17九上《湖心亭看雪》-2022年中考语文21篇文言文记诵必背

九上17《湖心亭看雪》经典解读文章是张岱小品的传世之作。作者通过追忆在西湖乘舟看雪的一次经历，写出了雪后西湖之景清新雅致的特点，表现了深挚的隐逸之思，寄寓了幽深的眷恋和感伤的情怀。作者在大雪三日、夜深人静之后，小舟独往。不期亭中遇客，三人对酌，临别才互道名姓。舟子喃喃，以三人为痴，殊不知这三人正是性情中人。本文最大的特点是文笔简练，全文不足二百字，却融叙事、写景、抒情于一体，尤其令人惊叹的是作者对数量词的锤炼功夫，“一痕”、“一点”、“一芥”、“两三粒”一组合，竟将天长永远的阔大境界，甚至万籁无声的寂静气氛，全都传达出来，令人拍案叫绝。作者善用对比手法，大与小、冷与热、孤独与知己，对比鲜明，有力地抒发了人生渺茫的深沉感慨和挥之不去的故国之思。还采用了白描的手法，表达了作者赏雪的惊喜，清高自赏的感情和淡淡的愁绪。全文情景交融，自然成章，毫无雕琢之感，给人以愉悦的感受。“痴”字（以渔者的身份）表达出作者不随流俗，遗世孤立的闲情雅致，也表现出作者对生活的热爱，美好的情趣。更重要的是形神兼备地写出了赏雪人的情态，将赏雪人融入了这迷人的雪景之中的痴迷之状描绘的生动逼真。描写西湖雪景的文字简练朴素，不加渲染，更是用了白描手法。本文用清新淡雅的笔墨，描绘了雪后西湖宁静清绝的景象，表现了游湖人的雅趣和作者的志趣，同时含蓄地表达了作者对故国（明朝）的怀念之情。读来觉得这简直不是文章，而纯粹是孤独者与孤独者的感通，孤独者与天地的感通，因为作者把很多会于心的东西流于言外，用旷达和幽静共同酿制了一种近乎纯美的意境。文本解析基础训练一、句子默写。1．（2020·山东临沂·中考真题）湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、___________________而已。（张岱《湖心亭看雪》）2．（2020·贵州六盘水·中考真题）天与云与山与水，_________。（张岱《湖心亭看雪》）3．（2018·山东烟台·中考真题）见余，大喜曰：“______________！”（《湖心亭看雪））4．（2021·辽宁·中考真题）余拏一小舟，______________，独往湖心亭看雪。（《湖心亭看雪））【答案】1．与余舟一芥、舟中人两三粒2．上下一白3．湖中下焉得更有此人4．拥毳衣炉火二、课内阅读（2020·山东德州·中考真题）湖心亭看雪张岱崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。1．解释下面加点的词。（1）湖中人鸟声俱绝（2）雾凇沆砀2．划线句子描写很有特点，请做具体分析。【答案】1．（1）消失（2）白汽弥漫的样子2．作者运用白描手法，按照由远及近、由大到小的次序，勾勒出一幅颇有意境的水墨画。【解析】1．本题考查文言实词。（1）湖中人鸟声俱绝：湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。绝，消失。（2）雾凇沆砀：湖面上冰花一片弥漫。沆砀，白汽弥漫的样子。2．本题考查描写赏析。（1）翻译：天和云和山和水，天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。（2）赏析。这里抓住了天、云、山、水、长堤、湖心亭、小舟、小舟中的人等景物进行描写，没有使用修辞和华丽的词语，这是白描手法。景物按照由远及近、由大到小的顺序在描写，整个画面的色彩只有黑白两色，天、云、山、水是白色，长堤、湖心亭、小舟及人是黑色，构成了一幅静谧、辽远的水墨画。【点睛】译文：崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片弥漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。二、对比阅读（2021·辽宁铁岭·中考真题）阅读下面选文，完成下面小题。（甲）崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾松沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。（选自《湖心亭看雪》）（乙）四林皆雪，登眺时见。絮起风中，千峰堆玉；鸦翻城角，万壑铺银。无树飘花，片片绘子瞻之壁①；不妆散粉，点点糁②原宪③之羹。飞霰④入林，回风折竹。徘徊凝览，以发奇思。画冒雪出云之势，呼松醪⑤茗饮之景，拥炉煨芋，欣然一饱随作雪景一幅以寄僧赏。（选自《小窗幽记》）（注释）①子瞻之壁：苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》一词中有“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”之句。②糁：散开，散落。③原宪：孔子的弟子，安贫乐道，甘于淡泊。④霰（xiàn）：天空中降落的白色不透明的小冰粒。⑤醪（1áo）：浊酒，汁渣混合的酒。3．选出下列各项中加点词意思相同的一项（）A．上下一白/不敢出一言以复（《送东阳马生序》）B．画冒雪出云之势/恢弘志士之气（《出师表》）C．是日更定矣/斯是陋室（《陋室铭》）D．回风折竹/斗折蛇行（《小石潭记》）4．将下面的文言句子翻译成现代汉语。（1）大雪三日，湖中人鸟声俱绝。