浙江省宁波市2024-2025学年高三语文下学期模拟检测试题含解析

Page20浙江省宁波市2024-2025学年高三语文下学期高考模拟检测试题一、语言文字运用（共20分）1.下列各句中，没有错别字且加点字的注音全部正确的一项是（）A.中心城区全时段禁售禁燃烟花爆竹，相关部门将对违规行为进行曝（bào）光，并纳入个人信用档（dàng）案。平安事大，警钟长鸣，加大惩处力度，方能形成震摄效果。B.北京冬奥会科技工作者耗时五年“踏雪筑（zhù）梦”，不仅突破“卡（qiǎ）颈项”核心技术封锁，打造冰状雪赛道，还研发出高效储雪技术，真正实现了绿色“用雪自由”。C.在舞蹈诗剧《只此青绿》中，青绿色调的《千里江山图》在几（jī）案上缓缓铺陈，将观众引入层峦叠嶂（zhāng）、高崖飞瀑的山水世界，显出富有传奇色调的传统美学意趣。D.仓廪（lǐn）实而天下安，从“食不裹腹”到“全面小康”，中国人踔（chuó）厉奋勉，彻底摆脱了因缺粮而慌乱的境况，实现了两千年前《诗经》所言“汔可小康”的夙愿。【答案】B【解析】【详解】本题考查学生识记现代汉语常用字字音和字形的实力。A.“震摄”的“摄”，应写作“慑”。C.“层峦叠嶂”的“嶂”，应读作“zhàng”。D.“踔厉奋勉”的“踔”，应读作“chuō”；“食不裹腹”的“裹”，应写作“果”。故选B。阅读下面的文字，完成下面小题。【甲】在西方古典音乐中，很少有一个术语能像“卡农”这样在世界范围内流行起来，这在很大程度上要归功于约翰·帕赫贝尔的《D大调卡农》。（下文简称《卡农》）【乙】但若就此认为“卡农”是一首特定曲子的名字，就免不了闹笑话。它事实上是一种作曲技法：同一旋律以不同高度依照间隔逐次绽开，营造出此消彼长、连绵不绝的听觉效果。由此，音乐便拥有了时空里的回荡感。约翰·帕赫贝尔的这支曲子，影响的确深远。不管是乐曲本身还是它的和弦概念，总是以各种面貌出现在各种场合，历久弥新。【丙】据统计全世界婚礼中播放次数最多的乐曲就是《卡农》，这首乐曲曾经给很多人留下了恒久的甜蜜的回忆；然而奇异的是，葬礼上也经常奏响这段乐曲。有人说，《卡农》的魅力在于：当你华蜜时会听到悲伤，在你沉沦时却能涌现希望。2.文段中的加点词语，运用不正确的一项是（）A.归功 B.此消彼长 C.不管 D.历久弥新3.文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是（）A.甲 B.乙 C.丙【答案】2.B3.A【解析】【2题详解】本题考查学生正确运用词语（包括熟语）的实力。A.归功：把功劳归于某人或某一集体。本处是说“卡农”在世界范围内流行起来很大程度上把功劳归于约翰·帕赫贝尔的《D大调卡农》。运用正确。B.“此消彼长”是指这个下降，那个上升。引申为事物具有两面或多面性，总体能量守恒，总量不变。此处应为“此起彼伏”或“此起彼落”，指这里起来，那里落下，表示连绵不断。C.不管：1.不顾，不考虑。2.不过问。3.不关，不涉及。4.连词，不论。本处是不论的意思。运用正确。D.历久弥新：指经验许久的时间而更加鲜活，更加有活力，更显价值。本处是说这支曲子影响深远，经验历许久的时间而更加鲜活。运用正确。故选B。【3题详解】本题考查学生正确运用标点符号的实力。A.括号位置错误。此处括号注释的是“《D大调卡农》”，括号内容用于注释说明句子里的某些词语时，应紧跟在被注释的词语之后。所以括号应在句号里面。故选A。4.下列各句中，没有语病的一项是（）A.盲盒起源于日本的福袋，为处理上一年的尾货，商家将其放入纸袋以固定价格销售，消费者无法提前获知详细产品款式，具有随机属性，简单激起消费者的爱好。B.假如我们承认在漫长的地质历史时期，由于气候及地理的变更，生物曾发生过大规模迁移的经验；那么依据遗传变异学说，我们就能很好地理解很多有关生物分布上的重要事实。C.《通知》提出，要探究建立政府部门、企业及行业协会共同参加的多方协同治理，创新监管方式，实现信息互通、资源共享，提升监管效能。D.如何通过合理的选择和组织，在浩大的作品存量中搭建起中国现代散文发展的基本框架，从而体现中国现代散文的基本特点，始终是一个巨大的挑战。【答案】D【解析】【详解】本题考查学生辨析并修改病句的实力。A.“具有随机属性”成分残缺，应在“具有随机属性”前加上主语“盲盒”；B.“曾发生过大规模迁移的经验”句式杂糅，应为“曾发生过大规模迁移”或“曾有大规模迁移的经验”；C.“探究建立政府部门、企业及行业协会共同参加的多方协同治理”成分残缺，缺少宾语中心词，应为“探究建立政府部门、企业、行业协会共同参加的多方协同治理机制”。故选D。5.下列各句中，表达得体的一项是（）A.杂志刊物声明：《XX周刊》接受网上投稿的唯一邮箱为xxzk@xxx，网络上流传的其他投稿网站都是假的，敬请作者当心被骗。B.课堂即兴发言：感谢王同学抛砖引玉的精彩发言，我深受启发，因此迫不及待地也想来共享一下对于这个问题的浅陋之见。C.评论名家作品：王维画作，本人所见甚少，不能饶舌；惟翻阅相关资料，略知其画善托胸中诗趣于自然。D.邀请师长批阅：学生不才，甚喜书法，苦于无人点拨，常感彷徨；今日斗胆呈上墨宝，恳请老师指引迷津，不吝赐教！【答案】C【解析】【详解】本题考查学生语言表达之得体的实力。A．声明应为书面用语，“都是假的”“当心被骗”口语化，可以改为“均为假冒”“谨防受骗”。B．“抛砖引玉”比方用自己先发表不成熟的观点去引出别人超群的见解，只能用于自己，不能用于别人，此处用于“王同学”，表达不得体。