统编版高中语文课内古诗文《梦游天姥吟留别》知识点+专项练习（原卷版+解析）

《梦游天姥吟留别》知识点汇总+专项练习

一'知识点汇总

1、原文

梦游天姥吟留别（唐代）李白

海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；

越人语天姥，云霞明灭或可睹。

天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。

天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。

我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。

湖月照我影，送我至荆溪。

谢公宿处今尚在，源水荡漾清猿啼。

脚著谢公屐，身登青云梯。

半壁见海日，空中闻天鸡。

千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。

熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。

云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。

列缺霹雳，丘峦躺摧。

洞天石扉，旬然中开。

青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。

霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。

虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。

忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。

惟觉时之枕席，失向来之烟霞。

世间行乐亦如此，古来万事东流水。

别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。

安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！

2、译文:

听海外来客们谈起瀛洲，在烟波浩淼的遥远地方，实在难以找到。

越中来人说起天姥山，在云霞的明灭掩映之间有时候能看见。

天姥山高耸入云，连着天际，横向天外；山势高峻超过五岳，遮掩过赤城山。

天姥山极为高峻，就连四万八千丈高的天台山，面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。

我想根据越人说的话梦游到吴越，一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。

镜湖上的月光照着我的身影，一直送我到荆溪。

谢灵运住的地方如今还在，清澈的湖水荡漾，猿猴清啼。

我脚上穿着谢公当年特制的木鞋，攀登直上云霄的山路。

上到半山腰就看见了从海上升起的太阳，空中传来天鸡报晓的啼鸣之声。

无数山岩重叠，山道曲折，盘旋变化不定。迷恋着花，依倚着石，不觉天色很快就暗了下来。

熊在怒吼，龙在长鸣，岩中的泉水在震响，使深林战栗，使高耸而重叠的山峰震惊。

云层黑沉沉的，像是要下雨，水波动荡生起了薄薄的烟雾。

电光闪闪，雷声轰鸣，山峰好像要被崩塌似的。

仙府的石门，旬的一声从中间打开。

洞中蔚篮的天空广阔无际，看不到尽头，日月照耀着金银做的宫阙。

用彩虹做衣裳，将风作为马来乘，云中的神仙们纷纷下来。

老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟拉着车。仙人们排成列，多如密麻。

忽然我魂魄惊动，猛然惊醒，不禁长声叹息。

醒来时只有身边的枕席，刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。

人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样，自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。

