云南省2019年中考语文总复习第一部分古诗文阅读专题训练01文言文阅读

专题一文言文阅读【编者说明】本书《作业手册》中的文言文训练篇目共涉及17篇。请阅读下面的说明再答题。1.第一批训练篇目:2018年《考试说明》所规定的、云南省卷近5年没有考查过的文言文11篇。2.第二批训练篇目:人教版等教材共有的、新课标推荐的其他篇目6篇,请在老师的指导下选用。

第一批应考必练11篇重点篇目

一、三峡(2016曲靖卷考查)(一)[2018·昆明西山区一模]阅读下文,回答问题。(12分)三峡郦道元自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”1.写出下列加点词在句中的意思。(2分)(1)略无阙处阙:

(2)沿溯阻绝溯:

2.用现代汉语翻译文中画线的句子。(4分)(1)自非亭午夜分,不见曦月。

(2)空谷传响,哀转久绝。

3.文中描写“高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝”,突出了三峡的什么特点?(2分)

4.本文中的“有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也”与《与朱元思书》中的“急湍甚箭,猛浪若奔”都是写水流之急,有异曲同工之妙,但写法不同,你能说说它们在写法上有什么不同吗?(4分)

(二)[2018·滨州]阅读下面两文,回答问题。(15分)[甲]《三峡》全文[乙]江水又东,迳黄牛山,下有滩,名曰黄牛滩。南岸重岭叠起,最外高崖间有石,色如人负刀牵牛,人黑牛黄,成就①分明。既人迹所绝,莫得究焉。此岩既高,加以江湍纡回,虽途迳信宿②,犹望见此物。故行者谣曰:“朝发黄牛,暮宿黄牛,三朝三暮,黄牛如故。”(节选自《水经注·江水》)[注释]①成就:轮廓。②信宿:两三日。5.下列句中加点词解释错误的一项是()(3分)A.沿溯阻绝 沿:顺流而下B.不以疾也 疾:快C.迳黄牛山 迳:经过D.犹望见此物 犹:好像6.下列句中加点词语的意义和用法相同的一项是 ()(3分)A.自三峡七百里中 自非亭午夜分B.绝多生怪柏 既人迹所绝C.虽乘奔御风 虽途迳信宿D.故渔者歌曰 三朝三暮,黄牛如故7.将下列句子翻译成现代汉语。(4分)(1)清荣峻茂,良多趣味。

(2)色如人负刀牵牛。

8.甲文“朝发白帝,暮到江陵”,侧重写水的;乙文“朝发黄牛,暮宿黄牛”,侧重写水的。这在写法上都属于描写。(3分)

9.甲、乙两文都抒发了作者怎样的思想感情?(2分)

二、爱莲说(5年未考)(一)阅读下文,回答问题。(11分)水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。1.解释下列句子中加点的词。(2分)(1)可爱者甚蕃蕃:

(2)濯清涟而不妖妖:

2.把下列句子译成现代汉语。(4分)(1)牡丹之爱,宜乎众矣。

(2)可远观而不可亵玩焉。

3.从作者对莲的赞美来看,“君子”应是怎样的人?(用自己的话回答)(2分)

4.在众多的花中,你喜欢哪种花?说说你喜欢的原因。(3分)

(二)[全品原创]阅读下面文言文,完成问题。(16分)[甲]爱莲说水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。[乙]李与桃齐名,同作花中领袖,然而桃色可变,李色不可变也。“邦有道,不变塞焉,强哉矫!邦无道,至死不变,强哉矫!”自有此花以来,未闻稍易其色,始终一操,涅而不淄,是诚吾家物也。至有稍变其色,冒为一宗,而此类不收,仍加一字以示别者,则郁李是也。李树较桃为耐久,逾三十年始老,枝虽枯而子仍不细,以得于天者独厚,又能甘淡守素,未尝以色媚人也。若仙李之盘根,则又与灵椿比寿。我欲绳武而不能,以著述永年而已矣。(节选自李渔《闲情偶寄》)5.解释下列语句中加点词的意思。(4分)(1)可爱者甚蕃蕃:

(2)香远益清 益:

(3)未闻稍易其色 易:

(4)涅而不淄 淄:

6.翻译下面的句子。(4分)(1)予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

(2)若仙李之盘根,则又与灵椿比寿。

7.两文分别赞扬了哪两种植物的什么品质?(4分)

8.两文在写法上有相同之处,请做简要分析。 (4分)

三、论语(一)阅读下文,回答问题。(11分)子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” (《学而》)曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” (《学而》)子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” (《为政》)子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。” (《述而》)子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。” (《子张》)1.解释下列句子中加点的词语。(2分)(1)学而不思则罔罔:

(2)饭疏食饭:

2.与“人不知而不愠”中的“而”字用法相同的一项是 ()(2分)A.学而时习之 B.学而不思则罔C.曲肱而枕之 D.切问而近思3.把下列句子翻译成现代汉语。(4分)(1)不义而富且贵,于我如浮云。

(2)博学而笃志,切问而近思。

4.结合选文,从内容和形式等方面概括《论语》的特点。(3分)

(二)阅读下文,完成问题。(15分)[甲]论语子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” (《学而》)曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” (《学而》)子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” (《为政》)子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。” (《述而》)子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。” (《子张》)[乙]言志①颜渊、季路侍②。子曰:“盍③各言尔志?”子路曰:“愿车马衣轻④裘与朋友共敝之而无憾⑤。”颜渊曰:“愿无伐⑥善,无施⑦劳。”子路曰:“愿闻子之志。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”[注释]①本文出自《论语》一书中《公冶长》篇,标题系编选者所加。②颜渊、季路:孔子的两个学生,季路即子路。侍:古代后辈陪从在尊长者旁叫作侍。③盍:何不。④轻:据考证,此字为后人所加。⑤憾:遗憾。⑥伐:夸耀。⑦施:显耀。5.下列句子朗读停顿不恰当的一项是 ()(2分)A.为人/谋而不忠乎B.学而不思/则罔C.于我/如浮云D.盍/各言尔志6.解释下列加点词语的含义。(4分)(1)盍各言尔志尔:

(2)愿车马衣轻裘衣:

(3)敝之而无憾敝:

(4)无施劳劳:

7.下列句子中“之”字的用法,不同于其他三项的是 ()(2分)A.属予作文以记之B.愿闻子之志C.策之不以其道D.万钟则不辩礼义而受之8.翻译下列句子。(4分)(1)饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

(2)老者安之,朋友信之,少者怀之。

9.“言为心声”,乙文虽只写了孔子师徒三人的简短对话,却可由此窥见他们不同的心志。请结合文中内容简析其中一个人的性格特点。(3分)

