2025年中考语文复习之文言文阅读

2025年中考语文复习之文言文阅读《世说新语》二则词语解释(1)俄而雪骤俄而：不久，一会儿。骤：急(2)撒盐空中差可拟

差：大体。拟：相比(3)未若柳絮因风起

未若：不如，不及。因：趁、乘(4)太丘舍去

舍：舍弃。(5)去后乃至

乃：才(6)与儿女讲论文义古义：泛指小辈今义：儿子女儿(7)与友期行 古义：约定

今义：泛指等待或盼望；日期(8)太丘舍去 古义：离开

今义：前往，与“来”相对(9)相委而去 古义：舍弃

今义：委托(10)下车引之 古义：拉，牵拉

今义：领(11)元方入门不顾 古义：回头看

今义：顾忌；理睬翻译(1)谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。在一个寒冷的雪天，谢太傅把家里人聚集在一起，跟小辈谈论文章的义理。(2)白雪纷纷何所似？白雪纷纷扬扬的像什么？(3)未若柳絮因风起。不如比作柳絮乘风飞舞。(4)陈太丘与友期行，期日中。陈太丘与友人相约同行，约定的时间是正午时分。(5)与人期行，相委而去。和我相约同行，却丢下我走了。(6)友人惭，下车引之。元方入门不顾。友人感到惭愧，下车来拉元方，元方头也不回就进门了。（二）《论语》十二章词语解释(1)人不知而不愠

愠：生气，恼怒(2)吾日三省吾身

省：自我检查、反省(3)为人谋而不忠乎

忠：竭尽自己的心力(4)与朋友交而不信乎

信：诚信(5)四十而不惑

惑：迷惑，疑惑(6)不逾矩

逾：越过。矩：法度。(7)学而不思则罔

罔：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从(8)思而不学则殆

殆：疑惑(9)人不堪其忧

堪：能忍受(10)逝者如斯夫

逝：往、离去(11)匹夫不可夺志也

夺：改变(12)博学而笃志

笃：坚定(13)切问而近思

切：恳切(14)富贵于我如浮云

于：介词，对，对于(15)必有我师焉

焉：于此，意思是在其中翻译(1)人不知而不愠，不亦君子乎？人家不了解我，(我)并不因此恼怒，不也是有才德的人吗？(2)温故而知新，可以为师矣。温习学过的知识，可以得到新的理解与体会，可以凭借(这一点)做老师了。(3)学而不思则罔，思而不学则殆。只是读书却不认真思考，就会感到迷茫而无所适从；只空想却不读书，就会疑惑。(4)三人行，必有我师焉。几个人一起走路，其中必定有可以做我老师的人。内容理解做到孔子教导的“人不知而不愠”，对我们处理好人际关系有何益处？1.不怨天尤人，能严格要求自己，约束和克制自己的言行，使之合乎道德规范。2.宽容对待别人，能让人际关系更和谐融洽。（三）诫子书（诸葛亮）词语解释(1)非淡泊无以明志淡泊：内心恬淡，不慕名利。明志：明确志向(2)非宁静无以致远

致远：达到远大目标(3)淫慢则不能励精

淫慢：放纵懈怠。励精：振奋精神(4)险躁则不能治性

险躁：轻薄浮躁。治性：修养性情(5)年与时驰

驰：疾行，指迅速逝去(6)意与日去

日：日子，岁月(7)遂成枯落

枯落：凋落，衰残。比喻人年老志衰，没有用处(8)悲守穷庐

穷庐：穷困潦倒之人住的陋室翻译(1)静以修身，俭以养德。屏除杂念和干扰来提高自己的修养，勤俭节约来培养自己的品德。(2)非学无以广才，非志无以成学。如果不下苦功学习就不能增长才干，如果意志不坚定就不能学有所成。(3)淫慢则不能励精，险躁则不能治性。放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。(4)年与时驰，意与日去。年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失。（四）狼蒲松龄词语解释(1)一狼仍从从：跟从(2)并驱如故故：原来