D．“墨宝”用来尊称别人写的字或画，此处用于自己的作品，表达不得体。故选C。6.阅读下面的文字，完成题目。某中学将实行中国现当代文学作品共享会。你作为活动组织者，在批阅流程时发觉主持人开场白存在不合逻辑和内容空泛的问题，请依据要求对其进行优化。同学们，你可曾被一部作品触动心灵？你可曾因一句警言茅塞顿开？你可曾为一个人物潸然泪下？只有痴迷文学作品，才能丰富自我的精神世界。我们为何须要在青春时代阅读大量文学作品？因为这是形成成熟的专业学问体系的根本。只要打开我们的眼界，我们必将拥有独立思索的实力。这便是阅读的魅力！上述文段有三处推断存在问题，请参照①的方式，说明另外两处问题。①不是只有痴迷文学才能丰富自我的精神世界。②___________________________________。③___________________________________。【答案】①.不是肯定要阅读大量的文学作品才能形成成熟的专业学问体系。②.不是打开了眼界就肯定能拥有独立思索的实力。【解析】【详解】本题考查学生逻辑推理以及语言表达精确的实力。首先阅读语段找到语言表达过于肯定的内容。如“只有痴迷文学作品，才能丰富自我的精神世界”“我们为何须要在青春时代阅读大量文学作品？因为这是形成成熟的专业学问体系的根本”“只要打开我们的眼界，我们必将拥有独立思索的实力”，“只有……才能”“……这是……的根本”“只要……必将”这些词语的运用让语句表达肯定化。然后分析修改示例，找到修改的地方，确定修改后的句式。“不是只有痴迷文学才能丰富自我的精神世界”，改句在原句的基础上添加“不是”一词，修改后的句式为“不是……才能……”；“我们为何须要在青春时代阅读大量文学作品？因为这是形成成熟的专业学问体系的根本”将“阅读大量文学作品”当做“形成成熟的专业学问体系的根本”，太肯定，可以改为“不是肯定要阅读大量的文学作品才能形成成熟的专业学问体系”；“只要打开我们的眼界，我们必将拥有独立思索的实力”将“打开眼界”当做“拥有独立思索的实力”的充分条件，肯定化，可以改为“不是打开了眼界就肯定能拥有独立思索的实力”。7.补充文字如下。请仿照横线部分示例，从鲁迅、老舍、曹禺、沈从文四位作家中再任选两位进行推介，要求句式结构基本一样。今日，我们的目光将停驻于中国现当代文学作品。要看银山拍天浪，开窗放入大江来。君可见，张爱玲以苍凉的笔调塑造了乖张暴戾的曹七巧，呈现了黄金枷锁之下的困难人性：________；________。下面就让我们闲逛中国现当代文学作品的海滩，去撷取一朵朵独特的浪花吧！【答案】①.示例1：鲁迅以悲悯的眼光书写了凄惨坎坷的祥林嫂，揭露了祥和祝愿背后的吃人本质。②.曹禺以凝练的笔法勾画出冷酷无情的周朴园，打碎了周公馆井然的规则秩序。

示例2：①沈从文以抒情的笔触创建了纯真美妙的翠翠，赞颂了未染世俗尘埃的湘西净土。

②老舍以老辣的文笔刻画出被生活击垮的祥子，揭开了底层人民悲苦境况的真相。【解析】【详解】本题考查学生仿写句子的实力。细致揣摩例句，分析例句在内容上与结构上的特点。文段一句“我们的目光将停驻于中国现当代文学作品”告知读者，下面要说的是与中国现当代文学的作家作品有关的内容。例句的重点在“张爱玲”“曹七巧”“困难人性”，这里主要用到了作家的主要作品及作品的人物和主题。曹七巧是《金锁记》中的人物，作品通过对她典型性格的描述，真实塑造了一个由金钱而导致人格裂变的曹七巧形象，深刻地揭示了金钱对人的灵魂的腐蚀和对人的本性的扭曲，具有剧烈的震撼力。仿写时，先留意句式，（作家）以……的笔法（眼光）塑造（刻画、创建、书写等）了……的作品中的人物，呈现（赞颂、揭开、揭露等）了……的人性（本质、真相等）。考生要熟识鲁迅、老舍、曹禺、沈从文四位作家的作品，从自己熟识的作家作品中选择两个进行仿写。结合课文所学，如选鲁迅，可些《祝愿》中的祥林嫂，以及那个吃人的封建社会；如选老舍，则可写《骆驼祥子》里的主子公祥子，以及底层人民悲苦境况；如选曹禺，可写《雷雨》中的人物，如周朴园，体现出资本家及封建家庭的罪恶；如选沈从文，可写《边城》中的翠翠，歌颂湘西那片净土。最终选用合适的动词、形容词等完成仿写即可。二、现代文阅读（共30分）（一）（10分）阅读下面的文字，完成下面小题。人为何须要想象呢？答案就在人生本体两重性中。当你入场后，你望见场内景象，却看不见自己占据着的那个观看点；当你离场后，你望见场内全景，却失去了在场的亲身体验氛围，于是你只能通过想象去填补那被你失落了的现场亲身体验氛围，尽管这种填补又只能最大限度地去靠近现场，而恒久无法重合于现场。这样，想象便贯穿场内与场外。而场内外合起来不就是完整的世界吗？所以，想象使人融合于世界。这就是人须要想象的根本缘由。由于想象具有使人融合于世界而不再对立于世界的重要意义，古今中外多数作家都热忱施展它。就拿中国四大名著来说，四部小说中都存在着特别醒目的想象成分。除干脆采纳神魔题材的《西游记》外，《三国演义》与《水浒传》表面着力于社会政治题材，似乎缺少想象的用武之地，但前者中诸葛亮借东风与后者中九天玄女梦授宋江天书，分明是奇崛的浪漫想象。《红楼梦》里赵姨娘对王熙凤与贾宝玉暗中施加的魇魔法，同样是想象的产物。与作家的这种创作实践相应，古今中外的理论家们也都对想象作出了精辟的论述。如刘勰在我国首部成体系的文艺理论著作《文心雕龙》中专辟“神思”一章，集中探讨想象问题。