四、记承天寺夜游(2017曲靖卷考查)阅读文言文,回答问题。(13分)[甲]元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。[乙]徙知徐州。河决曹村,泛于梁山泊,溢于南清河,汇于城下,涨不时泄。城将败,富民争出避水。轼曰:“富民出,民皆动摇,吾谁与守?吾在是,水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营,呼卒长曰:“河将害城,事急矣,虽禁军且为我尽力。”卒长曰:“太守犹不避涂潦①,吾侪小人,当效命。”率其徒持畚锸②以出,筑东南长堤。雨日夜不止,城不沉者三版。轼庐于其上,过家不入,使官吏分堵以守,卒全其城。(节选自《宋史·苏轼传》)[注释]①涂潦:泥淖雨水。②畚锸:箕畚铁锹。1.解释加点词的意思。(2分)(1)但少闲人如吾两人者耳但:

(2)徙知徐州徙:

2.下面句中加点词语古今意义相同的一项是()(3分)A.盖竹柏影也B.苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也C.吾在是,水决不能败城D.朝晖夕阴,气象万千3.将下面的句子翻译成现代汉语。(4分)(1)怀民亦未寝,相与步于中庭。

(2)使官吏分堵以守,卒全其城。

4.从甲、乙两文中,你能感受到苏轼怎样的情感或是怎样的精神品质?请分别加以概述。(4分)

五、生于忧患,死于安乐(2017昆明卷对比课外)(一)[2018·天津改编]阅读下文,回答问题。(12分)生于忧患,死于安乐舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。1.解释下列句子中加点的词。(4分)(1)舜发于畎亩之中畎亩:

(2)天将降大任于是人也任:

(3)行拂乱其所为拂:

(4)而后喻喻:

2.下面句子中有通假字的一项是 ()(2分)A.百里奚举于市B.必先苦其心志C.空乏其身D.困于心,衡于虑,而后作3.下面对选文的理解分析,不正确的一项是 ()(3分)A.作者从个人和国家两个不同角度论证了“生于忧患,死于安乐”的道理。B.文章开篇以六位先贤的经历证明:只有出身贫贱的人,才能成就不平凡的事业。C.文章列举事例和阐述道理相结合,逐层推论,结构紧凑,论证缜密。D.本文笔带锋芒,语言犀利,气势磅礴,对今天的写作仍具借鉴意义。4.人们常说“多难兴邦”,请结合本文简析“多难”为什么能“兴邦”。(3分)

(二)[2018·深圳改编]阅读两篇文言文,回答问题。 (15分)[甲]《生于忧患,死于安乐》全文[乙]孙叔敖疾,将死,戒其子曰:“王数封我矣,吾不受也。为我死,王则封汝,必无受利地。楚、越之间有寝之丘者,此其地不利,而名甚恶。荆人畏鬼,而越人信禨。可长有者,其唯此也。”孙叔敖死,王果以美地封其子,而子辞,请寝之丘,故至今不失。孙叔敖之知,知不以利为利矣。知以人之所恶为己之所喜,此有道者所以异乎俗也。 (选自《吕氏春秋》)5.解释下列句子中加点的词语。(4分)(1)舜发于畎亩之中 发:

(2)困于心,衡于虑 衡:

(3)王数封我矣 数:

(4)而子辞 辞:

6.翻译句子。(4分)(1)所以动心忍性,曾益其所不能。

(2)知以人之所恶为己之所喜。

7.甲文开头列举的六个人物的事例,他们的共同点是什么?从他们的事例中你获得什么感悟?(3分)

8.乙文孙叔敖之子“请寝之丘”为封地的原因是什么?结合甲文进行解释。(4分)

六、桃花源记(一)[2018·威海改编]阅读下文,回答问题。(12分)晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。1.下列句中加点词意思相同的一项是 ()(2分)A.渔人甚异之父异焉,借旁近与之B.有良田、美池、桑竹之属属予作文以记之C.此中人语云卒中往往语D.便扶向路,处处志之向吾不为斯役,则久已病矣2.用现代汉语翻译文中画线句子。(2分)阡陌交通,鸡犬相闻。

3.如此美好的“世外桃源”,寄托了作者怎样的思想感情?结合当时时代特征,谈谈你是如何理解的。 (4分)

4.如何辩证地看待作者虚构出的理想社会?(4分)

(二)[2018·宣威备考加强卷改编]阅读下文,完成问题。(12分)《桃花源记》全文5.解释下列句中加点的词语。(2分)(1)屋舍俨然俨然:

(2)余人各复延至其家延:

6.把下列句子翻译成现代汉语。(4分)(1)土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。

(2)自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境。

7.知人论世是读经典的一种方式,作为文中的线索人物,渔人的活动和表现贯穿始终,请结合文中的描写对他进行客观评价。(3分)

8.文章描写的桃花源千百年来成为人们向往的理想圣地,在理解全文的基础上说说它成为世外桃源的原因有哪些。(3分)

七、小石潭记(2015曲靖卷考查)(一)阅读《小石潭记》,回答问题。(13分)从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生,曰恕己,曰奉壹。1.解释下列加点词语在文中的意思。(4分)(1)水尤清冽清冽:

(2)佁然不动佁然:

(3)悄怆幽邃悄怆:

(4)隶而从者隶:

2.翻译下面的语句。(4分)(1)凄神寒骨,悄怆幽邃。

(2)其岸势犬牙差互,不可知其源。

3.选文第一段从、以整块石头为底、、岸边树木茂盛秀丽四个方面描绘了小石潭的美。(用自己的话概括)(2分)

4.统观全文,小石潭和作者的境遇有哪些相似之处?这些相似之处给作者带来了怎样的感受?(3分)

(二)[2018·临沂改编]阅读下面两文,完成问题。 (15分)[甲]《小石潭记》全文[乙]从香山俯石磴行柳路,不里许,碧云在焉。刹后有泉,从山根石罅中出,喷吐冰雪,幽韵涵澹。有老树,中空火出,导泉于寺,周于廓下,激聒石渠,下见文砾金沙。引入殿前为池,界以石梁,下深丈许,了若径寸。朱鱼万尾,匝池红酣,烁人目睛,日射清流,写影潭底,清慧可怜。或投饼于左,群赴于左,右亦如之,咀呷有声。然其跳达剌泼,游戏水上者,皆数寸鱼,其长尺许者,潜泳潭下,见食不赴,安闲宁寂,毋乃静躁关其老少耶?(节选自袁中道《西山十记》之《记四》)5.解释下列句子中加点的词语。(3分)(1)心乐之乐:

(2)不可久居居:

(3)不里许里:

6.下列句子中加点虚词的意义和用法相同的一项是 ()(2分)A.其长尺许者其如土石何(《愚公移山》)B.乃记之而去而两狼之并驱如故(《狼》)C.投饼于左是故所欲有甚于生者(《鱼我所欲也》)D.以其境过清扶苏以数谏故,上使外将兵(《陈涉世家》)7.用现代汉语翻译下面句子。(5分)(1)潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。

(2)然其跳达剌泼,游戏水上者,皆数寸鱼。

8.下列六个句子分成四组,全部属于间接写水清澈的一组是 ()(2分)①下见小潭,水尤清冽。②日光下澈,影布石上。③激聒石渠,下见文砾金沙。④写影潭底,清慧可怜。⑤下深丈许,了若径寸。⑥从山根石罅中出,喷吐冰雪。A.①②⑥B.②③④C.③⑤⑥D.①④③9.甲、乙两文各表达了作者怎样的情感?(3分)

八、马说(一)[2018·昆明五华区适应性考试]阅读下文,完成问题。(11分)世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!1.解释下列句子中加点的词。(2分)(1)骈死于槽枥之间骈:

(2)策之不以其道策:

2.把下列句子翻译成现代汉语。(4分)(1)马之千里者,一食或尽粟一石。

(2)其真无马邪?其真不知马也!

