福建省三明市高三下学期5月三模试题语文

福建省三明市20232024学年高三下学期质量检（三模）语文试题（本试卷共10页，总分150分，考试时间150分钟。）注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3．考试结束后，将答题卡交回。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成小题。材料一：①龙作为中华民族的象征，已经深深地扎根于所有中国人的心中，同时也贯穿于社会的每一个角落。许慎的《说文解字》中记载：“鳞虫之长，能幽能明，能巨能细，能短能长，春分而登天，秋分而入渊。”我国自古以来，对龙的研究就有很多，宋代学者郭若虚总结“龙有九似”，民间画龙还有“九像说”，在20世纪40年代，著名的学者闻一多先生就曾提出：“龙是一种只存在于图腾中而不存在于生物界的一种虚拟生物，因为它是由许多不同的图腾糅合而成的一种复合体。”②龙起源于八千年前，作为部落的图腾而存在，是部落的象征。最为著名的便是被称为中华第一玉龙的“C形龙”。由于远古时期，生产力低下，科学技术并不发达，所以人们对大自然的许多现象都无法用科学的方法去解释。面对神秘的自然，人们企图用动物作为一种神灵，用以祈求风调雨顺，丰衣足食，并且人们还将动物的图腾刻于器物之上，拜祭山川神灵。③秦汉之时，龙开始成为帝王的象征，帝王被称为“真龙天子”。公元前221年，秦始皇嬴政吞并六国，统一了全国，他认为自己的功绩高于三皇五帝，故称为皇帝，龙与现实皇权的结合也始于秦始皇。历代帝王都以真龙天子自居，认为只有这样，才能证明自己皇位的合法性，并编造出各式各样的“帝王龙”的神话。④在历代封建社会的历史长河中，龙在象征着皇权的同时也没有和广大劳动人民断绝联系。皇帝有皇帝的龙，而民间百姓也有民间百姓的龙；皇帝戴龙冠，乘龙辇，穿龙袍，坐龙椅；民间百姓属龙相，划龙船，饮龙茶，玩龙灯；这两种龙同时在中华大地上并行了几千年。民间许多和龙有关的民俗、节日等都与农耕有着千丝万缕、密不可分的联系。⑤众所周知，龙是十二生肖之一，位居第五，称为辰龙。至于为什么是辰龙，这和十二地支对应的时间有关。一天中的辰时是上午七时到九时，相传，这个时间是群龙行雨之时，故称辰龙。在中国的民间，有数不清的传统习俗及其节日，都与龙息息相关。每年的农历二月初二，被称为“龙抬头”。⑥中华传统文化是我们保持勃勃生机的力量源泉，同时也是我们面向世界、走向未来的基石。龙文化作为中华传统文化中最古老的文化之一，我们身为“龙的传人”，不仅要将龙文化继承并发展，更要使龙文化走向世界，宣传好中华的龙文化，讲好中国“龙”故事，传播好中国“龙”声音。（节选自徐菁《论中国人对龙文化的崇拜》）材料二：①据考古界最新的成果，龙的起源可追溯到距今近万年。最早的龙以堆塑手法成形，如辽宁省查海遗址的石堆龙，内蒙古自治区兴隆沟的猪首摆塑龙，河南西水坡的蚌壳堆塑龙群。查海还有浮雕龙，内蒙古小山遗址有刻划龙。到距今5000年前后，凌家滩、崧泽文化晚期到良渚文化早期都有发现玉龙，而以红山文化玉雕龙最为多见，红山文化还有彩画龙和泥塑龙。由此可知，早期龙在很多地区都有发现，但有主有次。辽河流域的龙，起源早，类型多，成系列，红山文化时期，龙的形象已较成熟，多以蛇为本体，又融合了兽类的四脚，马的头，鬣的尾，鹿的角，狗的爪，鱼的鳞和须，对夏商及后世龙的演变影响深远，是中国龙起源的主干。由此，龙崇拜便与中国传统文化相伴相生数千年，成为中华文明起源的重要标志。②随着时代变迁，龙意象也有所变化。但每个时代的龙都反映着那个时代的特征。如商周龙的神秘感，春秋战国龙的多变化，秦汉龙的威武刚劲，魏晋南北朝龙的飘逸洒脱，唐代龙的华美富丽，宋明龙的威严至尊。历经数千年，其体态虽然变化无穷，但万变不离其宗，从形象到内涵，龙始终代表着中华民族对自然界的尊重，代表着多元文化的融合共处，成为中华民族巨大的凝聚力、无穷的创造力和无限的生命力的集中体现。③弘扬中国龙文化，就是讲好一个中华优秀传统文化故事。未来，我们要弘扬传承好查海8000年龙文化，以“保护第一、加强管理、挖掘价值、有效利用、让文物活起来”新时代文物工作方针为指引，贯彻落实《阜新市查海文化遗址保护条例》，修订《查海遗址保护规划》，依法统筹推进查海龙文化的保护传承与开发利用工作，全力聚焦推动查海龙文化高质量发展。同时，创新文物保护利用机制，突出展示查海龙文化在中国万年文化史中的文化价值与历史地位，统筹文物保护与经济发展关系，以龙文化为核心积极申报创建“查海文化遗址群国家文物保护利用示范区”，切实以示范区创建工作推动查海龙文化活化利用。再有，提升查海龙文化历史高度，为人民提供精神力量，打造中国八千年龙文化地标。让查海龙文化活起来，切实以龙文化推进文化自信自强，让文物保护利用成果更多更好惠及人民群众，把富有文化魅力、具有时代价值的查海龙文化弘扬起来，为申报“查海国家考古遗址公园”创造条件，实现查海龙文化的创造性转化和创新性发展。（节选自刘勇、李晓《中国人为何被称为“龙的传人”》）1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.“龙”是图腾崇拜的产物，后逐步升华为中华民族的象征，贯穿于中国社会的每一个角落。B.封建社会时期，龙象既象征着皇权，也和劳动人民联系密切，两种龙在中华大地上并行了几千年。C.红山文化时期的龙起源早，类型多，成系列，有玉雕龙、彩画龙和泥塑龙，是中国龙起源的主干。D.随着时代变迁，龙意象体态虽然变化无穷，但万变不离其宗，龙始终代表着中华民族的生命力。2.根据材料内容推断不正确的一项是（）A.龙是“许多不同的图腾糅合而成的一种复合体”，可见以“龙”为图腾的中华民族经历过部落融合、文化融合。B.从材料一可知，端午节赛龙舟除了有纪念屈原的意义外，还寄托着保佑一方百姓风调雨顺、四季平安的美好愿望。C.“每个时代的龙都反映着那个时代的特征”，进入新时代，中国龙被赋予了新的内涵和使命，要助力中国巨龙腾飞。D.据材料二文物工作方针，可以“龙”为主题进行规模化的商业开发，文化搭台，经济唱戏，大力挖掘龙文化价值。3.最适合做材料一第三段观点的论据是（）A.《左传》记载：“帝舜氏世有畜龙……帝赐之乘龙。”B.叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。C.（刘邦）为人，隆准而龙颜，醉卧，人见其上常有龙，怪之。D.张僧繇画四龙于壁，不点睛，点其一即飞去，余者皆在。4.两则材料都探讨了中国“龙文化”，但阐述的角度不同，请简要分析。5.下图是内蒙古赤峰市翁牛特旗发现的神秘玉器，它就是新石器时代红山文化玉龙，被誉为“中华第一玉龙”。请你根据两则材料，从外形特点、功用和意义等方面向外国友人介绍它。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文言文，完成小题。价值余清平①初春的下半夜，大山里很寒冷。锄奸队长张德应借着微弱的月光察看山头的动静。突然，夜枭的叫声划破黑夜，钻入耳朵。他高度警惕的心情顿时宽慰了些，因为，这是湘南游击队接应的暗号。