他提出想象的基本特征是“神与物游”，即主体与客体在超时空的想象活动中达成自由契合，其前提条件是“贵在虚静”，即保持心境的超脱、涤除功利性的杂念，才能自由驰骋于想象的境界。想象既随顺着时间消逝这一场内感受，又在更大的世界面前刚好意识到自身视点的有限，从而兼容场外反思。较之入场的一维或离场的一维，想象贯穿场内外两维，显现出完整世界进而成为揭示真理的契机。雨果正是在这个意义上强调“想象就是深度”的。我们不应低估想象的深远意义。不仅文学活动充分绽开于想象，自然科学与人文社会科学探讨也都因主动反思自身与世界的合理关系，而须要肯定程度想象的参加。在自然科学活动中，想象作为进一步逻辑推论的引线而起作用，并不居主导地位。与之相比，想象在文学中则起着显明的主导作用，如李白欲上青天揽月、苏轼欲乘风归去等。这就是自然科学“实事求是”与文学“失事求似”的区分。自然科学的思维方式是抽象分析，这种思维方式也是一切学术探讨都具备的。因而深化一层看，人文社会科学探讨作为学术探讨，与文学创作一样，其佳境也离不开想象。例如郭沫若、闻一多与陈梦家，本都是创作成就卓著的诗人，却也都成为了考古学家与文字学家，这看似风马牛不相及的两种领域，其实有着某种才禀上的内在联系，那就是，写诗作为文学创作活动植根于想象的丰富性，而考古学与文字学在某种程度上也正是要靠揣测，从而呼喊着某种想象力的。人文学科中相对偏重于科学实证的文字训诂学，需完成从无规则的阅历复制到知性引导的理性活动的转型。诚如一位闻名古汉语学家所说，“近人的楚辞探讨，我最佩服的是闻一多先生。姜亮夫师、刘永济教授等，是正统考据派，他们读书比闻氏多，也比闻氏扎实，但缺乏闻氏那种科学素养和横溢的才华”，于此足见想象即使在今日仍始终是人的必定须要。（刘阳《人为何须要想象》，有删改）8.下列对文中“想象”的相关理解，正确的一项是（）A.想象贯穿场内与场外，使人融合于世界，但只能实现最大限度地靠近而无法完全还原现场亲身体验的氛围。B.只要保持心境的超脱、涤除功利性的杂念，主体与客体在超时空的想象活动中就能达成自由契合。C.古今中外多数作家的全部作品都存在特别醒目的想象成分，是因为想象具有使人不再对立于世界的意义。D.文学创作充分绽开于想象，其与自然科学的思维方式是一样的，都是抽象分析，这种思维方式也是一切学术探讨都具备的。9.下列说法不符合原文意思的一项是（）A.《三国演义》与《水浒传》表面着力于社会政治题材，似乎缺少想象的用武之地，实则情节存有奇崛的浪漫想象。B.古今中外的理论家们基于作家创作实践，相应地对想象作出了精辟的论述，如刘勰便专辟“神思”一章。C.卓越的诗人也能成为考古学家与文字学家，是因为两个领域有着某种才禀上的内在联系，即均需想象力。D.文字训诂学偏重于科学实证，因此，才华横溢的闻一多在楚辞探讨方面的造诣比姜亮夫等正统考据派更高。10.上文所说的“想象的深远意义”详细表现在哪些方面？【答案】8.A9.D10.①文学创作方面，想象既随顺场内感受，又兼容场外反思，贯穿场内外两维，显现出完整世界进而成为揭示真理契机。②学术探讨方面，因主动反思自身与世界的合理关系而须要肯定程度的想象的参加，作为逻辑推论的引线或是推动从无规则的阅历复制到知性引导的理性活动。【解析】【8题详解】本题考查学生理解文中重要概念的含义的实力。B．“只要……就……”过于肯定。原文表述为“主体与客体在超时空的想象活动中达成自由契合，其前提条件是‘贵在虚静’，即保持心境的超脱、涤除功利性的杂念干扰”，“贵在虚静”是实现自由契合的必要条件，并非选项中的充分条件。C．“古今中外多数作家全部作品都存在特别醒目的想象成分”错误，原文表述为“就拿中国四大文学名著来说，四部小说中都存在着特别醒目的想象成分”，并无提及全部作家作品都存在这一特性，属于无中生有。D．“文学创作充分绽开于想象，其与自然科学思维方式是一样的，都是抽象分析”错误。原文表述为“自然科学的思维方式是抽象分析，这种思维方式也是一切学术探讨都具备的”，选项将主语偷换成“文学创作”“与自然科学”，扩大范围，曲解文意。故选A。【9题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点看法的实力。D．“因此，才华横溢的闻一多在楚辞探讨方面的造诣比姜亮夫等正统考据派更高”错误。原文表述为某位古汉语学家言“近人的楚辞探讨，我最佩服的是闻一多先生”，并无断言闻一多在楚辞探讨方面的造诣要高于姜亮夫等人，且他之所以佩服闻一多是因为闻一多具备科学素养和横溢的才华，选项中的因果关系属于强加。故选D。【10题详解】本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的实力。结合“想象既随顺着时间消逝这一场内感受，又在更大的世界面前刚好意识到自身视点的有限，从而兼容场外反思。较之入场的一维或离场的一维，想象贯穿场内外两维，显现出完整世界进而成为揭示真理的契机”分析，主要从文学创作方面分析，创作兼顾场内感受和场外反思。即想象既随顺着时间消逝这一场内感受，又兼容场外反思。较之入场的一维或离场的一维，想象贯穿场内外两维，显现出完整世界进而成为揭示真理的契机。结合“不仅文学活动充分绽开于想象，自然科学与人文社会科学探讨也都因主动反思自身与世界的合理关系，而须要肯定程度想象的参加。在自然科学活动中，想象作为进一步逻辑推论的引线而起作用，并不居主导地位”“人文学科中相对偏重于科学实证的文字训诂学，需完成从无规则的阅历复制到知性引导的理性活动的转型”等分析，主要从学术探讨方面分析，因主动反思自身与世界的合理关系而须要肯定程度想象的参加。