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第一单元古代亚非文明第3课古代印度1.公元前1500年左右,来自中亚的一支游牧部落侵入印度。接连在印度河流域和恒河流域定居下来,从事农业生产。他们自称()A.苏美尔人B.阿卡德人C.雅利安人D.阿摩利人2.孔雀王朝统治时期其首都是()A.华氏城B.开罗C.巴比伦D.底比斯3.种姓制度中的其次等级刹帝利的职责是()A.主要充任祭司 B.驾驭军政大权C.主要从事农业、牧业 D.主要从事商业4.种姓制度中从事农业、牧业和商业的是()A.婆罗门B.刹帝利C.吠舍D.首陀罗5.在日常生活中,我们经常接触到“众生同等”、“大慈大悲”、“四大皆空”和“口头禅”等词语,这些词语来源于()A.佛教B.基督教C.伊斯兰教D.印度教6.世界三大宗教之一的佛教创立于()A.古埃及B.古巴比伦C.古罗马D.古印度7.历史爱好小组同学要实地考察公元前23世纪—前18世纪古代印度文明旺盛的状况。他们应当到下列哪些古代早期文明遗址去()①哈拉巴②摩亨佐·达罗③空中花园A.①②③B.②③C.①③D.①②8.雅利安人侵入印度,接连在印度河流域和恒河流域定居下来的时间是()A.公元前3500年 B.公元前3100年C.公元前2400年 D.公元前1500年左右9.古代印度文明的鼎盛时期是()A.孔雀王朝统治时期 B.吠陀时代C.阿育王统治时期 D.萨塔瓦哈纳时期10.下列有关古代印度孔雀王朝的叙述不正确的是()A.孔雀王朝统治时期是古代印度文明的鼎盛时期B.此时期除半岛最南端外,印度基本上实现了统一C.农业和工商业都比较旺盛,出现了很多工商业中心城市D.华氏城是当时世界上最繁华、人口最多的大城市11.下列有关种姓制度的叙述正确的有()①婆罗门掌管祭祀②刹帝利掌管军事和行政权力③吠舍从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业,要为前两个等级服务④首陀罗主要由被折服的居民构成A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④12.佛教起先向印度境外传播,渐渐成为世界性宗教的时间是()A.公元前6世纪 B.公元前3世纪后C.1世纪 D.7世纪13.在印度河流域发觉的哈拉巴和摩亨佐·达罗等早期文明遗址反映的古代印度文明存在的时间大约是()A.公元前23世纪—前18世纪B.公元前20世纪—前16世纪C.公元前23世纪—前14世纪D.公元前20世纪—前17世纪14.依据《摩奴法典》的记载,神创建了婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个种姓。种姓之间等级分明,低等级的男子不能娶高于他们等级的女子;首陀罗不能享有财产权;等级越高授予的墓冢越大。上述现象出现在()A.古埃及B.古巴比伦C.古代印度D.古罗马15.印度电影《阿育王》获得奥斯卡最佳外语片奖。阿育王在印度家喻户晓,他在位时,孔雀王朝成为印度历史上第一个统一的王国。依据古代印度种姓制度的划分,阿育王应属于哪一等级()A.婆罗门B.刹帝利C.吠舍D.首陀罗16.“种姓”一词在印度的梵文中叫“瓦尔那”,就是颜色或品质的意思。因此,种姓制度又叫瓦尔那制度。这种制度()A.规定印度人在法律面前都一律同等B.是一种等级森严的不同等制度C.认为印度人生来没有凹凸贵贱之分D.规定不同等级的人们之间可以通婚17.下列有关佛教的叙述不正确的是()A.佛教的创始人乔达摩·悉达多B.佛教反对种姓制度,反对婆罗门的特权C.提出“众生同等”,不拒绝低种姓的人入教D.早期得到国王和一些富人的支持18.公元前2500年左右的亚非文明代表有古代中国、古代印度、古代埃及、古代巴比伦,孕育这四大文明古国的相同因素是()A.大河文明B.海洋文明C.高山文明D.石器文明19.古代印度文明最早出现于河流域。在那里发觉的和等早期文明遗址,年头大约为—前18世纪。这些文明一度旺盛,后来因不明缘由衰亡而长期不为人所知。20.雅利安人进入印度后,渐渐建立了严格的社会等级制度,史称。种姓制度各等级之间,世代相袭。低等级的人不得从事高等级的职业,不同等级的人不得通婚。21.古印度的“种姓制度”将人分为四等:①吠舍②婆罗门③首陀罗④刹帝利。从高到低的依次是(填序号)。22.答案:1---18
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