(3)屠大窘

窘：处境困迫，为难(4)顾野有麦场

顾：看，视(5)积薪其中

薪：柴草(6)苫蔽成丘

苫蔽：覆盖、遮盖(7)目似瞑

瞑：闭上眼睛(8)意暇甚

意：这里指神情、态度(9)盖以诱敌

盖：表示推测，大概，原来是翻译(1)骨已尽矣，而两狼之并驱如故。骨头已经扔完了，可是两只狼像原来一样一起追赶(屠户)。(2)一狼径去，其一犬坐于前。一只狼径直离开，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。(3)转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。转身看柴草堆的后面，一只狼正在柴草堆中打洞，企图从通道进入来攻击屠户的背后。(4)禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。禽兽的诡诈手段能有多少啊？只是增加笑料罢了。（五）寓言四则词语解释(1)家无井而出溉汲溉：浇灌、灌溉(2)及其家穿井

及：待，等到(3)国人道之

道：讲述(4)闻之于宋君

闻：使知道(5)丁氏对曰

对：应答，回答(6)身亡所寄

亡：无，没有(7)因往晓之

晓：告知，开导(8)若屈伸呼吸

若：你(9)只使坠

只使：纵使，即使翻译(1)国人道之，闻之于宋君。居住在国都中的人讲述这件事，被宋国的国君知道了。(2)求闻之若此，不若无闻也。像这样道听途说，还不如什么都没听到的好。(3)杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。杞国有个人担忧天会塌地会陷，自己无处存身，便整天睡不好觉，吃不下饭。(4)若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心会陷下去呢？（六）陋室铭(刘禹锡)词语解释(1)有仙则名名：出名，有名(2)有龙则灵

灵：神异(3)斯是陋室

斯：这(4)惟吾德馨

惟：只(5)谈笑有鸿儒鸿：大(6)可以调素琴调：调弄翻译(1)斯是陋室，惟吾德馨。这是简陋的屋舍，只因我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。(2)苔痕上阶绿，草色入帘青。苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。(3)谈笑有鸿儒，往来无白丁。说说笑笑的都是博学的人，来来往往的没有平民。(4)孔子云：何陋之有？孔子说：有什么简陋的呢？内容理解1.文章先说“斯是陋室”，结尾又说“何陋之有”，是否自相矛盾？请简要分析。不矛盾。因为居室环境雅，生活情趣雅，主人品德雅，所以陋室不陋。2.结合全文思考，文章写“诸葛庐”“子云亭”有什么作用？作者采用类比的手法，以历史上两个知名人物的居室和自己的陋室作比，说明陋室不陋的原因是主人品德高尚。（七）爱莲说(周敦颐)词语解释(1)可爱者甚蕃

蕃：多(2)予独爱莲之出淤泥而不染独：只。染：沾染(污秽)(3)濯清涟而不妖

濯：洗。涟：水波。妖：艳丽(4)亭亭净植

亭亭：耸立的样子。植：竖立(5)可远观而不可亵玩焉

亵：亲近而不庄重翻译(1)水陆草木之花，可爱者甚蕃。水上、地上各种草木的花，值得喜爱的很多。(2)中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。(莲的柄)内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎，香气远闻更加清芬，洁净地挺立，(只)可以从远处观赏，却不能靠近赏玩。(3)菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？对于菊的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱好，像我一样的还有什么人呢？(4)牡丹之爱，宜乎众矣。对于牡丹的爱，应当人很多了。内容理解1.文章题目为《爱莲说》，为何还写了菊和牡丹？运用衬托的手法，将莲与菊和牡丹对比，突出莲的高洁情操。2.怎样理解“莲之爱，同予者何人”？作者感慨世上像“我”一样爱莲的人很少，也慨叹生活中保持高洁品质的人太少，含蓄地表达了自己的人生态度。（八）三峡(郦道元)词语解释(1)略无阙处