3.文中“安求其能千里也?”应该用什么语气读?为什么?(2分)

4.文中作者认为千里马只有靠伯乐的慧眼才能发现,这种观点你赞同吗,为什么?(3分)

(二)[全品原创]阅读下面文言文,完成问题。(11分)[甲]马说世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也![乙]知士今有千里之马于此,非得良工,犹若弗取。良工之与马也,相得则然后成,譬之若枹与鼓。夫士亦有千里,高节死义,此士之千里也。能使士待千里者,其惟贤者也。(选自《吕氏春秋》)5.下列句子中的加点词与例句中加点的词意义不相同的一项是 ()(2分)例句:安求其能千里也A.未复有能与其奇者B.虽有千里之能C.醉能同其乐 D.曾益其所不能6.把下面的句子翻译成现代汉语。(4分)(1)故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

(2)今有千里之马于此,非得良工,犹若弗取。

7.甲文中“执策而临之,曰:‘天下无马!’”刻画出统治者怎样的形象?(2分)

8.比较甲、乙两文的内容,它们有什么共同的人才观?(3分)

九、醉翁亭记(2015昆明卷对比课外)(一)[2018·重庆A]阅读下文,回答问题。(15分)醉翁亭记欧阳修①环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。③至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。④已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。[注释]“琅琊也”,鄂教版写作“琅邪也”。1.解释下列加点的词语。(4分)(1)名之者谁名:

(2)得之心而寓之酒也寓:

(3)觥筹交错觥:

(4)树林阴翳翳:

2.用现代汉语翻译下面的句子。(4分)(1)野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。

(2)人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。

3.下列对文章内容分析不当的一项是()(3分)A.第②段“日出而林霏开,云归而岩穴暝”采用对偶手法,描写了山间变幻多姿的早晚景物,两幅画面对比鲜明。B.第③段“颓然乎其间者,太守醉也”,既照应了首段太守“饮少辄醉”,也凸显了作者政治失意、仕途坎坷的内心抑郁和苦闷。C.本文除第①段外,每段开头都用领起词语引出下文。从“若夫”到“至于”到“已而”,展开了从景物到游乐到归来的一幅幅画卷。D.这篇文辞优美的山水游记,通过滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉四个画面,展现了太守与民同乐的美好场景。4.课文中的“环滁皆山也”,在作者初稿中表述为下面链接材料的内容。请联系课文第①段,分析作者这样修改的原因。(4分)链接材料环滁四面皆山,东有乌龙山,西有大丰山,南有花山,北有白米山。

(二)[2018·十堰]阅读下文,回答问题。(12分)《醉翁亭记》全文5.下面句子中加点词语的意义相同的一项是 ()(3分)A.而不知太守之乐其乐也 而乐亦无穷也B.若夫淫雨霏霏 日出而林霏开C.名之者谁 不能名其一处也D.临溪而渔 而不知人之乐6.用现代汉语翻译下面句子。(3分)山水之乐,得之心而寓之酒也。

7.下列对文章内容理解和分析不正确的一项是 ()(3分)A.文章第①段介绍醉翁亭所在,由面到点,先“环滁”再“西南”,望“琅琊”闻“水声”,用“回”字“转”字,引出亭子,层层烘托,突出醉翁亭之美。B.文章第②段将“山水之乐”具体化。描写山间朝暮变化和四季不同景色,突出流连山中美景的无穷乐趣。C.文章通过描绘游人之乐、宴酣之乐、禽鸟之乐、以此衬托太守的孤芳自赏。D.全文连用二十一个“而”,形成一唱三叹的吟咏句调,读起来抑扬顿挫,铿锵悦耳。8.文中把“醉”与“乐”联系起来的是哪一句?这句话在文章中起什么作用?(3分)

十、送东阳马生序(2016昆明卷对比课外)(一)[2018·广东改编]阅读下文,回答问题。(13分)①余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。②当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。1.解释下列加点词语在句子中的意思。(3分)(1)走送之走:

(2)礼愈至至:

(3)腰白玉之环腰:

2.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(4分)(1)尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。

(2)负箧曳屣行深山巨谷中。

3.下列对文章的分析理解,不正确的一项是 ()(3分)A.选文是一篇赠序,作者叙述自己青少年时代求学的艰难和学习的勤勉,目的是勉励马生成为德才兼备的人。B.虽然作者幼时“无从致书以观”,但“不敢稍逾约”的守信和“弗之怠”的坚持,使他得以“遍观群书”。C.“立侍左右”“俯身倾耳”“色愈恭,礼愈至”极为传神地写出了作者对老师的恭敬和求知的恳切。D.作者将穿着讲究的同舍生和寒酸的自己对比,突显作者对“口体之奉不若人”的毫不在意和学习的勤奋刻苦。4.作者为什么要写同舍生豪华的生活?(3分)

(二)[2018·安顺改编]阅读下文,回答问题。(15分)余幼时即嗜学……盖余之勤且艰若此。5.解释下列句子中加点的词。(4分)(1)媵人持汤沃灌汤:

(2)同舍生皆被绮绣被:

(3)余则缊袍敝衣处其间敝:

(4)略无慕艳意略无:

6.翻译下面的句子。(4分)(1)俟其欣悦,则又请焉。

(2)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。

7.从第①段看,作者最终能够学业有成的原因有哪些?(3分)

8.思索作者的求学经历,就你感受最深的一点,谈谈所获得的启示。(4分)

(三)[2018·昆明市初三联考]阅读下文,完成问题。 (13分)当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。……今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告、求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!9.解释下列句子中加点的词。(2分)(1)四支僵劲不能动支:

(2)父母岁有裘葛之遗遗:

10.把下列句子翻译成现代汉语。(4分)(1)余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。

(2)非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!

