2025届山东省泰安九中高三第一次模拟考试语文试卷含解析

2025届山东省泰安九中高三第一次模拟考试语文试卷注意事项1．考生要认真填写考场号和座位序号。2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。1、阅读下面的文字，完成下面小题。藏羚羊为什么要去繁育它们的后代？迁徒的目的何在？至今，这种古老而原始的迁徒现象在国内外动物学研究中仍然是不解之谜。动物学界有多种不同的说法。一是基因说。适者生存，通过迁徙淘汰一些老弱病残，优胜者存活下来延长着传递蒸因的使命。而且，藏羚羊集中产仔后，也有可能转去了其他的种群，这样有利于基因之间的交流，增加物种的遗传。二是气候说。()，母藏羚羊是为了到一个环境更好的地方繁育下一代而进行迁徙。三是食物说。曾有人认为，产崽地，丰富的食物有利于母藏羚羊的生产和小藏羚羊的生长。四是天敌说。在产崽地，藏羚羊的天敌数量不是很多，这有利于种群的。到底哪种理论能够充分说明藏羚羊的迁徙原因，目前尚无定论。1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是A．跋山涉水多样性水草丰美繁衍B．千山万水差异性水草丰美繁殖C．跋山涉水差异性山清水秀繁衍D．千山万水多样性山清水秀繁殖2．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是A．产崽地海拔相对较低，和栖息地相比，气候环境相对较好B．和栖息地相比，产崽地海拔相对较低，气候环境相对较好C．和栖息地相比，气候环境相对较好，产崽地海拔相对较低D．气候环境相对较好，和栖息地相比，产崽地海拔相对较低3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A．迁徙可以淘汰一些老弱病残，存活下来的优胜者背负起传递基因的使命。B．迁徒可以淘汰一些老弱病残，优胜者存活下来延续着传递基因的使命。C．迁徙通过淘汰一些老弱病残，优胜者存活下来背负起传递基因的使命。D．迁徙通过淘汰一些老弱病残，存活下来的优胜者延续着传递基因的使命。2、下列各句中加点词语的使用不恰当的一项是（）A．据科学家研究，散煤污染是东北、华北冬季遭遇大面积雾霾的主要原因，因此治理散煤污染已是当务之急，但这也不是一蹴而就的事情。B．不管是限行、限购也好，还是收费也罢，都是属于末端治理。如果不从拥堵的源头抓起，对症用药、标本兼治，终究将事倍功半。C．面对群众质疑和专家批评，当地有关部门却振振有词，解释说具有国家统招全日制本科学历的人才能申请公租房是对特定人才的激励政策。D．制作精良,尊重史实和追求艺术高品质的《天涯浴血》，不仅吸引了一批中老年观众，也让很多年轻观众走进了琼崖纵队的那段蹉跎岁月。3、中国画注重“透视”或“想象”的艺术效果，只画一叶轻舟，却能表现出浩瀚大海，让人有无穷尽的视觉体验。下列各选项中，最能体现出中国画特点的诗句是（）A．无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来B．映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音C．远上寒山石径斜，白云深处有人家D．几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥4、补写出下列句子中的空缺部分。（1）《小石潭记》中，柳宗元通过一动一静，形象地描绘出小溪的轮廓与外形的一句是“_____________________”。（2）李白《蜀道难》中以“五丁开山”的神话传说，交代了蜀地最终打通道路的两句诗是“_____________________，_____________________。”（3）苏轼《赤壁赋》中表达万物各有主宰这一哲理时，认为非已所有，就不应该有所索取的两句是“____________________，___________________。”5、阅读下面这首宋诗，完成下面小题秣陵道中口占二首（其一）①王安石经世才难就，田园路欲迷。殷勤将白发，下马照青溪。（注）①王安石罢相，归隐南京钟山时所作。1．请简要分析这首诗前两句蕴含的思想感情。2．分析这首诗的后两句主要运用什么描写手法？有什么表达效果？6、补写出下列名句名篇中的空缺部分。（1）子曰：“______________，小人比而不周。”子曰：“君子喻于义，______________。”（《论语》）（2）静言思之，___________。___________，老使我怨。（《诗经·氓》）（3）___________，尘埃也，___________。（庄子《逍遥游》）（4）臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，____________，____________。（李密《陈情表》）（5）横看成岭侧成峰，远近高低各不同。______________，______________。（苏轼《题西林壁》）7、阅读下面的作品，完成各题。水之经典肖复兴世上丽水秀水晶莹之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水，多得是。但在我看来，极富个性、最值得看的是这两处：都江堰和九寨沟。看都江堰的水，看的是强悍奔腾的水如何层层叠叠化为生命的涓涓细流。飞奔如兽、桀骜不驯的岷江水，经过都江堰，立刻将仰天长啸变为喃喃细吟，将浪涛如山变为珍珠四溢，将凶猛如火变为柔情万缕……出宝瓶口流入内江，立刻呈现一派水光潋滟的情景，让人叹为观止，看到水的柔劲、可塑和万难不屈、长流不懈的生命活力。那是一种将绚烂归于平淡，将刚劲寓于柔顺，将一时融于永恒的生命。都江堰看水，看的是水如何从天上流入人间，如何从神话流入现实，如何将自己化为一种哺育人类、灌溉庄园的生命。都江堰的水，是一种入世的现实的水。④李冰的都江堰名垂千古，功劳在于他知道水可载舟亦可覆舟这看似浅显的道理。水的两重性，比之人的多重性，他认识得还要透彻深刻。他或许对付不了人的多变纷纭，一辈子只当个蜀中郡守；却能对付水，把疯狂的水引入现实，一直绵绵流淌了二千多年。⑤曾在成都看国际熊猫节开幕式的演出，演李冰父子治水一幕，满场旌旗飘扬、战鼓如雷，让李冰父子率领众人杀败龙王恶神，我实在不以为然。这种善恶之斗、人鬼之争的简单演绎，把李冰父子变成了神。其实，恰恰是李冰父子将水从不可治理不可理喻的神化为同芸芸众生一样的，在现实中浇灌着农田，在平凡土地上存活的生命。⑥看九寨沟的水，看的是宁静、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。镜海、长海、珍珠滩……每一个湖泊都是那样清澄透明、纤尘不染，让人如同看到教堂里洗礼用的圣洁露水，如同听到教堂里管风琴演奏的圣母颂，让人懂得并真真地看到人世间居然有纯洁透澈的净，就在这里远避尘嚣而静静地存在。⑦那水几乎一动不动，任外面的世界如何纷繁变幻，将污染、噪音连同人心泛起的种种污浊的泡沫一起抛向天空和大地，它独自坚持着自己的贞操，不动丝毫涟漪，不染丝毫尘俗，将水底的虬枝沉木、水藻水锦，将天上的薄云丽日、山岚清风，将身旁的雪峰幽谷、古树老藤……一一映在自己的怀中，映得那么明净、幽深、清冽。因为它的洗涤，所有这一切，都显得比本身还要清纯与洁净，如同脱胎换骨一般，玉洁冰清，重塑了自己一番。尘世沾惹的市俗庸俗，风骚矫情、浪声虚名、欲火利海……起码不敢在这里抖擞，而被这水洗却大半。