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文档简介

动物与中国文化知到智慧树章节测试课后答案2024年秋东北林业大学第一章单元测试

新石器时代中国人对动物的利用形式除去原始狩猎活动外,更主要的是对野生动物的驯养和家化。

A:对B:错

答案:对猪的驯养与家化属于工具类野生动物的驯养与家化。

A:错B:对

答案:错马的驯化主要是为了车驾,其社会功用主要应用于军事。

A:对B:错

答案:对蚕的驯养与家化主要是为了提供人们作为美食原料。

A:对B:错

答案:错中国家猪由华北野猪和华南野猪在()年前驯化而成。

A:6000-7000B:8000-9000C:3000-4000

答案:6000-7000目前认为绵羊由(

)驯化而来。

A:黄羊B:捻角山羊C:盘羊

答案:盘羊家鸡被家化的时间约在公元()前年左右。

A:3000B:5000C:4000

答案:5000柞蚕开始饲养的年代在汉(

)初年。

A:献帝B:武帝C:光武帝

答案:光武帝人们驯化狗的目的主要是()。

A:警戒B:狩猎C:食用D:宠物

答案:警戒;狩猎;宠物人与生物的具体关系表现为()。

A:改造B:认识C:观赏D:利用

答案:改造;认识;观赏;利用

第二章单元测试

统计表明,良渚文化玉器中,有刻纹的玉器占全部玉器的比例多达10%。

A:错B:对

答案:错统计表明,仰韶文化陶器中,有刻纹的陶器占全部陶器的比例不过5%。

A:错B:对

答案:对结合动物的自身特征,原始动物崇拜基本可以划归为六种类型。

A:错B:对

答案:错龙、麒麟等崇拜属于飞行动物崇拜。

A:对B:错

答案:错红山文化刻有动物纹饰的造型器物主要是()。

A:陶器B:玉器C:骨器

答案:玉器原始动物崇拜的起源很久远,约()时代晚期开始。

A:旧石器B:青铜器C:新石器

答案:旧石器凤凰崇拜属于()。

A:幻想动物B:陆生动物C:飞行动物

答案:幻想动物故宫博物院藏玉佩和天津艺术博物馆藏有两件鸟与人组合的玉佩,被称为()。

A:“玉鸟人头”玉佩B:“鹰攫人首”玉佩C:“鸟与人首”玉佩

答案:“鹰攫人首”玉佩内蒙古阴山地区的岩画中,发现有()岩画。

A:大角鹿B:乌鸦C:野牛D:鸵鸟

答案:大角鹿;野牛;鸵鸟考古发现了许多属于新石器时代的动物造型或纹饰的各种材质的文物,包括(

)。

A:骨器B:玉器C:石器D:陶器

答案:骨器;玉器;石器;陶器

第三章单元测试

祭祀场所可以分为室外、室内两大场所。

A:错B:对

答案:对地下祭祀场所是指祭祀时挖土成坑进行祭祀,称为“坎”或“陷”。

A:错B:对

答案:对到了夏商周三代时期,中国传统祭祀的对象,一般可分为四大系统,即天神、地祗、人神和自然神。

A:错B:对

答案:错动物牺牲的种类,包括兽类、禽类和鱼类。

A:错B:对

答案:对祭祀场所一般要根据祭祀要求来选择,地上场所主要通过()来体现。

A:房屋B:坎C:祭坛

答案:祭坛常见动物牺牲的种类有牛、羊、猪、鸡、()、鱼六种。

A:狗B:狼C:猴

答案:狗为了与祭祀对象沟通顺利,对祭祀的方式、祭祀用品、时间等项,均需要事先进行()。

A:占卜B:大家讨论C:选择

答案:占卜通过动物牺牲体现祭祀等级,其中牛、羊、()三牲全备为太牢。

A:鱼B:犬C:豕

答案:豕可以根据具体祭祀对象而将场所划分为(

)等形式。

A:地面B:地下C:地上D:房屋内

答案:地面;地下;地上;房屋内古代社会祭祀所用祭品,虽有差异,但总体上不外乎()。

A:谷物B:玉器C:动物牺牲D:土壤

答案:谷物;玉器;动物牺牲

第四章单元测试

