中考语文复习之教考衔接文言文专项练习：九年级下册《送东阳马生序》课内外阅读分层练（含答案）

《送东阳马生序》课内外阅读分层练

第一部分：课内基础

送东阳马生®序（节选）宋濂

余幼时即嗜学。家贫，无从致②书以观，每假借®于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，

手指不可屈伸，弗之怠©。录毕，走⑥送之，不敢稍逾约⑥。以是⑦人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠®,

益慕圣贤之道。又患无硕师⑨名人与游，尝趋位百里外，从乡之先达执经叩问阿先达德隆望尊⑫，门人弟子

填领其室，未尝稍降辞色吟余立侍左右，援疑质理⑥，俯身倾耳以请⑯；或遇其叱咄⑰，色愈恭，礼愈至⑱，

不敢出一言以复餐俟唉欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

【注】①选自《宋濂全集》卷三十一（人民文学出版社2014年版）。东阳，今属浙江。生，长辈对晚辈的

称呼。宋濂（1310-1381）,字景濂，号潜溪。浦江（今属浙江）人。元末明初文学家。②［致］得到。③［假

借］借。④［弗之怠］即“弗怠之”，不懈怠，指不放松抄录书。⑤［走］跑。⑥［逾约］超过约定期限。⑦［以是］

因此。⑧［既加冠（guan）］加冠之后，指已成年。古时候男子二十岁举行加冠（束发戴帽）仪式。表示已

经成年。后人常用“冠”或“加冠”表示年已二十。⑨［硕师］学问渊博的老师。硕，大。⑩［趋］疾走，跑。

⑪［从乡之先达执经叩问］拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。叩问，请教。⑫［德隆望尊］道德声望

高。⑬［填］挤满。⑭［稍降辞色］言辞委婉些，脸色温和些。辞色，言语和脸色。⑮［援疑质理］提出疑难，

询问道道理。援，弓I、提出。质，询问。⑯［俯身倾耳以请］弯下身子，侧着耳朵请教，表示专心而恭敬。

⑰［叱（chi）咄（du。）］训斥，呵责。⑱［至］周到。⑲［复］回答，答复。这里指辩解的意思。⑳［俟］等待。

参考译文：我小时候爱好读书。家里贫穷，没有办法得到书来看，常常从有书的人家借来看，亲手用

笔抄写，计算着定日归还。天气非常寒冷，砚池里的墨水都结成了冰非常坚硬，虽然手指不能够弯曲、伸

直，也不放松读书。抄写完毕，跑着送书，不敢稍微超过约定的期限。因此大多人都愿意把书借给我，我

也能看到各种各样的书。成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，后来担心没有学问渊博的老师、名人与自

己交流学习，曾经跑到百里之外，拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。前辈道德声望高，向他求教

的学生挤满了屋子，不曾把言辞放委婉些，把脸色放温和些。我站在旁边服侍着，提出疑难，询问道理，

弯下身子，侧着耳朵请教；有时遇到老师训斥，我的表情更加恭敬，礼数更加周到，不敢说一句话答复；

等待到他高兴的时候，就又向他请教。所以我虽然愚笨，终于有所收获。

当余之从师也，负箧曳屣®,行深山巨谷中。穷冬②烈风，大雪深数尺，足肤软裂⑧而不知。至舍©,四

支僵劲@不能动，媵人⑥持汤沃灌⑦，以衾拥覆，久而乃和®。寓逆旅，主人日再食®,无鲜肥滋味之享。同舍

生皆被绮绣颂，戴朱缨⑪宝饰之帽，腰回白玉之环，左佩刀，右备容臭⑬，炸然叫神人；余则缢袍敝衣⑮处其

间，略无慕艳稔。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也⑰。盖余之勤且艰若此。今虽耄老⑱，未有所成，

犹幸预君子之列吗而承天子之宠光⑳，缀③公卿之后，日侍坐备顾问巴四海亦谬称其氏名气况才之过于余

者乎？

【注】①［负箧（qi。）曳屣（xi）］背着书箱，拖着鞋子。②［穷冬］深冬，隆冬。穷，极。③［锻裂］皮肤因

寒冷干燥而开裂。④［舍］这里指学舍，书馆。⑤［四支僵劲］四肢僵硬。支，同“肢”。⑥［媵（ying）人］侍

婢。这里指旅舍中的仆役。⑦［持汤沃灌］拿了热水浇洗。汤，热水。沃，浇。⑧［和］暖。⑨［寓逆旅，主人

日再食（si）］寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭。逆旅，旅店。食，供养，给……吃。⑩［被绮（qi）绣］