⑧九寨沟看水，看的是水如何从人间流向天上，如何从现实流向童话，如何将自己化为一种启迪人类、净化心灵的艺术。九寨沟的水，是一种出世的艺术的水。⑨看都江堰和九寨沟的水，给人以完全不同的感觉。在现实中找不准自己的位置，便会蹉跎生命；沉靡现实而背弃心灵、抛掷精神、亵渎纯洁，不懂得一点点现实永远不会给予而只有艺术才能焕发和唤回的浪漫与童话的情怀，便会麻木了生命而只剩下一个蝉蜕一样的空壳。心，因缺少水的滋润，会成为一片荒芜的沙漠。⑩在现实与艺术之间，在物质与精神之间，人总是矛盾着、跌撞着，顾此失彼而永远找不到连接两者之间的直线或弧线。大概这正是人类永远苦恼困惑的原因。而都江堰和九寨沟的水，分别给予人类一面镜子。(11)谁也无法离开水，纵使我们可以离开摩天大楼、豪华别墅，可以放弃汽车电话、电视电影，抛下各种欲望，我们无法离开水。只是要看我们需要的究竟是哪一种水。我们选择着水，水也在选择着我们。(12)九寨沟和都江堰是水之经典。1．下列对文章的理解，不正确的两项是（）（）A．都江堰的水滋养生命，九寨沟的水塑造灵魂，它们都极具个性，堪称“水之经典”。B．文章写都江堰的水和九寨沟的水，既有生动形象的描绘，又有独到深刻的思考。C．④⑤两段承上启下，强调了正是李冰父子将难以治理的水化为造福人类的生命之水。D．文章开篇句不加标点，一气呵成，语势强烈，目的是为了表达作者对水的喜爱之情。E.老子所说的“水善利万物而不争”这句话，可以用来说明作者笔下九寨沟之水的特点。2．文章第(4)(6)两段加点词语“现实”和“净”有什么丰富的含义？3．作者对都江堰和九寨沟的水分别作了怎样的高度概括性评价？这两处水给了人们什么启迪？4．作者说九寨沟的水可以把虬枝沉木等洗涤得清纯洁净，如同脱胎换骨一般。其实，生活中类似这水的人、事、物还有很多，他们滋养了我们的生命，净化了我们的心灵。请你展开联想，谈谈你的认识。8、阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：2008年版“限塑令”实施已有12年之久，从最初的严厉控制，到随后的逐步松弛，“限塑令”早已日渐式微，失去了原有的强制效力，各地塑料包装制品使用量也触底反弹，“限塑令”的减量效果不再。而且，随着快递、外卖等新兴行业的快速发展，一次性塑料袋、塑料餐具等使用量剧增，却不在“限塑令”约束范围之内，未免有些尴尬。因此，从保护环境、降低资源消耗等立场出发，“限塑令”升级势在必行。数据显示，2018年全国快递量超过500亿件，其中消耗的塑料袋就达到245亿个，所用的胶带达到430亿米。可见，需要加强源头控制，把快递、外卖等纳入限塑令范围之内，新版“限塑令”弥补了这个漏洞。调查显示，超过85%的零售企业表示缺乏替代品是推进减塑的主要困难之一。目前，替代品价格高一截，缺乏性价比，无法形成规模化效应，也就难以实现替代。因此，新版“限塑令”在明确禁止使用不可降解一次性塑料之时，提出要推广使用符合性能和食品安全要求的秸秆覆膜餐盒等生物基产品、可降解塑料袋等替代产品。由此，可以促进生物降解、环保塑料制品的生产消费，进而形成规模效应，达到降低成本、刺激消费的良性循环。之前“限塑令”失去效果，关键就在于没有严格落实和长效监管机制，导致其逐渐沦为“一纸空文”。因此，新版“限塑令”要吸取教训，遵循时间表全力推进，对各地落实情况予以考核，对不达标者实施惩戒，从而督促各地严格落实“限塑令”规定，并建立长效监管机制，推动替代产品的使用，方能达到塑料包装制品减量、禁用效果。（摘编自江德斌《新版限塑令需要严格落实和长效监管机制》，光明网2020.1.21）材料二：据《新闻和报纸摘要》报道，《关于进一步加强塑料污染治理的意见》（以下简称《意见》）于1月19日公布，2020年我国将率先在部分地区、部分领域禁止、限制部分塑料制品的生产、销售和使用；到2022年年底，一次性塑料制品消费量明显减少，替代产品得到推广；到2025年，地级以上城市餐饮外卖领域不可降解一次性塑料餐具消耗强度下降30%。此次《意见》提出了禁塑限塑的路线图和时间表，但《意见》能否解决白色污染问题，还有待实践的检验。解决白色污染问题仅靠意见的反复重申是不够的，我们更需要理性思考和科学决策。一方面，需要加强宣传，改变公众消费习惯，消除监管难点；另一方面，还应提升塑料袋的“绿色含量”，或者尽快找到安全的、环保的替代产品，并通过推广使用纸袋、可降解塑料袋，或者简易打包的方式减少塑料袋的使用。同时，还应织密法律法规的“篱笆”，明确生产者、销售者、消费者等各个环节的法律责任和义务，推动建设一套完整的包装废弃物回收利用体系。在这方面，政府除了要做好相关宣传引导外，还应严格控制生产环节，打击违规生产超薄塑料袋黑作坊，严格监控批发、零售、消费等环节。只有多方合力，才能令行禁止。总之，“限塑令”升级重在执行力和强制力发威，才能实现绿色发展方式。（摘编自王恩奎《“限塑令”令行禁止重在执行力发威》，《法制日报》2020.1.22）材料三：欧盟曾提出一项“限塑”草案，禁止包括棉花棒、吸管、餐具等10种一次性塑料制品。这项草案于去年通过欧盟理事会欧洲委员会的审批，欧盟成员国有两年时间将其转变为国家法律，也就是说，2021年，欧洲将实现全面限塑。日本政府决定，将于今年7月1日起，实施有偿提供塑料袋的规定，要求所有零售商店在提供塑料袋时都必须收费。这项规定针对所有行业及规模的商店，凡是使用石油等原料制成的塑料购物袋都要对顾客收费，塑料袋的价格将由商家自行决定。为起表率作用，日本环境省和日本厚生劳动省已从2019年12月起，在总部内的店铺停止使用塑料袋。美国西雅图从2018年7月1日起，全面禁止餐饮业者提供塑料吸管及塑料刀叉，鼓励改用可重复使用的餐具或可堆肥塑料制品。韩国从2018年就开始推广一种用70%的大米和30%的木薯做成的吸管，单月产量高达3亿根。去年，印度总理莫迪也提出，将全面禁止包括塑料袋在内的6种一次性塑料包装的使用，预计将减少5%至10%的塑料制品消耗。（摘编自高原《“限塑令”再升级》，《法治周末》2020.1.21）1．下列不属于控制一次性塑料白色污染措施的一项是A．推广使用符合性能和食品安全要求生物基产品、可降解塑料袋等替代产品。B．到2025年，不可降解一次性塑料餐具消耗强度下降30%。C．推动建设完整的包装废弃物回收利用体系。D．对使用石油等原料制成的塑料购物袋的顾客收费。2．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是A．新版“限塑令”如果能吸取教训，建立长效监管机制，推动替代产品的使用，就能达到塑料包装制品减量、禁用效果，就不会沦为“一纸空文”。B．2020年1月19日我国公布了《关于进一步加强塑料污染治理的意见》，提出了禁塑限塑的路线图和时间表，但能否解决问题，还有待实践检验。C．只有从生产、批发、零售、消费等各环节，对一次性塑料包装制品严格监控，升级执行力和强制力，做到令行禁止，才能减少白色污染。D．限制一次性塑料制品的使用，减少白色污染，已经成为了全世界的共识，欧美、亚洲等许多国家和地区，都出台了诸多政策措施加以控制。3．为确保新版“限塑令”不重蹈旧“限塑令”的覆辙，需要哪些方面做出努力？请结合材料简要分析。9、阅读下面的文字，完成下面小题。严复叶兆言严复是学海军出身的，以资历论，他是海军的老前辈。严复学海军的时候，才14岁，学了五年，毕业了，分配在扬武舰当实习生。当时正处于中国海军的草创时期，从时间上来说，中国海军的起步，比日本略早。