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文档简介

15《我与地坛(节选)》任务式公开课一等奖创新教学设计统编版高中语文必修上册《我与地坛(节选)》教学设计

一、设计缘由

《我与地坛(节选)》是高中语文必修上册第七单元的散文名篇,单元主题是“自然情怀”,单元导语建议“体会作者观察、欣赏和表现自然景物的角度,分析情景交融、情理结合的手法;还要反复涵泳咀嚼,感受作者的文辞之美”。学习提示建议阅读时要重点关注在景物描写和追忆往事中穿插的有哲理的语句,以此理解作者的思考,要注意欣赏作者是如何表现对母亲发自内心深处的爱的。

《我与地坛(节选)》节选了散文的第一、二部分,第一部分作者主要写了自己在“最狂妄的年龄"与地坛相遇,通过对地坛的沧桑历史及园中的生命盎然向上的草木、动物的细致观察来坦露对命运与生死问题的思考与感悟。第二部分作者回忆母亲以及表达“痛彻心扉的悔恨和对母亲深深的歉意”,是散文最为感人的部分,这些文字平静如水,“远离了热烈、哭号、哀励、宣泄等等所有的激烈的表达方式”,“只是用一种内敛到近乎压抑的语调,讲述着母亲看似平常的几件小事以及母亲过早离世带给他无法挽回的损失与至痛”,为什么要这样表达?“因为这浓厚的伟大的母爱与前面那“生与死"的答案一样透彻、融通和豁达,绝容不得丝毫的张扬与夸饰”。散文语言简洁质朴,形象生动,给人身临其境的真实感和美感;言辞内敛思辨,睿智深邃,给人行动的指导与生命的启迪。

二、学习目的

理解地坛对作者完成“向死而生"的生命意识转变的重要作用,感受作者在内敛质朴文字里传达出的深沉母爱,欣赏散文语言的意境营造力(不可单独赏析,会破坏整体美感,在欣赏散文过程中自然为之)与哲理穿透力。

三、预习问题

地坛在我眼里的初印象是什么样子?经过与地坛长久的相处之后,我又是如何评价地坛的?地坛与母亲之间有无相似性?如果有,请在课文中找到依据。

四、教学过程

新课导入:

作家韩少功评史铁生说,“他是一个生命的奇迹,在漫长的轮椅生涯里至强至尊,一座文学的高峰,其想象力和思辨力一再刷新当代精神的高度,一种千万人心痛的温暖,让人们在瞬息中触摸永恒,在微粒中进入广远,在艰难和痛苦中却打心眼里宽厚地微笑”(引用文字投屏,学生了解即可)。

初中我们已经学习过他另一篇散文《秋天的怀念》,我们记得,当史铁生狠命地捶打他两条可恨的腿,喊着,“我可活什么劲儿!"他的母亲扑过来抓住他的手,忍住哭声说:“咱娘儿俩在一块儿,好好儿活,好好儿活……”作者在“最狂妄的年龄"突然瘫痪了双腿,这种打击足以摧毁一个年轻人生的意志,也让他无暇理解母亲内心的煎熬,幸运的是上天为他“苦心安排”了地坛,让他得以“向死而生”,让他得以重新书写母爱。

任务一:地坛之景、情、思

问题1:我是以怎样的身体状态与地坛相遇的?

明确:“活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。”

问题2:为什么说地坛这样一个宁静的去处,“像是上天的苦心安排"?

明确:“是一个可以逃避一个世界的世界”,最想逃避的是人群,是人群,包括母亲的关注或同情,我去那里“耗"时间,耗生命;“园墙在金晃晃的空气中斜切下一溜阴凉”,这个阴凉,也给了我独处的空间,给了我思考的时间和空间。

问题3:地坛在我眼里的初印象是什么样子的?