中国古代崇拜对象的形象,应该经历从具体形象,发展到半抽象,最后到完全抽象三个发展时期。

A:对B:错

答案:对岩画所反映的早期崇拜对象形象,属于复杂动物形象。

A:对B:错

答案:错仰韶文化出土文物上具有一种统一的“人面鸟纹”形象。

A:对B:错

答案:错最具特色的红山文化崇拜对象形象是“猪龙”。

A:错B:对

答案:对良渚文化具有一种统一的刻纹图案,被称为()。

A:玉猪龙B:人面鱼纹C:神人兽面

答案:神人兽面与动物有关的日神形象是()。

A:龙B:鸡C:鸟

答案:鸟《山海经》山神形象可区分为人、人和动物、动物和人以及(

)等四种组合类型。

A:动物B:动物与植物C:动物和动物

答案:动物和动物近代东北地区的山神形象是()。

A:熊B:狼C:老虎

答案:老虎仰韶文化重要遗址包括()等处。

A:良渚B:大地湾C:庙底沟D:西安半坡

答案:大地湾;庙底沟;西安半坡与动物形象有关的天神,包括(

)等。

A:风B:太乙C:日D:月

答案:风;日;月

第五章单元测试

先秦时代帝王服饰上绣、绘的图案。共有十二个图案,故称十二章。

A:错B:对

答案:对十二章上采用动物有龙、华虫等六种。

A:对B:错

答案:错武则天时期,则在官服上以成对的禽或兽为纹饰,其中尚书饰以对雁。

A:错B:对

答案:对明代官服武官一品、二品官饰以麒麟。

A:对B:错

答案:错明代官服,法官则有特别的动物图案作为标志,即()。

A:龙马B:麒麟C:獬

答案:獬中国古代利用动物表示四方方位,形成所谓四灵形象,其中南方形象是()。

A:朱雀B:乌鸦C:赤龙

答案:朱雀四方时空与生命的发展变化是对应统一的,南方对应于夏天,代表生命的()。

A:生长B:发生C:成熟

答案:生长中国古代记载时间,动物作为记载标志,莫著于()。

A:十二生肖B:动物物候C:是月太阳历

答案:十二生肖利用动物象,来表示时间与空间,具体体现主要是()。

A:利用动物来代表宇宙空间结构B:利用四灵形象代表空间方向C:利用动物与十二地支相对应以表时D:利用动物来代表钟表

答案:利用动物来代表宇宙空间结构;利用四灵形象代表空间方向;利用动物与十二地支相对应以表时《夏小正》中利用动物表示季节,利用动物种类有()。

A:哺乳类B:鸟类C:昆虫类D:两栖类

答案:哺乳类;鸟类;昆虫类;两栖类

第六章单元测试

动物成为符瑞的前提就是所谓的“物以稀为贵”。

A:对B:错

答案:对唐六典《尚书礼部》所分大、上、中、下四类符瑞,其中动物符瑞都属于大瑞范畴。

A:错B:对

答案:错《符瑞志》对各类符瑞的记载,据统计有九十余种,其中涉及动物符瑞约54种。

A:对B:错

答案:错“松鹤延年”图案是属于反映祈求长寿幸福之意的纹样。

A:对B:错

答案:对考察《山海经》中作为吉凶象征物的动物,与之有关的记载主要集中于()部分。

A:《海外经》B:《大荒经》C:《五藏山经》

答案:《五藏山经》下列动物种类中,象征吉祥的动物是()。

A:老虎B:大鹏C:鸾鸟

答案:鸾鸟《宋书符瑞志》中符瑞动物显现情况分析说明,出现次数最多的符瑞是()。

A:龙B:白鹿C:白雉

答案:白雉希望子孙兴旺类纹样是()。

A:金玉满堂B:龙凤呈祥C:瓜瓞绵绵

答案:瓜瓞绵绵符瑞动物在色泽上有明显的选择性,其中()往往成为符瑞的选择色。

A:白色B:蓝色C:黑色D:红色

答案:白色;黑色;红色下列纹样中,哪些属于经济发展类纹样()。

A:马上封侯B:招财进宝C:福庆有鱼D:鸳鸯卧莲

答案:招财进宝;福庆有鱼

第七章单元测试

《诗经》现存诗歌308篇,反映了周及周以前的各个时期的风土人情。

A:错B:对

答案:错《诗经》的整个目录,可以看到,其名称中有动物的有48篇,占总数的16%.