略无：完全没有(2)自非亭午夜分

自非：如果不是

亭午：正午(3)不见曦月

曦：日光，这里指太阳(4)至于夏水襄陵

襄：冲上、漫上

陵：山陵(5)沿溯阻绝

沿：顺流而下

溯：逆流而上(6)不以疾也

疾：快(7)则素湍绿潭

湍：急流(8)清荣峻茂

荣：茂盛(9)良多趣味

良：甚，很(10)林寒涧肃

肃：肃杀，凄寒(11)属引凄异

属：连接引：延长

凄异：凄惨悲凉(12)空谷传响

响：回声翻译(1)自非亭午夜分，不见曦月。如果不是在正午，就看不到太阳；不是在半夜，就看不到月亮。（2）虽乘奔御风，不以疾也。即使骑着飞奔的马，驾着疾风，也没有这么快。（3）清荣峻茂，良多趣味。水清树荣，山高草盛，有很多趣味。内容理解1.文中“重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月”一句写出了三峡山的什么特点？作者这样写有何用意？写出了三峡的山险峻、陡峭的特点。为下文写夏水的迅猛做铺垫。2.“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”课文结尾引用渔歌有什么好处？渲染秋天悲凉、萧瑟的气氛；与第一段相照应，使人进一步感受到三峡地区独特的地貌特征“山高、岭连、狭窄、水长”；从本段看，是对前面写景的补充；从全文看，与前文“或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵”相呼应；表达了作者对劳动人民的同情。（九）答谢中书书(陶弘景)词语解释(1)答谢中书书书：书信(2)五色交辉

交辉：交相辉映(3)四时俱备

四时：四季

俱：都(4)夕阳欲颓

颓：坠落(5)沉鳞竞跃

沉鳞：指水中潜游的鱼(6)未复有能与其奇者

与：参与。这里有“欣赏”“领悟”的意思(7)实是欲界之仙都

欲界：指人间翻译(1)山川之美，古来共谈。山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈论的。(2)夕日欲颓，沉鳞竞跃。夕阳快要落山了，水中潜游的鱼争相跃出水面。(3)未复有能与其奇者就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。内容理解1.“猿鸟乱鸣”一句中的“乱”字用得好，“沉鳞竞跃”一句中的“竞”字也用得好，你能说一说好在哪里吗？“乱”和“竞”两个字，一方面表现了猿鸟、沉鳞的数量之多，另一方面也描绘出猿啼鸟鸣声音洪亮、长短各异，各类鱼儿在水中争相跃出水面的生动画面。2.这篇短文表达了作者怎样的思想感情？表达了作者沉醉于山水的愉悦之情，与古今知音共赏美景的得意之情。（十）记承天寺夜游(苏轼)词语解释(1)相与步于中庭相与：共同，一起(2)庭下如积水空明

空明：形容水的澄澈(3)盖竹柏影也

盖：大概是(4)但少闲人如吾两人者耳但：只是翻译(1)念无与为乐者，遂至承天寺张怀民。想到没有人与我共同游乐，于是来到承天寺寻找张怀民。(2)庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。庭院中的月光如积水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交错其中，大概是竹子和柏树的影子吧。(3)但少闲人如吾两人者耳。只是缺少像我俩这样的闲人罢了。内容理解1.作者在《记承天寺夜游》中为我们描绘出一个怎样的世界？表现了作者怎样的心境？描绘了一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。表现了作者自我排遣的旷达(或：虽遭贬谪依然旷达)的心境。2.如何理解《记承天寺夜游》文末“闲人”的含义？“闲人”既指具有闲情雅致的人，也表现出作者复杂的心境：贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欣喜、漫步的悠闲。（十一）富贵不能淫(《孟子》)词语解释（1）岂不诚大丈夫哉诚：真正，确实（2）是焉得为大丈夫乎