②张德应带着三个孩子。他挨个在孩子的脸上抚摸了一下。他知道孩子需要他的抚摸，这样，可以获得安全感，因为，孩子们黑豆似的瞳仁，告诉了张德应。为了这三个抗日英雄的遗孤，张德应的两个战友已经牺牲。现在护送孩子的担子，他独自担着。③张德应记得临出发前，首长神情严肃地说：“派你护送这些革命烈士的后代，你虽然是湘南人，但长期在岭南活动，群众基础好。记住，三个孩子一个也不能落下，要安全送过梅关，交给湘南游击队藩哲夫队长。”首长又安排了两个锄奸队战士，一个叫何小山，广东花县人，一个叫谢回平，湖南常德人。首长更嘱咐：“你们到了珠玑巷，游击队有人来接头的。”张德应回答：“一定完成任务，首长！”④可是，在横穿清远公路时，何小山牺牲。当时，张德应指挥谢回平带着三个孩子穿越公路，何小山在后掩护。日本便衣队发现他们追了上来。何小山说：“队长快走，我掩护。”⑤何小山像一枚楔子钉在路上。本来他可以跑掉的，但为了让孩子获得安全，他跳上石头吸引便衣队。护送孩子跑上山头的张德应看到何小山子弹打光了，与便衣队拼刺刀，负伤被抓。便衣队将他吊在大榕树上一刀一刀剐他的肉，他也没哼一声。⑥谢回平是在晚上牺牲的。当时，是深夜，他们绕过英德的一个村子，孩子们饿得走不动。谢回平要求去弄点吃的。起先，张德应说不行，危险。可是，当他看到孩子饿得口水直流。就从身上摸出两个银元塞到谢回平手里，说：“注意安全，快去快回。”谢回平摸到村边，谁知道村庄里驻扎着鬼子兵。鬼子的狼狗一叫，谢回平就被包围了。张德应想去接应，但三个孩子怎么办？突然，他听到“轰，轰”两声巨响，是谢回平拉响了身上的手榴弹，与鬼子同归于尽。⑦张德应含着眼泪背起三个孩子一阵猛跑，直到累得瘫下来，才住脚。张德应歇了一会儿，看看没有危险，就将三个孩子安顿在山洞里，自己去田地里找了些半烂的山芋、红薯给孩子充饥，才继续带着孩子继续北进。好在这一路走来，山高林密，再没遇到多少危险。⑧张德应抬头看看，翻过丹霞山，就进入珠玑巷。现在，虽然听到山上传来自己同志的暗号，但张德应也不敢大意。他从腰里抽出两支快慢机，握在手里，带着孩子在密林中穿行。好不容易到了山顶，突然，从树上飘下四条黑影。张德应一摆手中快慢机，挡在孩子身前。⑨“桃花源陶渊明。”来人压低声音问。张德应一听，是接应同志的暗号，连忙回答：“珠玑巷张九龄”。从树上飘下的四个人是湘南游击支队的同志，带头的是游击支队长藩哲夫。藩哲夫让其他队员在梅关警戒，自己则带领三个队员下来接应。张德应握着藩哲夫的手说：“可把你们盼来了。”⑩藩哲夫也摇着张德应的手说：“辛苦了，张队长。上级交给我们的任务，是要不惜一切代价，接应你们，保证安全。”藩哲夫让同来的游击队战士取下背上背着的包袱，打开来，里面是用米粉烙的饼，让孩子们吃。三个孩子们吃饱后，藩哲夫在前，三个游击队员背起三个孩子在中间，张德应殿后，一行人一起向珠玑巷奔去。⑪藩哲夫说：“走过这段山路，前面的路平坦很多。”张德应听了，一愣，忽然想起多年来抗日的艰辛，就如这走路一样，走了这么多年艰难困苦的路，现在是该走平坦的路了，鬼子这几年的兵力捉襟见肘，在缅甸被国军击败，在中原，更被八路军打得焦头烂额，也许不用多久，就能将鬼子赶出中国。⑫“我们抗日的路也会平坦多了。”张德应接了一句。藩哲夫听了，会意地笑了。⑬一行人快走到了珠玑巷时，已是曙光初绽。张德应说：“我们快点行动，翻过梅关，那边就是你们湘南游击队的活动范围。”话音未落，刹那间，两发炮弹从南雄县城那边呼啸而来，有一枚落在他们的身后。⑭“快卧倒！”张德应急忙扑倒后面那个背着孩子的队员……张德应中弹牺牲。那时，正是1945年2月。⑮建国70周年，我在常德一所学校给孩子们讲教学课。当我讲完这个故事，孩子们都哭了。我想起多年来曾有人问过我“三个优秀战士为了护送三个孩子而牺牲，值不值得”这个问题。我走下讲台，一一抚摸这些孩子。我想我得告诉孩子们什么是生命的价值？我说：“孩子们，先烈们艰苦抗日，献出生命，就是为了孩子们有书读，有平安的日子过！”⑯这句话，不是我说的，是张德应烈士牺牲时说的话。我就是三个孩子中的一个。6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）A.“挨个在孩子的脸上抚摸了一下”，可以看出张德应对孩子们的关爱，此举也让张德应获得了安全感。B.面对凶恶敌人，何小山“没哼一声”，张德应“挡在孩子身前”，都体现了锄奸队员的大无畏精神。C.小说中的接应暗号“桃花源陶渊明”“珠玑巷张九龄”既有文学气息，又与护送遗孤的线路相关联。D.小说的结尾以“我”和孩子们的交流探讨了生命的价值，呼应了小说的标题，深化了小说的主旨。7.下列对文本艺术特点的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说开篇的环境描写颇为用心，既交代夜晚寒冷昏暗的特点，也烘托出张德应等待接应前的紧张心情。B.“像一枚楔子钉在路上”，用“钉”字形象生动地写出何小山掩护三个孩子毫不畏惧的英勇气概。C.“曙光初绽”暗示胜利在望，话音未落，张德应中弹牺牲，前后情节发生突转，形成强烈的艺术张力。D.小说叙事采用“线性结构”，以故事发展的先后顺序叙述，从抗战写到建国70周年，时间跨度大。8.有人认为第⑪⑫两段与主线无关，属于闲笔可以删去，你是否赞同？请简要分析。9.这篇小说入选《寻找证明·庆祝中国共产党成立一百周年微型小说作品精选》，请试着从编选者的角度谈一谈它入选的理由。二、（一）文言文阅读（本题共5小题）阅读下面的文言文，完成小题。材料一：晋文公问于狐偃曰：“寡人杀一牛遍于国中，一岁之功尽以衣士卒，其足以战民乎？”狐子曰：“不足。”文公曰：“吾弛关市之征而缓刑罚，其足以战民乎？”狐子对曰：“不足。”文公曰：“吾民之有丧资者，寡人亲使郎中视事，有罪者赦之，贫穷不足者与之，其足以战民乎？”狐子对曰：“不足。此皆所以慎产也；而战之者，杀之也。民之从公也，为慎产也，公因而迎杀之，失所以为从公矣。”曰：“然则何如足以战民乎？”狐子对曰：“令无得不战。”公曰：“无得不战奈何？”狐子对曰：“信赏必罚，其足以战。”公曰：“刑罚之极安至？”对曰：“不辟亲贵，法行所爱。”文公曰：“善。”明日令田于圃陆期以日中为期后期者行军法焉。于是公有所爱者曰颠颉，后期，吏请其罪，文公陨涕而忧。吏曰：“请用事焉。”遂斩颠颉之脊以徇百姓，以明法之信也。而后百姓皆惧曰：“君于颠颉之贵重如彼甚也，而君犹行法焉，况于我则何有矣。”文公见民之可战也，于是遂兴兵伐原，克之；伐卫，东其亩；南围郑，反之陴；罢宋围。还与荆人战城濮，大败荆人。所以然者，无他故，从狐偃之谋，假颠颉之脊也。（选自《韩非子·外储说右上》）材料二：齐威王召即墨大夫，语之曰：“自子之居即墨也，毁言日至。然吾使人视即墨，田野辟，人民给，官无事，东方以宁，是子不事吾左右以求助也。”封之万家。召阿大夫，语之曰：“自子守阿，誉言日至。吾使人视阿，田野不辟，人民贫馁。昔日赵攻鄄，子不救；卫取薛陵，子不知，是子厚币事吾左右以求誉也！”是日，烹阿大夫及左右尝誉者。于是群臣耸惧，莫敢饰诈，务尽其情。齐国大治，强于天下。（选自《资治通鉴·周纪一》）10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。