告别诸位朋友远去东鲁啊，什么时候才能回来？暂且把白鹿放牧在青崖间，等到要远行时就骑上它访名山。

岂能卑躬屈膝去侍奉权贵，让自己不能有舒心畅意的笑颜！

3、课下注释：

天姥山：在浙江新昌东面。传说登山的人能听到仙人天姥唱歌的声音，山因此得名。

瀛洲：古代传说中的东海三座仙山之一（另两座叫蓬莱和方丈）。

烟涛：波涛渺茫，远看像烟雾笼罩的样子。

微茫：景象模糊不清。

信：确实，实在。

越人：指浙江一带的人。

明灭：忽明忽暗。

向天横：遮蔽天空。横，遮蔽。

”势拔“句：山势高过五岳，遮掩了赤城。拔，超出。五岳，指东岳泰山、西岳华(hud)山、中岳嵩山、

北岳恒山、南岳衡山。赤城，和下文的“天台(tdi)”都是山名，在今浙江天台北部。

四万八千丈：一作“一万八千丈”。

”对此“句：对着天姥这座山，天台山就好像要倒向它的东南一样。意思是天台山和天姥山相比，显得低

多了。

因：依据。之：指代前边越人的话。

镜湖：又名鉴湖，在浙江绍兴南面。

炎(shan)溪：水名,在浙江竦(sheng)州南面。

谢公：指南朝诗人谢灵运。谢灵运喜欢游山。游天姥山时，他曾在冽溪这个地方住宿。

泳(1(1)：清。

清：这里是凄清的意思。

谢公屐(ji)：谢灵运穿的那种木屐。《南史•谢灵运传》记载：谢灵运游山，必到幽深高峻的地方；他

备有一种特制的木屐，屐底装有活动的齿，上山时去掉前齿，下山时去掉后齿。木屐，以木板作底，上面

有带子，形状像拖鞋。

青云梯：指直上云霄的山路。

半壁见海日：上到半山腰就看到从海上升起的太阳。

天鸡：古代传说，东南有桃都山，山上有棵大树叫桃都，树枝绵延三千里，树上栖有天鸡，每当太阳初升，

照到这棵树上，天鸡就叫起来，天下的鸡也都跟着它叫。

暝(ming)：日落，天黑。

殷岩泉：即“岩泉殷”。殷，这里用作动词，震响。

栗：同［栗。栗、惊，使动用法。

青青：黑沉沉的。

澹澹：波浪起伏的样子。

列缺：指闪电。

洞天石扉，匍(hong)然中开：仙府的石门，匍的一声从中间打开。洞天，仙人居住的洞府。扉，门扇。

匍然：形容声音很大。

青冥浩荡：青冥，指天空。浩荡，广阔远大的样子。

金银台：金银铸成的宫阙，指神仙居住的地方。

云之君：云里的神仙。

鸾回车：鸾鸟驾着车。鸾，传说中的如凤凰一类的神鸟。回，旋转，运转。

恍：恍然，猛然。

觉：醒。

失向来之烟霞：刚才梦中所见的烟雾云霞消失了。向来，原来。烟霞，指前面所写的仙境。

东流水：像东流的水一样一去不复返。

白鹿：传说神仙或隐士多骑白鹿。须，等待。

摧眉折腰：低头弯腰。摧眉，即低眉。

4、创作背景：

此诗作于李白出翰林之后，其作年一说公元745年（天宝四载），一说公元746年（天宝五载）。公

元744年（唐玄宗天宝三载），李白在长安受到权贵的排挤，被放出京，返回东鲁（在今山东）家园。之

后再度踏上漫游的旅途。这首描绘梦中游历天姥山的诗，大约作于李白即将离开东鲁南游吴越之时。

5、赏析：

这是一首记梦诗，也是一首游仙诗。此诗以记梦为由，抒写了对光明、自由的渴求，对黑暗现实的不

满，表现了蔑视权贵、不卑不屈的叛逆精神。诗人运用丰富奇特的想象和大胆夸张的手法，组成一幅亦虚

亦实、亦幻亦真的梦游图。全诗构思精密，意境雄伟，内容丰富曲折，形象辉煌流丽，感慨深沉激烈，富

有浪漫主义色彩。其在形式上杂言相间，兼用骚体，不受律束，笔随兴至，体制解放，堪称绝世名作。

这首诗的内容丰富、曲折、奇谪、多变，它的形象辉煌流丽，缤纷多彩，构成了全诗的浪漫主义华赡

情调。它的主观意图本来在于宣扬“古来万事东流水”这样颇有消极意味的思想，可是它的格调却是昂扬

振奋的，潇洒出尘的，有一种不卑不屈的气概流贯其间，并无消沉之感。

二、专项练习

《梦游天姥吟留别》复习训练

题号四总分

评分

阅卷人一、单选题

得分

1.下列句中加点字注音有错误的一项是()

A.千岩万转路不定(zhuan)熊咆龙吟殷岩泉(pao)

B.对此欲倒东南倾(qlng)送我至炎溪(shan)

C.潦水荡漾清猿啼(1(1)脚著谢公屐(汽)

D.海客谈瀛洲(ying)越人语天姥(loo)

2.下列词语中加粗字的注音全都正确的一项是()

A.天姥(mu)殷岩泉(yin)猿啼(di)

B.炎！1溪(shan)木屐(ji)倚石(qi)

C.澹澹(dan)泳水(lu)鼓瑟(bi)

D.恍然(hubng)匍然(hong)霓裳(nl)

3.下列不存在词类活用的一项是()

A.虎鼓瑟兮鸾回车

B.遂命酒

C.舟中夜弹琵琶声

D.杜鹃啼血猿哀鸣

4.对下列诗句解释有误的一项是()

A.“势拔五岳掩赤诚”是说天姥山的山势高过五岳，遮掩了赤诚。赤诚是南方一座山城的名字。

B.“一夜飞渡镜湖月”的意思是一夜之间就飞过了倒映着月影的镜湖。镜湖又名鉴湖，“镜”“鉴”同

义。

C.“谢公宿处今尚在”句中的“谢公”是指南朝诗人谢灵运，他游天姥山时曾在割溪住宿。

D.“身登青云梯”一句的意思是自己登上了直上云霄的山路。梯，指山路上的石阶。

5.下列诗句中加点词语解释错误的一项是()

A.对此欲倒东南倾(倒：倒下)

B.栗深林兮惊层巅（栗：使……战栗）

C.列缺霹雳（列缺：指闪电。歹!J,同“裂”）

D.忽魂悸以魄动（悸：心惊，心跳）

6.对“梦游天姥吟留别”读法正确的一项是（）

A.梦游/天姥/吟/留别

B.梦游天姥/吟留别

C.梦游/天姥吟留别

D.梦游天姥吟/留别

7.下列加点的词意义和用法相同的一项是（）

A.①云霞明灭或可睹②一食或尽粟一石

B.①我欲因之梦吴越②践华为城，因河为池

C.①且放白鹿青崖间②河汉清且浅，相去复几许

D.①安能摧眉折腰事权贵②沛公安在

8.下列与《梦游天姥吟留别》第一段所用手法不同的一项是（）

A.月出惊山鸟,时鸣春涧中。（王维《鸟鸣涧》）

B.星垂平野阔,月涌大江流。（杜甫《旅夜书怀》）

C.半壁见海日,空中闻天鸡。（李白《梦游天姥吟留别》）

D.蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。（王籍《入若耶溪》）

9.下列判断不正确的一项是（)