焉：怎么，哪里（3）以顺为正者

顺：顺从

正：准则，标准（4）与民由之

由：遵从翻译(1)一怒而诸侯惧，安居而天下熄。他们一发怒，诸侯们就都害怕；他们安静下来，就会战争停息，天下太平。(2)居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。(大丈夫应该)住进天下最宽广的住宅——仁，站在天下最正确的位置——礼，走着天下最正确的道路——义。(3)得志，与民由之；不得志，独行其道。得志的时候，与百姓一同遵循正道而行；不得志的时候，独自走自己的道路。(4)富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服。这样的人才称得上大丈夫。内容理解1.孟子认为公孙衍、张仪不是大丈夫的原因是什么？他们以自己的喜怒哀乐行事，挑起天下战争，这是崇尚强权，是极端的个人主义；他们不以正义为标准，不以天下太平为己任，不以百姓幸福为理想。2.请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫”之间的不同。“妾妇之道”表现为顺从，其本质是在权利面前无原则，如张仪之流，只是顺从秦王的意思；“大丈夫”表现为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，其本质是对内心的仁、义、礼的坚守，即“穷则独善其身，达则兼济天下”。（十二）生于忧患，死于安乐(《孟子》)词语解释傅说举于版筑之间

举：选拔、任用管夷吾举于士

士：狱官百里奚举于市

市：集市空乏其身

空乏：财资缺乏行拂乱其所为

拂：违背乱：扰乱困于心，衡于虑，而后作

作：奋起。这里指有所作为征于色，发于声，而后喻

发：显露、流露

喻：了解、明白(8)出则无敌国外患者

出：指在国外

敌：匹敌、相当翻译(1)故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。所以，上天将要下达重大的使命给这样的人，一定要先使他内心痛苦，使他筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，使他身处贫困之中，使他做事不顺。(2)所以动心忍性，曾益其所不能。(通过这些)使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来，增加他的才干。(3)征于色，发于声，而后喻。(一个人的想法，只有)表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。(4)然后知生于忧患而死于安乐也。了解到这一切之后，就会明白常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡。（十三）桃花源记(陶渊明)词语解释(1)缘溪行 缘：沿着，顺着(2)渔人甚异之

异：对……感到惊异(3)落英缤纷

缤纷：繁多的样子(4)欲穷其林

穷：尽(5)仿佛若有光

仿佛：隐隐约约，形容看不真切(6)屋舍俨然

俨然：整齐的样子(7)有良田、美池、桑竹之属

属：类(8)具答之

具：详细(9)不复出焉

焉：兼词，相当于“于此”，从这里(10)遂与外人间隔

与：介词，跟，同

间隔：隔绝、不通音讯(11)便扶向路

扶：沿着、顺着

向：先前的(12)诣太守

诣：拜访(13)欣然规往

规：打算，计划(14)寻病终

寻：随即，不久(15)问今是何世

何：疑问代词，相当于“什么”翻译(1)土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。呈现在他眼前的是一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。(2)自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方，不再出去。(3)问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。他们问渔人现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。(4)此中人语云：“不足为外人道也。”村里人嘱咐他说：“这里的事不值得对外边的人说啊！”内容理解1.渔人“一一为具言所闻”，桃源人听了之后为什么“皆叹惋”？桃源外的世界依旧如此动乱、黑暗，桃源外的人不能过上和平安定的生活。2.作者笔下桃花源人生活的美好表现在哪里？(用自己的话概括)①自然环境优美；②社会安定和平；③百姓生活和乐。3.《桃花源记》反映了作者怎样的社会理想？请简要概括。反映了作者希望没有压迫、剥削和战乱，民风淳朴，人人自由平等，安居乐业的社会理想。（十四）小石潭记(柳宗元)词语解释水尤清冽尤：格外日光下澈

澈：穿透佁然不动

佁然：静止不动的样子俶尔远逝

俶尔：忽然往来翕忽

翕忽：轻快迅疾的样子悄怆幽邃

悄怆：凄凉

邃：深(7)乃记之而去

乃：于是，就翻译(1)青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。青葱的树，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。(2)潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依傍的。(3)日光下澈，影布石上。阳光照到水底，鱼的影子映在水底的石头上。(4)潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。向小石潭的西南方看去，(溪水)像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。内容理解作者在文中的感情前后不同，请概述作者感情的变化及其原因。作者情感由“乐”变“凄”，作者遭贬失意来到山水中寻求解脱，发现小石潭，看到水中景物感到高兴，但看到小石潭周围凄清的环境，又勾起自己谪居生活孤寂悲凉的心情。（十五）北冥有鱼(《庄子》)词语解释(1)怒而飞 怒：振奋，这里指用力鼓动翅膀(2)志怪者也