想象作为进一步逻辑推论的引线而起作用，需推动从无规则的阅历复制到知性引导的理性活动的转型。（二）（20分）阅读下面的文字，完成下面小题。绿火焰刘萌萌有些歪斜的木门扇放开着，门后的蜂窝煤炉灶兀自青烟袅袅。母亲将湿漉漉的毛巾掩住口鼻，可还是禁不住阵阵咳嗽，一顿一顿的胸腔发出“空、空、空”的共鸣音，让人想起滚动、跳动在寒风中的水桶。母亲眯合的眼睛浮着一道一道的红血丝。她用力扯下口罩，把头伸向门外料峭的春寒，猛吸几大口空气。说到这儿，我得说明一下——闷火，这项考验技术的手艺活儿。蜂窝煤十二孔眼，又红又亮，那通红覆着微微的白，红的如隔着帘栊的烛火，白的像远山积雪的反光，这便是“火底”。火底上，缄默的新煤有一张克制的黑脸孔，雀跃的心底叫喊出多数金色的小星星——一炉将来时态的火焰应运而生。母亲说，纹丝不透，炉火必将闷死，闷死的炉火没的救。一线缝隙贵在有无之间，窝在煤心的小火，睡得婴儿般香甜又宁谧。捅开炉子，火芽“呼呼”地蹿上来，红亮亮的十二孔“蜂窝”，似天涯烧着的晚霞，又似乎一把大火点燃了星辰。陈姨脸上笑纹微漾，站在散去的煤烟里。煤是黑的，脏的，小小的颗粒，粘覆于皮肤和发丝；薄薄的烟却是好看的，青灰的，像一匹云缎，在陈姨的四周虚虚地缠裹，缭绕，宛如天成的披肩游动着，从圆润的腰身间纷纷斜披下来。陈姨换下厂里的劳动布工作服，顶着墨菊似的鬈发。抚触万物的曦光自背后剪裁出恰好的身形。这样的陈姨，是一面明镜似的湖泊，我分明从中窥见了母亲的倒影。镜中的母亲摆脱煤与火的较量和纠缠，一尾漂亮的鱼儿，遵从天性的指引，沿着水的流向，游弋着梦也似的裙裾，静静地划远了。作为重要而盛大的节日，春节的情味最是深厚。这当儿，不光是探访亲戚，挚友也要往来走动。小年的头一天，陈姨晌午就来了，怀里抱着惊惶的黄母鸡。母亲自无缚鸡之力，哪怕一只缚好的鸡，她照样徒唤奈何。陈姨却像一个货真价实的屠户，操起家伙，白亮亮的刀刃对准鸡颈项飞速地抹下去。出乎意料，她面对的，实在是一只充溢抗争精神、不甘就戮的鸡，扑腾着翅膀，摇摇摆晃从她的手下摆脱出来，满院子连飞带跳。陈姨一个箭步冲上前，抓牢鸡的两翅——这女人不焦急补刀，却腾出一只手来，对准母鸡莫须有的脸颊左右开弓，噼里啪啦一顿耳光。陈姨屠鸡的经验令人眼界大开，女丈夫的泼辣作风让人过目难忘。即便进入晚年，陈姨不再频繁出入于我们的生活，间或谈及往事，母亲仍不忘大加赞美——鹅黄的薄呢外套，像吐出嫩芽的柳树，面貌一新的陈姨站在微寒的春风里。与之呼应的，是母亲的藏蓝色西装，窈窕而不失挺立，穿行在落伍的县城街道上。这样的两个形象，仿佛双生姊妹，同时出现在我回忆的眸光里。或者，我可不行以说，陈姨不只是母亲的一个镜像，更是她分蘖而出的另一个自身？在密切的女伴那里，她肯定早早邂逅了隐秘的惊喜。她在煤烟的黑与饭菜的油腻气味中不得不交出自己的时候，蓦然出现的女伴就像一缕漫射的阳光，一声光明的呼喊，拨开沉闷的狭窄和凌乱，在久经油烟侵蚀、不够光明的眼眸前，呼啦啦搭起一座斑斓的彩虹桥，桥的一头通往她昏暗而老旧的厨房，一头连着母亲黑白的青春。母亲的过人之处，我在多年之后才得以体察。我揣测不出，这原委出于天性的自觉，还是匮乏生活的锤炼？玛蒂尔德夫人吃亏在哪？不就是太不自量力了吗？昂贵的钻石项链，一旦套到穷人的脖颈上，一不留神就变成锁链。因此，我那英明的母亲，总将目标锁定在小山——一个中低档收入者的服装集散地。那儿的过道上人挤人，柜台前也是人挤人。你得时刻保持警惕，机敏地活在逼仄的现实里，静静计算不厚的荷包，琢磨怎么和狡黠的货主讨价还价，压到不能再低的一个数字。省下的钱，还能填补菜篮。陈姨和母亲一样，都热衷追寻风尚，在嘈杂的街市和拖沓的电视剧里，追踪流行的时尚元素。那年，母亲在一个擦肩而过的外地女人身上，发觉了当年流行的蝙蝠衫。想一想吧，这种长相怪异的生物，肥大肉质的翅膀最为惹眼。蝙蝠衫奇妙化用其翅膀的特点，抬起胳臂，便打开一对肖似蝴蝶的漂亮翅膀。一个相貌平平的人因此风情万种，从人堆中跳脱而出。但是，大街小巷找寻不到那样一件夺人魂魄的蝙蝠衫。母亲确定，去一趟小山。陈姨与母亲一拍即合：去啊，明天去！陈姨站在门外，脸上挂着浅笑，以罕见的端庄姿态，耐性等待母亲闷好一炉现实主义的火焰。她俩不穿工作服不戴风帽，装扮一新，像两只脱笼的鸟儿，雀跃而去。一个多小时之后，她们将抵达小山市场。是的，母亲对那里早已轻车熟路。陈姨的形象始终留在我脑海，满头髻发，一身鹅黄，笑眯眯立在门外的春风里。晨曦凉爽而暖和，洒上她的肩头，重影般勾画出毛茸茸的线条。她和母亲仿佛透亮的日头，青春正好。孩子们刚刚萌芽，身边的生活若蓬勃的树苗，呼啦呼啦向上蹿着绿火焰。（选自《芙蓉》2024年第4期，有删改）11.简要分析“陈姨”这一形象的作用。12.赏析文中画横线的句子。13.有评论家认为本文在篇章结构上打破了平面的时空结构和直线演进的叙述，试作简要分析。14.如何理解“绿火焰”的多重意蕴？结合全文，试作分析。【答案】11.①内容上，刻画了陈姨是一个做事麻利泼辣、在生活中追求风尚的女性，丰富（衬托）了母亲的形象。②结构上，陈姨站在门外的美妙形象贯穿全文，与母亲形象互为镜像，散文更有整体感和立体感。③主旨上，进一步展示了两位女性丰盈的内心世界与独立的审美追求，是追求美妙志向的典型代表，寄予着作者对勇于呈现自我之美的女性的赞颂。12.①细微环节描写，重色调描绘，将“火底”与新煤的样态细致可感地呈现在读者眼前。②运用比方、拟人等修辞，“烛火”“积雪”“星星”等喻体的选择，流露出对闷火场景的宠爱。