光绪二年，严复被派往英国继续深造海军。光绪六年，李鸿章创办北洋水师学堂，聘请刚回国的严复担任总教习，以后又升任总办，这时候他才二十多岁，年轻有为，前程似锦。可惜这一代学海军的人，注定不会有大出息，因为大清朝的腐败，已烂到了骨子里。日本人成了中国人的心腹大患。中国海军的脸面，很快在甲午中日大海战中，丢失殆尽。第二年，清政府撤销了海军衙门，严复成不了一代海军名将，英雄无用武之地，临了只好弃武就文，到文化人的圈子里来混。林琴南翻译《巴黎茶花女遗事》，风靡了一大群痴情男女，这种靠小说讨好读者的事情,严复是不愿意干的。他是武人出身,对风花雪月看不入眼，而且相信小说会越看越没有出息，临了不过是儿女情长，英雄气短。严复选择了西方的社会学著作，成了一名现代文明的窃火者，梁启超因此称他为“清季输入欧化之第一人”。从时间上看，严译《天演论》是182年，比林琴南略早几天。林译小说以情动人，严译著作以理服人，他的《天演论》在思想方面，给一代中国人巨大的冲击。这一年正是戊戌变法之年，“物竞天择，适者生存”的进化论观点，成了现成的改革口号，此后许多年里，救亡图存的观念深入人心，就思想启迪而言,严译要比林译更有意义得多。就在翻译《天演论》的同一年，严复给光绪皇帝写过一封万言书，把今日世界和中国古代战国做了比较，指出春秋战国时期重视兼并，而现在各国讲究平权，当时的小国如宋，如中山，都被七雄灭了，如今的一些小国，如荷兰，如瑞士，却依然能够瓦全于世界列强之间。因此事在人为，只要中国自强，西方列强“所求于我者，不过通商之利而已”，如果中国老是自己不争气，永远不能自立。随着戊戌变法的失败，严复郁郁不得志，最后只能潜心译书。严复的翻译比较有系统，他懂外语，所以不像林琴南那么离谱，逮着什么是什么。谈到严复的翻译，通常要说的是他的“译例言”，即后人屡屡要说的信、达、雅，这三个字已成为翻译界的老生常谈。严复对民国以来的任何政治运动，一概持反对态度。让人深感疑惑不解的，是他为中国介绍了大量西方资本主义文明思想，然而在对待民主，自由，共和，平等，这些常见名词上表现了极度保守主义的观点。严复甚至对推翻帝制，也有着常人所不同的见解，认为推翻大清朝未必是什么好事。他不是保皇党，从来就没有动过殉清的念头，只是反感革命，反对空口说爱国，说自由。严复一世的英名，毁于“筹安会”六君子。事实上，严复列名筹安会，纯粹是瞎起哄，因此当局后来通缉“筹安肇首”，有意将他排除在外。据说通缉令没有颁布之前，盛传要抓他坐牢，林琴南匆匆赶到他家，劝他逃走。严复毅然拒绝，说:“俯仰无愧怍，虽被刑，无累于吾神明。庸何伤!”他表现得很英勇，很正气凛然，然而赞成袁世凯称帝，是个人名誉上永远洗不掉的一个污点。严复对中国现代化的进程，起过重要作用，后人长时间不愿意提起他，显然和晚年列名筹安会六君子有关。1．下列对作品的分析和概括,不正确的两项是()()A．中国海军起步比日本早，但由于清政府的腐败，导致了甲午海战的失败，这也注定了严复海军名将之梦的破灭。B．由于武人出身和戊戌变法的影响，严复翻译选择西方的社会学著作，他的译作给当时的中国人带来巨大冲击。C．严复的思想充满矛盾，他既不保皇，又不赞成推翻清朝;既介绍大量西方资本主义文明思想，又有保守主义观点。D．本文引用严复文章的有关内容和他的原话，以及梁启超对他的评价，体现了人物叙写方面注重史实，客观真实。E.本文叙议结合，既通过丰富事例完整生动地再现了严复的一生及其所处的时代，又恰到好处地对严复进行了评点。2．文中写林琴南，对叙写严复起什么作用?请简要分析。3．鲁迅曾称赞严复“是一个十九世纪末年中国感觉锐敏的人”。严复的“锐敏”体现在哪里?请结合文本进行探究。10、阅读下面的文言文，完成下面小题。魏德深，本巨鹿人也。祖冲，仕周，为刑部大夫、建州刺史，因家弘农。父毗郁林令德深初为隋文帝挽郎后历冯翊郡书佐武阳郡司户书佐以能迁贵乡长为政清静不严而肃会兴辽东之役，征税百端。于时王纲弛紊，吏多赃贿，所在征敛，人不堪命。唯德深一县，有无相通，不竭其力，所求皆给，而百姓不扰。于时盗贼群起，武阳诸城多被沦陷，唯贵乡独全。郡丞元宝藏受诏逐捕盗贼，每战不利，则器械必尽，辄征发于人，动以军法从事，如此者数矣。其邻城营造，吏人递相督责，昼夜喧嚣，犹不能济。德深各问其所欲，任随便修营，官府寂然，恒若无事。唯约束长吏，所修不须过胜余县，使百姓劳苦。然在下各自竭心，常为诸县之最。寻转馆陶长，贵乡吏人闻之，皆歔欷流涕。及将赴任，倾城送之，号泣之声，道路不绝。既至馆陶，阖境老幼，皆如见其父母。有猾人员外郎赵君实，与郡丞元宝藏深相交结，前后令长，未有不受其指麾者。自德深至县，君实屏处于室，未尝辄敢出门。逃窜之徒，归来如市。贵乡父老，冒涉艰险，诣阙请留德深，有诏许之。馆陶父老，复诣郡相讼，以贵乡文书为诈。郡不能决。会持节使者韦霁、杜整等至，两县诣使讼之，乃断从贵乡。贵乡吏人，歌呼满道，互相称庆。馆陶众庶，合境悲泣，因从而居住者数百家。宝藏深害其能。会越王侗征兵于郡，宝藏遂令德深率兵千人赴东都，俄而宝藏以武阳归李密。德深所领皆武阳人也，念其亲戚，辄出都门，东向恸哭而反。人或谓之曰：“李密兵马，近在金墉，去此二十余里。汝必欲归，谁能相禁，何为自苦如此！”其人皆垂泣曰：“我与魏明府同来，不忍弃去，岂以道路艰难乎！”其得人心如此。后没于阵，贵乡、馆陶人庶，至今怀之。（节选自《北史·魏德深传》）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．父毗/郁林令/德深初为隋文帝挽郎/后历冯翊郡书佐/武阳郡司户/书佐/以能迁贵乡长/为政清静/不严而肃/B．父毗/郁林令/德深初为隋文帝挽郎/后历冯翊郡书佐/武阳郡司户/书佐/以能迁/贵乡长为政清静/不严而肃/C．父毗/郁林令/德深初为隋文帝挽郎后/历冯翊郡书佐/武阳郡司户/书佐/以能迁贵乡长/为政清静/不严而肃/D．父毗/郁林令/德深初为隋文帝挽郎/后历冯翊郡书佐/武阳郡司户/书佐以能迁贵乡长/为政清静/不严而肃/2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是A．刺史：汉武帝始置，“刺”，检核问事之意。后来职权逐步扩大，由监察官变为地方军事行政长官。。B．受诏：指奉皇帝的命令。“诏”，是天子给臣属下达命令的一种文体，有手诏、遗诏等。C．诣阙：指奔赴朝廷。“诣”是“至、前往”的意思，“阙”本义指皇宫门前两边供瞭望的楼，后可借指朝廷。D．持节：“节”也叫符节，古代使臣奉皇帝命令出使外国，执此以为凭证或信物。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．魏德深体恤民情，深受百姓爱戴。辽东作战时期，朝廷向各方征税，只有贵乡县百姓不用竭尽全力就完成了朝廷的要求，百姓没有受到惊扰，对他感念至深。B．魏德深管理有方，下属尽心竭力。修造城池期间，他约束负责的官员为避免使百姓劳苦，要求在建造上无须超过别的县，官员都竭心尽力，是各县中最好的。C．魏德深声名远扬，奸邪之人震恐。他任职馆陶县后，员外郎赵君实因曾与郡丞元宝藏相勾结而心生恐惧，呆在家中不敢出门；四处逃窜的人也纷纷回家了。D．魏德深才能卓著，遭到宝藏嫉妒。他率领武阳籍士兵赴东都，元宝藏却凭借武阳归顺李密，想借军士的恋家情绪使魏德深军队溃散，但士兵们都不忍离开。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）其邻城营造，吏人递相督责，昼夜喧嚣，犹不能济。（2）汝必欲归，谁能相禁，何为自苦如此！