穿着华丽的丝绸衣服。被，同“披”。绮，有花纹或图案的丝织品。绣，绣花的衣服。⑪［缨］系帽的带子。

⑫［腰］用作动词，在腰间佩戴。⑬［容臭（xiu）］香袋。臭，气味，这里指香气。⑭［烽（y4）然］光彩照人

的样子。⑮［缰（yun）袍敝衣］破旧的衣服。缢，乱麻。敝，破。⑯［慕艳］羡慕。⑰［以中有足乐者，不知

口体之奉不若人也］因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。口体之奉，指吃穿的供给。⑱［耄

（mao）老］年老。语出《礼记•曲礼上》：“八十九十日耄"。⑲［预君子之列］意思是做了官。预，参与。

君子，这里指有官位的人。⑳［宠光］恩宠光耀。㉑［缀］跟随。㉒［日侍坐备顾问］每天在皇帝座位旁边侍奉，

准备接受询问。㉓［谬称其氏名］错误地称说我的姓名。这是自谦的说法。

参考译文：当我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，走在深山大谷里，隆冬刮着猛烈的寒风，踏

着几尺深的大雪，脚上皮肤冻裂却不知道。到了学舍，四肢僵硬不能动弹，服侍的人拿着热水浇洗，用被

子给我盖好，很久才暖和过来。住在旅店，主人一天供我吃两顿饭，没有鲜美肥美的滋味可以享受。跟我

住在一起的人，都穿着华丽的衣服，戴着有红色帽带的缀着珠宝的帽子，腰佩白玉环，左边佩着刀，右边

挂着香袋，光彩照人的样子像神仙一样；我却穿着破旧的衣服生活在他们当中，毫无羡慕的意思，因为内

心有足以快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。大概我求学时的勤奋和艰苦就是这样。如今我虽已年老，没

有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着

皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？

今诸生学于太学①，县官®日有縻稍⑧之供，父母岁有裘葛④之遗⑤，无冻馁⑥之患矣；坐大厦之下而诵《诗》

《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士⑦为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，

不必若余之手录，假诸人⑧而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人

之过哉！

【注】①［太学］我国古代设在京城的最高学府。元、明、清时期不设太学，设国子学或国子监。②［县官］

这里指朝廷。③［縻稍］公家按时供给的粮食。④［裘葛］冬天的皮衣和夏天的葛衣。⑤［遗（wd）］给予、赠

送。⑥［馁（nei）］饥饿。⑦［司业、博士］都是古代学官名。⑧［假诸人］即“假之于人”，向别人借。诸，相

当于“之于”。

参考译文：如今的学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛

衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有

询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，

从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低

下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！

东阳马生君则，在太学已二年，流辈①甚称其贤。余朝京师②，生以乡人子谒③余，撰长书以为贽④，辞

甚畅达，与之论辩，言和而色夷咒自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为

学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋⑥我夸际遇之盛而骄乡人⑦者，岂知余者哉！

【注】①［流辈］同辈。②［朝京师］这里指退休之后进京朝见皇帝。③［谒（y©）］拜见。④［撰长书以为贽（zhi）］

写了一封长信作为礼物。贽，初次进见尊者时所持的礼物。⑤［和言而色夷］言辞谦和，脸色平易。⑥［诋］

诋毁，毁谤。⑦［夸际遇之盛而娇乡人］夸耀自己的际遇好（指得到皇帝的赏识重用）而在同乡面前显示骄

傲。

参考译文：东阳马生君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，

马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言语温和而态度谦

恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧！他将要回家拜见父母双亲，我特

地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己遭遇之好

而在同乡前骄傲，难道是了解我吗？

第二部分：课内外对比阅读

《送东阳马生序》与《三朝名臣言行录》（15分）

甲

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以现，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，现冰坚，

手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余围得遍现群书。既加冠，益

慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室,

未尝稍降辞色。余立待左右，援疑质理，俯身倾耳以情；或遇其叱咄，色愈恭，利愈至，不敢出一言以复；

俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，年获有所闻。

（宋廉《送东阳马生序》）

乙

司马光，宋哲宗时宰相，学主编《资治通鉴》，为一时之名臣。其幼时患记忆不若人，众兄弟既成诵

而游息矣，独闭门不出，俟能讽诵®乃?。自言：“用力多者收功远，乃终身不忘也。”及长，遍览古籍,

博闻强志,曰：“书不可不成诵。或马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。”