A.“天台四万八千丈，对此欲倒东南倾”并非实指，只是极言其高；诗人并不直接说天姥山多高，而用

比较和衬托的手法，把那高耸入云的样子写得淋漓尽致。

B.“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”一吐诗人长安三年的郁闷之气，并且点亮了全诗的主题:

对于名山仙境的向往，是出之于对权贵的抗争。

C.这首诗的内容丰富、曲折、奇谴、多变。它的形象辉煌流丽，缤纷多彩，构成了全诗的浪漫主义华赡

情调。

D.这是一首记梦诗，也是一首游仙诗。所写的梦游，也许并非完全是虚托的。虽然诗末有不卑不亢的气

概，但作者逃避现实，消极颓废，不免给人一定的消沉之感。

阅卷人二、默写

得分

10.根据提示填写句子。

(1)《梦游天姥吟留别》中，用“月”烘托意境的句子是“,

(2)《梦游天姥吟留别》中，描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句“”和“"

令人叹为观止。

(3)《梦游天姥吟留别》中，写天姥山巍峨挺拔的句子是“，,,”。

(4)《梦游天姥吟留别》中，由现实转入梦境的句子是“,”。

(5)《梦游天姥吟留别》中，由梦境转入现实的句子是“，,,”

(6)《梦游天姥吟留别》中，描写南朝诗人谢灵运住过的地方溪水清澈、猿啼凄清的句子是“

(7)《梦游天姥吟留别》中，“,,,。”四句写仙境的石门匍然打

开，放眼望去，天空广阔，不见边际，在日月光辉的照耀下，金银筑成的楼台发出夺目的光彩。

(8)当不愿意低三下四去侍奉权贵的时候，许多有志之士往往用《梦游天姥吟留别》中的名句“,

”来表明自己的态度。

(9)一些古典诗词都曾流露出某种消极情绪。当感到失落，想发泄内心的愁苦时，我们可以吟咏“,

阅卷人

得分

11.精读诗歌的第二段，回答下列问题。

(1)诗人登上天姥山之后见到的离奇景象依次有:

(2)对“仙境”部分的分析不正确的一项是()

A.在“洞天石扇，匍然中开”后，出现了“青冥浩荡不见底，日月照耀金银台”的仙境。

B.梦境的高潮是神仙盛会，因为仙人们是从空而降的，所以写他们的衣裳和坐骑。

C.众仙在金银台上的活动只写了“虎鼓瑟兮鸾回车”一个细节。

D.诗人和众仙欢聚一堂，亲切交谈，兴高采烈地举杯痛饮。

阅卷人

得分

12.阅读下面诗歌，回答问题。

梦游天姥吟留别

李白

海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天

台四万八千丈，对此欲倒东南倾。

我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至刿溪。谢公宿处今尚在，源水荡漾清猿啼。

脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩

泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，旬然中开。青冥

浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如

麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。

世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折

腰事权贵，使我不得开心颜？

（1）.若删掉诗开篇两句“海客谈瀛洲I,烟涛微茫信难求”，用“越有名山日天姥，云霞明灭即可睹”这

两句开头，好不好?为什么？

（2）.阅读本诗第2段，仿照例子用四字词语把作者的行文思路补充完整。

月送入梦一一游山经历一一仙境洞天一一惊梦长嗟。

（3）下面是对本诗第2段的诵读设计，不准确的一项是0

A.开头两句应轻读，唯“飞”字稍重，表现诗人高蹈出世的气概。

B.这段诗中的四字句写诗人惊奇于自然界的神力，应加快朗读速度。

C.“青冥”两句写仙境初开诗人惊喜异常，须读得舒缓。

D.这段诗末尾两句写出了诗人的失落，定下了全诗低沉的感情基调。

（4）有人曾评赏本诗说：“‘忽魂’四句，束上生下，笔意最紧。”请你结合诗歌内容简要阐释这一评价。

13.阅读李白的《梦游天姥吟留别》，完成下面各题：

海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。

天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。

我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至刻溪。谢公宿处今尚在，深水荡漾清猿啼。

脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟般岩

泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳；丘峦崩摧。洞天石扉，旬然中开，青冥

浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如

麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。

世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉

折腰事权贵，使我不得开心颜！

（1）“天台一万八千丈，对此欲倒东南倾”运用了哪些修辞？这样写有什么好处？

（2）请指出“古来万事东流水”一句中运用了何种修辞？并就其作用作简要赏析。

（3）诗人既然梦游天姥，为何用简洁的语言写登山见闻及游山经历，却浓墨重彩地描绘仙境？

（4）从题目看，李白此诗是为“别东鲁诸公”而作，文中那句话照应了此意？作者又为何要采用“游仙”