③词语搭配生疏化，如“缄默的黑煤”“克制的黑脸孔”“将来时态的火焰”等，新颖 的搭配深化了阅读感受，留给读者想象品尝的空间。13.①回忆流淌的时间跨度大，多用插叙，打破时空限制，自由地呈现了母亲及陈姨多个日常生活的片段，将过去、当下、将来多向叠加。②融叙事、抒情、争论为一体，打破直线演进的叙述。既有对日常生活的叙写，又有对母亲陈姨形象的争论与思索，呈现了更为丰富困难的内容。③典型意象反复出现，贯穿全文，打破直线演进的叙述。如挂着浅笑的陈姨，燃烧的蜂窝煤及青灰的煤烟，蕴含着人们在物质匮乏年头的主动的生活看法。14.①“绿火焰”是燃烧蜂窝煤的火焰，是物质生活匮乏年头的证明。②“绿火焰”也是母亲辛苦操持家务、踏实过好日子的缩影，是勤劳能干的女性燃起的现实主义火焰。③绿火焰呼啦呼啦向上蹿，蕴含着无限朝气，代表着母亲和陈姨的乐观精神及其青春活力。④在母亲与陈姨身上，显示出超越平凡生活的审美与情调，“绿火焰”象征着她们对美妙事物的不懈追求。⑤“绿火焰”也象征着女性之间彼此独立又相互支撑的人情之美，是属于女性的浪漫主义火焰。【解析】【11题详解】本题考查学生鉴赏作品的文学形象和作用的实力。这篇散文主要描写了两位女性，母亲是本文的主体形象，陈姨作为母亲形象的衬托，与母亲形象互为镜像，两位女性形象代表了那个时代的典型女性。内容上，结合“顶着墨菊似的鬈发”“鹅黄的薄呢外套，像吐出嫩芽的柳树，面貌一新的陈姨站在微寒的春风里”“热衷追寻风尚，在嘈杂的街市和拖沓的电视剧里，追踪流行的时尚元素”可知，陈姨是一个追求时尚的女性；“陈姨却像一个货真价实的屠户，操起家伙，白亮亮的刀刃对准鸡颈项飞速地抹下去”陈姨宰鸡，突显出做事麻利泼辣的性格。结构上，“陈姨脸上笑纹微漾，站在散去的煤烟里”“陈姨站在门外，脸上挂着浅笑”“这样的陈姨，是一面明镜似的湖泊，我分明从中窥见了母亲的倒影”“陈姨不只是母亲的一个镜像，更是她分蘖而出的另一个自身”陈姨站在门外的美妙形象贯穿全文，与母亲形象互为镜像，散文更有整体感和立体感。主旨上，“陈姨换下厂里的劳动布工作服，顶着墨菊似的鬈发。抚触万物的曦光自背后剪裁出恰好的身形”“镜中的母亲摆脱煤与火的较量和纠缠，一尾漂亮的鱼儿，遵从天性的指引，沿着水的流向，游弋着梦也似的裙裾，静静地划远了”“鹅黄的薄呢外套，像吐出嫩芽的柳树，面貌一新的陈姨站在微寒的春风里。与之呼应的，是母亲的藏蓝色西装，窈窕而不失挺立，穿行在落伍的县城街道上”“这样的两个形象，仿佛双生姊妹，同时出现在我回忆的眸光里”“陈姨和母亲一样，都热衷追寻风尚”“她俩不穿工作服不戴风帽，装扮一新，像两只脱笼的鸟儿，雀跃而去”。母亲与陈姨性格不同，生活的状态不同，装扮与审美也不同，但都酷爱生活，以自己独有的方式呈现了青春最美的姿态，两个形象既各自独立，又相互交融成为一体，寄予着作者对勇于呈现自我之美的女性的赞颂。【12题详解】本题考查学生赏析语言特点的实力。这是一段关于“闷火”手艺的细微环节描写。“那通红覆着微微的白，红的如隔着帘栊的烛火，白的像远山积雪的反光”“克制的黑脸孔”“金色的小星星”重色调描绘，将“火底”与新煤的样态细致可感地呈现在读者眼前。“如隔着帘栊的烛火”“像远山积雪的反光”“金色的小星星”多处运用比方修辞，把烛火和煤的颜色变更形象生动地描绘出来，在这些形象的比方形象中流露出对闷火场景的宠爱。“缄默的黑煤”“克制的黑脸孔”“将来时态的火焰”等词语搭配新颖 ，比拟手法等的运用，让人有一种生疏感又簇新的感受，又引领读者深化体会词语运用的妙处，拓展了语言运用的空间。【13题详解】本题考查学生赏析文章结构和构思技巧的实力。结合“这样的两个形象，仿佛双生姊妹，同时出现在我回忆的眸光里”可知，这是一篇回忆性散文，“即便进入晚年”意味着文章时间跨度之大，“春节的情味最是深厚”“小年的头一天，陈姨晌午就来了，怀里抱着惊惶的黄母鸡”“母亲确定，去一趟小山。陈姨与母亲一拍即合”文中多处运用插叙手法，如春节陈姨宰鸡、母亲与陈姨去小山逛街等，打破时空限制，自由地呈现了母亲及陈姨多个日常生活的片段，在篇章结构上打破了平面的时空结构。从表达方式看，有开头“闷火”、春节陈姨宰鸡、买蝙蝠衫的叙述与描写，有“这样的陈姨，是一面明镜似的湖泊，我分明从中窥见了母亲的倒影”“这样的两个形象，仿佛双生姊妹，同时出现在我回忆的眸光里”“我可不行以说，陈姨不只是母亲的一个镜像，更是她分蘖而出的另一个自身？”“她和母亲仿佛透亮的日头，青春正好。孩子们刚刚萌芽，身边的生活若蓬勃的树苗，呼啦呼啦向上蹿着绿火焰”对母亲陈姨形象的争论和抒情。文章打破直线演进的叙述，融叙事、抒情、争论为一体。

从结构和线索看，“陈姨脸上笑纹微漾”“脸上挂着浅笑”“蜂窝煤炉灶兀自青烟袅袅”“薄薄的烟却是好看的”文章擅长设置相像意象，反复出现，成为文章的线索，串联全文，打破直线演进的叙述。