11.文章从哪三个方面记叙了作者求师的艰难?这样写自己艰苦求学的经历有何目的?(4分)

12.下列表述中,不符合文意的一项是 ()(3分)A.“略无慕艳意”“不知口体之奉不若人也”,表现作者在艰苦的环境中一心向学的精神。B.描写富家子弟的豪华生活,是为了突出对自己寒酸生活的遗憾。C.作者以“勤且艰”的求学经历,勉励马生勤奋学习。D.文段内容告诉了我们这样一个道理:精神上的富足,能够战胜物质上的贫困。(四)[全品原创]阅读下面文言文,完成问题。(15分)[甲]送东阳马生序余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。[乙]罗伦传罗伦,字彝正,吉安永丰人。家贫樵牧,挟书诵不辍。及为诸生,志圣贤学,尝曰:“举业非能坏人,人自坏之耳。”知府张瑄悯其贫,周之粟,谢不受。居父母丧,逾大祥,始食盐酪。成化二年,廷试,对策万余言。直斥时弊,名震都下。擢进士第一,授翰林修撰。(节选自《明史》)13.下列各组句子中,加点词意思相同的一项是 ()(3分)A.色愈恭,礼愈至遂至承天寺寻张怀民(《记承天寺夜游》)B.久而乃和至若春和景明(《岳阳楼记》)C.主人日再食食之不能尽其材(《马说》)D.或遇其叱咄或王命急宣(《三峡》)14.把下面句子翻译成现代汉语。(4分)(1)故余虽愚,卒获有所闻。

(2)举业非能坏人,人自坏之耳。

15.两个语段都对主人公的家境做了介绍,这样写有什么作用?(4分)

16.甲文中的宋濂和乙文中的罗伦最终都成就斐然,这与他们的学习态度是分不开的,你从中获得了哪些启示?(4分)

十一、曹刿论战(一)[2018·新疆、绥化综合改编]阅读下文,回答问题。(13分)十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”1.解释下列各句中加点词在文中的意思。(4分)(1)乃入见乃:

(2)小惠未遍,民弗从也遍:

(3)牺牲玉帛,弗敢加也加:

(4)小信未孚,神弗福也福:

2.用现代汉语翻译下列语句。(4分)(1)公将战,曹刿请见。

(2)肉食者谋之,又何间焉?

3.下列加点词语古今含义相同的一项是()(2分)A.小大之狱,虽不能察B.牺牲玉帛,弗敢加也C.阡陌交通,鸡犬相闻D.经纶世务者,窥谷忘反4.俗话说“不在其位,不谋其政”,而曹刿并非“肉食者”,却要参与。对此,你有何评价?(3分)

(二)[2018·玉溪二模]阅读下文,回答问题。(12分)十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”5.解释下列加点词的意思。(2分)(1)又何间焉间:

(2)小大之狱狱:

6.将下列句子译成现代汉语。(4分)(1)牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。

(2)一鼓作气,再而衰,三而竭。

7.本文表现了曹刿哪三个思想观点?(3分)

8.文中写鲁国获胜,给人启示最深的一点是什么?请联系生活实际简要谈谈你的看法。(3分)

(三)[2018·安徽改编]阅读下面两文,完成问题。 (13分)[甲]十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”[乙]长勺之役,曹刿问所以战于庄公。公曰:“余听狱虽不能察,必以情断之。”对曰:“是则可矣。知夫苟中心图民①,智虽弗及,必将至焉。”(节选自《国语》)[注释]①中心图民:内心为百姓考虑。9.解释下列加点词在文中的意思。(3分)(1)必以信信:

(2)必以情断之之:

(3)智虽弗及及:

10.把下面的句子翻译成现代汉语。(4分)(1)肉食者鄙,未能远谋。

(2)是则可矣。

11.甲乙两段文字刻画人物主要运用了描写,甲在写作手法上还使用了。 (2分)

12.长勺之战最终鲁国大胜,请结合选段简要分析取胜的原因。(4分)

(四)[2018·聊城]阅读下面两文,回答问题。 (12分)[甲]公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”[乙]夫战,勇气也,再而衰,三而竭。国藩于此数语,常常体念。大约用兵无他巧妙,常存有余不尽之气而已。孙仲谋之攻合肥,受创于张辽;诸葛武侯之攻陈仓,受创于郝昭,皆初气过锐,渐就衰竭之故。惟荀罃①之拔②逼阳③,气已竭而复振;陆抗之拔西陵,预料城之不能遽④下,而蓄养锐气,先备外援,以待内之自毙。此善于用气者也。(节选自曾国藩《挺经》)[注释]①荀罃(yīng):春秋时晋国大将。②拔:攻克,攻取。③逼阳:姓,古夷族一支。④遽:迅速。13.解释加点的词语。(4分)(1)公将驰之驰:

(2)彼竭我盈盈:

(3)皆初气过锐皆:

(4)渐就衰竭之故故:

14.翻译句子。(4分)(1)吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。

(2)此善于用气者也。

15.对文本理解不完全正确的一项是 ()(2分)A.甲文两个“未可”,两个“可矣”前后映衬,表现了曹刿卓越的军事才能。B.甲文“将鼓”“将驰”说明鲁庄公是军事上无知的昏君。C.乙文“夫战,勇气也,再而衰,三而竭”引出下文作者对“气”的思考。D.甲文用对话的方式说出观点,乙文则用举例和对比的方式证明观点。16.在对战争取胜原因的认识上,甲、乙两文有何不同?(2分)

第二批教师指导选用部分6篇

一、河中石兽(一)阅读下文,回答问题。(15分)沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。阅十余岁,僧募金重修,求二石兽于水中,竟不可得,以为顺流下矣。棹数小舟,曳铁钯,寻十余里无迹。一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理。是非木杮,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外。然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?1.解释下列加点的词。(4分)(1)阅十余岁,僧募金重修 阅:

(2)棹数小舟,曳铁钯 棹:

(3)湮于沙上 湮:

(4)沿河求之,不亦颠乎? 颠:

2.翻译下面的句子。(4分)(1)是非木杮,岂能为暴涨携之去?

(2)然则天下事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?

3.文中讲到了哪几种寻找石兽的方法?他们各自的根据是什么?(4分)

4.请简要概括这个故事说明了一个什么道理。(3分)

(二)阅读下面文言文,完成问题。(14分)[甲]《河中石兽》全文[乙]陈述古密直①知建州浦城县日,有人失物,捕得莫知的为②盗者。述古乃绐③之曰:“某庙有一钟能辨盗至灵。”使人迎置后阁祠之,引群囚立钟前,自陈不为盗者,摸之则无声;为盗者摸之则有声。述古自率同职,祷钟甚肃。祭讫④,以帷围之,乃阴⑤使人以墨涂钟,良久,引囚逐一令引手入帷摸之,出乃验其手,皆有墨。唯有一囚无墨,讯之,遂承为盗。盖恐钟有声,不敢摸也。(选自《梦溪笔谈》)[注释]①陈述古密直:陈述古,人名,宋庆历年间进士,字密直。②莫知的为:不知道哪个是真的。③绐(dài):哄,欺骗,文中是“用假话诱骗”的意思。④讫:完毕。⑤阴:暗地里。5.用“/”为乙文中画线的句子断句。(断两处) (2分)某庙有一钟能辨盗至灵。6.解释下列句子中加点的词语。(3分)(1)遂反溯流逆上矣遂:

(2)摸之则无声之:

(3)盖恐钟有声恐:

7.将下面的句子翻译成现代汉语。(4分)(1)棹数小舟,曳铁钯,寻十余里无迹。

(2)述古自率同职,祷钟甚肃。

8.甲文中老河兵为什么认为石兽会出现在河上游? (2分)