5．文中叙述郡丞元宝藏备办器械的狼狈情状，有何作用？11、阅读下面的文言文，完成下面小题。富弼，字彦国，河南人。少笃学，有大度，范仲淹见而奇之，曰:“王佐才也。”以其文示王曾、晏殊，殊妻以女。仁宗复制科，仲淹谓弼:“子当以是进。”举茂材异等，授将作监丞、签书河阳判官。时西夏首领二人来降，位补借奉职。弼言当厚赏以劝来者。事下中书，宰相初不知也。弼叹曰:“此岂小事，而宰相不知邪！”更极论之，于是从弼言。帝锐以太平责成宰辅，数下诏督与范仲淹等，又开天章阁，给笔札，使书其所欲为者；且命仲淹主西事，弼主北事。弼上当世之务十余条，大略以进贤退不肖、止侥幸、去宿弊为本。弼欲渐易监司之不才者，使澄汰所部吏，于是小人始不悦矣。河朔大水，民流就食。弼劝所部民出粟，益以官廪，得公私庐舍十余万区，散处其人，以便薪水。官吏自前资、待缺、寄居者，皆赋以禄，使即民所聚，选老弱病瘠者廪之，仍书其劳，约他日为奏请受赏。季五日，辄遣人持酒肉饭糗慰藉，出于至诚，人人为尽力。山林陂泽之利可资以生者，听流民擅取，死者为大家葬之，目曰“丛冢”。明年，麦大熟，民各以远近受粮归，凡活五十余万人，募为兵者万计。前此救灾者皆聚民城郭中为粥食之为疾疫及相蹈藉或待哺数日不得粥而仆名为救之而实杀之。自弼立法简便周尽，天下传以为式。至和二年，召拜同中书门下平章事、集贤殿大学士。宣制之日，士大夫相庆于朝。帝微觇知之，以语学士欧阳修曰:“古之命相，或得诸梦卜，岂若今日人情如此哉？”修顿首贺。弼为相，守典故，行故事，而傅以公议，无容心于其间。当是时，百官任职，天下无事。遂请老，加拜司空，进封韩国公致仕。元六年八月，薨，年八十。（节选自《宋史·富弼传》，有删改）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．前此救灾者/皆聚民城郭中/为粥食之/为疾疫/及相蹈藉/或待哺数日不得粥/而仆/名为救之/而实杀之/B．前此/救灾者皆聚民城郭中/为粥食之/为疾疫/及相蹈藉/或待哺数日不得粥而仆/名为救之/而实杀之/C．前此救灾者/皆聚民城郭中/为粥食之/为疾疫/及相蹈藉/或待哺数日不得粥/而仆/名为救之/而实杀之/D．前此/救灾者皆聚民城郭中/为粥食之/为疾疫/及相蹈藉/或待哺数日不得粥/而仆/名为救之/而实杀之/2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是A．制科，古代由皇帝亲自下诏临时设置的科举考试科目。B．粟，五谷之一，即高粱，是中国古代北方的主要粮食作物。C．公，古代贵族五等爵位中的头等，爵位一般由嫡长子孙世袭。D．薨，死的一种说法，例如周代诸侯、唐代二品以上官员之死。3．下列对原有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．富弼目光敏锐，见识卓越。他认为给与归降之人的赏赐过于微薄，不利于规劝其他人降服，并对宰相反应的迟钝表示不满。B．富弼尽职尽责，勇于革新。宋仁宗渴望天下太平，多次下诏书进行督促，富弼顺势进言，力图革故鼎新，因此得罪了一些人。C．富弼敢于担当，解民危困。河朔发生水灾，富弼完善前人的救灾方案，合理安置灾民，其方法简便周到，天下以之为样板。D．富弼才能卓著，百官推崇。他被授职同中书门下平章事、集贤殿大学士，士大夫互相庆贺。富弼人气之高，令仁宗心生嫌隙。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）弼上当世之务十余条，大略以进贤退不肖、止侥幸、去宿弊为本。（2）弼为相，守典故，行故事，而傅以公议，无容心于其间。5．在今天看来，富弼的救灾方案仍有颇多启示意义，请分条概括其救灾之法。12、阅读下面的材料，根据要求写作。人类历史上，批判产生了巨大的能量。正是哥白尼对“地心说”的批判，才揭开了我们所处星球的真相；正是费尔巴哈对唯心论的批判，才驱散了大的认识上的速雾。不仅如此，哥白尼构建了“日心说”，勾画出太阳系运行的真实图景，为近代天文学铺平了道路；费尔巴哈贡献了唯物主义的思想武器，为马克思主义登场扫除了障碍。而在世界的东方，毛泽东在新中国诞生前夕庄严宣称：“我们不但善于破坏一个旧世界，我们还将善于建设一个断世界。”读了以上材料，你有怎样的感悟和思考？请全面理解材料，联系社会现实，写一篇文章表达你的认识与思考。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案1、1．A2．B3．A【解析】

1．本题主要考查正确使用词语（包括熟语）的能力。此类试题解答的关键在于两点：仔细审查该词语的语言环境；注意对近义成语的分析辨别。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。跋山涉水：意思是指翻山越岭，蹚水过河。形容旅途艰苦。千山万水：是形容山水很多，比喻路途艰险、遥远。结合“繁育它们的后代”分析，选用“跋山涉水”。多样性：是指地球上生物所携带的各种遗传信息的总和。差异性：差别程度。修饰“遗传”，主要讲遗传的多样性。水草丰美：即水草长得茂盛而美好。山清水秀：意思是形容风景优美。结合“产崽地”“丰富的事物”分析，选用“水草丰美”。繁衍：指繁殖衍生，使其逐渐增多、增广；使生物数量逐渐增加或增多。繁殖：是指生物为延续种族所进行的产生后代的生理过程，即生物产生新的个体的过程。结合“种群”分析，选用“繁衍”。故选A。2．本题主要考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力，重点考查语言的连贯能力。此类试题解答时，最重要的方法就是根据上下文意进行推断。命题者在题干所给文段中挖掉一句话，然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子，选出最恰当的一项。选项都有一定的干扰性，难度适中。结合“二是气候说”“母藏羚羊是为了到一个环境更好的地方繁育下一代而进行迁徙”分析，此处主要讲产地的环境，主要突出海拔较低，气候环境较好，可以有更好的环境繁育下一代。分析选项内容，B项衔接恰当。故选B。3．本题主要考查辨析并修改病句的能力。此类试题解答时，需要注意病句的常见类型。命题这一段文字中选择一个句子，将其修改有病句，然后在题中列出四种修改情形，要求选出修改最恰当的一种。此题题型新颖，但是，只是在词语搭配这个考点上设置陷阱，难度不大。语序不当，“存活下来”修饰“优胜者”，语序应该为“存活下来的优胜者”，排除B项、C项。搭配不当，“延续”“使命”搭配不当，把“延续”应该改为“背负”，排除D项。故选A。2、D【解析】

本题主要考查正确使用词语的能力。此类试题解答的关键在于两点：仔细审查该词语的语言环境；注意对近义词语的分析辨别。辨析近义词语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。D项，蹉跎岁月：指虚度光阴。语境中“琼崖纵队”所经历的时光应该是积极昂扬的，此处用“蹉跎岁月”不当，应用“峥嵘岁月”。故选D。3、C【解析】