明日A令B田于圃陆C期D以日中为期E后期者F行军法焉11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.岁，指一年，与孟子的《齐桓晋文之事》中“乐岁终身饱，凶年不免于死亡”的“岁”意思不同。B.战，意为“使百姓打战”，为使动用法，与《六国论》中“赵尝五战于秦”的“战”用法不同。C.之，为助词，用在主谓之间，取消句子独立性，与《师说》中“句读之不知”的“之”的用法相同。D.厚币，丰厚的礼物，此处作状语，与《屈原列传》“又因厚币用事者臣靳尚”的“厚币”用法不同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.晋文公布施恩惠，救济贫困，分财物给贫穷的人，又降低税收，放宽刑罚，体恤百姓疾苦、但狐偃认为这些还不足以让百姓为其作战。B.狐偃认为要想让民众为国君出生入死，必须做到有功者必赏，有罪者必罚，哪怕亲近的贵族宠臣也不例外，晋文公赞赏狐偃的观点。C.倍受晋文公宠爱的颠颉因迟到被处以腰斩重刑，晋国从此军威大振，先后在攻打原、卫、宋、楚等国家的战斗中取得了一系列的胜利。D.与即墨大夫不同，阿城大夫因为不理地方政务，贿赂近臣来求誉而被处以烹刑，齐国从此风清气正，得到很好的治理，成为天下强国。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）所以然者，无他故，从狐偃之谋，假颠颉之脊也。（2）吾使人视阿，田野不辟，人民贫馁。14.晋文公和齐威王皆以信赏必罚立威称雄于诸侯，两者在杀罚立威方面有何不同？请结材料分析。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面两首诗歌，完成小题。种树于鹄一树新栽益四邻，野夫如到旧山春。树成多是人先老，垂白看他攀折人。信笔戒子种花木许及之种树还如种善根，自须积累付儿孙。从人①觅得能多少，争得成荫便满园？【注】①从人：跟从别人。15.下列对诗歌的理解和赏析，不正确的一项是（）A.于诗中，诗人以“野夫”自称，种树后让他感觉如旧山逢春，充满活力。B.于诗中的“垂白”指白发下垂的老人，运用借喻的手法引人联想，形象生动。C.许诗中的“争”通“怎”，与“争得梅花扑鼻香”中的“争”意思相同。D.这两首诗歌语言质朴无华，平白如话，却蕴含深刻的哲理，给人以启迪。16.诗歌具有“厚人伦、美教化、移风俗”（《毛诗序》）的功用，这两首诗在兴教化的内涵上有何异同？（三）名句名篇默写（本题共1小题，6分）17.补写下列句子中的空缺部分。（1）归有光在《项脊轩志》中写到将阁子修缮后又种上兰桂等绿植，使得旧日栏杆______，面对满架书籍，或______，或独自静坐，恬然惬意。（2）杜甫《蜀相》中使用叠词，“______？______”从视觉上强化了肃穆景物给人的伤怀之感。（3）山川风物、四时好景激发了文人墨客无限才情。古代许多诗词文赋都描绘了“水天相接”的美景，这些句子意境或开阔，或唯美，或空明，如“______，______”。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，10分）阅读材料，完成小题。①微塑料已经广泛存在于全球各地的环境样本之中，②对人类健康产生严重威胁，③微塑料污染防治工作迫不及待。④微塑料的化学性质极为稳定，⑤几百年都难以降解。⑥微塑料对人体的危害逐渐为科学家所认知。⑦微塑料颗粒大小不等，⑧大于5毫米左右的颗粒通常无法进入细胞或人体循环系统，⑨一般滞留在肠道，⑩引发肠炎。A，其危害就会得到大幅度提升。证据显示，纳米级别的微塑料颗粒会穿过血脑屏障进入脑组织，对脑组织造成伤害。微塑料在人体内达到多少量才会造成伤害，目前尚未有确切的临床数据。毫无疑问，微塑料对人体的危害会通过饮水、饮食等进入食物链，最终进入人体。同时，还有一种情况会加剧人类对于微塑料危害的担忧：B。例如，当铬这样的化学物质附着在微塑料上，防晒霜等产品中使用的紫外线过滤剂会使得铬更具毒性，对人体健康危害更大；如果土壤中含有铬，微塑料沉降到土壤之中，生产出来的粮食毒性也会变大，同时对动植物也会造成极大危害。18.请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字句意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。19.文中第一段有三处表述不当，请指出序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，10分）阅读材料，完成小题。朴：（沉痛地）萍儿，你过来。你的生母并没有死，她还在世上。萍：（半狂地）不是她！爸，您告诉我，不是她！朴：（严厉地）混帐！萍儿，不许胡说。她没有什么好身世，也是你的母亲。萍：（痛苦万分）哦，爸！朴：（尊严地）不要以为你跟四凤同母，觉得脸上不好看，你就忘了人伦天性。四：（向母痛苦地）哦，妈！朴：（沉重地）萍儿，你原谅我。我一生就做错了这一件事。我万没有想到她今天还在，今天找到这儿。我想这只能说是天命。（向鲁妈叹口气）我老了，刚才我叫你走，我很后悔，我预备寄给你两万块钱。现在你既然来了，我想萍儿是个孝顺孩子，他会好好地侍奉你。我对不起你的地方，他会补上的。萍：（向鲁妈）您——您是我的——鲁：（不自主地）萍——（回头抽咽）朴：跪下，萍儿！不要以为自己是在做梦，这是你的生母。20.下列句子中的“好看”与“觉得脸上不好看”中的“好看”，意义和用法相同的一项是（）A.儿子立了功，做娘脸上也好看。B.刘慈欣的科幻小说《三体》很好看。C.他恶狠狠地说：“要你好看！”D.老太太笑道：“扮作小子样，更好看了。”21.文本中画横线的句子和课本《雷雨（选文）》中的句子都使用了破折号，请分析两处破折号的表达效果。①鲁：我是你的——你打的这个人的妈。②萍：（向鲁妈）您——您是我——22.文中画波浪线的句子改成“我想孝顺的萍儿会好好侍奉你，他会补上我对不起你的地方”，表意基本一样，为什么说原句更好？四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。《窦娥冤》《雷雨》《哈姆雷特》《祝福》等许多文学作品中的人物悲剧命运总能激发我们的悲悯情怀，而现实生活中许多身处困厄或遭遇灾难的人也应该得到我们的深切关怀。以上材料颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现作为新时代青年的你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字福建省三明市20232024学年高三下学期质量检（三模）语文试题（本试卷共10页，总分150分，考试时间150分钟。）注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3．考试结束后，将答题卡交回。