9.结合乙文内容,用自己的话说说陈述古为抓住真正的盗贼做了哪些准备。(3分)

二、答谢中书书(一)阅读下面文言文,完成问题。(8分)山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。(陶弘景《答谢中书书》)1.用“/”标出下面句子的朗读结构。(只划一处) (1分)自康乐以来2.解释下列加点的词语。(2分)(1)夕日欲颓颓:

(2)未复有能与其奇者与:

3.翻译下面句子。(2分)山川之美,古来共谈。

4.文章描写了奇山异水,表达了作者怎样的思想感情?(3分)

(二)阅读下面文言文,完成问题。(15分)[甲]《答谢中书书》全文[乙]青溪之跳珠溅雪,亦无以异于诸泉,独其水色最奇。盖世间之色,其为正也间也,吾知之,独于碧不甚了然。今见此水,乃悟世间真有碧色。如秋天,如晓岚①;比之含烟新柳则较浓,比之脱箨②初篁则较淡;温于玉,滑于纨③;至寒至腴,可拊④可餐。(选自袁中道《游青溪记》)[注释]①岚:林中雾气。②箨(tuò):竹笋皮,笋壳。③纨:白色的丝绢。④拊(fǔ):抚摩。5.下列加点的词语解释有误的一项是 ()(3分)A.青林翠竹,四时俱备(四季)B.两岸石壁,五色交辉(交相辉映)C.至寒至腴,可拊可餐(达到)D.乃悟世间真有碧色(于是,就)6.把下列句子翻译成现代汉语。(4分)(1)自康乐以来,未复有能与其奇者。

(2)今见此水,乃悟世间真有碧色。

7.乙文中画线的句子运用了什么手法?试分析其作用。(4分)如秋天,如晓岚;比之含烟新柳则较浓,比之脱箨初篁则较淡。

8.甲、乙两文都运用了借景抒情的表现手法,两文所表达的思想感情有何不同?(4分)

三、富贵不能淫(一)阅读下面文言文,完成问题。(14分)富贵不能淫景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”1.解释下列加点词语的意思。(4分)(1)妾妇之道道:

(2)以顺为正者顺:

(3)居天下之广居居:

(4)无违夫子违:

2.将下列句子翻译成现代汉语。(4分)(1)一怒而诸侯惧,安居而天下熄。

(2)得志,与民由之;不得志,独行其道。

3.作者认为成为大丈夫的两条途径是什么?(用文中原话回答)(2分)

4.请你联系实际,谈谈当今社会我们如何提倡孟子这种“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的浩然正气。(4分)

(二)阅读下面文言文,完成问题。(17分)[甲]《富贵不能淫》全文[乙]罗伦,字彝正,吉安永丰人。五岁尝随母入园,果落,众竞取,伦独赐而后受。家贫樵①牧,挟书诵不辍。及为诸生,志圣贤学。知府张瑄悯其贫,周之粟,谢不受。居父母丧,逾大祥②,始食盐酪③。伦为人刚正,严于律己。义所在,毅然必为,于富贵名利泊如也。里居倡行乡约,相率无敢犯。衣食粗恶。或遗之衣,见道殣④,解以覆之。晨留客饮,妻子贷粟邻家,及午方炊,不为意。以金牛山人迹不至,筑室著书其中,四方从学者甚众。学者称一峰先生。[注释]①樵:砍柴。②大祥:古时父母丧后两周年的祭礼。③酪:用动物的乳汁做成的半凝固食品。这里指正常的食物。④殣:饿死的人。5.用“/”划分下面句子的朗读节奏(划两处)。(2分)是焉得为大丈夫乎6.选出下面句子中加点词语解释不正确的一项 ()(3分)A.公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉(真正,确实)B.必敬必戒(告诫)C.挟书诵不辍(停止)D.或遗之衣(给予,馈赠)7.把下列句子翻译成现代汉语。(4分)(1)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。

(2)义所在,毅然必为,于富贵名利泊如也。

8.甲文中,孟子认为大丈夫应该有“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的骨气,要坚守仁义和礼。这在罗伦身上得到充分的体现,试举例分析。(4分)

9.孟子曰:“穷则独善其身,达则兼善天下。”(《孟子·尽心上》)请结合甲文中有关句子,谈谈你对大丈夫的理解。(4分)

四、北冥有鱼(一)[2019·全品原创]阅读下文,回答问题。(13分)北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。1.解释下列句子中加点的词语。(2分)(1)怒而飞,其翼若垂天之云 怒:

(2)抟扶摇而上者九万里 抟:

2.把下列句子翻译成现代汉语。(4分)(1)鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。

(2)其视下也,亦若是则已矣。

3.文章描写大鹏腾空而飞,旨在说明什么?(3分)

4.你认为作者写鹏有什么深层的含义吗?谈谈你的看法。(4分)

(二)阅读下面文言文,完成问题。(17分)[甲]《北冥有鱼》全文[乙]龙嘘①气成云,云固弗灵于龙也。然龙乘是气,茫洋穷乎玄间,薄日月,伏②光景,感③震电,神变化④,水⑤下土,汩⑥陵谷,云亦灵怪矣哉!云,龙之所能使为灵也;若龙之灵,则非云之所能使为灵也。然龙弗得云无以⑦神其灵矣。失其所凭依,信不可欤!异哉!其所凭依,乃其所自为也。《易》曰:“云从龙。”既曰龙,云从之矣。[韩愈《杂说(一)》][注释]①嘘:喷吐。龙嘘气成云是古代的一种传说。②伏:遮蔽。③感:通“撼”,震撼。④神变化:语出《管子·水地篇》“龙生于水,被五色而游,故神。欲小则化为蚕蠋,欲大则藏于天下,欲上则凌于云气,欲下则入于深泉,变化无日,上下无时,谓之神。”⑤水:名词用作动词,下雨。⑥汩:淹没。⑦无以:没有可以用来。5.请用“/”给下面的句子断句。(断三处)(3分)然龙弗得云无以神其灵矣。6.下列选项中,加点词语解释不正确的一项是 ()(3分)A.水击三千里(拍打)B.去以六月息者也(大风)C.云固弗灵于龙也(本来、当然)D.失其所凭依,信不可欤(相信)7.把下列句子翻译成现代汉语。(4分)(1)鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里。

(2)云,龙之所能使为灵也;若龙之灵,则非云之所能使为灵也。

8.甲文写大鹏凭借,飞往南海,凭借飞上九万里的高空。乙文龙凭借能变化无穷,阐明世间万物的活动都是依赖于外在条件的。(3分)

9.读完乙文后,你得到怎样的启示?(4分)

五、虽有嘉肴(一)阅读下文,回答问题。(15分)虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!1.解释下列加点的词。(4分)(1)虽有嘉肴嘉:

(2)不知其善也善:

(3)知困,然后能自强也自强:

(4)故曰:教学相长也长:

2.用现代汉语翻译下面句子。(4分)(1)学学半。

(2)弗食,不知其旨也。

3.选文论述了什么问题?选文对你的学习有什么启发?(3分)

4.“教学相长”与“学学半”的相同点和不同点是什么?两者之间是什么关系?(4分)

(二)[2018·恩施改编]阅读下面两文,完成问题。 (10分)[甲]《虽有嘉肴》全文[乙]君子之学必好问。问与学,相辅而行者也。非学无以致疑,非问无以广识。好学而不勤问,非真能好学者也。理明矣,而或不达于事;识其大矣,而或不知其细;舍问,其奚①决焉?(选自《孟涂文集》)[注释]①奚:怎么。5.解释下列加点词的意思。(2分)(1)不知其旨也 旨:

(2)然后能自反也 反:

(3)君子之学必好问 好:

(4)舍问,其奚决焉 舍:

6.将下列句子翻译成现代汉语。(2分)(1)虽有至道,弗学,不知其善也。

(2)好学而不勤问,非真能好学者也。

7.甲、乙两段文字的中心论点分别是什么?(用原文作答)(3分)

8.甲、乙两段文字的论证方法有哪些相同之处?(3分)

(三)[2019·全品原创]阅读下面文言文,完成问题。 (14分)[甲]虽有嘉肴虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎![乙]善学者善学者,师逸①而功倍,又从而庸②之。不善学者,师勤而功半,又从而怨之。善问者如攻坚木③,先其易者,后其节目④,及其久也,相说⑤以解。不善问者反此。善待问者如撞钟,叩之以小者则小鸣,叩之以大者则大鸣,待其从容⑥,然后尽其声。不善答问者反此。此皆进学之道也。(选自《礼记·学记》)[注释]①逸:安闲,这里指费力小。②庸:归功于。③攻坚木:指加工处理木材。④节:树的枝干交接处。目:纹理不顺处,泛指节疤。⑤说:同“悦”。⑥从容:同“舂容”,即撞击。9.下列句中加点词解释正确的一项是 ()(2分)A.教然后知困(困难)B.然后能自反也(同“返”,返回)C.又从而怨之(悲伤,哀怨)D.及其久也(等到)10.翻译下面的句子。(4分)(1)《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!

(2)此皆进学之道也。

11.两文都阐释了学习的有关道理,既有相同之处,又有不同之处,请结合选文简要分析。(4分)

12.两文都论述了学习的道理,在论证方法上有共同之处,请简述。(4分)

六、湖心亭看雪[2018·枣庄改编]阅读下面两文,完成问题。(13分)[甲]元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无松柏?但少闲人如吾两人者耳。(苏轼《记承天寺夜游》)[乙]崇祯五年①十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定②矣,余拏一小舟,拥毳衣③炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公④痴,更有痴似相公者。”(选自张岱《湖心亭看雪》)[注释]①崇祯五年:公元1632年。崇祯,是明思宗朱由检的年号。②更定:指初更以后。晚上八点左右。③毳(cuì)衣:细毛皮衣。④相公:原意是对宰相的尊称,后转为对年轻人的敬称及对士人的尊称。1.解释下列加点的词。(2分)(1)相与步于中庭相与:

(2)是日更定矣 是日:

2.翻译下列句子。(4分)(1)何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

(2)湖中焉得更有此人!

3.乙文画线句子运用白描手法,勾勒出西湖空旷简约、洁白静谧的雪夜之景。请自选角度赏析甲文画线句子的写景之妙。(3分)

4.梁衡在《秋月冬雪两轴画》中说,《记承天寺夜游》和《湖心亭看雪》是我国古典文学宝库中的两轴精品。如果以“承天寺夜游”和“湖心亭看雪”为上下联,请从两文中分别选取一个字,两个字合起来作为这副对联的横批,并阐释一下理由。(4分)