本题考查学生的表达应用能力。解答此题，首先应该审读题干，理解中国画的特点，抓住关键词“透视”和“想象”，再结合选项的诗句逐一进行分析。A项，出自杜甫的《登高》一诗，意思是诗人登高仰望，只见无边无际的林木落叶萧萧而下，滚滚而来的长江奔流不息，表现的画面比较直接，不能体现“透视”或者“想象”的艺术特点。B项，出自杜甫的《蜀相》一诗，意思是碧草照映台阶自当显露春色，树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。也不能体现“透视”或者“想象”的艺术特点。C项，出自杜牧的《山行》一诗，通过“石径”“白云”可以想象深处的“人家”，突出了一种“透视”或者“想象”的关系。D项，出自白居易的《钱塘湖春行》一诗，意思是几只早出的黄莺争栖向阳的暖树，谁家新飞来的燕子忙着筑巢衔泥，描绘了一幅生机勃勃的春景图，不能体现“透视”或者“想象”的艺术特点。故选C。4、斗折蛇行地崩山摧壮士死然后天梯石栈相钩连苟非吾之所有虽一毫而莫取【解析】

本题考查学生识记名言名篇的能力。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句的直接默写。本题属于前者。对于语境型默写，考生应先分析语境，然后再结合具体的语境回顾诗句。默写的时候要注意如下词语：折、崩、摧、栈、钩、苟、毫。5、1．表达不能施展经纶以济世的悲愤；表达对归隐田园的彷徨之情。2．运用神态描写与动作描写，以“殷勤”两字写出频频以手掠发的神态和下马照白发的典型动作，流露出诗人年老却被罢相，恐难东山再起的失落与伤感。【解析】

1．本题考查鉴赏诗歌思想情感的能力。鉴赏作者思想感情，可借助于“三看三抓法”答题，即看标题、看作者、看注释；抓诗眼（或词眼）、抓主旨、抓意象特征。组织答案时，要用能够准确表现作者情感特点和情感基调的词语来概括作者的思想感情。平时要积累一些常见的诗歌情感规范用语。题中，原文“经世才难就”的意思是，济世安邦之才难以施展，这句概括了他不能施展经纶以济世的经历，“难”字表现其的悲愤，可分析出“不能施展经纶以济世的悲愤”；原文“田园路欲迷”的意思是，想要回归田园，道路迷茫，王安石并非甘心于隐退，所以对归隐田园之举感到彷徨，“路欲迷”包含了一个政治家进退之间难堪的抉择，可分析出“对归隐田园的彷徨之情”。2．本题考查鉴赏描写手法及其表达效果的能力。解答此类题，要掌握常见的描写手法，如正面描写与侧面描写、动静结合、虚实结合、白描等，并规范描写手法答题步骤：第一步，先准确指出诗歌运用了什么描写手法；第二步，结合诗句具体分析，作者描写了什么内容，是如何进行描写的；第三步，简析这各手法的作用，即有效塑造出了怎样的形象，传达出诗人怎样的感情或表达了怎样的主题。题中，原文“殷勤将白发”的意思是，频频的用手抚摸自己的白发，“殷勤”写出频频以手掠发的神态，“下马照青溪”中的“下”和“照”写诗人动作，路经溪涧，就下马饮水，这时候，对着清澈如镜的溪水。照到自己竟已白发盈头，才觉得经过几番风云变换与世事沧桑，却也老了，看来也难有东山再起的机会了，结合注释，“王安石罢相，归隐南京钟山时所作”，可分析出诗人的情感“年老却被罢相，恐难东山再起的失落与伤感”。【点睛】描写手法鉴赏题的解答技巧是：1、明晰答题思路。在分析诗歌的描写手法时，不仅仅要知道描写手法“是什么”，更重要的是要知道“为什么”(描写手法本身的表达效果)和”怎么样”(描写手法对表达诗歌思想感情的作用)。在高考中，对描写手法的鉴赏，重点考查的不是“是什么”，而是“为什么”和“怎么样”。在回答此类问题时，应注意在辨识描写手法的基础上，熟练掌握“是什么”(叙)——“为什么”(析)——“怎么样”(评)这一答题思路。2、把握表达效果。描写手法是为主旨服务的。因此，在分析描写手法时，必须密切联系诗歌的主要内容和其中渗透的诗人的思想感情。应当结合描写手法的特点和诗词表达的思想内容，重点评析其作用、效果。6、君子周而不比小人喻于利躬自悼矣及尔偕老野马也生物之以息相吹也皇天后土实所共鉴不识庐山真面目只缘身在此山中【解析】

此题考查识记和默写名篇名句的能力。默写要求学生在识记时候要以理解为基础进行识记，可根据对课文知识的积累答题，平时对富有教育意义和警策作用的哲理句要多记忆，还要注意错别字的正确写法。注意一些生僻字，近似字的写法，不能出现错别字或漏字、多字，书写务必规范。此题中需注意：周、喻、躬、偕、野、息、后、鉴、庐、缘。【点睛】本题既考查学生名句名篇记忆默写情况，又考查学生对于名句意思的理解掌握情况。题目中所涉及的名句名篇都是课内要求背诵掌握的。这就要求学生在记忆背诵名句名篇时，不但能正确地书写出来，还要注意领悟其含义，结合名句名篇的含义和具体语境记忆。同时还要特别注意通假字、生僻难写字、同音异义词、同义异形词，留意语句顺序等。7、1．CD2．“现实”是指都江堰之水流淌过的这片平凡土地，是都江堰灌溉农田、哺育人类这种最实际的功用。“净”是九寨沟之水清澄透明、纤尘不染的干净，是九寨沟远离尘器、静静存在的清净，是这水让人洗却尘俗、坚守贞操的纯净。3．第一问：都江堰的水，是一种入世的现实的水。九寨沟的水，是一种出世的艺术的水。第二问：这两处水，能启迪人们正确认识物质生活和精神生活的关系，思考自己究竟需要怎样的生活。都江堰的水，让人们懂得必须尽快在现实世界中找到自己的位置，实现自己的价值;九寨沟的水，使人们懂得不能让心灵被尘俗淹没，要在繁杂的现实中保持精神的高洁。4．考生可以抓住九寨沟水的特点来阐发。要观点明确，联想合理，分析精当，语言通顺。【解析】

1．本题考查对文章内容与艺术特色的分析和鉴赏能力。学生首先应对文本的整体内容有所把握；然后结合题目回到文中对具体语句进行具体分析。答题的关键是审读题干，把握命题意图，找出题干所在的具体语段及语句；将题目材料信息带入选文比对理解分析，寻找细微的差别，得出正确结论。C项，“④⑤两段承上启下”，错误，承上启下属于过度段落，而④⑤两段只是承接上文强调了李冰父子将难以治理的水化为造福人类的生命之水的功劳，下文讲的是都江堰的水，并没有启下的作用。D项，“目的是为了表达作者对水的喜爱之情”理解错误，不加标点，可以一气呵成，突出作者所见水之多，衬托下文两处水(都江堰和九寨沟之水)之经典、耐看。故选CD。2．本题考查理解文中重要词语含义的能力。此类题首先要结合上下文语境去理解词义。指代性词语要明确指代内容，比喻象征的词语要指出本义，概括性词语要具体化阐释，抽象性词语要直白化阐释；关注词语的表层含义；深层含义（联系主旨，发掘其比喻义、引申义、象征义、双关义等）；有时还要考虑这个词语表达的情感和作者的写作目的。本题，要求理解“现实”“净”的含义，首先分析上下文语境，由上文“都江堰看水，看的是水如何从天上流入人间，如何从神话流入现实，如何将自己化为一种哺育人类、灌溉庄园的生命。都江堰的水，是一种入世的现实的水。”可知，“现实”应该指一种哺育人类、灌溉庄园的生命的作用；由语境“看九寨沟的水，看的是宁静、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。镜海、长海、珍珠滩……每一个湖泊都是那样清澄透明、纤尘不染，让人如同看到教堂里洗礼用的圣洁露水，如同听到教堂里管风琴演奏的圣母颂”可分析，这里的“净”应该指九寨沟水的特性：宁静、恬淡、清澄透明、纤尘不染等。3．本题考查归纳文章内容要点的能力和个性化阅读的能力。答题时注意根据题干的要求仔细阅读文章，找准有效答题区间，筛选主要的信息，然后对筛选的信息按照不同的角度进行整合，归纳概括，分条作答。个性化阅读要求考生结合现实说出自己的启示和感悟。本题，首先找出原文作者对都江堰和九寨沟的评价的语句，由原文第三节“都江堰的水，是一种入世的现实的水”可知，都江堰的水，是一种入世的现实的水；由原文第八节“九寨沟的水，是一种出世的艺术的水”可知，九寨沟的水，是一种出世的艺术的水。