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成小题。材料一：①龙作为中华民族的象征，已经深深地扎根于所有中国人的心中，同时也贯穿于社会的每一个角落。许慎的《说文解字》中记载：“鳞虫之长，能幽能明，能巨能细，能短能长，春分而登天，秋分而入渊。”我国自古以来，对龙的研究就有很多，宋代学者郭若虚总结“龙有九似”，民间画龙还有“九像说”，在20世纪40年代，著名的学者闻一多先生就曾提出：“龙是一种只存在于图腾中而不存在于生物界的一种虚拟生物，因为它是由许多不同的图腾糅合而成的一种复合体。”②龙起源于八千年前，作为部落的图腾而存在，是部落的象征。最为著名的便是被称为中华第一玉龙的“C形龙”。由于远古时期，生产力低下，科学技术并不发达，所以人们对大自然的许多现象都无法用科学的方法去解释。面对神秘的自然，人们企图用动物作为一种神灵，用以祈求风调雨顺，丰衣足食，并且人们还将动物的图腾刻于器物之上，拜祭山川神灵。③秦汉之时，龙开始成为帝王的象征，帝王被称为“真龙天子”。公元前221年，秦始皇嬴政吞并六国，统一了全国，他认为自己的功绩高于三皇五帝，故称为皇帝，龙与现实皇权的结合也始于秦始皇。历代帝王都以真龙天子自居，认为只有这样，才能证明自己皇位的合法性，并编造出各式各样的“帝王龙”的神话。④在历代封建社会的历史长河中，龙在象征着皇权的同时也没有和广大劳动人民断绝联系。皇帝有皇帝的龙，而民间百姓也有民间百姓的龙；皇帝戴龙冠，乘龙辇，穿龙袍，坐龙椅；民间百姓属龙相，划龙船，饮龙茶，玩龙灯；这两种龙同时在中华大地上并行了几千年。民间许多和龙有关的民俗、节日等都与农耕有着千丝万缕、密不可分的联系。⑤众所周知，龙是十二生肖之一，位居第五，称为辰龙。至于为什么是辰龙，这和十二地支对应的时间有关。一天中的辰时是上午七时到九时，相传，这个时间是群龙行雨之时，故称辰龙。在中国的民间，有数不清的传统习俗及其节日，都与龙息息相关。每年的农历二月初二，被称为“龙抬头”。⑥中华传统文化是我们保持勃勃生机的力量源泉，同时也是我们面向世界、走向未来的基石。龙文化作为中华传统文化中最古老的文化之一，我们身为“龙的传人”，不仅要将龙文化继承并发展，更要使龙文化走向世界，宣传好中华的龙文化，讲好中国“龙”故事，传播好中国“龙”声音。（节选自徐菁《论中国人对龙文化的崇拜》）材料二：①据考古界最新的成果，龙的起源可追溯到距今近万年。最早的龙以堆塑手法成形，如辽宁省查海遗址的石堆龙，内蒙古自治区兴隆沟的猪首摆塑龙，河南西水坡的蚌壳堆塑龙群。查海还有浮雕龙，内蒙古小山遗址有刻划龙。到距今5000年前后，凌家滩、崧泽文化晚期到良渚文化早期都有发现玉龙，而以红山文化玉雕龙最为多见，红山文化还有彩画龙和泥塑龙。由此可知，早期龙在很多地区都有发现，但有主有次。辽河流域的龙，起源早，类型多，成系列，红山文化时期，龙的形象已较成熟，多以蛇为本体，又融合了兽类的四脚，马的头，鬣的尾，鹿的角，狗的爪，鱼的鳞和须，对夏商及后世龙的演变影响深远，是中国龙起源的主干。由此，龙崇拜便与中国传统文化相伴相生数千年，成为中华文明起源的重要标志。②随着时代变迁，龙意象也有所变化。但每个时代的龙都反映着那个时代的特征。如商周龙的神秘感，春秋战国龙的多变化，秦汉龙的威武刚劲，魏晋南北朝龙的飘逸洒脱，唐代龙的华美富丽，宋明龙的威严至尊。历经数千年，其体态虽然变化无穷，但万变不离其宗，从形象到内涵，龙始终代表着中华民族对自然界的尊重，代表着多元文化的融合共处，成为中华民族巨大的凝聚力、无穷的创造力和无限的生命力的集中体现。③弘扬中国龙文化，就是讲好一个中华优秀传统文化故事。未来，我们要弘扬传承好查海8000年龙文化，以“保护第一、加强管理、挖掘价值、有效利用、让文物活起来”新时代文物工作方针为指引，贯彻落实《阜新市查海文化遗址保护条例》，修订《查海遗址保护规划》，依法统筹推进查海龙文化的保护传承与开发利用工作，全力聚焦推动查海龙文化高质量发展。同时，创新文物保护利用机制，突出展示查海龙文化在中国万年文化史中的文化价值与历史地位，统筹文物保护与经济发展关系，以龙文化为核心积极申报创建“查海文化遗址群国家文物保护利用示范区”，切实以示范区创建工作推动查海龙文化活化利用。再有，提升查海龙文化历史高度，为人民提供精神力量，打造中国八千年龙文化地标。让查海龙文化活起来，切实以龙文化推进文化自信自强，让文物保护利用成果更多更好惠及人民群众，把富有文化魅力、具有时代价值的查海龙文化弘扬起来，为申报“查海国家考古遗址公园”创造条件，实现查海龙文化的创造性转化和创新性发展。（节选自刘勇、李晓《中国人为何被称为“龙的传人”》）1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.“龙”是图腾崇拜的产物，后逐步升华为中华民族的象征，贯穿于中国社会的每一个角落。B.封建社会时期，龙象既象征着皇权，也和劳动人民联系密切，两种龙在中华大地上并行了几千年。C.红山文化时期的龙起源早，类型多，成系列，有玉雕龙、彩画龙和泥塑龙，是中国龙起源的主干。D.随着时代变迁，龙意象的体态虽然变化无穷，但万变不离其宗，龙始终代表着中华民族的生命力。2.根据材料内容推断不正确的一项是（）A.龙是“许多不同的图腾糅合而成的一种复合体”，可见以“龙”为图腾的中华民族经历过部落融合、文化融合。B.从材料一可知，端午节赛龙舟除了有纪念屈原的意义外，还寄托着保佑一方百姓风调雨顺、四季平安的美好愿望。C.“每个时代的龙都反映着那个时代的特征”，进入新时代，中国龙被赋予了新的内涵和使命，要助力中国巨龙腾飞。D.据材料二文物工作方针，可以“龙”为主题进行规模化的商业开发，文化搭台，经济唱戏，大力挖掘龙文化价值。3.最适合做材料一第三段观点的论据是（）A.《左传》记载：“帝舜氏世有畜龙……帝赐之乘龙。”B.叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。C.（刘邦）为人，隆准而龙颜，醉卧，人见其上常有龙，怪之。D.张僧繇画四龙于壁，不点睛，点其一即飞去，余者皆在。4.两则材料都探讨了中国“龙文化”，但阐述的角度不同，请简要分析。5.下图是内蒙古赤峰市翁牛特旗发现的神秘玉器，它就是新石器时代红山文化玉龙，被誉为“中华第一玉龙”。请你根据两则材料，从外形特点、功用和意义等方面向外国友人介绍它。【答案】1.C2.D3.C4.①材料一从文化的角度阐述了中国龙的起源和精神内涵；②材料二从考古角度阐释了龙文化遗址及保护原则。5.答题要点：①外形特点：拥有马头、马鬃、蛇身，呈“C”字型，蜷曲中隐含着升腾，安逸中透露着威猛。(如答猪头等兽首亦可)。②功用：作为宗教图腾象征或是用于祭祀的重要礼器。③意义：标志着中华民族早在几千年前已形成了对龙的图腾崇拜。【解析】【1题详解】本题考查学生筛选并辨析信息的能力。C.“红山文化时期的龙起源早，类型多，成系列”错，原文“辽河流域的龙，起源早、类型多、成系列，红山文化时期，龙的形象已较成熟”说明是辽河流域的龙，而非红山文化时期。故选C。【2题详解】本题考查学生根据文中信息进行推断的能力。D.