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文档简介
《孟子》三章——得道多助,失道寡助
教学目标1.借助注释和工具书读懂课文,了解主要内容,把握
文章的观点和思路。2.反复诵读,体会孟子说理的特点。3.背诵课文,积累课文中的名言警句。第一课时
孟子生活在社会动荡不安、人民生活十分痛苦的战国时期。当时,各国之间“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”,统治者“庖有肥肉,厩有肥马”,而人民却“仰不足以事父母,俯不足以畜妻子;乐岁终身苦,凶年不免于死亡”。面对这样的社会现实,孟子提出了“民贵君轻”的主张,呼吁统治者重视人民,主张实行“仁政”“王道”。孟子的这些思想、言论及政治主张被记录在《孟子》一书中。背景探寻
在争夺土地的战争中,被杀死的人布满战场之地;在争夺城池的战争中,被杀死的人遍布城中。
老百姓上不可以奉养父母,下不可以滋养妻子儿女;好年成也还是一年到头受苦,坏年成还避免不了饿死。孟子(约前372-前289),名
,邹(今山东邹城东南)人
时期
家,是继孔子之后
家学派的另一位大师,被尊称为“
”,后世常以“
”称二人。孟子主张实行“
”,推崇“
,
,
”的民本思想,反对
害民。作者介绍轲战国思想儒亚圣孔孟仁政君为轻暴政民为贵社稷次之作品介绍
《孟子》是记录
及其
言行的著作,共
篇,一般认为是
及其弟子
、
等人共同编著的。它不仅是
家的重要学术著作,也是我国古代极具特色的
专集。其文气势充沛,感情洋溢,逻辑严密;善用
和
故事来说明复杂抽象的道理;语言明白晓畅,平实浅近,又精练准确。对后世散文的发展有很大影响。孟子弟子七孟子万章公孙丑儒散文比喻寓言一、朗读课文,整体感知1.读准字音与节奏。2.借助注释理解课文内容。二、学习检测
得道多助,失道寡助
天时/不如地利,地利/不如人和。三里/之城,七里/之郭,环而攻之/而不胜。夫fú/环而攻之,必有/得天时者矣,然而/不胜者,是/天时不如地利也。城/非不高也,池/非不深也,兵革/非不坚利也,米粟sù/非不多也,委/而去之,是/地利不如人和也。故日:域民/不以封疆之界,固国/不以山溪之险,威天下/不以兵革之利。得道者/多助,失道者/寡助。寡助/之至,亲戚qī/畔pàn之;多助/之至,天下/顺之。以/天下之所顺,攻/亲戚之所畔,故/君子有不战,战/必胜矣。(一)读准节奏得道多助,失道寡助
题目是编者加的,为全文的
。“道”即孟子主张的“
”“
”思想,文章由此引出“
”。题目的意思是:(二)文题解读结论仁政王道
能行仁政的君主,支持、帮助他的人就多;不行仁政的君主,支持、帮助他的人就少。民心本文选自
。《公孙丑下》(三)字音字形轲(
)
米粟()栗()子亲戚pàn()之
背pàn(
)kēsùlì畔叛(三)借助注释翻译古文有利于作战的天气、时令。有利于作战的地理形势。(作战时)人心所向,内部团结。人和:天时:地利:1.天时不如地利,地利不如人和。2.三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。3.夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。
有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势;有利于作战的地理形势,比不上作战时人心所向,内部团结。(四)参考译文:(比如一座)方圆三里的内城,只有方圆七里的外城,四面围起来攻打它,却不能取胜。
采用四面包围的方式攻城,一定是得到了有利于作战的天气、时令,可是不能取胜,这是因为有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势。5.故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不
以兵革之利。4.城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不
多也,委而去之,是地利不如人和也。
城墙并不是不高,护城河并不是不深,武器装备并不是不精良,粮食供给也并不是不充足,(但守城一方还是)弃城而逃,这是因为有利于作战的地理形势,比不上作战时人心所向,内部团结。
所以说:使人民定居下来(而不迁到到别的地方去),不能靠疆域的边界,巩固国防不能靠山河的险要,震慑天下不能靠武器的锐利。7.寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。
以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。6.得道者多助,失道者寡助。能行仁政的君主,支持、帮助他的人就多;不行仁政的君主,支持、帮助他的人就少。
帮助他的人少到了极点,内外亲属都会背叛他:帮助他的人多到了极点,天下的人都会归顺他。凭着天下人都归顺的条件,去攻打那连内外亲属都背叛的寡助之君,所以能行仁政的君主不战则已,战就一定能胜利。
得道多助,失道寡助
天时不如地利,
。三里之城,
,环而攻之而不胜。夫
,必有
,然而不胜者,是
。城
,池
,兵革
,米粟
,委而去之,是
。故曰:域民
,固国
,威天下
。得道者多助,
。寡助之至,
;多助之至,
。以天下之所顺,
,故
,
。(五)根据提示背诵古文(六)巩固练习:解释划线字词1.环而攻之而不胜
。2.池非不深也
。3.委而去之
委,
;去,
。4.寡助之至
。5.亲戚畔之
。8.威天下不以兵革之力。护城河围放弃离开极点同“叛”,背叛名词活用作动词,使……定居。形容词活用作动词,巩固。形容词活用作动词,震慑。6.域民不以封疆之界7.固国不以山溪之险1.熟读并背诵《得道多助,失道寡助》2.思考答题:本文的中心论点是什么?