承

天

寺

夜

游湖

心

亭

看

雪

参考答案

第一批应考必练11篇重点篇目

一、1.(1)同“缺”,空隙、缺口。(2)逆流而上。[解析]此题有通假字,“阙”,同“缺”,空隙、缺口。2.(1)如果不是正午,就看不见太阳;如果不是半夜,就看不见月亮。(2)空荡的山谷里传来回声,声音悲凉婉转,很长时间才消失。[解析]本题考查学生对文言句子的翻译能力。注意“自”“曦”“转”“绝”等词的翻译。3.一是突出了三峡秋季凄清肃杀的环境特点;二是突出三峡山高、峡长、岭连的地形特点。[解析]本题考查文言文要点的概括。要想捕捉材料信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。要理解好“高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝”的意思:常常有一些高处的猿猴,拉长了声音在叫,叫声接连不断,音调凄惨悲凉,空荡的山谷里传来回音,声音悲凉婉转,很长时间才消失。突出三峡山高、峡长、岭连的特点,同时渲染三峡秋天萧瑟凄清的气氛。4.前一句从时间和距离角度突出水流之急,给读者留下深刻的印象;后一句用对比、比喻的修辞方法,描写水流湍急、波浪汹涌的特征,形象生动,给读者以亲见之感。[解析]两者都是写水流之急,有异曲同工之妙,但写法不同。题干要求答出不同的写法。在准确理解词义、句意、段意的基础上,梳理各句之间的内在联系,依据题干要求提取重要信息。前者从时间和距离角度突出水流之急;后者用对比、比喻的修辞方法,描写水流湍急、波浪汹涌的特征。前者注重写景的角度,后者注重写景的手法。5.D[解析]本题考查学生理解常见文言实词的能力。解答时要注意词语在特定语言环境中的意思以及词语古今意义的联系和变化。D项,“犹望见此物”应译为“还能看到这块奇岩”,故“犹”译为“还、尚且”更为妥当。6.C[解析]本题考查学生对一词多义的掌握。C项,“虽乘奔御风”和“虽途迳信宿”中的“虽”,都是“即使”的意思。A项,“自三峡七百里中”中的“自”是“在”的意思,“自非亭午夜分”中的“自”是“如果”的意思。B项,“绝多生怪柏”中的“绝”是“极”的意思,“既人迹所绝”中的“绝”是“断”或“少”的意思。D项,“故渔者歌曰”中的“故”是“所以”的意思,“三朝三暮,黄牛如故”中的“故”是“原来”的意思。7.(1)水清树荣,山高草盛,实在有很多趣味。(2)形状就像人背着刀牵着牛。[解析]此题考查对文言句子的翻译能力。翻译时,要注意最好直译,特别注意一词多义、古今异义等现象,以及句子的特殊句式。如,第(1)句中的“清荣峻茂”,含义丰富,“清”,为“水清”,“荣”,为“树荣”,“峻”,为“山高”,“茂”,为“草盛”,翻译的时候,要特别注意。第(2)句中最关键的是需要注意“色”是“形状”的意思,“负刀牵牛”显然是“背着刀牵着牛”。最后,注意语言通顺连贯。8.湍急纡回(纡深)侧面[解析]此题考查对选文内容、写法的理解,是一道综合考查题。前两个空,是对文章内容的考查,较好分析,甲文“朝发白帝,暮到江陵”,显然侧重写水流湍急,乙文“朝发黄牛,暮宿黄牛”,则侧重写水的纡回。第三空是对写作手法的考查,涉及的是侧面描写手法。9.对祖国壮丽山川的热爱与赞美之情。[解析]此题是考查学生对文言文中作者思想情感的把握。甲文以凝练生动的笔墨,写出了三峡雄奇险拔、清幽秀丽的景色;乙文主要突出的是黄牛山之高。其实,两文都在表达作者对祖国壮丽山川的热爱与赞美之情。[乙参考译文]江水又向东流,经过黄牛山,下有一座滩,名叫黄牛滩。南岸层层的山岭耸立着,最远的高山上有一块岩石,形状像是人背着刀牵着牛,人是黑色的,牛是黄色的,其形象、颜色十分清晰。但那里人迹罕至,没有谁能亲自探究。这块岩石很高,又加湍急的江流回环曲折,即使走上两三日,还能看到这块奇岩。所以过路人的歌谣说:“早晨从黄牛山动身,晚上还在黄牛山过夜。过了几天几夜,黄牛山看起来还和原来一样。”二、1.(1)多。(2)过分艳丽。2.(1)对于牡丹的爱,那应该是有很多的人了。(2)只能远远地观赏,而不能把它当作玩物去靠近玩弄它。[解析]本题考查句子翻译。文言文翻译最好直译,做到字字落实。关键词“宜”解释为“应当”。注意“亵玩”“观”。3.具有不慕富贵名利、洁身自好的高尚品德的人。(或君子的美好形象:不与世俗同流合污,庄重,质朴,不哗众取宠,不炫耀自己,正直不苟,豁达大度,不慕名利,洁身自好。)[解析]本题考查对文章内容的理解。根据文中作者对莲花的赞美,总结出“君子”应该具有的品质。答案要扣紧“不慕名利”“洁身自好”作答。4.示例一:兰花,兰花无论处于何处都是默默无闻地绽放,默默散发出幽香,具有纯朴高雅,不张扬、不媚俗的品质。示例二:梅花,“梅花香自苦寒来”,梅花能凌霜傲雪,展示了逆境中奋进、战胜困难的精神。示例三:桂花,桂花不仅香气浓郁,而且可以作为香料,入药、入茶,有很强的实用价值,自然让人联想到无私的奉献精神。[解析]这是一道开放性试题,重点是要答出你喜欢这种花的原因,原因必须根据花所具有的品质来说明。5.(1)多。(2)更加。(3)改变。(4)同“缁”,变黑。[解析]本题考查实词的理解。“易”有交换、替代、更改等意思,根据原文可知“更改,改变”更适合,在今天的成语“移风易俗”中也保留了古义“改变”。6.(1)我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不沾染污秽,经过清水洗涤但不显得妖艳。(2)像仙境中的李树一样盘根错节,就可以同有灵性的椿树的寿命相比了。[解析]第(1)句要注意“濯”“妖”两个关键词,第(2)句要注意“若”和“比寿”两个关键词。7.甲文赞扬了莲的出淤泥不染、濯清涟不妖、挺直、芳香怡人的品质,乙文赞扬了李不变色、坚持操守、耐久、甘淡守素、不以色媚人的美好品质。[解析]莲的品质自不必说。根据乙文的文题可知写的是“李”,“李”的特点是在与“桃”的对比中显现出来的。可从开头、末尾的对比中找到有关关键词语。如开头“桃色可变,李色不可变也”“始终一操,涅而不淄”,可推知李不变色、坚持操守。末尾“李树较桃为耐久……又能甘淡守素,未尝以色媚人也”,直接赞美了李的甘淡守素、不以色媚人的品质。8.两文都运用了对比手法,甲文将莲与牡丹、菊进行对比,乙文将李与桃进行对比。都用了拟人手法,将莲和李当成人来写,赋予其人格品质。[解析]两文的对比都比较明显。乙文对“李”的描写中不吝笔墨进行赞扬,实际是把“李”当成了人来写,赋予其人的精神品格。甲文是经典的咏物抒怀之作。[乙参考译文]李花和桃花齐名,都是花中的领袖,但是桃花的颜色可以变化,李花的颜色却不可以改变。“国家治理得好,不改变困顿时的节操,这是真正的强硬;国家治理不好,到死也不改变节操,这也是真正的强硬!”自从有这种花以来,就没听说花的颜色有一点改变,始终如一,严守节操,受到污染也不会变黑,这真是我们李家的成员啊!至于颜色稍有一点变化,冒充是同一宗族,却没被这一家族接受,就给它加上一个字以示区别的,就是郁李。李树比桃树更能耐久,年过三十才开始变老,即使树枝枯萎了,果实仍然很丰满,(这是)因为它得天独厚,又能够甘于淡泊,没有用姿色取媚于人。像仙境中的李树一样盘根错节,就可以同有灵性的椿树的寿命相比了。我想继承它的品质却做不到,只有通过写文章来使这些品质得以长久流传下去了。三、1.(1)迷惑,意思是感到迷茫而无所适从。(2)吃。[解析]此题考查文言实词的含义。注意(2)题中“饭”是名词活用为动词。2.B[解析]此题考查虚词的用法。