这种形式？

（5）诗的哪两句揭示全诗的主旨？这两句诗所表达的思想感情是什么？这种思想感情同梦境的描写有什么

关系？

14.阅读下面这首诗，完成问题。

梦天

李贺

老兔寒蟾①泣天色，云楼半开壁斜白。

玉轮轧露湿团光，鸾佩②相逢桂香陌。

黄尘清水③三山④下，更变千年如走马。

遥望齐州®九点烟，一泓海水杯中泻。

【注释】①老兔寒蟾：古代传说，月宫里住着玉兔和寒蟾。②鸾佩：雕着鸾凤的玉佩，这里代指仙女。③

黄尘清水：即黄尘变成了清水。换句常见的话就是“沧海桑田”。④三山：指传说中东海上的蓬莱、方丈、

瀛洲三座仙山。“三山下”即指东海。⑤齐州：即中国。

（1）下列理解正确的一项是（）

A.“老兔寒蟾”句中的兔和蟾都是日常生活中常见的动物，这句表现了秋月初出，普照大地，自然界光影

和谐的空寂之景。

B.“玉轮”一句指所乘车轮为冷露所沾湿，已是黎明时分了。

C.“桂香陌”指月宫里的大路，因为传说月宫里有桂树，所以一路上桂子飘香。

D.“遥望齐州”二句是指齐州有九座岛屿，在茫茫大海中宛如九点烟尘。

（2）请简要写出本诗的内容及写作特色。（开放性试题。）

（3）《梦天》所表达的思想感情与《梦游天姥吟留别》有何异同？（开放性试题。）

《梦游天姥吟留别》知识点汇总+专项练习

三、知识点汇总

6,原文

梦游天姥吟留别（唐代）李白

海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；

越人语天姥，云霞明灭或可睹。

天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。

天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。

我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。

湖月照我影，送我至冽溪。

谢公宿处今尚在，泳水荡漾清猿啼。

脚著谢公屐，身登青云梯。

半壁见海日，空中闻天鸡。

千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。

熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。

云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。

列缺霹雳，丘峦崩摧。

洞天石扉，阖然中开。

青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。

霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。

虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。

忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。

惟觉时之枕席，失向来之烟霞。

世间行乐亦如此，古来万事东流水。

别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行

即骑访名山。

安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!

7、译文：

听海外来客们谈起瀛洲，在烟波浩淼的遥远地方，实在难以找到。

越中来人说起天姥山，在云霞的明灭掩映之间有时候能看见。

天姥山高耸入云，连着天际，横向天外；山势高峻超过五岳，遮掩过赤城山。

天姥山极为高峻，就连四万八千丈高的天台山，面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。

我想根据越人说的话梦游到吴越，一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。

镜湖上的月光照着我的身影，一直送我到到溪。

谢灵运住的地方如今还在，清澈的湖水荡漾，猿猴清啼。

我脚上穿着谢公当年特制的木鞋，攀登直上云霄的山路。

上到半山腰就看见了从海上升起的太阳，空中传来天鸡报晓的啼鸣之声。

无数山岩重叠，山道曲折，盘旋变化不定。迷恋着花，依倚着石，不觉天色很快就暗了下来。

熊在怒吼，龙在长鸣，岩中的泉水在震响，使深林战栗，使高耸而重叠的山峰震惊。

云层黑沉沉的，像是要下雨，水波动荡生起了薄薄的烟雾。

电光闪闪，雷声轰鸣，山峰好像要被崩塌似的。

仙府的石门，旬的一声从中间打开。

洞中蔚蓝的天空广阔无际，看不到尽头，日月照耀着金银做的宫阙。

用彩虹做衣裳，将风作为马来乘，云中的神仙们纷纷下来。

老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟拉着车。仙人们排成列，多如密麻。

忽然我魂魄惊动，猛然惊醒，不禁长声叹息。

醒来时只有身边的枕席，刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。

人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样，自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。