其次，要联系现实和生活得出自己的感悟和启示，可以从实现人生价值、净化心灵、坚守自己的信念、不为外界所扰等角度分析。4．本题考查对作品的个性化阅读和有创意的解读的能力，此类题一定要有自己的见解，然后找准答题角度，具体概述。本题，由原文“九寨沟的水可以把虬枝沉木等洗涤得清纯洁净，如同脱胎换骨一般。其实，生活中类似这水的人、事、物还有很多，他们滋养了我们的生命，净化了我们的心灵。”可知，九寨沟的水具有很多特性：启迪人类、净化心灵、包容一切等，考生可以抓住任何一个特点来阐发。例如，都说近朱者赤近墨者黑，近九寨沟就会净化心灵，包容万象，因为看九寨沟的水，看到的是这样一幅画面：宁静、恬淡的水凝聚成了生命的湖泊；镜海、长海、珍珠滩……每一个湖泊都是那样清澄透明、纤尘不染，置身其中恍若仙境，百虑皆消。【点睛】文学类文本阅读5选2的题目，主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、人物形象的塑造等内容的考核，考核的方式基本有两种，一种是根据文章的内容进行分析，概括，另一种是对文章特色和手法的赏析，分析文意要对读懂文章，主要是文意情感、人物的形态表述不当，赏析一般为手法和特色概括不当。8、1．B2．A3．①立法者：新版“限塑令”要有前瞻性，能够预见到未来出现的新情况，完善相关法律法规；②政府：要科学决策，做好相关宣传引导，严格落实监管机制，加大执法力度，明确责任和义务，建立回收利用体系；③消费者：要提高认识，自觉遵规守纪，主动拒绝使用一次性塑料用品，树立绿色发展的思想；④生产者：生产能够生物降解、环保的塑料制品，提升塑料袋的“绿色含量”，自觉守法，承担社会责任。【解析】

1．本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，还要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。B项，说的是到2025年地级以上城市餐饮外卖领域要达到的目标，不属于措施。故选B。2．本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。解答此题时，将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。A项，“如果……就能达到”错误，“建立长效监管机制”只是保证新版“限塑令”执行的“关键”，而非全部，所以不能用“如果……就……”。故选A。3．本题考查学生把握文章内容要点、筛选整合文中信息的能力。此类题一般的答题模式为：第一步，找出题干中的关键词语，确定筛选对象；第二步，在把握全文内容要点的基础上，在文中找到题干信息对应的语句或段落并加以概括。“新版‘限塑令’要吸取教训，遵循时间表全力推进，对各地落实情况予以考核，对不达标者实施惩戒，从而督促各地严格落实‘限塑令’规定，并建立长效监管机制，推动替代产品的使用，方能达到塑料包装制品减量、禁用效果”“解决白色污染问题仅靠意见的反复重申是不够的，我们更需要理性思考和科学决策”“需要加强宣传，改变公众消费习惯，消除监管难点”“尽快找到安全的、环保的替代产品，并通过推广使用纸袋、可降解塑料袋，或者简易打包的方式减少塑料袋的使用”“明确生产者、销售者、消费者等各个环节的法律责任和义务，推动建设一套完整的包装废弃物回收利用体系”“政府除了要做好相关宣传引导外，还应严格控制生产环节，打击违规生产超薄塑料袋黑作坊，严格监控批发、零售、消费等环节”“要推广使用符合性能和食品安全要求的秸秆覆膜餐盒等生物基产品、可降解塑料袋等替代产品”。据此，从立法者、政府、消费者、生产者等角度分条概括。【点睛】非连续性文本的阅读第一步：通读全文，整体感知。要把握文本基本事实，确定不同文本陈述的角度，分析主体对象与基本事实之间的关系。第二步：通读材料，关注细节。整体感知是略读（或粗读）就能完成的任务，而挖掘文本的细节需要精读（细读）。第三步：明确主旨，辨清关系。由于非连续性文本的内在逻辑关系不是很紧密，在阅读的过程中要有意识地确定文本的主旨，分辨材料与材料之间的逻辑关系。9、1．BE2．既突出严复的务实英勇，对国家社会的高度责任感,对理性思想的追求，对国民思想的启迪意义;又突出严复翻译态度严谨、翻译水平高。3．答案示例:体现在思想方面。与同时代的思想家相比,在理解时代、观察社会方面,严复确是一个感觉锐敏的思想家。首先,他著译西方的社会学著作，宣传进化论观点,是现代文明的窃火者,开启了一代新风,影响巨大。其次,他富有强烈的危机意识,通过中西历史的比较，深入探讨中国落伍的原因，提出要认清时势、要自强自立的思想，意义深远。(如从其他角度作答,言之成理亦可)【解析】1．本题考查筛选文中重要信息的能力。信息筛选的题目，是实用类文本阅读必考的题目，答题时注意仔细阅读文章，找准有效答题区间，然后认真对读，寻找细微的差别。B项，“戊戌变法的影响，严复翻译选择西方的社会学著作”理解错误，由原文“严复成不了一代海军名将，英雄无用武之地，临了只好弃武就文，到文化人的图子里来混”可知，严复选择西方的社会学著作并非受戊戌变法的影响，而是中国地海军成不了气候。E项，“完整生动地再现了严复的一生及其所处的时代”理解有误，本文只是讲了严先生地几件事情；“弃武就文”“翻译《天演论》”“给光绪皇帝写万言书”“筹安会”，这几件事并不能代表他地一生。故选BE。2．本题考查分析次要人物形象的能力。从“自身作用”考虑，次要人物不只是一个线索或情节上的关联人物，有的自身还具有鲜明的性格特点，其具有的作用首先是自身的作用；衬托主要人物是次要人物的主要作用；从“情节作用”考虑，考虑是否起线索作用，是否推动故事情节发展；从“主题作用”考虑主题，次要人物与主要人物一起丰富、深化了主题。本题，林琴南对叙写严复起什么作用，主要从人物形象方面考虑：林琴南是一个次要人物，次要人物一般是为了衬托主要人物的某种品质，结合文章内容“林琴南翻译《巴黎茶花女遗事》，风靡了一大群痴情男女，这种靠小说讨好读者的事情，严复是不愿意干的。”可知，突出严复务实，有追求；由“从时间上看，严译《天演论》是182年，比林琴南略早几天。林译小说以情动人，严译著作以理服人，他的《天演论》在思想方面，给一代中国人巨大的冲击。”可分析，严复翻译著作很出色。3．本题考查筛选、整合文中信息的能力。筛选并整合文中信息的方法有（1）整体阅读语言材料。把握语言材料的内容要点，即明确文中透露的信息点。（2）根据题干要求，对照语言材料进行搜索阅读，查找与题干相对应的信息源，辩别真伪，筛选所需信息。（3）在阅读的过程中理清文章的结构和作者的思路，将文章前后进行比照、勾连，归纳出文章大意。这是整体感知文本内容的操作过程。整体感知的直接体现就是对文章内容的概括，概括准确是整体感知正确的表现，是深入解读的基础。本题要求答出“严复的‘锐敏’体现在哪里”，考生需要结合文章，找出能表现严父敏锐的语段，找好角度归纳概括。此题可以结合严复的著作，著作中的观点，以及他给光绪皇帝写万言书，书中的内容等分析，从思想敏锐、有危机意识等角度分析，言之成理即可。【点睛】筛选并整合文中的信息，涉及的内容一般范围比较大，所以把握全文主要内容是筛选和整合的基础。具体来说，要探究文章的观点，把握作者在文中体现的态度，筛选出文中使用的论据等。对文章的主要内容有个整体把握，筛选和整合信息时才会心中有数。把握题干，确定答题区间。将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。