明确:“荒芜冷落"历经沧桑”

问题4:赏析具体表现“荒芜冷落"的句子:“四百多年里,它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,……到处的野草黄腾也都茂盛得自在坦荡。”

明确:“它"指代地坛,不及物动词“剥蚀、淡褪、坍圮、散落”前置,强调了地坛是自觉地主动地改变了自己,而不是在时间的压力下被动地改变,地坛似乎想通过这种主动告诉“我"一个道理:“没有永远的繁华,没有不变的灿烂;繁华过后是衰落,灿烂终久归于平淡。面对岁月的侵蚀和世事的变迁,不怨天尤人,从容面对才是人生的真谛。”(《那些苍凉而温暖的动词——新解》)

“苍幽"茂盛”写出了相对地坛来说生命短暂的植物,在面对无尽的时间,依然繁密茂盛坦荡,在它们身上存在着一种可以抗衡时间的生命力。

问题5:赏析同样能够表现地坛生机的句子。“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空;……窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息。"(5段)“譬如在园中最为落寞的时间,……然后又到哪儿去了。”(7段)

明确:“稳稳地停"摇头晃脑”“转身疾行"忽悠升空”“滚动、聚集"轰然坠地”这些动词具有双关性,这些动物能飞、能行、能爬,而我却只能被困在轮椅上,我的内心是失落、忧伤的;同时,作者观察细致入微,这些动词又淋漓地写了动植物的可爱,写了生命的可爱与韧性。

雨燕的高歌,孩子的脚印,都为历经沧桑的古园增添了生气。

总结:经过与地坛长久的相处,我对地坛的初印象已经发生变化,“荒芜并不衰败"。

问题6:思考回答,这“荒芜并不衰败”的地坛为何促使了我的“向死而生"?

明确:时间的无情之中,又有生命的有情。地坛的历经沧桑显示出了时间的力量,无限的时间可以带走繁华与灿烂,可以促成沧海桑田式的变化,生命在无限的时间面前是短暂,时间它让一切痛苦失去了分量。另一方面,地坛中的生物仍保持着生生不息的姿态,作者在地坛感受到了不屈不挠的生命折射出的温度。所以,既然生命必然是从生到死,死反而显得不必着急了,蝼蚁尚且求生,“我”又何必急于求死?“向死而生"或许是地坛里的生物给我的生命启发。

任务二:母爱之愧、悔、念

问题1:“地坛”与“母亲"之间有着怎样的联系?

明确:“这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印”。这“脚印”,是远远的陪伴,是不愿意被我发现的脚印,每一步脚印都记载了母亲与儿子共有的痛苦与倔强,母亲为儿子而痛苦,为儿子的倔强而“倔强”地担忧、焦虑、关注。

问题2:从第一部分第7段中的“古柏"中也能读出母爱的特点:“没日没夜地”“镇静地站在那儿”,怎么理解母亲所表现出的“古柏”的特点?能在原文中找到相关句子吗?

明确:“母亲仍站在原地,还是从我走时的姿势"。母亲是理解儿子的,所以,她选择了默默地守望着我,而且是远远地守望,她压抑着内心的苦痛与担心,“母亲这话实际上是自我安慰,是暗自的祷告”,母亲是无助的,她内心的痛苦无法诉说,她只能独自承担苦难,母亲的形象像极了园里的古柏。

问题3:我猜想,除了园里的“古柏”,作者在母亲离世后每次来到地坛,都会不自主地想到母亲,13段里说“母亲的苦难与伟大才在我心中渗透得深彻”,16段“在我的印象中愈加鲜明深刻”,在作者心里,地坛似乎也与母亲有了更深的关联。地坛“为了等我,而历经沧桑在那儿等待了四百多年”,母亲其实也在等待,她们的等待甚至有了相似之处,请思考与理解有哪些“相似"之处。

明确:第一,等待的时间是漫长的,母亲在远处等待儿子转变是时间是漫长的,每一刻都是苦的,是难熬的;第二,等待的姿态是苍凉而温暖的,母亲痛苦难熬,母爱隐忍、包容、坚韧、伟大。

问题4:“此情可待成追忆,只是当时已惘然”,世间的悔恨莫不皆如此。既然决定了要活,作者决定活成什么样子呢?

明确:“为我母亲,为了让她骄傲。"他的最现实的愿望之一就是能报答母亲的爱。

问题5:可是,我知道“(这)一条路,并不是母亲盼望我找到的那条路”,请问,母亲希望儿子找到一条怎么生存之路呢?

明确:“儿子得有一条路走向自己的幸福”,母亲希望儿子不要心存愧疚与悔恨,希望儿子放下包袱,希望儿子不是为了母亲而活着,而是希望儿子能为自己而活。这便是母爱的伟大与无私。作者用极为压抑平和内敛的语言,传达出对母亲痛彻心扉的歉意与怀念。

小结:

“活得最

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