作者是怎样进行论证的?(六)课后达标第二课时2.思考:
本文的中心论点是什么?作者是怎样进行论证的?(一)学习检测1.背诵《得道多助,失道寡助》中心论点:天时不如地利,地利不如人和。论证方法(先、然后、接着、最后……)(二)朗读课文,探究论证思路
最后运用正反
论证,进一步从理论上论证“
”的重要性,得出“
,
的论断。第①层:先提出“
,
”这一中心论点。第②层:
然后以战争为例,先从占据天时的
与获得地理优势的
两个角度举例,证明“
”“
”两个分论点,通过比较得出“
”才是克敌制胜的首要条件。第③层:1.给课文划分层次天时不如地利地利不如人和人和攻方天时不如地利守方地利不如人和得道者多助失道者寡助人和对比(三)合作探究1.论证方法①“三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。
运用了
的论证方法。列举
、
两个战例,证明了“
”才是克敌制胜的首要条件,从而证明“
,
”这一中心论点。使论证更加真实可信,增强说服力。举例论证攻城守城人和天时不如地利地利不如人和②“寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。”
运用了
的论证方法。将“
”彻底失去“
”与“
”即把“
”发挥到极致加以比较,突出强调了孟子施行“
”的主张,使观点鲜明,更具说服力。对比论证寡助之至仁政人和多助之至人和得道,则得
;得
,则
。2.理解“人和”与“得道”之间的关系。提问:什么是“人和”,有何重要性?什么是“得道”,有何重要性?两者有何关系?“人和”:指人心一致,内部团结。“人和”的重要性:
打仗需要“人和”。先以
为例,“
”却“
”,证明“
”;再以
为例,占尽“
”却“
”,说明“
”,
也需要“人和”,不能靠“疆界”“山溪”“兵革”。
攻城得天时不胜天时不如地利守城地利委而去之地利不如人和治国“得道”:指施行治国的正道,即行仁政。“得道”的重要性(作用):两者的关系:“
”“
”“
”。多助天下顺战必胜人和人和战必胜1.“天时不如地利,地利不如人和”运用了
的修辞手法。
这句话是本文的
。2.“城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不
多也”运用四个“非不……”形成
的排比句,从
“
”“
”“
”“
”等方面极力铺陈守城
具备的“
”条件。气势磅礴,极富感染力。顶真中心论点双重否定城池兵革米粟地利(四)巩固练习1.沟通古今:孟子主张的“人和”和“得道”对后世有深远的影响。读下页的一组“社会主义核心价值观——和谐篇”的宣传图,联系生活实际,具体说说我国施行了哪些“道”来“域民”“固国”“威天下”。
点拨:可结合孟子的“域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利”进行探讨。(五)拓展延伸
1.脱贫攻坚。2015年11月23日,中共中央政治局审议通过《关于打赢脱贫攻坚战的决定》。脱贫攻坚的目标是,到2020年稳定实现农村贫困人口不愁吃、不愁穿,农村贫困人口义务教育、基本医疗、住房安全有保障;同时实现贫困地区农民人均可支配收入增长幅度高于全国平均水平、基本公共服务主要领域指标接近全国平均水平。2.2017年10月25日,习近平主席带领党的新一届中央领导集体与中外记者见面时承诺:将同各国人民一道,积极推动构建人类命运共同体,不断为人类和平与发展的崇高事业作出新的更大的贡献。索马里护航、尼泊尔地震救援、也门撤侨等一系列重大事件,中国冲在一线、表现优异,赢得世界尊敬。3.扫黑除恶。为保障人民安居乐业、社会安定有序、国家长治久安,进一步巩固党的执政基础,党中央、国务院发出《关于开展扫黑除恶专项斗争的通知》,决定在全国开展扫黑除恶专项斗争。2018年1
月23日,全国扫黑除恶专项斗争电视电话会议召开,为期3
年的全国扫黑除恶专项斗争正式开始。4.2022年11月
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