（2）四林皆雪，登眺时见。5．请用“/”给下面的句子断句。（断两处）欣然一饱随作雪景一幅以寄僧赏。6．写出（乙）文中表现作者沉醉雪景、流连观赏的语句。7．（甲）（乙）两文作者同样是赏雪，但所寄情感却不尽相同。（甲）文寂寥空旷的意境隐含着作者的____________；（乙）文明丽鲜活的文字表达了作者的_________。【答案】3．B4．（1）接连下了三天大雪，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。（2）四周的树林都是积雪，登高远眺时时可见。5．欣然一饱/随作雪景一幅/以寄僧赏。6．徘徊凝览，以发奇思。7．家国之思；自然之乐。【分析】3．本题考查一词多义。A．一：全，都/数量词，一；B．之：助词，的/助词，的；C．是：这/判断词，是；D．折：折断/曲折；故选B。4．本题考查的翻译能力。直译为主，意译为辅。（1）重点字词：俱，都；绝，消失。（2）重点字词：皆，都；雪，积雪；见，看见。5．本题考查文言文断句。可根据句意及语法结构等断句。翻译为：愉快地吃饱，然后画一幅雪景图，以寄给高僧欣赏。故可断句为：欣然一饱/随作雪景一幅/以寄僧赏。6．本题考查对文本内容的分析。根据“徘徊凝览，以发奇思”的意思“徘徊其间，仔细凝视观览，以萌生奇思异想”分析，符合“沉醉雪景、流连观赏”的要求。据此回答即可。7．本题考查文本表达情感。甲文用清新淡雅的笔墨，描绘了雪后西湖宁静清绝的景象，表现了作者的志趣，同时含蓄地表达了作者对故国（明朝）的怀念之情。据此得出答案：家国之思（故国之思等）。乙文通过描写雪后的景色，表达了作者对自然美景的喜爱之情。据此得出答案：自然之乐。【点睛】参考译文：（甲）崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多日，湖中游人全无，连飞鸟的声音都消失了。这天初更时分，我撑着一叶小舟，裹着细毛皮衣，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片弥漫，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。（乙）四周的树林都被积雪覆盖，登高远眺看到白雪如同柳絮一样在风中起舞，山峰积雪如同堆砌的玉，寒鸦在城角翻飞，山中万壑都铺上了一层银色。没有树木，却在飘花，片片如同苏子瞻所描绘的赤壁景色；不用装点，散落之粉点点如同原宪藜羹中的糁。飞散的雪花飘入林中，强劲的回风折断竹子，徘徊其间，仔细凝视观览，以萌生奇思异想。描绘飘着雪冒出云彩之景致，呼唤松子、茶茗的情景。围着火炉烤山芋，美美地吃饱，随后画了一幅雪景，以便寄给名僧评赏。（2021·四川泸州·中考真题）阅读下列文言文，完成小题。（甲）三峡郦道元自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”（乙）湖心亭看雪张岱崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”（丙）登泰山记（节选）姚鼐泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅崖限当道者，世皆谓之天门云道中迷雾冰滑磴几不可登及既上苍山负雪明烛天南；望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。戊申晦，五鼓，与子颖坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若摴蒲数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。8．下列对文中划波浪线部分的断句，完全正确的一项是（）A．世皆谓之天门/云道中迷雾冰滑/磴几不可登/及既上苍山/负雪/明烛天南B．世皆谓之天门/云道中迷雾冰滑磴几/不可登及/既上苍山/负雪/明烛天南C．世皆谓之天门云/道中迷雾冰滑/磴几不可登/及既上/苍山负雪/明烛天南D．世皆谓之天门云/道中迷雾冰滑磴几/不可登及/既上/苍山负雪/明烛天南9．对下列句子中加点词的解释不正确的一项是（）A．虽乘奔御风，不以疾也疾：快B．大雪三日，湖中人鸟声俱绝绝：消失C．泰山之阳，汶水西流西：向西D．越长城之限，至于泰安限：限制10．下列对三篇选文的理解和分析有误的一项是（）A．甲文是一篇著名的山水散文，结构严谨，作者用凝练生动的笔墨描写了长江三峡雄奇险拔、清幽秀丽的特点。B．乙文通过追忆在西湖乘舟看雪的一次经历，运用叙述、描写等手法，写出了雪后西湖清新雅致的特点。C．丙文叙述了作者和友人一起冬日登泰山观日出的经过，生动地描绘了泰山瑰丽的景色和日出时的壮美景象。D．三篇文章都通过写景抒发了对祖国大好河山的赞美之情，不同的是甲乙两文流露出了作者仕途不顺的惆怅之感。11．用现代汉语翻译文中划横线的句子。（1）常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。（2）回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。【答案】8．C9．D10．D11．（1）常常有猿猴在高处拉长声音鸣叫，声音持续不断，显得非常悲惨凄凉，在空荡的山谷里传来猿叫的回声悲哀婉转，很久才消失。