“进行规模化商业开发，文化搭台，经济唱戏”不符合文艺工作方针的旨意。故选D。【3题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。文本一第三段观点为“龙象征着皇权”。A.选项出自《左传》，记载的是先秦史实，不符合文意。B.选项是叶公好龙的故事，与帝王无关。C.选项是刘邦用“龙虎之气”来证明自己皇位的合法性。最适合做材料一第三段观点的论据D.选项是画龙点睛的故事，与帝王无关。故选C。【4题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。①材料一第二段“龙起源于八千年前，作为部落的图腾而存在，是部落的象征”，第三段“秦汉之时，龙开始成为帝王的象征”，第四段“在历代封建社会的历史长河中，龙在象征着皇权的同时也没有和广大劳动人民断绝联系”，第五段谈十二生肖的“辰龙”，民间与“龙”有关的节日，最后一段“龙文化作为中华传统文化中最古老的文化之一，我们身为‘龙的传人’，不仅要将龙文化继承并发展，更要使龙文化走向世界，宣传好中华的龙文化，讲好中国‘龙’故事，传播好中国‘龙’声音”。这是从文化的角度阐述了中国龙的起源和精神内涵；②材料二“据考古界最新的成果，龙的起源可追溯到距今近万年”，然后介绍了“龙”的很多“遗址”，与“龙”有关的文化；接着谈了“随着时代变迁，龙意象也有所变化”，最后说保护“查海8000年龙文化”的原则，如“以‘保护第一、加强管理、挖掘价值、有效利用、让文物活起来’新时代文物工作方针为指引，贯彻落实《阜新市查海文化遗址保护条例》，修订《查海遗址保护规划》……”。这是从考古角度阐释了龙文化遗址及保护原则。【5题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。①外形特点：材料一“最为著名便是被称为中华第一玉龙的‘C形龙’”，材料二“红山文化时期，龙的形象已较成熟，多以蛇为本体，又融合了兽类的四脚，马的头，鬣的尾，鹿的角，狗的爪，鱼的鳞和须”，“中华第一玉龙”也属于红山文化时期，观察其外形可以发现，它拥有马头、马鬃、蛇身，呈“C”字型，蜷曲中隐含着升腾，安逸中透露着威猛。(如答猪头等兽首亦可)。②功用：材料一“面对神秘的自然，人们企图用动物作为一种神灵，用以祈求风调雨顺，丰衣足食，并且人们还将动物的图腾刻于器物之上，拜祭山川神灵”，可见其作为宗教图腾象征或是用于祭祀的重要礼器。③意义：材料一“龙起源于八千年前，作为部落的图腾而存在，是部落的象征”，标志着中华民族早在几千年前已形成了对龙的图腾崇拜。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文言文，完成小题。价值余清平①初春的下半夜，大山里很寒冷。锄奸队长张德应借着微弱的月光察看山头的动静。突然，夜枭的叫声划破黑夜，钻入耳朵。他高度警惕的心情顿时宽慰了些，因为，这是湘南游击队接应的暗号。②张德应带着三个孩子。他挨个在孩子的脸上抚摸了一下。他知道孩子需要他的抚摸，这样，可以获得安全感，因为，孩子们黑豆似的瞳仁，告诉了张德应。为了这三个抗日英雄的遗孤，张德应的两个战友已经牺牲。现在护送孩子的担子，他独自担着。③张德应记得临出发前，首长神情严肃地说：“派你护送这些革命烈士的后代，你虽然是湘南人，但长期在岭南活动，群众基础好。记住，三个孩子一个也不能落下，要安全送过梅关，交给湘南游击队藩哲夫队长。”首长又安排了两个锄奸队战士，一个叫何小山，广东花县人，一个叫谢回平，湖南常德人。首长更嘱咐：“你们到了珠玑巷，游击队有人来接头的。”张德应回答：“一定完成任务，首长！”④可是，在横穿清远公路时，何小山牺牲。当时，张德应指挥谢回平带着三个孩子穿越公路，何小山在后掩护。日本便衣队发现他们追了上来。何小山说：“队长快走，我掩护。”⑤何小山像一枚楔子钉在路上。本来他可以跑掉的，但为了让孩子获得安全，他跳上石头吸引便衣队。护送孩子跑上山头的张德应看到何小山子弹打光了，与便衣队拼刺刀，负伤被抓。便衣队将他吊在大榕树上一刀一刀剐他的肉，他也没哼一声。⑥谢回平是在晚上牺牲的。当时，是深夜，他们绕过英德的一个村子，孩子们饿得走不动。谢回平要求去弄点吃的。起先，张德应说不行，危险。可是，当他看到孩子饿得口水直流。就从身上摸出两个银元塞到谢回平手里，说：“注意安全，快去快回。”谢回平摸到村边，谁知道村庄里驻扎着鬼子兵。鬼子的狼狗一叫，谢回平就被包围了。张德应想去接应，但三个孩子怎么办？突然，他听到“轰，轰”两声巨响，是谢回平拉响了身上的手榴弹，与鬼子同归于尽。⑦张德应含着眼泪背起三个孩子一阵猛跑，直到累得瘫下来，才住脚。张德应歇了一会儿，看看没有危险，就将三个孩子安顿在山洞里，自己去田地里找了些半烂的山芋、红薯给孩子充饥，才继续带着孩子继续北进。好在这一路走来，山高林密，再没遇到多少危险。⑧张德应抬头看看，翻过丹霞山，就进入珠玑巷。现在，虽然听到山上传来自己同志的暗号，但张德应也不敢大意。他从腰里抽出两支快慢机，握在手里，带着孩子在密林中穿行。好不容易到了山顶，突然，从树上飘下四条黑影。张德应一摆手中快慢机，挡在孩子身前。⑨“桃花源陶渊明。”来人压低声音问。张德应一听，是接应同志的暗号，连忙回答：“珠玑巷张九龄”。从树上飘下的四个人是湘南游击支队的同志，带头的是游击支队长藩哲夫。藩哲夫让其他队员在梅关警戒，自己则带领三个队员下来接应。张德应握着藩哲夫的手说：“可把你们盼来了。”⑩藩哲夫也摇着张德应的手说：“辛苦了，张队长。上级交给我们的任务，是要不惜一切代价，接应你们，保证安全。”藩哲夫让同来的游击队战士取下背上背着的包袱，打开来，里面是用米粉烙的饼，让孩子们吃。三个孩子们吃饱后，藩哲夫在前，三个游击队员背起三个孩子在中间，张德应殿后，一行人一起向珠玑巷奔去。⑪藩哲夫说：“走过这段山路，前面的路平坦很多。”张德应听了，一愣，忽然想起多年来抗日的艰辛，就如这走路一样，走了这么多年艰难困苦的路，现在是该走平坦的路了，鬼子这几年的兵力捉襟见肘，在缅甸被国军击败，在中原，更被八路军打得焦头烂额，也许不用多久，就能将鬼子赶出中国。⑫“我们抗日的路也会平坦多了。”张德应接了一句。藩哲夫听了，会意地笑了。⑬一行人快走到了珠玑巷时，已是曙光初绽。张德应说：“我们快点行动，翻过梅关，那边就是你们湘南游击队的活动范围。”话音未落，刹那间，两发炮弹从南雄县城那边呼啸而来，有一枚落在他们的身后。⑭“快卧倒！”张德应急忙扑倒后面那个背着孩子的队员……张德应中弹牺牲。那时，正是1945年2月。⑮建国70周年，我在常德一所学校给孩子们讲教学课。当我讲完这个故事，孩子们都哭了。我想起多年来曾有人问过我“三个优秀战士为了护送三个孩子而牺牲，值不值得”这个问题。我走下讲台，一一抚摸这些孩子。我想我得告诉孩子们什么是生命的价值？我说：“孩子们，先烈们艰苦抗日，献出生命，就是为了孩子们有书读，有平安的日子过！”⑯这句话，不是我说的，是张德应烈士牺牲时说的话。我就是三个孩子中的一个。6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）A.