（朱嘉《三朝名臣言行录》）

【注】①讽诵：背诵。

1.解释下列加点的词语。（4分）

（1）以是人多以书假余：（2）俯身倾耳以卷

（3）学主编《资治通鉴》：（4）俟能讽诵乃?：

2.翻译下面句子。（4分）

（1）故余虽愚，卒获有所闻。（2分）

（2）及长，遍览古籍，博闻强志。（2分）

3.甲乙两文中，宋濂和司马光的学习经历有何异同？（4分）

4.读完甲乙两文，请联系自身实际谈谈你从中获得了怎样的启示。（3分）

第三部分：课外文言文阅读

阅读下面文段，完成题目。（14分）

沈千运元•辛文房

千运，吴兴人。工旧体诗，气格®高古，当时士流皆敬慕之，号为“沈四山人”。天宝中，数应举不第，

时年齿己迈，遨游襄、邓间，干谒②名公。来濮上，感怀赋诗曰：“圣朝优贤良，草泽无遗族。人生各有命，

在余胡不淑。一生但区区，五十无寸禄。衰落当捐弃，贫贱招谤薪③”其时多艰，自知屯蹇④，遂释志还山

中别业。尝曰：“衡门之下，可以栖迟。有薄田园，儿稼女织，偃仰今古，自足此生，谁能作小吏走风尘下

乎！”高适赋《还山吟》赠行曰：“还山吟，天高日暮寒山深。送君还山识君心，人生老大须恣意。看君解

作一生事，山间偃仰无不至。石泉淙淙若风雨，桂花松子常满地。卖药囊中应有钱，还山服药又长年。A,

B_o眠时忆同醒时意，梦魂可以相周旋。”肃宗议备礼征致，会卒而罢。

（选自《唐才子传•卷二》，有删减）

【注】①气格：气韵格调。②干谒：拜访。③这两句诗的意思是：衰老流落自当被弃而不用，贫寒低贱却

到处奔走容易引来谤毁和非议。④屯（zhun）蹇（jian）：比喻处境不顺利。

1.根据提示解释加点词。（4分）

文言词句方法解释

当时士流,敬慕之关联课内(1)___________

遂学志还山中别业关联课内(2)___________

查阅字典：①稀薄，不浓；②（土地）贫瘠；

有厚田园（3）___________（填序号）

③减轻，减损；④迫近。

儿程女织结合语境(4)___________

2.从下面选项中选择相应的诗句填入文中的A.B处。（填序号）（2分）

①明月相随何处眠②白云劝尽杯中物

AB

3.根据文章内容，补全沈千运的人生轨迹图。（3分）

⑴(2)(3)

4.根据文章内容，写出沈千运归隐的原因。（写出两点即可）（2分）

5.请将陈涉和沈千运进行关联，完成表格。（3分）

传主陈涉沈千运

出处司马迁（1）_________辛文房《唐才子传》

从“丹书鱼腹”和“篝火狐鸣”看出陈涉从“当时士流皆敬慕之”“肃宗议备礼征致”

事件

足智多谋。看出沈千运（2）_________

“燕雀安知鸿鹄之志哉！”一个“哉”字表

“谁能作小吏走风尘下乎！”一个“乎”字

语言示反问，陈涉自比鸿鹄，可见他青年时代

（3）___________

就具有远大的志向。

答案:

送东阳马生序

第二部分：课内外对比阅读

1.（4分）（1）借（2）询问、请教（3）曾经（4）停止

2.（4分）（1）（2分）所以我虽然愚笨，但终于还能够有所收获。

（2）（2分）等到他长大了，读遍了古代书籍，见多识广，记忆牢固。

3.（4分）示例：相同：都刻苦学习，博览群书。不同：宋濂家贫无书，从师难。于是借书抄书，不远百里

虚心求教。司马光担心记忆不如人，于是闭门苦读，直到成诵。

4.（3分）示例：俗话说：“勤能补抽是良训，一分辛苦一分才。”在学习上，我们应该像宋濂、司马光那

样，专心致志，勤奋刻苦，才能学有所成。

参考译文：

乙

司马光是宋朝哲宗时的宰相，曾经主编过《资治通鉴》，是当时的有名的丞相。司马光幼年时，担心

自己记诵诗书以备应答的能力不如别人。大家在一起学习讨论，别的兄弟已经会背诵了，去玩耍休息了；

（司马光却）独自苦读，像董仲舒和孔子读书时那样专心和刻苦，一直到能够熟练地背诵为止，（由于）

读书时下的力气多，收获就长远，他所精读和背诵过的书，就能终身不忘。司马光曾经说：“读书不能不

背诵，在骑马走路的时候，在半夜睡不着觉的时候，吟咏读过的文章，想想它的意思，收获就多了！”

第三部分：课外文言文阅读

（14分）

1.（4分）（1）全，都；（2）放下；（3）②/（土地）贫瘠；（4）耕种，种庄稼，种田。

2.（2分）A：②；B：①。

3.（3分）

（1）应举不第（多次参加科举都没考中）；

（2）遨游襄、邓/干