（2）回头看日观峰以西的山峰，有的被日光照到，有的没照到，或红或白，颜色错杂，都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。【分析】8．考查断句。这段的大意是：世上人都称它为“天门”。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑，石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶，只见青山上覆盖着白雪，雪光照亮了南面的天空。语法提示，找句末语气词和名词，名词一般做主语或宾语，在句首或句末。此题：云：句末语气助词。磴：石级，名词，做主语；苍山，名词，做主语。根据内容和语法点可断句：世皆谓之天门云/道中迷雾冰滑/磴几不可登/及既上/苍山负雪/明烛天南，故选C。9．考查重点词语含义。ABC正确；D．有误，此句意思：跨过长城的城墙，到达泰安。限：门槛，这里指像一道门槛的城墙。故选D。10．考查对文章内容的理解。ABC正确。D．有误。甲文作者以凝练生动的笔墨描写了三峡雄奇险拔、清幽秀丽的景色，抒发了对祖国大好河山的热爱之情。没有流露出了作者仕途不顺的惆怅之感。乙文表现作者痴迷山水以及淡淡的忧国愁绪。故选D。11．考查翻译。（1）长啸：拉长声音鸣叫；属引：连续不断。凄异：凄惨悲凉。响：回声；哀转久绝：悲哀婉转，猿鸣声很久才消失。绝：消失，停止。转：通“啭”鸣叫。（2）回视：回头看；或得日：有的被日光照着；或否：有的没有照着。绛皓驳色：或红或白，颜色错杂。绛，大红。皓：白色。驳：杂。若偻：像脊背弯曲的样子。引申为鞠躬、致敬的样子。【点睛】参考译文【甲】在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方。悬崖峭壁重峦叠嶂，遮挡了天空和太阳。如果不是正午半夜，连太阳和月亮都无法看见。等到夏天江水漫上山陵的时候，上行和下行船只的航路都被阻断，无法通行。有时皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的快马，也不如船快。等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流，回旋着清波，碧绿的潭水倒映出山石林木的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的松柏，山峰间悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山峻，草盛，确实趣味无穷。每逢初晴的日子或者下霜的早晨，树林和山涧就显出一片清凉和寂静，常常有猿猴在高处拉长声音鸣叫，声音持续不断，显得非常悲惨凄凉，在空荡的山谷里传来猿叫的回声悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡之中巫峡最长，猿猴鸣叫几声凄凉得令人眼泪打湿衣裳。”

【乙】崇祯五年（公元1632年）十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片弥漫，天与云与山与水，天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹、一点湖心亭的轮廓、和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉（里的酒）烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样的人！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！”

【丙】泰山的南面，汶河向西流去；泰山的北面，济水向东流去。南面山谷的水都流入汶水，北面山谷的水都流入济水。处在那阳谷和阴谷南北分界处的，是古代春秋时期齐国所筑长城的遗址。最高的日观峰，在古长城以南十五里。我在乾隆三十九年十二月，从京城里出发，冒着风雪启程，经过齐河县、长清县，穿过泰山西北面的山谷，跨过长城的城墙，到达泰安。这月28日，我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。攀行四十五里远，道路都是石板砌成的石级，那些台阶共有七千多级。泰山正南面有三条水道，其中中谷的水环绕泰安城，这就是郦道元书中所说的环水。我起初顺着中谷进去。沿着小路走了不到一半，翻过中岭，再沿着西边的水道走，就到了泰山的巅顶。古时候登泰山，沿着东边的水道进入，道路中有座天门。这东边的山谷，古时候称它为“天门溪水”，是我没有到过的。现在我经过的中岭和山顶，挡在路上的像门槛一样的山崖，世上人都称它为“天门”。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑，石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶，只见青山上覆盖着白雪，雪光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城，汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画，停留在半山腰处的云雾，又像是一条舞动的飘带似的。戊申这一天是月底，五更的时候，我和子颖坐在日观亭里，等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫，依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西，那是山峰。天边的云彩形成一条线呈现出奇异的颜色，一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了，红的像朱砂一样，下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说，这是东海。回头看日观峰以西的山峰，有的被日光照到，有的没照到，或红或白，颜色错杂，都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。