“挨个在孩子的脸上抚摸了一下”，可以看出张德应对孩子们的关爱，此举也让张德应获得了安全感。B.面对凶恶的敌人，何小山“没哼一声”，张德应“挡在孩子身前”，都体现了锄奸队员的大无畏精神。C.小说中的接应暗号“桃花源陶渊明”“珠玑巷张九龄”既有文学气息，又与护送遗孤的线路相关联。D.小说的结尾以“我”和孩子们的交流探讨了生命的价值，呼应了小说的标题，深化了小说的主旨。7.下列对文本艺术特点的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说开篇的环境描写颇为用心，既交代夜晚寒冷昏暗的特点，也烘托出张德应等待接应前的紧张心情。B.“像一枚楔子钉在路上”，用“钉”字形象生动地写出何小山掩护三个孩子毫不畏惧的英勇气概。C.“曙光初绽”暗示胜利在望，话音未落，张德应中弹牺牲，前后情节发生突转，形成强烈的艺术张力。D.小说叙事采用“线性结构”，以故事发展的先后顺序叙述，从抗战写到建国70周年，时间跨度大。8.有人认为第⑪⑫两段与主线无关，属于闲笔可以删去，你是否赞同？请简要分析。9.这篇小说入选《寻找证明·庆祝中国共产党成立一百周年微型小说作品精选》，请试着从编选者的角度谈一谈它入选的理由。【答案】6.A7.D8.示例1：不可以删去。①点明了当时的抗战形势，交代了小说的时代背景。②舒缓情节节奏，与后文张德应牺牲的情节形成反差，使叙述张弛有度。③通过对话与心理描写展现了张德应积极乐观的性格特征。④由山路联想到抗日之路，显示了抗战胜利的必胜信念，丰富了主题。示例2：可以删去。①删去后情节更加紧凑，第十段结尾“一行人一起向珠玑巷奔去”与第十二段开头“一行人快走到了珠玑巷时”衔接紧密。②主题更集中，凸显了革命先烈的牺牲是为了后代的幸福生活的主题。9.①小说写锄奸队长与两位战士舍命护送三个烈士遗孤的故事，表现了革命志士英勇不屈、浴血奋战的英雄气概，彰显了红色革命文化的主旋律。②小说开篇以第三人称全知视角讲述故事，视野开阔，客观全面，便于读者了解故事全貌，结尾转入第一人称叙事，使故事更具真实性，激发读者的共鸣。③历史与现实贯通融合，拉近了历史与现实的距离，增强了历史题材的现实意义，给读者以新奇感。【解析】【6题详解】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。A.“让张德应获得了安全感”有错，应为孩子们需要安全感。故选A。【7题详解】本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。D.“小说叙事采用‘线性结构’，以故事发展的先后顺序叙述”错，小说采用“非线性结构”，突破时间限制，不断采取倒叙、时间跳转的方式叙事。故选D。【8题详解】本题考查学生分析文章重要情节的作用，及个性化解答的能力。示例1：不可以删去。①从内容上看，这两段点明了当时的抗战形势，如“鬼子这几年的兵力捉襟见肘，在缅甸被国军击败，在中原，更被八路军打得焦头烂额”，交代了小说的时代背景。②从情节角度看，小说前面的情节一直很紧张，而现在终于碰到了接应他们的藩哲夫等人，他们关于道路“平坦”的对话舒缓了情节节奏；并且这两段充满了对抗战胜利的信心，与后文张德应牺牲的情节形成反差，使叙述张弛有度。③从人物形象上看，藩哲夫的话引发了张德应的思考，写了他的心理，他想到了鬼子在缅甸和中原打了败仗，想到“也许不用多久，就能将鬼子赶出中国”，语言上“我们抗日的路也会平坦多了”也反映了他对抗战胜利持积极乐观的态度。总之，这两段通过对话与心理描写展现了张德应积极乐观的性格特征。④从主题上看，藩哲夫“走过这段山路，前面的路平坦很多”的话引发联想，想到“我们抗日的路也会平坦多了”，由山路联想到抗日之路，显示了抗战胜利的必胜信念，丰富了主题。示例2：可以删去。①从情节上看，如果没有这两段，第十段结尾“一行人一起向珠玑巷奔去”与第十二段开头“一行人快走到了珠玑巷时”衔接紧密，删去后情节更加紧凑。②从主题上看，如果删去这两段，小说主题更集中，三个战士为护送三个孩子牺牲，凸显了革命先烈的牺牲是为了后代的幸福生活的主题。【9题详解】本题考查学生鉴赏小说写作特色的能力。①入选《寻找证明·庆祝中国共产党成立一百周年微型小说作品精选》，表明主题契合。小说写锄奸队长张德应与两位战士何小山、谢回平，舍命护送三个烈士遗孤的故事。他们的牺牲都很悲壮，表现了革命志士英勇不屈、浴血奋战的英雄气概，彰显了红色革命文化的主旋律。②入选《寻找证明·庆祝中国共产党成立一百周年微型小说作品精选》，表明小说手法运用恰当。比如从写作人称的转换来看，小说开篇以第三人称全知视角讲述故事，写张德应接受任务，三个战士护送孩子的过程，牺牲的经过等，客观全面，便于读者了解故事全貌；而结尾转入第一人称叙事，以其中一个孩子的视角讲述关于“价值”的认知，使故事更具真实性，激发读者的共鸣。③入选《寻找证明·庆祝中国共产党成立一百周年微型小说作品精选》，表明小说能够作为“庆祝中国共产党成立一百周年”的证明。小说主体部分写的是“历史”，写抗日战争期间战士护送烈士遗孤的感人故事，表明新中国的成立离不开这些英雄的自我牺牲；而结尾回到“现实”，思考“价值”问题。这样历史与现实贯通融合，拉近了历史与现实的距离，增强了历史题材的现实意义，给读者以新奇感。二、（一）文言文阅读（本题共5小题）阅读下面的文言文，完成小题。材料一：晋文公问于狐偃曰：“寡人杀一牛遍于国中，一岁之功尽以衣士卒，其足以战民乎？”狐子曰：“不足。”文公曰：“吾弛关市之征而缓刑罚，其足以战民乎？”狐子对曰：“不足。”文公曰：“吾民之有丧资者，寡人亲使郎中视事，有罪者赦之，贫穷不足者与之，其足以战民乎？”狐子对曰：“不足。此皆所以慎产也；而战之者，杀之也。民之从公也，为慎产也，公因而迎杀之，失所以为从公矣。”曰：“然则何如足以战民乎？”狐子对曰：“令无得不战。”公曰：“无得不战奈何？”狐子对曰：“信赏必罚，其足以战。”公曰：“刑罚之极安至？”对曰：“不辟亲贵，法行所爱。”文公曰：“善。”明日令田于圃陆期以日中为期后期者行军法焉。于是公有所爱者曰颠颉，后期，吏请其罪，文公陨涕而忧。吏曰：“请用事焉。”遂斩颠颉之脊以徇百姓，以明法之信也。而后百姓皆惧曰：“君于颠颉之贵重如彼甚也，而君犹行法焉，况于我则何有矣。”文公见民之可战也，于是遂兴兵伐原，克之；伐卫，东其亩；南围郑，反之陴；罢宋围。还与荆人战城濮，大败荆人。所以然者，无他故，从狐偃之谋，假颠颉之脊也。（选自《韩非子·外储说右上》）材料二：齐威王召即墨大夫，语之曰：“自子之居即墨也，毁言日至。然吾使人视即墨，田野辟，人民给，官无事，东方以宁，是子不事吾左右以求助也。”封之万家。召阿大夫，语之曰：“自子守阿，誉言日至。吾使人视阿，田野不辟，人民贫馁。昔日赵攻鄄，子不救；卫取薛陵，子不知，是子厚币事吾左右以求誉也！”是日，烹阿大夫及左右尝誉者。于是群臣耸惧，莫敢饰诈，务尽其情。齐国大治，强于天下。（选自《资治通鉴·周纪一》）10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。