解题时,先分析例句“人不知而不愠”中的“而”的用法,即“表转折,却、但是”。A项,表递进,相当于“并且”;B项,表转折,却、但是;C项,表修饰;D项,表并列。ACD三项不同,因此选B。3.(1)用不正当手段得来的富贵,对我来说就像浮云一样。(2)博览群书广泛学习并且坚定志向,恳切地发问求教,多思考当前的事情。[解析]本题考查文言句子的翻译,注意(1)句中的比喻,(2)句中“笃”字的翻译。4.示例:《论语》是语录体散文,语言简练,含义深远,多格言警句,体现了孔子的道德修养及学习方法、态度等。[解析]本题考查国学名著的特点。解答此题,先分析题目要求,一是结合选文;二是从内容和形式等方面对《论语》的特点进行概括。明确这些以后,可以先从内容方面进行分析,如,以上选段简短的几句,在“学习与做人(或修养)”方面,给人以警示。在形式方面,“子曰”的形式是语录体,语言简短、精练,是孔子思想精髓的提炼。最后,加以概括总结。5.A6.(1)代词,你。(2)衣服。(3)弄坏,使……破旧。(4)功劳。7.B[解析]A、C、D三项中“之”都是代词“它”的意思,而B项中“之”是助词“的”。8.(1)吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也在这中间了。(2)使老者安享晚年,使朋友信任自己,让年轻的子弟们怀念我。9.孔子:仁义。子路:重情义。颜渊:谦虚忠厚。结合内容略。[乙参考译文]颜渊和子路陪伴着孔子。孔子说:“你们为什么不谈谈自己的志向呢?”子路说:“我愿意拿出自己的车马衣服同我的朋友共同使用,用坏了也不抱怨。”颜渊说:“我愿不夸耀自己的长处,不显扬自己的功劳。”子路说:“希望听听老师的志向。”孔子说:“使老者安享晚年,使朋友信任自己,让年轻的子弟们怀念我。”四、1.(1)只是。(2)调任。[解析]本题考查理解常见文言实词的能力。解答时要注意词语在特定语言环境中的意思以及词语古今意义的联系和变化。第(1)小题“但”古今意思基本没有什么变化,都是“只”的意思。第(2)小题“徙”的古义与今义有所不同,古代指调动官职、调任的意思,现代汉语中一般指搬家。2.D[解析]本题考查文言词语中的古今异义。A项,“盖”古义为“原来”,今义指有遮蔽作用的东西。B项,“颓然”古义指倒下的样子,今义指精神不振的样子。C项,“是”古义为“这里”,今义为判断动词。D项,“气象万千”是一个成语,形容景色和事物多种多样,壮丽而多变化。3.(1)张怀民也没有睡觉,(我们)一起在院子里散步。(2)(苏轼)派官吏分段防守,最终保全了这座城。[解析]本题考查翻译句子的能力。(1)根据语境,抓住重点词语:“相与”是“一起”的意思,“于”是“在”的意思。(2)根据语境可知,这个句子不是一个完整的句子,需要补全主语,要抓住重点词语:“卒”是“最终”的意思,“其”代指“这”。4.甲:苏轼宦途失意的苦闷。乙:苏轼勤于政事,爱护百姓。[解析]本题考查对文章的理解和感悟能力。甲文中作者在政治上有远大的抱负,但是却被一贬再贬,流落黄州,睡不着的情况下和张怀民一起在院子里散步、赏月,可见作者的苦闷心情。乙文中苏轼为了徐州城的安危,路过家门也不进去,最终保全了徐州城,可以看出苏轼是一个为百姓服务、爱民如子的好官。[乙参考译文](苏轼)调任徐州知州。黄河在曹村决口,在梁山泊泛滥,从南清河溢出,汇聚在徐州城下,水不断上涨,不久就要涌进城里。城墙将要被浸坏,富裕的百姓争着出城躲避水灾。苏轼说:“富人出去了,民心都动摇了,我和谁守城?我在这里,洪水决不会浸坏城墙。”又把富人重新赶进城去。苏轼到武卫营,喊来卒长,说:“河水将要冲坏城墙,事情紧急,你们虽是禁军,姑且替我出力。”卒长说:“太守尚且不躲避水患,我们这些人应当效命。”就率领兵卒拿着畚箕铁锹出去,筑起东南长堤。雨日夜不停,没有受损的城墙只有三版。苏轼把家安置在堤上,即使路过家门也不进去,派官吏分段防守,最终保全了这座城。五、1.(1)田地。(2)责任,使命。(3)违背。(4)明白、了解。[解析]本题考查对文言实词的理解。根据课文字词积累解答即可。2.D[解析]本题考查文言通假现象。D项,“衡”,同“横”,意思是“梗塞、不顺”。3.B[解析]本题考查对文章内容的理解。作者开篇列举六位经过贫困、挫折的磨炼而终于担当大任的人的事例,证明忧患可以激励人奋发有为,磨难可以促使人有新成就。4.示例:每一个时代,每一个民族,都不可避免地要经受一些考验。我们遭受灾难之日,也是对国家、民族“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤”的磨砺之时。挫折可以使我们团结一心,风雨同舟;灾难能使我们民族的斗志受到激发,凝聚力大大增强,那种战无不胜的民族精神和力量也会在这一特定的历史时刻强有力地凸显出来。这样就能使我们的国家战胜任何困难,更好地走向兴旺和繁荣。[解析]本题考查迁移运用能力,结合课文内容分析,言之有理即可。5.(1)兴起,指被任用。(2)同“横”,梗塞、不顺。(3)多次。(4)推辞。[解析]本题考查文言文重点实词的理解。“发”“衡”出自课内,熟记课内文言文字词注释,很容易回答,这里注意“衡”同“横”,指梗塞、不顺。“数”“辞”也在课文中经常出现,特别是在现代汉语中还在使用。“数”一词多义,结合语境,这里指“多次”,“辞”这里就是常用义“推辞”。6.(1)通过这些方法使他的心受到震撼,使他的性格坚忍起来,增加他所不具有的能力。(2)(孙叔敖)懂得把别人所厌恶的作为自己所喜欢的。7.共同点:都出身贫贱,历经磨难,最终都有所作为。感悟:苦难是对人生的一种磨炼,我们只有战胜苦难,才能取得成功。8.甲文强调人要有忧患意识,做事要有远见,孙叔敖认为寝之丘地方贫瘠,名声不好,楚国人敬畏鬼神以求福,越国人信鬼神,请封这个地方可以长时间拥有此地,孙叔敖的忧患意识和长远目光荫庇了后人。[解析]本题考查对乙文的理解和甲乙两文的联系。从乙文找到“请寝之丘”的原因,不难,但需要结合甲文进行解释,甲文强调的是一种“居安思危”“生于忧患,死于安乐”的态度,孙叔敖就是这样具有大智慧的人,再结合乙文的具体内容分析即可。[乙参考译文]孙叔敖病危,临死前,告诫他的儿子说:“楚王多次封赏我,我没有接受。假如我死后,楚王就会封赏你,你一定不要接受肥沃的封地。楚国和越国交界的地方有个名叫寝之丘的地方,这地方贫瘠,而且名声很难听。楚国人敬畏鬼神,而越国人信鬼神以求福。可以长时间享有的,大概只有这个地方。”孙叔敖死后,楚王果然把肥沃的土地封给他的儿子,孙叔敖的儿子推辞了,请求楚王把寝之丘封给自己,所以到现在也没有失掉这块封地。孙叔敖的智慧,在于明白不把世人所认为的利益作为利益。懂得把别人所厌恶的作为自己所喜欢的,这就是有智慧的人与普通人不同的原因。六、1.A[解析]本题考查古汉语中的一词多义。A项,都是认为……奇异。B项,类/同“嘱”,嘱托。C项,对……说/谈论。D项,先前的/假设,假如。2.田间小路交错相通,村落间鸡鸣狗叫之声可以互相听到。[解析]本题考查句子翻译。翻译时注意语句通顺,同时将重点词语的意思准确译出。“阡陌”翻译成田间小路,“交通”古今异义,翻译成交错相通。3.示例:“世外桃源”寄托了作者对美好生活的向往之情,这是它的积极意义,但文章中隐含着作者的遁世思想,“世外桃源”成了后世某些失意之人寄托厌世思想的麻醉剂,一定程度上给我们带来消极影响,尤其是自己的理想与现实发生矛盾时,这种思想就表现得更突出。[解析]本题考查“世外桃源”所寄托的思想感情。作者在文中虚构了一个宁静安乐的世外桃源,那里没有压迫,没有战乱,人人安居乐业,彼此和