告别诸位朋友远去东鲁啊，什么时候才能回来？暂且把白鹿放牧在青崖间，等到要远行时就

骑上它访名山。

岂能卑躬屈膝去侍奉权贵，让自己不能有舒心畅意的笑颜！

8、课下注释：

天姥山：在浙江新昌东面。传说登山的人能听到仙人天姥唱歌的声音，山因此得名。

瀛洲：古代传说中的东海三座仙山之一（另两座叫蓬莱和方丈）。

烟涛：波涛渺茫，远看像烟雾笼罩的样子。

微茫：景象模糊不清。

信：确实，实在。

越人：指浙江一带的人。

明灭：忽明忽暗。

向天横：遮蔽天空。横，遮蔽。

”势拔“句：山势高过五岳，遮掩了赤城。拔，超出。五岳，指东岳泰山、西岳华（hud）

山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山。赤城，和下文的“天台(tai)”都是山名，在今浙

江天台北部。

四万八千丈：一作“一万八千丈”。

”对此“句：对着天姥这座山，天台山就好像要倒向它的东南一样。意思是天台山和天姥山

相比，显得低多了。

因：依据。之：指代前边越人的话。

镜湖：又名鉴湖，在浙江绍兴南面。

炎(shan)溪：水名，在浙江竦(sheng)州南面。

谢公：指南朝诗人谢灵运。谢灵运喜欢游山。游天姥山时，他曾在冽溪这个地方住宿。

(It)：清。

清：这里是凄清的意思。

谢公屐(ji)：谢灵运穿的那种木屐。《南史•谢灵运传》记载：谢灵运游山，必到幽深高

峻的地方；他备有一种特制的木屐，屐底装有活动的齿，上山时去掉前齿，下山时去掉后齿。

木屐，以木板作底，上面有带子，形状像拖鞋。

青云梯：指直上云霄的山路。

半壁见海日：上到半山腰就看到从海上升起的太阳。

天鸡：古代传说，东南有桃都山，山上有棵大树叫桃都，树枝绵延三千里，树上栖有天鸡，

每当太阳初升，照到这棵树上，天鸡就叫起来，天下的鸡也都跟着它叫。

暝(mlng)：日落，天黑。

殷岩泉：即“岩泉殷”。殷，这里用作动词，震响。

栗：同，I'栗。栗、惊，使动用法。

青青：黑沉沉的。

澹澹：波浪起伏的样子。

列缺：指闪电。

洞天石扉，匍(hong)然中开：仙府的石门，旬的一声从中间打开。洞天，仙人居住的洞

府。扉，门扇。匍然：形容声音很大。

青冥浩荡：青冥，指天空。浩荡，广阔远大的样子。

金银台：金银铸成的宫阙，指神仙居住的地方。

云之君：云里的神仙。

鸾回车：鸾鸟驾着车。鸾，传说中的如凤凰一类的神鸟。回，旋转，运转。

恍：恍然，猛然。

觉：醒。

失向来之烟霞：刚才梦中所见的烟雾云霞消失了。向来，原来。烟霞，指前面所写的仙境。

东流水：像东流的水一样一去不复返。

白鹿：传说神仙或隐士多骑白鹿。须，等待。

摧眉折腰：低头弯腰。摧眉，即低眉。

9、创作背景：

此诗作于李白出翰林之后，其作年一说公元745年（天宝四载），一说公元746年（天

宝五载）。公元744年（唐玄宗天宝三载），李白在长安受到权贵的排挤，被放出京，返回

东鲁（在今山东）家园。之后再度踏上漫游的旅途。这首描绘梦中游历天姥山的诗，大约作

于李白即将离开东鲁南游吴越之时。

10、赏析：

这是一首记梦诗，也是一首游仙诗。此诗以记梦为由，抒写了对光明、自由的渴求，对

黑暗现实的不满，表现了蔑视权贵、不卑不屈的叛逆精神。诗人运用丰富奇特的想象和大胆

夸张的手法，组成一幅亦虚亦实、亦幻亦真的梦游图。全诗构思精密，意境雄伟，内容丰富

曲折，形象辉煌流丽，感慨深沉激烈，富有浪漫主义色彩。其在形式上杂言相间，兼用骚体，

不受律束，笔随兴至，体制解放，堪称绝世名作。

这首诗的内容丰富、曲折、奇谪、多变，它的形象辉煌流丽，缤纷多彩，构成了全诗的

浪漫主义华赡情调。它的主观意图本来在于宣扬“古来万事东流水”这样颇有消极意味的思

想，可是它的格调却是昂扬振奋的，潇洒出尘的，有一种不卑不屈的气概流贯其间，并无消

沉之感。

四、专项练习

《梦游天姥吟留别》复习训练

A.千岩万转路不定（zhuan）熊咆龙吟殷岩泉（pao

B.对此欲倒东南倾（qing）送我至炎溪（shan）

C.深水荡漾清猿啼（l£i）脚著谢公屐（V）

D.海客谈瀛洲（ying）越人语天姥（loo）

2.下列词语中加粗字的注音全都正确的一项是（）

A.天姥（mu）殷岩泉（yin）猿啼（di）

B.炎！）溪（shan）木屐（ji）倚石（qi）

C.澹澹(dan)深水(lit)鼓瑟（bi）

D.恍然(huang)匍然(hong)霓裳(ni)