志：记载(3)抟扶摇而上者九万里

抟：盘旋飞翔

扶摇：旋风(4)去以六月息

息：气息，这里指风(5)亦若是则已矣

是：这样(6)鹏之徙于南冥也

于：到翻译(1)怒而飞，其翼若垂天之云。当它用力鼓动翅膀飞的时候，那展开的双翅就像悬挂在天空的云。(2)抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭借着六月的大风离开。(3)天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？内容理解赏析“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也”。此句运用丰富的想象，奇特的夸张，描写了鲲鹏振翅拍水，盘旋飞向九万里高空的形象，这一形象能激发人的豪情壮志，具有强烈的艺术感染力。“击”“抟”等字传神、生动，让人产生丰富的想象和联想。（十六）虽有嘉肴(《礼记》)词语解释虽有至道至道：最好的道理然后能自反也

自反：自我反思虽有嘉肴

虽：连词，即使(4)其此之谓乎

之：宾语前置的标志，无实义翻译(1)是故学然后知不足，教然后知困。所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己的困惑。(2)知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。知道了自己的不足，然后就能自我反思；知道了自己困惑的不足，然后才能勉励自己。(3)故曰：教学相长也。所以说教与学是互相推动、互相促进的。内容理解文章以“弗食嘉肴”开篇，有什么作用？以“嘉肴”喻“至道”，以“弗食嘉肴”来类比“弗学至道”不知其善的道理，引出下文对教与学关系的论述。运用类比推理，以生活中常见的事物作比，生动形象地引出论述的问题，进而论证论点，使文章通俗易懂，容易被人接受。（十七）马说(韩愈)词语解释(1)骈死于槽枥之间骈：本义为两马并驾，引申为并列(2)食之不能尽其材

材：才能、才干(3)鸣之而不能通其意

通：通晓(4)执策而临之

临：面对翻译(1)祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。也只能在奴仆的手下受到屈辱，(和普通马)一同死在马槽里，不以千里马而著称。(2)食马者不知其能千里而食也。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。(3)呜呼！其真无马邪？其真不知马也！唉！真的没有千里马吗？大概是他们真不识得千里马啊！内容理解结合全文，说说你对成为“千里马”的看法。主观因素：自己要有真本领，并且要在关键的场合大胆把自己的才华展露出来。必要时要学会毛遂自荐。客观因素：①要能遇上任人唯贤、任人唯才的好领导；②领导要有伯乐的眼光，要能赏识人才、重用人才；③社会要营造尊重知识、尊重人才、尊重劳动、尊重创造的良好氛围，给“千里马”式的人才一个良好的成长环境。（十八）岳阳楼记(范仲淹)词语解释(1)滕子京谪守巴陵郡

谪守：因罪贬谪流放，出任外官(2)越明年

越：到(3)增其旧制

制：规模(4)予观夫巴陵胜状

胜状：胜景，美景胜：美好(5)横无际涯

际涯：边际(6)朝晖夕阴

晖：日光(7)此则岳阳楼之大观也

大观：壮丽景象(8)南极潇湘

极：至、到达(9)迁客骚人

迁客：被降职到外地的官员

迁：贬谪、降职(10)连月不开

开：指天气放晴(11)日星隐曜

曜：光芒(12)樯倾楫摧

倾：倒下摧：折断(13)薄暮冥冥

冥冥：昏暗(14)至若春和景明

景：日光(15)沙鸥翔集

集：停息(16)郁郁青青

郁郁：形容草木茂盛(17)宠辱偕忘

偕：一起(18)把酒临风

把：持、执(19)予尝求古仁人之心

求：探求(20)微斯人

微：如果没有翻译(1)此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。这就是岳阳楼的壮丽景象，前人的记述很详尽了。(2)览物之情，得无异乎？看了自然景物而触发的感情，恐怕会有所不同吧？(3)不以物喜，不以己悲。(他们)不因外物和自己处境的变化而喜悲。(4)先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。(5)微斯人，吾谁与归？如果没有这种人，我同谁一道呢？（十九）醉翁亭记(欧阳修)词语解释(1)望之蔚然而深秀者蔚然：茂盛的样子(2)峰回路转