【14题详解】本题考查学生分析文章标题的丰富意蕴的实力。结合“雀跃的心底叫喊出多数金色的小星星——一炉将来时态的火焰应运而生”“捅开炉子，火芽‘呼呼’地蹿上来，红亮亮的十二孔‘蜂窝’，似天涯烧着的晚霞，又似乎一把大火点燃了星辰”可知，物质生活匮乏年头，人们用蜂窝煤生火取暖，“绿火焰”是燃烧蜂窝煤的火焰。结合“镜中的母亲摆脱煤与火的较量和纠缠，一尾漂亮的鱼儿，遵从天性的指引，沿着水的流向，游弋着梦也似的裙裾，静静地划远了”“她在煤烟的黑与饭菜的油腻气味中不得不交出自己”“以罕见的端庄姿态，耐性等待母亲闷好一炉现实主义的火焰”可知，辛苦的母亲操持家务，追求美妙生活，“绿火焰”象征勤劳能干的女性燃起的现实主义火焰。结合“她和母亲仿佛透亮的日头，青春正好。孩子们刚刚萌芽，身边的生活若蓬勃的树苗，呼啦呼啦向上蹿着绿火焰”可知，“绿火焰”代表了母亲的青春与乐观，象征了生活的活力与热忱。结合“陈姨脸上笑纹微漾，站在散去的煤烟里”“镜中的母亲摆脱煤与火的较量和纠缠”“面貌一新的陈姨站在微寒的春风里。与之呼应的，是母亲的藏蓝色西装，窈窕而不失挺立”“桥的一头通往她昏暗而老旧的厨房，一头连着母亲黑白的青春”可知，母亲与陈姨在物质匮乏的年头里，保持了对平凡生活的酷爱，追求着自己的时尚，“绿火焰”象征着她们对美妙事物的不懈追求。结合“这样的陈姨，是一面明镜似的湖泊，我分明从中窥见了母亲的倒影”“这样的两个形象，仿佛双生姊妹，同时出现在我回忆的眸光里”“陈姨不只是母亲的一个镜像，更是她分蘖而出的另一个自身”“陈姨和母亲一样，都热衷追寻风尚”“她和母亲仿佛透亮的日头，青春正好”可知，本文塑造了母亲与陈姨两个女性形象，两个形象互为镜像，相互衬托又各自独立，“绿火焰”象征物质生活匮乏年头女性独有的浪漫主义。三、古代诗文阅读（40分）（一）（20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。成公二年（节选）《春秋》：二年春，齐侯伐我北鄙。夏四月丙成，卫孙良夫帅师及齐师战于新筑，卫师败绩。六月癸酉，季孙行父、臧孙许、叔孙侨如、公孙婴齐帅师会晋郤克、卫孙良夫、曹公子首及齐侯战于鞌，齐师败绩。《左传》：二年春，齐侯伐我北鄙，围龙。顷公之嬖人卢蒲就魁①门焉，龙人囚之。齐侯曰：“勿杀，吾与而盟，无入而封。”弗听，杀而膊诸城上。齐侯亲鼓，士陵城。三日，取龙，遂南侵，及巢丘。卫侯使孙良夫、石稷、宁相、向禽将侵齐，与齐师遇。石子欲还。孙子曰：“不行。以师伐人，遇其师而还，将谓君何？若知不能，则如无出。今既遇矣，不如战也。”石成子曰：“师败矣，子不少须，众惧尽。子丧师徒，何以覆命？”皆不对。又曰：“子，国卿也。陨子，辱矣。子以众退，我此乃止。”且告车来甚众。齐师乃止，次于鞫居。新筑人仲叔于奚救孙桓子，桓子是以免。既，卫人赏之以邑，辞。请曲县、繁缨②以朝。许之。仲尼闻之，曰：“惜也，不如多与之邑。唯器与名，不行以假人，君之所司也。名以出信，信以守器，器以藏礼，礼以行义，义以生利，利以平民，政之大节也。若以假人，与人政也。政亡，则国家从之，弗可止也已。”孙桓子还于新筑，不入，遂如晋乞师。臧宣叔亦如晋乞师。皆主郤献子。晋侯许之七百乘。郤子曰此城濮之赋也有先君之明与先大夫之肃故捷克于先大夫无能为役请八百乘。许之。郤克将中军，士燮佐上军，栾书将下军，韩厥为司马，以救鲁、卫。臧宣叔逆晋师，且道之。季文子帅师会之。及卫地，韩献子将斩人，郤献子驰，将救之。至，则既斩之矣。郤子使速以徇，告其仆曰：“吾以分谤也。”师从齐师于莘。六月壬中，师至于靡笄之下。齐侯使请战，曰：“子以君师，辱于敞邑，不腆敝赋，诂朝请见。”对曰：“晋与鲁、卫，兄弟也，来告曰：‘大国朝夕释憾于敞邑之地。’寡君不忍，使群臣请于大国，无令舆师淹于君地。能进不能退，君无所辱命。”齐侯曰：“大夫之许，寡人之愿也；若其不许，亦将见也。”齐高固入晋师，桀石以投人，禽之而乘其车，系桑本焉，以徇齐垒，曰：“欲勇者贾余余勇！”癸酉，师陈于鞌。邴夏御齐侯，逢丑父为右。晋解张御郤克，郑丘缓为右。齐侯曰：“余姑翦灭此而朝食。”不介马而驰之。郤克伤于矢，流血及屦，未绝鼓音，曰：“余病矣！”张侯曰：“自始合，而矢贯余手及肘，余折以御，左轮朱殷，岂敢言病？吾子忍之！”缓曰：“自始合，苟有险，余必下推车，子岂识之？然子病矣！”张侯曰：“师之耳目，在吾旗鼓，进退从之。此车一人殿之，可以集事。若之何其以病败君之大事也？擐甲执兵，固即死也。病未及死，吾子勉之！”左并辔，右援枹而鼓，马逸不能止，师从之。齐师败绩。（节选自《十三经直解》）【注】①卢蒲就魁，人名。②曲县、繁缨，诸侯运用的乐器、饰品。15.对下列句子中加点词语的说明，不正确的一项是（）A.吾与而盟，无入而封封：边疆B.臧宣叔逆晋师，且道之。逆：迎接C.欲勇者贾余余勇贾：购买D.自始合，而矢贯余手及肘合：合作16.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）A.卫孙良夫帅师及齐师战于新筑蜀道之难，难于上青天B.齐师乃止，次于鞫居今其智乃反不能及C.若以假人，与人政也洎牧以谗诛D.余姑翦灭此而朝食朝济而夕设版焉17.下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（）A.《春秋》是经，《左传》是传。仲叔于奚救了孙桓子，不要卫侯赏邑，却要“曲县、繁缨”，《左传》干脆录用了孔子对这一事务的评论，也把《春秋》所蕴涵的“微言大义”显现出来。B.鞌之战人物众多，作者擅长运用语言、心理、行动描写刻画特性显明的人物形象。齐侯的傲慢从“灭此朝食”的话语中体现；张侯的言语，既表现了张侯的英勇无畏，也传达出战场上的惊惶气氛，显示出作者超群的语言驾驭实力。C.《左传》被誉为先秦散文“叙事之最”，标记着我国叙事散文的成熟。节选部分情节曲折，故事性强。作者既能抓住线索，明晰地描述事务发展的过程，又时常穿插事务，做到上下关合，张驰有致。D.从节选的文段看，《春秋》笔法严谨，语言简要，有一种历史的真实可信感；《左传》还原历史细微环节，但不拘泥刻板，对历史事务进行了合乎逻辑的想象和创建，文学色调更加浓郁。