A:对B:错

答案:对初步统计表明,《楚辞》中涉及到的兽类有33种,鸟类有37种。

A:错B:对

答案:错宋词之中,最能表现动物文化特色的词集是《花间集》。

A:对B:错

答案:对宋词《花间集》中,马主要用来表现作者的()。

A:离别B:奋进C:出发

答案:离别在《花间集》中,用来描述人物相貌的动物类别是()。

A:昆虫B:马C:鸟

答案:昆虫《西游记》故事情节中出现频度最高的是想象动物龙。经过统计共出现有()回次。

A:12个回次B:15个回次C:20个回次

答案:12个回次《西游记》故事情节中,第72-73回“七仙姑”属于何种动物类妖怪?

A:蜈蚣B:蜘蛛C:兔子

答案:蜘蛛《西游记》中的第6回,写孙悟空与二郎神等大战,变化成如下哪些动物?

A:鱼B:鱼鹰C:水蛇D:麻雀儿

答案:鱼鹰;水蛇;麻雀儿《西游记》书中有多处表现打虎的情节,分别位于(

)。

A:第80回B:第14回C:第20回D:第13回

答案:第14回;第20回;第13回

第八章单元测试

在距今6000年前的仰韶文化半坡类型中,鱼的刻画贯穿始终。

A:对B:错

答案:对中国画中直接以动物为主题的绘画是在隋唐代出现的花鸟画。

A:对B:错

答案:对早期的花鸟以写意笔为主,勾线精细,设色浓妍。

A:错B:对

答案:错《寒雀图》是北宋王安石所画的花鸟画之一。

A:错B:对

答案:错宋代绘画艺术造诣很大的一位帝王是(

)。

A:宋徽宗B:宋神宗C:宋太祖

答案:宋徽宗青铜器上最典型的两种纹样,即()。

A:鸟纹和兽面纹B:鸟纹与鱼纹C:兽面纹与昆虫纹

答案:鸟纹和兽面纹独立兽面纹图案特点是()。

A:没有躯干B:有一对耳C:有两只爪

答案:没有躯干鸟纹图案可以分为()。

A:大鸟、小鸟与长尾鸟B:大鸟、中鸟与小鸟C:大鸟、中鸟与长尾鸟

答案:大鸟、小鸟与长尾鸟动物在造型艺术中应用,主要是()方面。

A:立体投影B:装饰纹样C:平面艺术造型D:立体艺术造型

答案:装饰纹样;立体艺术造型青铜器上的动物纹样是丰富多彩的,包括(

)等多种动物都是纹样原形。

A:鸟B:爬行动物C:昆虫D:兽

答案:鸟;爬行动物;昆虫;兽

第九章单元测试

虎的政治文化形象,最主要表现形式为符节。

A:对B:错

答案:对鹿的文化象征主要是与人们的权力和财富相关。

A:对B:错

答案:错狗崇拜主要存在于中国西部原始先民之中,崇拜狗的民族,称为“夷”。

A:对B:错

答案:错马的这种能力体现在《易经》中就是乾卦的性质,《说卦传》:“乾为马”。

A:对B:错

答案:对作为调动军队的信符形象,称为()。

A:龙节B:虎符C:龙符

答案:虎符满族的先民也主要以养(

)为主。

A:狗B:猪C:羊

答案:猪中国古代汉族与王权观念有关的动物为()。

A:鹿B:龙C:狼

答案:龙中国古代养殖的重要原料类昆虫是(

)。

A:蜜蜂B:蚕C:蝗虫

答案:蚕马在蒙古族的祭祀习俗中也有各种各样的表现形式,诸如()。

A:祭祀禄马风旗B:圣选神马C:讲马故事D:葬马习俗

答案:祭祀禄马风旗;圣选神马;葬马习俗古代鸟崇拜体现之一就是猛禽,其种类包括(

)。

A:鸮B:鹰C:鹤D:鹞

答案:鸮;鹰;鹞

第十章单元测试

生肖狗对应的地支是亥。

A:对B:错

答案:错生肖鼠对应的地支是子。

A:错B:对

答案:对从秦简的资料中,我们至多可以推断出这时候十二种生肖动物与十二支已经联系起来。

A:对B:错

答案:对汉代的十二生肖铜镜和《论衡》中的文字资料,还不能充分地证明这一时期已经产生生肖体系。

A:错B:对

答案:错生肖动物的总数是()。

A:10种B:6种C:12种

答案:12种越南也流行十二生肖,然而他们那里的生肖无()而有猫。

A:兔B:虎C:狗

答案:兔缅甸的八大生肖则是东西文化融合的产物,它是

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