10、1．A2．D3．C4．（1）邻近的县城修造器械，官吏们交替监督责令，日夜喧闹，但还是完成不了。（2）你们如果想归附他，谁能制止你们？为什么要这样折磨自己呢！5．对比突出魏德深从容不迫而把器械备办完成的才能；为元宝藏嫉妒陷害魏德深的举动埋下伏笔。【解析】1．本题考查学生文言断句的能力。解答此类题目，应先把句子代入原文，结合语境理解句子的大概意思，然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。如本题中，“父毗/郁林令/德深初为隋文帝挽郎/后历冯翊郡书佐/武阳郡司户/书佐/以能迁贵乡长/为政清静/不严而肃”意思是“他的父亲魏毗，作过郁林令。德深最初作文帝的挽郎，后来作过冯翊郡书佐、武阳郡司户、书佐，因为才能卓著升任贵乡县长。他治理地方喜好清静无为，不采用严厉的办法而把地方治理得井井有条”，圈出句子中名词、代词，如“毗”“郁林令”“德深”“隋文帝”“挽郎”等，然后根据句意、语法进行排除。“为”是动词，宾语是“隋文帝挽郎”，动宾结构完整，其后应断开，排除C项。“迁”是动词，宾语是“贵乡长”，故在“乡长”后断开，排除B项。“书佐”是官职，与前面“冯翊郡书佐”“武阳郡司户”都做“历”的宾语，且“以能迁贵乡长”的主语都是“德深”，不是“书佐”，故排除D项。故选A。2．本题考核理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。D项，“古代使臣奉皇帝命令出使外国”错误，“持节”指古代使臣奉命出行，必执符节以为凭证，未必是“出使外国”。故选D。3．本题考查学生对文本内容的理解和辨析。解答此类题目，考生应先明确题干的要求，即选出“正确”还是“错误”的一项，然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息快速找出选项对应的语句，再与选项进行比较分析。C项，“……四处逃窜的人也纷纷回家了”错误，原文“自德深至县……逃窜之徒，归来如市”，“逃窜之徒”指的是逃犯，“归来如市”是指这些潜逃在外的犯人因受到魏德深的影响，纷纷前来自首。故选C。4．本题考查学生翻译文言句子的能力。翻译要结合语句所在语境，整体把握大意，注意关键词的落实翻译，另外要关注是否有特殊语法现象，比如活用，通假，特殊句式等。第一句中，“营造”，修造器械；“递相”，交替；“督责”，监督责令；“济”，完成。第二句中，“必”，表假设，如果；“归”，归附；“相禁”，宾语前置，应为“禁相”，制止你们；“何为”，宾语前置，为何，为什么；“自苦”，宾语前置，应为“苦自”，使自己受苦，折磨自己“自苦如此”，状语后置，应为“如此自苦”。5．本题考查学生分析段落作用的能力。解答此题，考生要到文中找到叙述郡丞元宝藏备办器械的狼狈情状，然后分析这一情节对主人公魏德深有何作用，并根据这一情节所在的位置，分析该情节与后文的关系。从文中来看，文中先说元宝藏备办器械非常狼狈，接着写魏德深备办器械非常从容，由此可知，两者形成鲜明对比，目的是突出主人公魏德深的形象；从结构来看，元宝藏做的不好，而魏德深却做得很好，下文写到元宝藏嫉妒陷害魏德深，这与上文有关系，由此可知，为下文埋下伏笔。【点睛】文言断句的基本原则：要通读全文，仔细体会词、短语以及句子之间的联系。要先易后难，把会断的句子先断开，逐步缩小范围，直到把所有的句子都断开。要重视内容，断完后根据句子的含义、文章的内容再核对一遍。名词断句法。通读全文，找出人名、地名、事物名、朝代名、国家名、官职名等。这些名词常在句中作主语或宾语。然后考虑：什么人，办什么事情，采用什么方式，取得什么结果等。（找动词）文言句式中，主谓结构居多，但主语常省略。借助句子成份，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。虚词断句法。①文言文中常见放在句首的发语词有：夫、盖、焉、惟、斯等等；②放在句尾的语气词有：也、矣、乎、哉、与（欤）、焉、耶（邪）等等；③以、于、为、则、而，往往用于句中，在他们的前后一般就不断句；（“而”表转折而且后面为一个比较长和完整的句子时，“而”字前面要断开）④有些复音虚词大体上都位于一句话的开头，这些词前一般要断句。比如：且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、虽然、至于、是故、向使、纵使等等。⑤疑问语气词：何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何、如之何、若之何等词或固定结构之后，一般可构成疑问句，只要贯通上下文意，就可断句。⑥复句中的关联词：虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、则、然则、或、况、而况、且、若夫、至于、至若、已而、于是、岂、岂非，在它们的前面一般要断开。对话标志断句法。文言文中对话、引文常常用“曰”“云”为标志，两人对话，一般在第一次问答出现人名，以后就只用“曰”，而把主语省略。遇到对话，根据上下文判断对话双方，来断句。语序句式断句法.文言文中的特殊句式和格式对文言文句读有着非常大的帮助。文言文也是讲究修辞的，顶真、排比、对偶、对称、反复是文言文中常见的修辞方法。句式整齐，四六句多，又是文言文的一大特点。利用这两大特点，我们就可以比较好地断句。参考译文：魏德深，本来是巨鹿人。他的祖父魏冲，在周作过刑部大夫、建州刺史，于是就在弘农安家。他的父亲魏毗，作过郁林令。德深最初作文帝的挽郎，后来作过冯翊郡书佐、武阳郡司户、书佐，因为才能卓著升任贵乡县长。他治理地方喜好清静无为，不采用严厉的办法而把地方治理得井井有条。正好赶上辽东作战，朝廷想出各种办法征税。当时，朝纲废弛，法治紊乱，官吏贪赃贿赂成风，到处横征暴敛，老百姓不堪驱使。只有德深所在的贵乡县，物资多寡能够调剂，不竭尽老百姓的全力，朝廷要求的全部满足了，百姓也没有受到惊扰。当时盗贼群起，武阳等城大多被攻陷，唯独贵乡得以保全。郡丞元宝藏接到朝廷命令逐捕盗贼，每当进剿失败，总是把军械丢得干干净净，就又从老百姓那里征调，动不动以军法要挟百姓，这种情况屡次发生。邻近的县城修造这些器械时，官吏们交替监督责令，无论白天黑夜都喧闹不止，但还是完成不了。而魏德深只是分别询问大家各自想承担哪方面的任务，让大家看怎么方便就怎么修造，官府里很安静，总像是没事一样。魏德深只管着负责营造的官吏，告知他们所修造的器械不必超过其他县，以免让百姓辛劳吃苦。然而因为他的部下各自尽心尽力，所修造的器械又常常是各县中最多的。不久魏德深调任馆陶县长，贵乡县的官吏和百姓听说之后，都叹息流泪。等到将要赴任时，全城的人都来送他，人们号泣的声音，在整条道路前后相闻。他到馆陶后，馆陶全境的百姓，不论老幼，都像是见了父母一样。有个奸人员外郎赵君实，他跟郡丞元宝藏深相勾结，前前后后的多任县长官，没有哪个不受他挟制的。但自从德深来到馆陶县，赵君实只能躲在家里，从未敢随便出门。那些逃亡他乡的人们，都回来了，人多得像集市里一样。贵乡县的父老乡亲不畏路途艰险，到朝廷去请求让德深留任本县，朝廷下诏书答应了他们的请求。而馆陶县的父老又来到郡里提出诉讼，认为贵乡县的文书是假的。郡里无法作出裁决。适逢持节使者韦霁、杜整等到来，两县的人们都来到使者这里提出诉讼，于是使者就作出判决，顺从了贵乡县的民意。贵乡县的官吏百姓满路歌唱欢呼，互相庆祝。馆陶全县的人们则全都悲伤痛哭，趁此搬到贵乡居住的就有数百家。元宝藏深深嫉妒德深的能力。适逢越王赵侗从郡里征兵，元宝藏于是命令德深率一千士兵前往东都洛阳。不久，元宝藏带着武阳县投降李密。魏德深所率领的，都是武阳人，这些人思念亲人，就走出都城门口，面向东悲伤哭泣，然后返回都城。有人对他们说：“李密的兵马就在金墉，很近，距离这里只有二十多里。你们如果想归附他，谁能制止你们？为什么要这样折磨自己呢！”这些人都落泪说：“我们是和魏明府一同来的，不忍心弃他而去，哪里是因为道路艰难啊！”魏德深深得人心的情形就是这样的。后来，在与贼寇的战斗中，魏德深死在战场上。贵乡、馆陶两县的人们到现在都还怀念他。11、1．B2．B3．D4．（1）富弼上奏当世的事务十余条，大致内容以进纳贤才斥退无能之人、阻止侥幸之徒、革除过去的积弊为根本。（2）富弼当宰相，遵守典章制度，按照旧例行事，并参考公众议论，其中不掺杂私心。5．一是保障民众基本生存需要。二是有效动员官员。三是鼓励民众自救。四是采取措施避免次生灾害的发生。【解析】