18.用“/”给文中画波浪线的部分断句。郤子曰此城濮之赋也有先君之明与先大夫之肃故捷克于先大夫无能为役请八百乘19.把文中画线的句子译成现代汉语。（1）以师伐人，遇其师而还，将谓君何？（2）左并辔，右援枹而鼓，马逸不能止，师从之。【答案】15.D16.D17.B18.郤子曰/此城濮之赋也/有先君之明与先大夫之肃/故捷/克于先大夫/无能为役/请八百乘19.（1）带领军队攻打人家，遇上敌人就回去，怎么向国君交代呀。（2）于是解张（张侯）就左手一把握着马缰，右手拿着鼓槌击鼓。马奔跑不能停止，全军就跟着上去。【解析】【15题详解】本题考查学生理解常见文言实词在文中的含义的实力。D.“合”：交战。句意：从一起先交战，箭就射穿了我的手和肘。故选D。【16题详解】本题考查学生理解常见文言虚词在文中的意义和用法的实力。A.介词，在。句意：卫国的孙良夫带领军队与齐国的军队在新筑作战。/介词，比。句意：意思是四川一带的山路，特别地难以攀爬，走这样的道路，比上天还难。B.副词，于是，就。句意：齐国的军队就停止前进，驻扎在鞠居。/副词，竟然。句意：现在他们的才智竟然不能及（巫医乐师百工之人）。C.介词，把，拿。句意：假如把名位、礼器假借给别人，这就是把政权给了别人。/介词，因为。句意：等到李牧因受污蔑而被杀死。D.连词，表承接。句意：我暂且歼灭了这些人再吃早饭。/连词，表承接。句意：可是晋惠公早晨渡过河去，晚上就筑城来防备您。故选D。【17题详解】本题考查学生筛选并整合文中信息，归纳内容要点、概括中心愿思的实力。B.“作者擅长运用语言、心理、行动描写刻画特性显明的人物形象”说法错误，并没有运专心理刻画人物形象。故选B。【18题详解】本题考查学生文言文的断句实力。画波浪线部分意思是：这是城濮之战的战车数。当时有先君的明察和先大夫的灵敏，所以得胜。克和先大夫相比，还不足以做他们的仆人。请发八百乘战车。“郤子曰”中“曰”是说的意思，一般与后文说的话断开；“此城濮之赋也”，是推断句，句意完整，在“也”后面断开；“故捷”中“故”表因果关系的连词，与前面的缘由断开，“故捷”句意完整，在其前后断开；“无能为役”省略了主语“克”，句意完整，在前后断开。所以断句为：郤子曰/此城濮之赋也/有先君之明与先大夫之肃/故捷/克于先大夫/无能为役/请八百乘【19题详解】本题考查学生理解并翻译文中的句子的实力。（1）“以”，带领；“伐”，攻打；“还”，回去；“将谓君何”，怎么向国君交代呀。（2）“并”，握着；“援”，拿着，“鼓”，名词用作动词，击鼓；“逸”，奔跑。参考译文《春秋》：鲁成公二年春季，齐顷公（齐侯）进攻我国（指鲁国）北部边疆。夏四月二十九日，卫国的孙良夫带领军队与齐国的军队在新筑作战，卫国大败。六月十七日，季孙行父、臧孙许、叔孙侨如、公孙婴一起带领军队回合晋国的郤克、卫国的孙良夫、曹国的公子首和齐侯在鞌大战，齐军大败。《左传》：二年春季，齐顷公进攻我国北部边疆，包围龙地。齐顷公的宠臣卢蒲就魁攻打城门，龙地的人把他逮住囚禁。齐顷公说：“不要杀，我和你们盟誓，不进入你们的境内。”龙地的人不听，把他杀了，暴尸城上。齐顷公亲自击鼓，兵士爬上城墙。三天，占据了龙地。于是就向南入侵，到达巢丘。卫穆公派遣孙良夫、石稷、宁相、向禽率兵入侵齐国，和齐军相遇。石稷想要回去，孙良夫说：“不行。用军队攻打别人，遇上敌人就回去，将怎样对国君说呢？假如知道不能作战，就应当不出兵。现在既然和敌军相遇，不如打一仗。”石稷说：“军队战败了，您假如不稍稍等待，顶住敌军，将会全军覆灭。您丢失了军队，如何回报君命？”大家都不回答。石稷又说：“您，是国家的卿。损失了您，就是一种羞愧了。您带着大家撤退，我就留在这里。”同时通告军中，说援军的战车来了不少。齐国的军队就停止前进，驻扎在鞠居。新筑大夫仲叔于奚援救了孙良夫，孙良夫因此得免于难。不久，卫国人把城邑赏给仲叔于奚。仲叔于奚辞谢，而恳求得到诸侯所用三面悬挂的乐器，并用繁缨装饰马匹来朝见，卫君允许了。孔子听说这件事，说：“惋惜啊，还不如多给他城邑。惟有器物和名号，不能假借给别人，这是国君驾驭的。名号用来给予威信，威信用来保持器物，器物用来体现礼制，礼制用来推行道义，道义用来产生利益，利益用来治理百姓，这是政权中的大节。假如把名位、礼器假借给别人，这就是把政权给了别人。失去政权，国家也就跟着失去，这是不能阻挡的。”孙桓子回到新筑，不进国都，就到晋国恳求出兵。臧宣叔也到晋国恳求出兵。两人都投奔郤克。晋景公答应派出七百辆战车。郤克说：“这是城濮之战的战车数。当时有先君的明察和先大夫的灵敏，所以得胜。克和先大夫相比，还不足以做他们的仆人。请发八百乘战车。”晋景公答应了。郤克率领中军，士燮辅佐上军，栾书率领下军，韩厥做司马，以救援鲁国和卫国，臧宣叔迎接晋军，同时向导开路。季文子率领军队和他们会合。到达卫国境内，韩厥要杀人，郤克驾车奔驰赶去，准备救下那个人。等赶到，已经杀了。郤克派人把尸体在军中示众，还告知他的御者说：“我用这样的做法来分担指责。”晋、鲁、卫联军在莘地追上齐军。六月十六日，军队到达靡笄山下。齐顷公派人请战，说：“您带领国君的军队光临敞邑，敞国的士兵不强，也请在明天早晨相见决战。”郤克回答说：“晋和鲁、卫是兄弟国家，他们前来告知我们说：‘大国不分早晚都在敞邑的土地上发泄生气。’寡君不忍，派下臣们前来向大国恳求，同时又不让我军许久留在贵国。我们只能前进不能后退，您的吩咐是不会不照办的。”齐顷公说：“大夫允许，正是齐国的愿望；假如不允许，也要兵戎相见的。”