初中语文谈写字阅读题及答案

Page1《谈写字》阅读题及答案社会组织困难时，全部事业就得“分工”。任何一种工作，必须要锲而不舍地从事多年，才能够有点成就。当行与玩票，造诣分别明显。多数人若肯承认在艺术上分工的事实，那就好多了。不幸得很，中国多数人大都忽视了这种事实。都以为一事精便百事精。尤其是艺术，社会上很多人到某一时都高兴附庸风雅，从事艺术。惟其倾心艺术，影响所及恰好作成艺术进步的障碍，这个人若在社会又有地位，有势力，且会招致艺术的堕落。最显著的一例就是写字。写字算不算得是艺术，原来是一个问题。但我们不妨从历史来考察一下，看看写字是不是可称为有艺术价值。就现存最古的甲骨文字看来，可知道当时文字制作者，在点线明朗悦目便于记忆外，已经留意到它个别与群体的装饰美或图案美。到铜器文字，这种努力尤其明显（商器文字如画，周器文字极重组织）。此后大小篆的雄秀，秦权量文字的整肃，汉碑碣的繁复改变，从而节约为章草，整齐成今隶，它那变革缘由，虽重在讲求便利，切合好用，然而也就始终有一种造形美的意识存在。因为这种超好用的意识，浸润流注，方促进其发展。我们若有了这点相识，就权且承认写字是一种艺术，好像算不得如何冒失了。写字的艺术价值成为问题，倒恰好是文字被人承认为艺术一部门之时。史称熹平常蔡邕写石经胜利，立于太学门外，观看的和摹写的车乘日千余辆，填塞街陌。到晋有王羲之作行草书，更奠定了字体在中国的艺术价值，不过同时也就凝固了文字艺术创建的精神。从今写字重摹仿，且渐重作者本人的事功，简单受人为风气所支配，在社会上它的地位与图画、音乐、雕刻比较起来，虽见得更贴近生活，切于应用，令人留意，但与纯艺术也就越远了。字的艺术价值动摇，浮泛而无固定性，是否艺术成为问题，另外有个缘由，不在它的本身，却在大多数人对于字的估价方法先有问题。一部分人把它和图画、音乐、雕刻比较，便见得一切艺术都有所谓创建性，唯独写字拘束性大，无创建性可言。并且单独无道德或情感教化启示力气，故轻视它。这种轻视无补于字的地位，自然也无害于字的艺术真价值。轻视它，不留意它，那就罢了。到记日用账目或给什么密友情人写信时，这轻视它的人总依旧不愿非常疏忽它，明白一个文件看来顺眼有助于目的的获得。轻视字的艺术价值的人，其实不过是对于字的艺术效果要求太多而已。糟的倒是另外一种过分重视它而又稀里糊涂的观赏者。这种人对于字的本身美恶按例毫无理解，正因其无理解，便把字附上另外人事的媒介，间接给他一种价值观。把字当成一种人格的象征，一种权力的符咒；换言之，观赏它只为的是崇拜它。前年中国运故宫古物往伦敦展览时，英国委员选画的标准是见有乾隆皇帝题字的都一例带走。中国委员当时以为非常可笑。其实中国艺术鉴赏者，何尝不是同样可笑。近年来南北美术展览会里，经常可以发觉吴佩孚先生画的竹子，冯玉祥先生写的白话诗，留意的人可真不少。几个比较风雅稍明绘事能涂抹两下的朝野要人，把鬻画作画当成副业收入尽然非常可观。山东督办张宗昌，虽不识字，某艺术杂志上还刊载过他一笔写成的虎字！书画并列，尤其是写字，仿佛更简单玩票，无怪乎游山玩水时，每到一处名胜地方，当眼处总遇到一些名人题壁刻石。若无世俗对于这些名人的盲目崇拜，这些人肯定羞于题壁刻石，把上好的一堵墙壁一块石头脏毁，来虐游人的眼目了。所以说，“分工”应当是挽救这种艺术堕落可能方法之一种。原来人人都有对于业余爱好选择的自由，艺术玩票实在还值得加以提倡。然而必需相识分工的事实，真的专家行家方有抬头机会，这一门艺术也方有进步希望。1937年4月（选自沈从文《龙凤艺术》，北京十月文艺出版社，2024年，有删节）12－13题为选择题。请在答题卡“选择题答题区”作答。（12题选对一项给2分，选对两项给5分，多选不给分）12、下列对于各时期的字所具有的艺术价值的说法，符合文意的两项是（5分）A、甲骨文字点线明朗，初具装饰美或图案美，但不便于记忆。B、铜器文字更留意装饰美或图案美，或如画，或重结构组织。C、大小篆书的字型雄奇秀美，秦权量文字则体现为整齐庄重。D、汉代碑碣上的文字极其繁复但富于改变，以造形美为目的。E、章草笔划简省，今隶讲究整齐，便利好用，却不重造形美。13、下列说法不符合文意的一项是（3分）A、在艺术上想一事精便百事精是相当困难的，不用心从事一事难以有所成就。B、即使是轻视写字的艺术价值的人在生活实际中也会意识到写字顺眼的重要性。C、吴佩孚、冯玉祥等虽是军人出身，但画的竹子、写的白话诗亦有很高艺术价值。D、人人都可以有自己的爱好爱好，艺术玩票亦无可厚非，但要正确区分对待。14、作者为什么要探讨写字算不算得是艺术？（4分）15、结合文中的观点，谈谈你对下面沈从文先生这个“建议”的理解。（4分）因此我想附带一个建议，即盼望现代画家再莫题跋。尤其是几位高兴题跋的画家，题跋常破坏了画的完备！答案：12、B、CA、甲骨文字便于记忆；D、汉代碑碣上的文字留意到造形美，但并非以之为目的；E、“虽重在讲求便利，切合好用，然而也就始终有一种造形美的意识存在，因为这种超好用的意识，浸润流注”，此句的意思是章草、今隶在“讲求便利，切合好用”的同时，也留意“造形美”。13、C文中举“吴佩孚先生画的竹子，冯玉祥先生写的白话诗”经常出现在“近年来南北美术展览会里”，且“留意的人可真不少。”，并非对其表示赞许，而是以此论证“中国艺术鉴赏者”也常是只看是否名人，而不真正关注作品的艺术品质。14、视作一种艺术；但是因为晋代以后，人们写字偏重仿照，（1分）并渐渐将写字者的名声地位看得太重，以致脱离了艺术本身，（1分）这正是作者在本文所要批判的。（1分）意