回：曲折、回环(3)有亭翼然临于泉上者

临：居高面下(4)若夫日出而林霏开

霏：弥漫的云气(5)云归而岩穴暝

暝：昏暗(6)野芳发而幽香

芳：花(7)行者休于树

于：介词，在(8)伛偻提携

伛偻：弯腰曲背，这里指老人(9)泉香而酒洌

洌：清(10)杂然而前陈者

陈：陈列，摆开(11)宴酣之乐

酣：尽兴地喝酒(12)弈者胜

弈：下棋(13)觥筹交错

觥：酒杯

筹：酒筹(14)苍颜白发

苍颜：苍老的容颜(15)颓然乎其间者

颓然：倒下的样子(16)树林阴翳

翳：遮盖(17)醒能述以文者

以：介词，用(18)太守谓谁

谓：为，是翻译(1)醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。醉翁的情趣不在酒上，而在山光水色中啊。(2)山水之乐，得之心而寓之酒也。欣赏山水的乐趣，领会于心间，寄托在酒上。(3)野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。野花开放，有一股清幽的香味，好的树木枝叶繁茂，形成浓密的绿荫。(4)人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以游人的快乐为快乐。内容理解1.文中作者到底都在“乐”些什么呢？请简要回答。山水之乐；宴酣之乐；与民同乐。2.文中作者反复描写“乐”的场景有什么作用？请简要作答。意在表现作者随遇而安、与民同乐的旷达情怀，同时也是为了表现在作者的治理下政治清明的社会现实。（二十）湖心亭看雪(张岱)词语解释(1)湖中人鸟声俱绝俱：全、都(2)余拏一小舟

拏：撑(船)(3)拥毳衣炉火

拥：裹、围(4)雾凇沆砀

沆砀：白汽弥漫的样子(5)湖中焉得更有此人

焉得：哪能翻译天与云与山与水，上下一白。天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。(2)更有痴似相公者。还有像您一样痴的人呢！内容理解请简要分析下面句子的表现手法及作用。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。使用白描手法，作者用“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”等简练单纯的文字，寥寥几笔，不加渲染烘托地勾勒出一幅素净淡雅、万籁无声的西湖雪景图，也写出人景相融的美妙意境。（二十一）鱼我所欲也(《孟子》)词语解释所恶有甚于死者

恶：讨厌，憎恨故患有所不辟也

患：祸患，灾难如使人之所欲莫甚于生

如使：假如，假使贤者能勿丧耳

丧：丧失蹴尔而与之

蹴：踩踏是亦不可以已乎

已：停止此之谓失其本心

本心：本性。这里指人的羞恶之心(8)万钟于我何加焉

焉：句末语气词翻译(1)非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。不仅贤人有这种心，人人都有，不过贤人能够不丧失(它)罢了。(2)乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。先前为了“礼义”，宁愿死也不接受施舍，现在(有人)为了所认识的穷困的人感激自己却接受了。（二十二）送东阳马生序(宋濂)词语解释无从致书以观致：得到每假借于藏书之家