齐国的高固攻打晋军，拿起石头扔向晋军，抓住晋军战俘，然后坐上他的战车，把桑树根子系在车上，退行到齐营说：“想要志气的人可以来买我剩下的志气！”十七日，齐、晋两军在鞌地摆开阵势。邴夏为齐顷公驾车，逢丑父作为车右。晋国的解张为郤克驾车，郑丘缓作为车右。齐顷公说：“我暂且歼灭了这些人再吃早饭。”马不披甲，驰向晋军。郤克受了箭伤，血流到鞋子上，但是鼓声不断，说：“我受了重伤！”解张说：“从一起先交战，箭就射穿了我的手和肘，我折断了箭杆仍驾车，左边的车轮都染成黑红色，哪里敢说受伤？您忍着点吧！”郑丘缓说：“从一起先交战，假如遇到危急，我必定下车推车，您莫非了解吗？不过您真是伤得不轻啊！”解张说：“军队的耳目，在于我的旗子和鼓声，前进后退都要听从它。这辆车子由一个人镇守，战事就可以完成。为什么要为了一点苦痛而败坏国君的大事呢？身披盔甲，手执武器，原来就抱定必死的决心，受伤还没有到死的程度，你还是尽力而为吧！”于是就左手一把握着马缰，右手拿着鼓槌击鼓。马奔跑不能停止，全军就跟着上去。齐军大败。（二）（8分）阅读下面这首诗，完成下面小题。玲珑四犯·钱塘舟中听桂香女士琵琶姚燮画桨柳心，凉篝烟隙，时间如许须醉。拢弦声乍动，满座飞蛾翠。弦耶一条条碎。是愁耶、一声声泪。万里思乡，三秋惜别，多少客无寐。开帘望、江天霁。有江云曳鸟，江月窥水。树深孤塔出，沙远群山媚。西陵①明夜疏篷枕，定有梦、依依来此。怀未已，听残响、泠泠又起。【注释】①西陵，即西陵峡，长江三峡之一。20.上片分别运用了___________、___________的修辞方法，写出了桂香女士超群的琵琶技艺。21.姚燮认为“以言之纡回往复者达之，然后谓之词”，试分析整首词是如何曲折迂回地表达词人的乡愁？【答案】20.①.通感（比方）②.夸张21.①上片先写超群伤感的琵琶声，触发了词人的无限乡愁。②再写词人掀帘远“望”钱塘江景，一片疏朗气清之景，使得词人入景忘情，愁思渐消。（或者再转写“梦”，转而期盼自己能在枕着西陵江水透过“疏篷”对着明月之夜能在梦中再见这番景象，表现了词人入景忘情，愁思渐消）③最终转写“响”，嘹亮凄然、摧人肺腑的琵琶残声，又引发了词人浓浓的乡愁，琴声不绝，乡愁无尽。整首词多次转笔，情景交融、虚实结合，宛转含蓄，富有层次感。【解析】【20题详解】本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的实力。“拢弦声乍动，满座飞蛾翠”中以“飞蛾翠”的视觉来写听觉，运用了通感修辞；“万里思乡，三秋惜别，多少客无寐”运用夸张修辞，从听众的反应角度衬托桂香女士超群的琵琶技艺。【21题详解】本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的实力。依据“弦耶一条条碎。是愁耶、一声声泪。万里思乡，三秋惜别，多少客无寐”可知，是桂香女士超群伤感的琵琶声，触发了词人的无限乡愁。依据下片“开帘望、江天霁。有江云曳鸟，江月窥水。树深孤塔出，沙远群山媚”可知，作者打开帘幕，远望看到了钱塘江景，有江云有飞鸟，有江月倒映水中，层层叠叠的树林中孤塔显现，群山景色娇媚，一片疏朗气清之景，使得词人入景忘情，愁思渐消。依据诗歌结尾“怀未已，听残响、泠泠又起”可知，作者的留意力又被琵琶声吸引，嘹亮凄然、摧人肺腑的琵琶残声，又引发了词人浓浓的乡愁，琴声不绝，乡愁无尽。整首词多次转笔，诗歌中情景交融、虚实结合，抒情宛转含蓄，情感抒发富有变更和层次感。（三）（6分）阅读下面的材料，完成下面小题。子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”子曰：“野哉，由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”（《论语·子路》）是故古之明大道者，先明天而道德次之，道德已明而仁义次之，仁义已明而分守次之，分守已明而形名次之。……形名者，古人有之，而非所以先也。古之语大道者，五变而形名可举……（《庄子·天道》）22.《论语》选段中“正名”一词，“名”指的是_______________________；《庄子·天道篇》中“先明天”的“天”指的是_______________________。23.对于“名”在诸事中重要性的相识，孔子与庄子的见解有何不同？【答案】22.①.名：名称，名义，名分。②.天：自然。23.孔子是从“为政”动身，认为只有先“正名”，然后才可能做到言顺、事成、礼乐兴、刑罚中，民有所措手足。（意思对即可）而庄子认为“明大道”（顺应自然）最为重要：“正名”之前必需经过“五变”，即经过先明天、明道德、明仁义、明分守，然后才谈得上“形名”。【解析】【22题详解】本题考查学生理解文言实词含义和文本内容的实力。“必也正名乎！”意思是：首先必需正名分。孔子要求做事前先正名分。名，名分。学生也可以依据后文“名不正，则言不顺”对其进行推断。由“先明天而道德次之，道德已明而仁义次之，仁义已明而分守次之，分守已明而形名次之”可知，庄子认为应当先阐明自然规律，然后阐明道德、仁义、形名等，因此，“天”指的是天道，即自然规律、自然。【23题详解】本题考查学生分析名著思想观点的实力。由“子路曰：‘卫君待子而为政，子将奚先？’子曰：‘必也正名乎！’”可知，孔子认为为政之前须要先正名分；由“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错