明日A令B田于圃陆C期D以日中为期E后期者F行军法焉11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.岁，指一年，与孟子的《齐桓晋文之事》中“乐岁终身饱，凶年不免于死亡”的“岁”意思不同。B.战，意为“使百姓打战”，为使动用法，与《六国论》中“赵尝五战于秦”的“战”用法不同。C.之，为助词，用在主谓之间，取消句子独立性，与《师说》中“句读之不知”的“之”的用法相同。D.厚币，丰厚的礼物，此处作状语，与《屈原列传》“又因厚币用事者臣靳尚”的“厚币”用法不同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.晋文公布施恩惠，救济贫困，分财物给贫穷的人，又降低税收，放宽刑罚，体恤百姓疾苦、但狐偃认为这些还不足以让百姓为其作战。B.狐偃认为要想让民众为国君出生入死，必须做到有功者必赏，有罪者必罚，哪怕亲近的贵族宠臣也不例外，晋文公赞赏狐偃的观点。C.倍受晋文公宠爱的颠颉因迟到被处以腰斩重刑，晋国从此军威大振，先后在攻打原、卫、宋、楚等国家的战斗中取得了一系列的胜利。D.与即墨大夫不同，阿城大夫因为不理地方政务，贿赂近臣来求誉而被处以烹刑，齐国从此风清气正，得到很好的治理，成为天下强国。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）所以然者，无他故，从狐偃之谋，假颠颉之脊也。（2）吾使人视阿，田野不辟，人民贫馁。14.晋文公和齐威王皆以信赏必罚立威称雄于诸侯，两者在杀罚立威方面有何不同？请结材料分析。【答案】10.ACE11.C12.C13.（1）之所以这样，没有其他原因，是听从了狐偃的主张，借助砍断颠颉脊梁的事(彰明了法令)。（2）我派人视察阿(城)，见田地荒芜(或“没有开垦”)，百姓贫困饥饿。14.①晋文公杀宠臣，犹豫不决；②赵威王杀地方官及近臣，态度果决。【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：第二天，下令在圃陆打猎，约定以中午为期限，迟到的按军法处置。“明日”是时间状语，单独断开，A处断句；“田于圃陆”是状语后置句，C处断句；“期以日中为期”是动宾结构，第一个“期”是动词，后面是它的宾语，E处断句。故选ACE。【11题详解】本题考查学生了解并掌握常见的文言一词多义的能力。A.正确。一年；年成。句意：一年织成的布都给士兵做衣服穿。/年成好时能丰衣足食。B.正确。使百姓打战，为使动用法；作战。句意：这足以使民众为我打仗了吧？/赵国曾经同秦国作战五次。C.错误。助词，用在主谓之间，取消句子独立性；宾语前置的标志。句意：民众追随您。/不懂得文句知识。D.正确。名词作状语，用丰厚的礼物；名词，丰厚的礼物。句意：于是我知道你用重金来买通我的左右近臣以求替你说好话！/又用丰厚的礼物贿赂掌权的靳尚。故选C。【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。C.宋国不在晋文公攻打之列。文中“罢宋围”是“帮宋国解围”的意思，当时晋和宋是同盟国。故选C。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“所以”，表原因；“然”，这样；“假”，借助。（2）“视”，视察；“辟”，开垦；“贫馁”，贫困饥饿。【14题详解】本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。①晋文公约定第二天田猎，迟到的军法处置，结果他宠爱的颠颉迟到了，官吏请求处罚他，“文公陨涕而忧”，最后在官吏的“请用事焉”的要求下不得不杀了他。可见晋文公杀宠臣，犹豫不决；②齐威王赏罚分明、果断，他指责阿大夫“自子守阿，誉言日至。吾使人视阿，田野不辟，人民贫馁。昔日赵攻鄄，子不救；卫取薛陵，子不知，是子厚币事吾左右以求誉也！”，接着“是日，烹阿大夫及左右尝誉者”，可见齐威王杀地方官及近臣，态度果决。参考译文：材料一：晋文公向狐偃询问道：“我杀一头牛也要普遍分给国人，一年织成的布都给士兵做衣服穿，这足以使民众为我打仗了吧？”狐偃说：“不行。”文公说：“我减少关市的税收，减轻对罪犯的刑法，这足以使民众为我打仗了吧？”狐偃说：“不够。”文公说：“我的民众有丧失财产的，我亲自派遣郎中去查看；对有罪的人予以赦免，对贫穷不足的人布施恩惠。这足以使民众为我打仗了吧？”狐偃回答说：“还不行。这些都是满足民众生存要求的办法。而要他们打仗，等于要杀死他们。民众追随您，是为了顺顺当当地活着，您却违反他们的意愿而杀掉他们，也就失去了民众跟从您的理由了。”文公说：“那么，要怎样做才足以使民众为我打仗呢？”狐偃说：“使他们不得不去打仗。”文公说：“不得不去打仗怎么说呢？”狐倡回答说：“有功必赏，有罪必罚，大概足以使他们打仗了。”文公说：“怎样达到刑罚的最高境界？”狐偃回答说：“刑罚不避开亲近和显贵的人，法治实施到你宠爱的人。”文公说；“好。”第二天，下令在圃陆打猎，约定以中午为期限，迟到的按军法处置。这时有个文公爱重、名叫颠颉的人迟到了，官吏请君主定他的罪，文公掉着眼泪，很是犯愁。官吏说：“请让我对他用刑。”于是腰斩了颠颉，拿他向百姓巡示，用来表明有法必依。此后百姓都非常害怕，说：“国君对颠颉的爱重是那么深切，尚且按法治罪，何况对于我们，有什么值得留情的呢。”文公见百姓可用以打仗了，于是就起兵攻打原国，战胜了对方；攻打卫国，让卫国的田亩阡陌方向改为东西向，向南围困郑国，破坏了郑国的城垛，解除对宋国的包围。回兵和楚军在城濮开战，大败楚军。之所以这样，没有其他原因，是听从了狐偃的主张，借助砍断颠颉脊梁的事(彰明了法令)。材料二：齐威王召见即墨大夫，对他说：“自从你到即墨任职，每天都有指责你的话传来。然而我派人去即墨考察，却是田土开辟整治，百姓丰足，官府无事，东方因而十分安定。于是我知道这是你不巴结我的左右内臣谋求朝廷援助的缘故。”便封赐即墨大夫享用一万户的俸禄。齐威王又召见阿地大夫，对他说：“自从你到阿地镇守，每天都有称赞你的好话传来。但我派人视察阿(城)，见田地荒芜(或“没有开垦”)，百姓贫困饥饿。当初赵国攻打鄄地，你不救；卫国夺取薛陵，你不知道；于是我知道你用重金来买通我的左右近臣以求替你说好话！”当天，齐威王下令烹死阿地大夫及替他说好话的左右近臣。于是臣僚们毛骨悚然，不敢再弄虚作假，都尽力做实事，齐国因此大治，成为天下最强盛的国家。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面两首诗歌，完成小题。种树于鹄一树新栽益四邻，野夫如到旧山春。树成多是人先老，垂白看他攀折人。信笔戒子种花木许及之种树还如种善根，自须积累付儿孙。从人①觅得能多少，争得成荫便满园？【注】①从人：跟从别人。15.下列对诗歌的理解和赏析，不正确的一项是（）A.于诗中，诗人以“野夫”自称，种树后让他感觉如旧山逢春，充满活力。B.于诗中的“垂白”指白发下垂的老人，运用借喻的手法引人联想，形象生动。C.许诗中的“争”通“怎”，与“争得梅花扑鼻香”中的“争”意思相同。D.