学。到1500年，全欧已有80所大学。这种现象形成的主要因素是（

）A．资本主义的发展 B．人文主义发展C．自治城市的发展 D．庄园经济兴起19．东罗马帝国的统治者无视西欧城市经济出现后悄然兴起的文明因素，依然陶醉于已有的辉煌成就，更不屑于学习和吸收其他文明的优点和长处。这种闭关自守的心态持续了若干世纪后，拜占庭文明终于被历史大潮所淘汰。上述材料主要反映了（

）A．拜占庭帝国对世界的影响 B．拜占庭帝国的社会状况C．拜占庭帝国兴起的原因 D．拜占庭帝国衰落的原因20．《查士丁尼法典》明确宣布皇权无限，维护教会利益，巩固奴隶主的统治地位；同时，法典要求“人人都应安分守法”，否则，要依法给予严厉制裁。这表明了该法典（）A．是维护统治阶级的工具 B．体现了法律的公平性C．证明欧洲法制源远流长 D．欧洲第一部成文法典21．根据下面两幅图，这说明（

）A．中日实行相同的政策 B．日本文化来源于中国C．唐文化影响周边国家 D．唐王朝注重文化扩张22．有学者说：“日本天皇制的历史变迁，从中国式皇帝制开始，以英国式皇帝制结束。”这里的“中国式皇帝制”指的是日本（）A．推翻幕府统治实行君主立宪 B．确立中央集权的官僚政治体制C．积极学习中国先进文化制度 D．从奴隶社会到封建社会的转变23．“在欧洲处于蒙昧时代时，阿拉伯帝国逐步成为文明的保护者，希腊文、叙利亚文、梵文和波斯文的著作被译成阿拉伯文而不致失传，出现了十进位制和零这类发明。”由此可见，阿拉伯统治者对异族文化的态度是（

）A．意在改变欧洲的蒙昧 B．只注重翻译各类原著C．垄断东西方文化交流 D．在包容中求得新发展24．中世纪时，“重大的宗教改革是一种新宗教的产生，该宗教产生后不久，便冲出阿拉伯半岛，影响遍及欧亚大陆和非洲的广大地区”，这一“新宗教”A．促进了阿拉伯半岛的统一 B．主张忍耐顺从，死后能升入天堂C．产生于公元前6世纪 D．创立者是乔达摩悉达多25．终于出现这样的时代：世界上同时存在两个强有力的大国，他们不仅能够制止蛮族入侵，而且还能把自己帝国的国界向外推进。”材料中的“两个强有力的帝国”，一个是汉朝时期的中国，另一个是（

）A．亚历山大帝国 B．阿拉伯帝国 C．罗马帝国 D．查理曼帝国二、综合题（26题15分，27题14分，28题11分；共40分）26．阅读下列材料，回答问题。（15分）材料一：伯里克利讲道：我们的制度之所以被称为民主政治，是因为政权是在全体公民手中，而不是在少数人手中；在解决私人争执的时候，每个人在法律上都是平等的；让一个人负担公职优先于他人的时候，所考虑的不是某一个特殊阶级的成员，而是他们所具有的真正才能。材料二：材料三：《十二铜表法》是罗马法发展史上的一个重要里程碑。此前的习惯法是口耳相传，含混不清的，司法官使用习惯法时任意曲伸，平民深受其苦，十二铜表法的出现，使刑事诉讼中的定罪量刑和民事诉讼中的裁决有了确定和公开的法律条文作为准绳，这在很大程度上限制了贵族的司法专断。十二铜表法是当时罗马社会政治斗争，特别是平民与氏族贵族斗争的产物。它集中了过去的习惯法，并结合当时社会经济发展的需要编纂而成。它是罗马习惯法向成文法转变的重要标志，是罗马法发展的基础。——郭守兰等《西方法文化史纲》(1)根据材料一伯里克利的演讲，归纳雅典民主政治的特点。（4分）(2)材料二在通往雅典公民大会的道路上，有三种社会群体被排除在民主殿堂之外，请写出这三种社会群体。（3分）(3)根据材料三分析《十二铜表法》产生的背景及其重要历史影响。（6分）(4)根据上述材料并结合所学知识，谈谈古希腊与古罗马在人类政治文明史上的贡献。（2分）27．城市的发展凝聚着历史的基因，体现着文化的担当，沉淀着文明的记忆，饱含着未来的想象。阅读下列材料，结合所学知识回答问题。（14分）材料一恶劣的环境练就了古希腊人自强奋斗、热烈追求、思变好动、敢于冒险的民族性格。由于对躯体的健美与力量的崇拜，他们通过运动来锻炼肌肉、强化体质，从而达到健康的目的。雅典和斯巴达等以城邦制度为支撑，通过国家的引导和组织，促使公民从童年到青年，进行系统化、规范化的体育训练；城邦还通过定期举行运动会来推动体育运动的发展。在绝对平等规则的保障下，古希腊竞赛推崇通过个人能力来获取属于自己的荣耀。——摘编自胡勇刚《中西体育文化的差异及深层意蕴下的竞技观》等(1)根据材料一，概括古希腊体育运动的特点，并分析其成因。（6分）材料二城市是中世纪的花朵。——恩格斯(2)根据材料二，结合所学知识谈谈你对“城市是中世纪的花朵”的理解。（4分）材料三在中世纪，学生从很远的地方赶来，自发地集中到大学，从学者那里接受医学、哲学(在当时就是神学)和法律等方面的知识。教育的发展保证了常年能有贤能之人对国家进行有效且有利的治理，促进了国王和教皇政治权利的扩展，因而他们授予大学许多自治特权。——摘编自[美]朱迪斯·M.本内特《欧洲中世纪史》(3)根据材料三，指出中世纪大学教授的知识种类，并概括中世纪大学享有“自治特权”的原因。（4分）28．文明：多样·交融。阅读材料，回答问题。材料一(1)根据材料一结合所学知识回答，从地理环境来看图1、图2分别代表古代人类文明的何种类型？（2分）材料二

一些历史学家曾认为，他横穿小亚细亚、埃及、美索不达米亚、波斯与阿富汗，到达印度边境，是受一种使命意识驱使，这一使命急欲把希腊文化带给可能还处于蒙昧状态的亚洲人……他不仅照例用希腊人取代波斯总督，而且还输入希腊移民，让他们在新建的城市里定居，以便使被征服民族臣服于他。——吴于廑

齐世荣《世界史·古代史编》(2)材料二中的“他”是指谁？他“输入希腊移民”的做法客观上起到了什么作用？（4分）材料三

罗马帝国的扩张，阿拉伯帝国的征服……无疑是古代史上突破相互孤立隔绝的重大事件。但横贯亚欧大陆丝绸古道上的商队来往，联系太平洋西海岸、印度洋、地中海……诸海航路的船只航行，对传播生产技术、文