3.下列不存在词类活用的一项是（）

A.虎鼓瑟兮鸾回车

B.遂命酒

C.舟中夜弹琵琶声

D.杜鹃啼血猿哀鸣

4.对下列诗句解释有误的一项是（）

A.“势拔五岳掩赤诚”是说天姥山的山势高过五岳，遮掩了赤诚。赤诚是南方一座山城

的名字。

B.“一夜飞渡镜湖月”的意思是一夜之间就飞过了倒映着月影的镜湖。镜湖又名鉴湖，

“镜”“鉴”同义。

C.“谢公宿处今尚在”句中的“谢公”是指南朝诗人谢灵运，他游天姥山时曾在炎1|溪住

宿。

D.“身登青云梯”一句的意思是自己登上了直上云霄的山路。梯，指山路上的石阶。

5.下列诗句中加点词语解释错误的一项是（）

A.对此欲倒东南倾（倒：倒下）

B.栗深林兮惊层巅（栗：使……战栗）

C.列缺霹雳（列缺：指闪电。歹U,同“裂”）

D.忽魂悸以魄动（悸：心惊，心跳）

6.对“梦游天姥吟留别”读法正确的一项是（）

A.梦游/天姥/吟/留别

B.梦游天姥/吟留别

C.梦游/天姥吟留别

D.梦游天姥吟/留别

7.下列加点的词意义和用法相同的一项是（）

A.①云霞明灭或可睹②一食或尽粟一石

B.①我欲因之梦吴越②践华为城，因河为池

C.①且放白鹿青崖间②河汉清且浅，相去复几许

D.①安能摧眉折腰事权贵②沛公安在

8.下列与《梦游天姥吟留别》第一段所用手法不同的一项是（）

A.月出惊山鸟，时鸣春涧中。（王维《鸟鸣涧》）

B.星垂平野阔，月涌大江流。（杜甫《旅夜书怀》）

C.半壁见海日，空中闻天鸡。（李白《梦游天姥吟留别》）

D.蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。（王籍《入若耶溪》）

9.下列判断不正确的一项是（）

A.“天台四万八千丈，对此欲倒东南倾”并非实指，只是极言其高；诗人并不直接说天

姥山多高，而用比较和衬托的手法，把那高耸入云的样子写得淋漓尽致。

B.“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”一吐诗人长安三年的郁闷之气，并且点

亮了全诗的主题：对于名山仙境的向往，是出之于对权贵的抗争。

C.这首诗的内容丰富、曲折、奇谪、多变。它的形象辉煌流丽，缤纷多彩，构成了全诗

的浪漫主义华赡情调。

D.这是一首记梦诗，也是一首游仙诗。所写的梦游，也许并非完全是虚托的。虽然诗末

有不卑不亢的气概，但作者逃避现实，消极颓废，不免给人一定的消沉之感。

阅卷人

得分

10.根据提示填写句子。

（1）《梦游天姥吟留别》中，用“月”烘托意境的句子是“,”。

（10）《梦游天姥吟留别》中，描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句“

和“”令人叹为观止。

（11）《梦游天姥吟留别》中，写天姥山巍峨挺拔的句子是“,,,

（12）《梦游天姥吟留别》中，由现实转入梦境的句子是“

（13）《梦游天姥吟留别》中，由梦境转入现实的句子是“

（14）《梦游天姥吟留别》中，描写南朝诗人谢灵运住过的地方溪水清澈、猿啼凄清的句子

是“，"。

（15）《梦游天姥吟留别》中，“,,,。”四句写仙

境的石门匍然打开，放眼望去，天空广阔，不见边际，在日月光辉的照耀下，金银筑成的楼

台发出夺目的光彩。

(16)当不愿意低三下四去侍奉权贵的时候，许多有志之士往往用《梦游天姥吟留别》中的

名句"，"来表明自己的态度。

(17)一些古典诗词都曾流露出某种消极情绪。当感到失落，想发泄内心的愁苦时，我们可

以吟咏“,”

阅卷人

得分

n.精读诗歌的第二段，回答下列问题。

(1)诗人登上天姥山之后见到的离奇景象依次有：

(2)对“仙境”部分的分析不正确的一项是()

A.在“洞天石扇，匍然中开”后，出现了“青冥浩荡不见底，日月照耀金银台”的仙境。

B.梦境的高潮是神仙盛会，因为仙人们是从空而降的，所以写他们的衣裳和坐骑。

C.众仙在金银台上的活动只写了“虎鼓瑟兮鸾回车”一个细节。

D.诗人和众仙欢聚一堂，亲切交谈，兴高采烈地举杯痛饮。

阅卷人

得分

12.阅读下面诗歌，回答问题。

梦游天姥吟留别

李白

海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求;越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔

五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。

我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剌溪。谢公宿处今尚在，深水

荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花

倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，

丘峦崩摧。洞天石扉，旬然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云

之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟

觉时之枕席，失向来之烟霞。

世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间，须行即骑访名

山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？

(3).若删掉诗开篇两句“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求”，用“越有名山曰天姥，云霞明

灭即可睹”这两句开头，好不好?为什么？

(4).阅读本诗第2段，仿照例子用四字词语把作者的行文思路补充完整。

月送入梦一一游山经历一一仙境洞天一一惊梦长嗟。

(3)下面是对本诗第2段的诵读设计，不准确的一项是()