这两首诗歌语言质朴无华，平白如话，却蕴含深刻的哲理，给人以启迪。16.诗歌具有“厚人伦、美教化、移风俗”（《毛诗序》）的功用，这两首诗在兴教化的内涵上有何异同？【答案】15.B16.相同：都以种树阐明积累福报、造福子孙道理。不同：①许诗从家风家训的角度，以绿树成荫告诫儿孙要立足己身，加强品德修养。②于诗从立身处世的角度，以种树的益处谈积德行善、造福于民。【解析】【15题详解】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。B.“借喻”错，用白发代指老人，运用的是借代手法。故选B。【16题详解】本题考查学生评价诗歌思想内容的能力。相同：于诗首句“一树新栽益四邻”，描绘了新树种植后，不仅能够美化环境，还能惠及周围的邻居；许诗“种树还如种善根，自须积累付儿孙”，诗人把种树当做种善根，告诫儿孙多积累才能绿荫满园。两首诗都以种树阐明积累福报、造福子孙的道理。不同：①许诗是通过写信的形式以种花木为契机来教子，他告诉儿子，种树就好比种善根，只有多积累，最后才能绿荫满园，跟从别人是无法得到好的修养的，必须自己培养良好的德行，就像精心种植花木一样，最后才会成才。诗人从家风家训的角度，以绿树成荫告诫儿孙要立足己身，加强品德修养。②于诗以种树为题，表达了诗人对生命、品德修养的深刻思考。首句“一树新栽益四邻”，描绘了新树种植后，不仅能够美化环境，还能惠及周围的邻居，这是从种树的益处角度讲应该积累善行，造福于人。此诗从立身处世的角度，以种树的益处谈积德行善、造福于民。（三）名句名篇默写（本题共1小题，6分）17.补写下列句子中的空缺部分。（1）归有光在《项脊轩志》中写到将阁子修缮后又种上兰桂等绿植，使得旧日栏杆______，面对满架书籍，或______，或独自静坐，恬然惬意。（2）杜甫《蜀相》中使用叠词，“______？______”从视觉上强化了肃穆景物给人的伤怀之感。（3）山川风物、四时好景激发了文人墨客无限才情。古代许多诗词文赋都描绘了“水天相接”的美景，这些句子意境或开阔，或唯美，或空明，如“______，______”。【答案】①.亦遂增胜②.偃仰啸歌③.丞相祠堂何处寻④.锦官城外柏森森⑤.江天一色无纤尘⑥.皎皎空中孤月轮（落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色）【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。注意以下字的书写：遂、偃、丞、祠。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，10分）阅读材料，完成小题。①微塑料已经广泛存在于全球各地的环境样本之中，②对人类健康产生严重威胁，③微塑料污染防治工作迫不及待。④微塑料的化学性质极为稳定，⑤几百年都难以降解。⑥微塑料对人体的危害逐渐为科学家所认知。⑦微塑料颗粒大小不等，⑧大于5毫米左右的颗粒通常无法进入细胞或人体循环系统，⑨一般滞留在肠道，⑩引发肠炎。A，其危害就会得到大幅度提升。证据显示，纳米级别的微塑料颗粒会穿过血脑屏障进入脑组织，对脑组织造成伤害。微塑料在人体内达到多少量才会造成伤害，目前尚未有确切的临床数据。毫无疑问，微塑料对人体的危害会通过饮水、饮食等进入食物链，最终进入人体。同时，还有一种情况会加剧人类对于微塑料危害的担忧：B。例如，当铬这样的化学物质附着在微塑料上，防晒霜等产品中使用的紫外线过滤剂会使得铬更具毒性，对人体健康危害更大；如果土壤中含有铬，微塑料沉降到土壤之中，生产出来的粮食毒性也会变大，同时对动植物也会造成极大危害。18.请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字句意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。19.文中第一段有三处表述不当，请指出序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。【答案】18.A如果微塑料颗粒达到纳米级别；B微塑料与其他化学物质结合会产生更大的毒性19.③“迫不及待”改为“迫在眉睫”(或“刻不容缓”)

；⑤句首加上“微塑料”；⑧删除“左右”【解析】【18题详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。A此处与“微塑料颗粒大小不等”是一个层次，前面说了“大于5毫米”的颗粒的情况，而根据下句“证据显示，纳米级别的微塑料颗粒会穿过血脑屏障进入脑组织，对脑组织造成伤害”可知，此处讲的是纳米级的微塑料的危害，可填：如果微塑料颗粒达到纳米级别；B根据此处冒号可知，此句为下个层次的总领句；再根据后面的举例“当铬这样的化学物质附着在微塑料上”可知，这是化学物质与微塑料结合，由“更具毒性，对人体健康危害更大”可知这样的结合毒性更大，可填：微塑料与其他化学物质结合会产生更大的毒性。【19题详解】本题考查学生辨析并修改病句能力。③搭配不当，不合逻辑。迫不及待：急迫得不能等待，形容心情急切。而此处是说微塑料污染防治工作已经很紧迫了，应将“迫不及待”改为“迫在眉睫”(或“刻不容缓”)；迫在眉睫：事情十分紧急，已到眼前。刻不容缓：指形势紧迫，一刻也不允许拖延。⑤成分残缺，此句主语应是“微塑料”，而前句主语是“化学性质”，不能承前省略主语，应在⑤句句首加上“微塑料”；⑧不合逻辑，“大于……左右”，应删除“左右”。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，10分）阅读材料，完成小题。朴：（沉痛地）萍儿，你过来。你的生母并没有死，她还在世上。萍：（半狂地）不是她！爸，您告诉我，不是她！朴：（严厉地）混帐！萍儿，不许胡说。她没有什么好身世，也是你的母亲。萍：（痛苦万分）哦，爸！朴：（尊严地）不要以为你跟四凤同母，觉得脸上不好看，你就忘了人伦天性。四：（向母痛苦地）哦，妈！朴：（沉重地）萍儿，你原谅我。我一生就做错了这一件事。我万没有想到她今天还在，今天找到这儿。我想这只能说是天命。（向鲁妈叹口气）我老了，刚才我叫你走，我很后悔，我预备寄给你两万块钱。现在你既然来了，我想萍儿是个孝顺孩子，他会好好地侍奉你。我对不起你的地方，他会补上的。萍：（向鲁妈）您——您是我的——鲁：（不自主地）萍——（回头抽咽）朴：跪下，萍儿！不要以为自己是在做梦，这是你的生母。20.下列句子中的“好看”与“觉得脸上不好看”中的“好看”，意义和用法相同的一项是（）A.儿子立了功，做娘的脸上也好看。B.刘慈欣的科幻小说《三体》很好看。C.他恶狠狠地说：“要你好看！”D.老太太笑道：“扮作小子样，更好看了。”21.文本中画横线的句子和课本《雷雨（选文）》中的句子都使用了破折号，请分析两处破折号的表达效果。①鲁：我是你的——你打的这个人的妈。②萍：（向鲁妈）您——您是我的——22.文中画波浪线的句子改成“我想孝顺的萍儿会好好侍奉你，他会补上我对不起你的地方”，表意基本一样，为什么说原句更好？【答案】