假借：借弗之怠

怠：懈怠，放松不敢稍逾约

逾：超过以是人多以书假余

以是：因此余因得遍观群书

因：于是，就尝趋百里外

尝：曾经趋：快步走从乡之先达执经叩问

叩问：请教门人弟子填其室

填：挤满(10)未尝稍降辞色

辞色：言辞和脸色(11)援疑质理

援：引、提出质：询问(12)或遇其叱咄

叱咄：训斥，呵责(13)不敢出一言以复

复：回答，答复。这里是辩解的意思(14)俟其欣悦

俟：等待(15)媵人持汤沃灌

沃：浇(16)烨然若神人

烨然：光彩照人的样子(17)预君子之列

预：参与(18)缀公卿之后

缀：跟随(19)父母岁有裘葛之遗

遗：给予，赠送(20)无冻馁之患矣

馁：饥饿(21)假诸人而后见也

诸：相当于“之于”(22)流辈甚称其贤

流辈：同辈(23)生以乡人子谒余

谒：拜见(24)诋我夸际遇之盛

诋：诋毁，毁谤翻译(1)尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。曾经快步走到百里以外，拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。(2)以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。(3)诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉？诋毁我夸耀自己的际遇好(指得到皇帝的赏识重用)而在同乡面前表示骄傲，是不理解我啊！内容理解1.作者为什么要写同舍生豪华的生活？用“同舍生”衣着华丽的生活与自己节衣缩食的艰苦生活作对比，从而表现作者专心致志，以苦为乐的学习态度。2.本文作者是怎样劝学的？作者现身说法，首先生动而具体地描述了自己借书求师之难，饥寒奔走之苦，之后与太学生优越的条件加以对比，明确告诉马生，学业是否有所成就，主要在于主观是否努力，不在条件的优劣和天资的高下。（二十三）曹刿论战(《左传》)词语解释(1)齐师伐我

师：军队(2)又何间焉

间：参与(3)乃入见

乃：于是，就(4)衣食所安，弗敢专也

安：指安身专：独自享有(5)小惠未遍

遍：遍及、普遍(6)必以信

信：实情(7)小信未孚

孚：使信服(8)神弗福也

福：赐福，保佑(9)虽不能察

察：明察(10)必以情

情：诚，诚实。这里指诚心(11)忠之属也

忠：尽力做好分内的事(12)战则请从

从：跟随(13)战于长勺

于：介词，在(14)齐师败绩

败绩：大败(15)公将驰之

驰：驱车追赶(16)遂逐齐师

遂：于是，就(17)既克

既：已经(18)一鼓作气

作：鼓起(19)三而竭

竭：穷尽(20)彼竭我盈

盈：充满。这里指士气正旺盛(21)难测也

测：推测，估计(22)惧有伏焉

伏：埋伏(23)望其旗靡

靡：倒下翻译(1)肉食者鄙，未能远谋。当权者目光短浅，不能深谋远虑。(2)一鼓作气，再而衰，三而竭。第一次击鼓能够鼓起士气，第二次击鼓士气减弱，第三次击鼓士气已经穷尽了。内容理解1.请你说说选文中哪些内容体现了“肉食者鄙，未能远谋”。①战前准备阶段，鲁庄公的三答，表明他寄战胜的希望于身边的臣子和神，而不是百姓。②战斗中，“公将鼓之”“公将驰之”，充分暴露了鲁庄公未察敌情，贸然进军、不懂军事。③战后，“既克，公问其故”，战胜了还不知道原因，再次暴露了其“鄙”。2.曹刿的“远谋”体现在哪里？用自己的话从政治和军事两方面简要说说。①政治方面：战前三问。说明他明白政治上取信于民是作战的先决条件，有远见。②军事方面：善于观察敌情，把握进攻和追击的时机。(或：适时出击，适时追击。)（二十四）邹忌讽齐王纳谏(《战国策》)词语解释邹忌修八尺有余修：长，这里指身高而形貌昳丽

昳丽：光艳美丽(3)窥镜，谓其妻曰

窥镜：照镜子徐公何能及君也

何：疑问代词，怎么(5)皆以美于徐公

以：认为(6)宫妇左右莫不私王

莫：没有谁(7)能面刺寡人之过

面刺：当面指责(8)能谤讥于市朝

谤：公开指责别人的过错(9)时时而间进

时时：常常，不时

间：间或、偶然(10)期年之后

期年：满一年翻译(1)谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”对他的妻子说