A.开头两句应轻读，唯“飞”字稍重，表现诗人高蹈出世的气概。

B.这段诗中的四字句写诗人惊奇于自然界的神力，应加快朗读速度。

C.“青冥”两句写仙境初开诗人惊喜异常，须读得舒缓。

D.这段诗末尾两句写出了诗人的失落，定下了全诗低沉的感情基调。

(4)有人曾评赏本诗说：“‘忽魂’四句，束上生下，笔意最紧。”请你结合诗歌内容简

要阐释这一评价。

13.阅读李白的《梦游天姥吟留别》，完成下面各题：

海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，

势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。

我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至到溪。谢公宿处今尚在，深水

荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花

倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳；

丘峦崩摧。洞天石扉，旬然中开，青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云

之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟

觉时之枕席，失向来之烟霞。

世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名

山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！

(1)“天台一万八千丈，对此欲倒东南倾”运用了哪些修辞？这样写有什么好处？

(2)请指出“古来万事东流水”一句中运用了何种修辞？并就其作用作简要赏析。

(3)诗人既然梦游天姥，为何用简洁的语言写登山见闻及游山经历，却浓墨重彩地描绘仙

境？

(4)从题目看，李白此诗是为“别东鲁诸公”而作，文中那句话照应了此意？作者又为何

要采用“游仙”这种形式？

(5)诗的哪两句揭示全诗的主旨？这两句诗所表达的思想感情是什么？这种思想感情同梦

境的描写有什么关系？

14.阅读下面这首诗，完成问题。

梦天

李贺

老兔寒蟾①泣天色，云楼半开壁斜白。

玉轮轧露湿团光，鸾佩②相逢桂香陌。

黄尘清水③三山④下，更变千年如走马。

遥望齐州⑤九点烟，一泓海水杯中泻。

【注释】①老兔寒蟾：古代传说，月宫里住着玉兔和寒蟾。②鸾佩：雕着鸾凤的玉佩，这里

代指仙女。③黄尘清水：即黄尘变成了清水。换句常见的话就是“沧海桑田”。④三山：指

传说中东海上的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山。“三山下”即指东海。⑤齐州：即中国。

(1)下列理解正确的一项是()

A.“老兔寒蟾”句中的兔和蟾都是日常生活中常见的动物，这句表现了秋月初出，普照大

地，自然界光影和谐的空寂之景。

B.“玉轮”一句指所乘车轮为冷露所沾湿，已是黎明时分了。

C.“桂香陌”指月宫里的大路，因为传说月宫里有桂树，所以一路上桂子飘香。

D.“遥望齐州”二句是指齐州有九座岛屿，在茫茫大海中宛如九点烟尘。

(2)请简要写出本诗的内容及写作特色。(开放性试题。)

(3)《梦天》所表达的思想感情与《梦游天姥吟留别》有何异同？(开放性试题。)

答案解析部分

1.【答案】D

【解析】此题考查识记现代汉语中字音的能力。

D越人语天姥（mu）o

此题考查识记现代汉语中字音的能力。字音题考核的内容有多音字、形似字、音近字、

形声字、统读字、生僻字、方言误读七类，命题形式主要有找出注音全部正确的一项、找出

读音全部相同（或不同）的一项，找出读音全部相同（或不同）的一组三类。复习时分类整

理记忆，以记忆为主，训练、记忆相结合。

2.【答案】D

【解析】

A“啼”应读“ti”，故A错误。

B“倚”应读“yi”，故B错误。

C“瑟”应读“s©”，故C错误。

此题考查识记字音的能力。主要考查生僻字、多音字、易读错的字、形似字。多音字

可以根据意项判断读音。在平时的学习过程中一定要认真记忆，多读、多训练。

3.【答案】D

【解析】

A.“鼓”，名词作动词，弹奏。

B.“酒”，名词作动词，摆酒。

C.“夜”，名词作状语，在夜里。

此题考查文言文中词类活用的现象。解答此类题目时，首先辨别词语的词性，然后再

看其在后面词语的词性，最后辨别该位置需要一个什么词性的词语，由此确定其活用类型。

古代汉语中词类活用主要有：1.名词活用为动词，名词做状语，名词的使动用法，意动用法。

2.动词的使动用法，动词活用为名词。3.形容词用做动词，形容词的使动用法和意动用法。

4.数词的使动用法。辨别词类活用最好的方法是进行成分分析，就是把句子的成分先画出来,

然后看成分上的词类是否和正常的词类位置一致，不一致的就可能是活用。

4.【答案】A

【解析】此题考查学生对诗歌理解鉴赏能力。A赤城是一座山的名字。

此题考查学生对诗歌理解鉴赏能力。这是一道综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧

和思想情感的题目，每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，

主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面

主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意，答题时注意仔细辨析。

5.【答案】A

【解析】此题考查考生理解常见文言实词在文中的含义的能力。

A侄i|：倾倒。句意，对着天姥山好像要向东西倾斜拜倒一样。

此题考查考生理解常见文言实词在文中的含义的能力。答题时最重要的方法是要把实

词放回到原句中理解，通则对，不通则错。其他方法有分析形旁推求字义、从字音相同推测

通假字、通过语法特征推断词性、用互文见义对照解释前后词、用成语比较推导词义等。

6.【答案】D

【解析】此题考查把握诗歌的节奏和韵律的能力。

D、“梦游天姥吟留别”实际上是通过记叙“梦游天姥”的经历，来“留（诗）（赠）别

（东鲁诸公）”，这里的“吟”和《琵琶行》的“行”，《茅屋为秋风所破歌》中的“歌”