1．本题考查学生文言断句的能力。给文言文断句时，要注意句首发语词、句末语气词，要确定谓语。一般情况下，句首发语词前、句末语气词后要停顿，并列成分之间也要停顿；分析谓语，谓语如果是形容词，谓语后可停顿；如果是动词，宾语后可以停顿；同时还要注意结构上的对称，省略、对偶、反复等修辞；尤其要关注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“则”这些关键词。句子大意是：在此之前，救灾者都把老百姓聚集在城中，煮粥供食，结果导致疾病，以及互相践踏，有的等待进食却几天都不能吃到粥而饿倒，名义上是救济灾民，实际上是杀死灾民。其中，“救灾者”是“聚民城郭中”的主语，中间不能断开，排除AC项；“或待哺数曰不得粥而仆”意思是，“有的等待进食却几天都不能吃到粥而饿倒”，不能将“而仆”断开，排除D项。故选B。2．此题考核理解古代文化常识的能力，此类文化常识题的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。B项，“粟……即高粱”错，粟是“小米”。粟，谷子。去壳后叫小米。一年生草本植物。耐旱，适应性强。是中国北方主要粮食作物。故选B。3．本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。解答理解文言文内容的题型，要基本了解文言文的大意，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误等。做题时要回归语境，理解翻译选项涉及的相关句子，然后将原文内容和选项加以对比，即能发现问题。D项，富人气之高，令宋仁宗都为之喜出望外，而不是心生嫌隙。宋仁宗所说“古之命相，或得诸梦卜，岂若今日人情如此哉？”，是指人心所向，比“梦卜”更为可靠。梦卜：殷王武丁以梦得傅说，周文王以卜得姜尚，故以“梦卜”代指任命宰相。故选D。4．本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。本题关键词有：（1）大略：大致内容。进、退：进纳、斥退。不肖：无能之人。宿：旧有的。（2）典故：典章制度。故事：旧例。傅：参考。容：掺杂。5．本题考查筛选并概括重要信息的能力。解答此类题目，首先审清题干要求，找出对应答题区域；然后翻译这部分内容，理清思路；最后分条概括。本题答题区间在第二段。“弼劝所部民出粟，益以官廪，得公私庐舍十余万区，散处其人，以便薪水”，这是解决了百姓的“吃”和“住”的问题，可概括为“保障民众基本生存需要”；“官吏自前资、待缺、寄居者，皆赋以禄，使即民所聚，选老弱病瘠者廪之，仍书其劳，约他日为奏请受赏”，这是“有效动员官员”；“山林陂泽之利可资以生者，听流民擅取”，这是“鼓励民众自救”；“死者为大家葬之，目曰‘丛冢’”“前此救灾者皆聚民城郭中为粥食之为疾疫及相蹈藉或待哺数日不得粥而仆名为救之而实杀之。自弼立法简便周尽，天下传以为式”，这是“采取措施避免次生灾害的发生”。【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以省略。参考译文：富弼字彦国，河南人。年轻时坚学习，气量大度，范仲淹见到他后十分惊奇，说:“是帝王的辅佐之才。”将他所写的文章拿给王曾、晏殊看，晏殊将女儿嫁给他。仁宗恢复制科，范仲淹对富弼说:“你应当通过这种途径进入仕途。”推举他为茂才异等，授将作监丞、签书河阳判官。这时西夏有二位首领前来归降，朝延对他们只是补借奉职。富弼说应当给他们丰厚的赏赐以便规劝人前来降服。事情下到中书，宰相起初不知此事。富弼叹息说:“这难道是一件小事吗？而宰相却不知道！”更加极力论说此事，这样就听从了富弼的建议。仁宗急切地用天下太平来督责宰相辅臣们，多次下诏督促富弼与范仲淹等，又打开天章阁，给予笔和纸，让他们写下他们想要做的事情；并且任命范仲淹主管西部边境之事，富弼主管北部边境之事。富弼上奏当世的事务十余条，大致内容以进纳贤才斥退无能、阻止幸之徒、革除过去的积弊为根本。富弼打算逐步更换蓝司中没有才能的人，让监司裁减所属各部的官吏，这样小人就开始不高兴了。河朔发生大水，老百姓到处流浪讨饭。富弼规劝治区内的老百姓拿出粮食，加以官仓的粮食，获得公私庐舍十余万处，分散让人居住，以便于供给柴薪火和饮水。官吏中前资、待缺、寄居的都给予俸禄，让他们到老百聚集的地方，挑选老病衰弱者给予粮食，并记下这些官吏的功劳，约定到时候替他们上奏请求赏赐。一般每隔五天，就派人拿着酒肉饭菜进行慰问，出于最大的诚心，人人都愿为之尽力。山泽森林池塘之出产有利于老百姓生活的，都听任流民自行获取。死去的人用大坑合葬，将它叫作“丛冢”。第二年，麦子成熟，老百姓依路的远近领取粮食回家，共救治五十余万人，招募为兵的流民达万人。在此之前，救灾者把老百聚集在城中，煮粥供食，结果导致疾病，以及互相践踏，有的等待进食却几天都不能吃到粥而饿倒，名义上是济灾民，实际上是杀死灾民。自从富弼立法简便周到详尽，天下相传来作为样板。至和二年。诏令投职同中书门下平章事、集贤殿大学士，与文彦博同时被任命。宣制那天，士大夫在朝延互相庆贺。仁宗暗中观察知道此事。对学士欧阳修说:“古人任命宰相，有的得之于做梦和占卜，哪里像现在人心如此呢？”欧阳修叩头致贺。富弼当相，遵守典章制度，按照旧例行事，并参考公众议论，其中不掺杂私心。这个时候，百官各自任职，天下太平无事。于是请求告老回乡，加拜司空，遂封韩国公辞官归居。元丰六年八月，去世，终年八十岁。12、例文：有批判精神，亦要有建设心态走过山河破碎，历经百年沉浮，中华大地在变革中一路走来。毛泽东带着破旧立新的豪情，带给了我们全新的中国。生活在全新的世界，我们看到：哥白尼对地心说的批判、对日心说的构建，让我们一扫狭隘仰观宇宙浩瀚；费尔巴哈对唯心论的批判、对唯物主义的创建，让我们抛却自大清醒看世界。放眼看世界，作为新时代的青年，我们要有批判的精神，亦要有建设的心态。放眼看世界，在社会的海洋中要有安宁中看到危机的批判眼光。“这世上唯一不变的就是变。”水中的鱼白天钻出水草觅食，夜间钻回水草酣睡，可曾预料到一夕安寝而危机已至？只顾着欣欣然享受“四海升平”的清王朝，可曾睁眼看见海洋上疾驰而过的舰队？忙着开山填河、侵占资源、乱排废气废水，只求扩大生产、提高收益的人们，可曾料到环境正以猝不及防的速度开始了反噬？海洋表面风平浪静，暂时的安宁不代表永恒的安逸，龙应台说：“时代是一架滚滚向前的马车，总要有人从马车中探出