一样，只是标明着古诗的一种体裁，应其后断。译：记叙梦游天姥的经历，来留（诗）（赠）

别（东鲁诸公）。

此题考查把握诗歌的节奏和韵律的能力。朗诵时，一方面要深刻透彻地把握作品的内

容；另一方面，要合理地运用各种艺术手段，准确地表达作品的内在含义。常用的基本表达

手段有：停顿、重音、语速、句调。停顿指语句或词语之间声音上的间歇。停顿一方面是由

于朗诵者在朗诵时生理上的需要；另一方面是句子结构上的需要。

7.【答案】A

【解析】此题考查学生理解文言虚词的基本能力。

A有时。

B依据/凭借。

C暂且/并且。

D怎么/哪儿。

此题考查学生理解文言虚词的基本能力。重点记忆考纲规定的18个文言虚词的用法和

意义，重点记忆课本中的经典例句。根据句意和对文言文常用词的掌握来判断字词义，解释

时要注意辨析词义和用法的变化，要根据语境判断在选项中的含义。

8.【答案】C

【解析】《梦游天姥吟留别》第一段运用了衬托手法.

A.衬托，以鸟鸣反衬春涧静。

B.衬托，以星垂衬托原野空阔。

D.衬托，以动衬静，渲染山林的幽静。

此题考查鉴赏诗歌表达技巧的能力。衬托是指为了突出主要事物，用类似的事物或反

面的、有差别的事物作陪衬，“烘云托月”的表现手法。

9.【答案】D

【解析】

D.“但作者逃避现实，消极颓废，不免给人一定的消沉之感”错，从“世间行乐亦如

此，古来万事东流水”看，诗人认为世间行乐，总是乐极悲来，古来万事，总是如流水那样

转瞬即逝，还是骑着白鹿到名山去寻仙访道的好，这种对人生的伤感情绪和逃避现实的态度,

表现了李白思想当中消极的一面，但是诗人想用远离现实的办法表示对权臣贵戚的鄙弃和不

妥协，它的主要方面是积极的，富有反抗精神的，没有“消极颓废、消沉”。

此题考查学生对诗歌理解鉴赏能力。这是一道综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧

和思想情感的题目，每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，

主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面

主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意，答题时注意仔细辨析。

10.【答案】

(1)湖月照我影；送我至制溪

(2)霓为衣兮风为马；虎鼓瑟兮鸾回车

(3)天姥连天向天横；势拔五岳掩赤城；天台四万八千丈；对此欲倒东南倾

(4)我欲因之梦吴越；夜飞度镜湖月

(5)忽魂悸以魄动；恍惊起而长嗟；惟觉时之枕席；失向来之烟霞

(6)谢公宿处今尚在；泳水荡漾清猿啼

(7)洞天石扉；匍然中开；青冥浩荡不见底；日月照耀金银台

(8)安能摧眉折腰事权贵；使我不得开心颜

(9)世间行乐亦如此；古来万事东流水

【解析】此题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查直接性默写和理解性默写两种

类型，此题属于理解性默写。要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、

应用和赏析。此题中需注意“炎!!”“鸾”“度”“惟”“泳”“匍”“事”的书写。

此题考查名句默写识记能力。解答此题，可根据对课文知识的积累及课文知识的积累

答题，要注意错别字的正确写法。注意一些生僻字，近似字的写法，不能出现错别字或漏字、

多字。答题时，要先默背一遍，然后再把答案写出来。

11.【答案】

(1)海日升空；天鸡高唱；怪石灵泉；奇花异草；熊咆龙吟；重峦密林；彤云铺盖；水面

迷蒙

(2)D

【解析】

(1)本题考查学生把握文章内容要点，筛选文本重要信息的基本能力。“半壁见海日，

空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽己暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青

青兮欲雨，水澹澹兮生烟。”继飞渡而写山中所见，石径盘旋，深山中光线幽暗，看到海日

升空，天鸡高唱，这本是一片曙色；却又于山花迷人、倚石暂憩之中，忽觉暮色降临，旦暮

之变何其倏忽。暮色中熊咆龙吟，震响于山谷之间，深林为之战栗，层巅为之惊动。不止有

生命的熊与龙以吟、咆表示情感，就连层巅、深林也能战栗、惊动，烟、水、青云都满含阴

郁，与诗人的情感，协成一体，形成统一的氛围。前面是浪漫主义地描写天姥山，既高且奇；

这里又是浪漫主义地抒情，既深且远。这奇异的境界，已经使人够惊骇的了，但诗人并未到

此止步，而诗境却由奇异而转入荒唐，全诗也更进入高潮。

(2)此题考查学生对诗歌理解鉴赏能力。D“诗人和众仙欢聚一堂，亲切交谈，兴高采

烈地举杯痛饮”错误，只是作者看到的，并没有交流饮酒。故选D。

12.【答案】

(1)不好