（2021·四川省成都市石室联合中学一模）阅读下面文章，完成下面小题。甲嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？乙已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

丙到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”

12．下列语句中加点词的解释有误的一项是（）A．予尝求古仁人之心求：探求B．微斯人，吾谁与归微：如果没有C．禽鸟知山林之乐乐：以……快乐D．是金陵人，客此客：客居13．下列语句中加点词的意义和用法相同的项是（）A．不以物喜，不以己悲醒能述以文者，太守也B．先天下之忧而忧甚矣，汝之不惠C．而不知太守之乐其乐起坐而喧哗者D．醉能同其乐其远而无所至极也14．对下列句子翻译无误的一项是（）居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。A．处在高高的朝堂上（在朝），就为平民百姓忧虑，处在荒远的江湖（被贬），就是替君主担忧。B．处在高高的朝堂上（在朝），人民就为他忧虑：处在荒远的江湖（被贬）。君主就为他担忧。C．处在高高的朝堂上（在朝），就为平民百姓忧虑；处在荒远的江湖（被贬），就替君主担忧。D．处在高高的朝堂上（在朝），就为平民百姓忧虑，处在荒远的江湖（被贬），就为君主分忧。15．下列对选文理解和分析有误的一项是（）A．所选三文从内容上看，句子的表达颇有深意：甲文“微斯人，吾谁与归”暗含滕子京，作者以此规劝勉励好友：乙文“太守谓谁”的问答，解开全篇悬念，余音绵绵，丙文“问其姓氏”而不言姓氏，暗含故国之思。B．所选三文从情感上看是有区别的：甲文是规劝老友“不以物喜，不以己悲”，并以自己忧乐情怀与之共勉；乙文通过“乐”字写出了作者在贬谪遭遇下的乐观旷达之情；丙文则是在错落互见的手法中表达了自己的故国之思。C．所选三文都有点明文章主旨的句子。甲文是作者“不以物喜，不以己悲”的阔大胸襟；乙文则是“醉能同其乐”将“醉”和“乐”统一起来；丙文以舟子的喃喃之语来收束全文。画龙点睛，包含了作者对“痴”的赞赏。D．所选三文从表达方式上看，甲文以议论、抒情为主；乙文在叙事中融入议论和抒情；丙文在叙事中穿插了人物描写。【答案】12．C13．B14．C15．C【分析】12．考查对文言词语的理解。C．“禽鸟知山林之乐”的意思是：鸟儿只知道山林的乐趣。乐：乐趣，不是“以……快乐”。故选C。13．考查文言虚词的意义和用法。A．以：介词，因为/介词，用；B．之：都是用在主谓之间，取消句子独立性；C．而：表转折，却/表并列，并且；D．其：代词，他们/表选择；故选B。14．考查对文言语句的翻译。语句“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”中的“则”是“就”；“忧其民”是为平民百姓忧虑；“忧其君”是替君主担忧。A项“就是替君主担忧”翻译不准确；B项“人民就为他忧虑”“君主就为他担忧”翻译错误；D项“就为君主分忧”翻译不准确；故选C。15．考查对文章内容的理解与分析。甲文点明文章主旨的句子是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，不是“不以物喜，不以己悲”。故选C。【点睛】参考译文：（甲）唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷里做高官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？（乙）不久太阳落到山顶，人的影子散乱一地。太守下山回家，宾客跟随着。树林茂密阴蔽，鸟儿到处鸣叫，那是因为是游人离开后鸟儿们在快乐啊。然而鸟儿只知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣，游人只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以宾客的快乐为快乐。醉了能够同大家一起快乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守。太守是谁？是庐陵人欧阳修。（丙）到了湖心亭上，看见有两人铺好毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样有闲情逸致的人！”于是拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！”（2021·安徽烈山·一模）（甲）崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”（选自张岱《湖心亭看雪》）（乙）万历四年①，佥事②徐廷裸重建。二十八年，司礼监③孙东瀛改为清喜阁，金碧辉煌，规模壮丽，游人望之如海市蜃楼。烟云吞吐，恐滕王阁、岳阳楼俱无甚伟观也。春时，山景、睺罗④、书画、古董，盈砌盈阶，喧阗扰嚷，声息不辨。夜月登此，阒寂凄凉，如入鲛宫⑤海藏。月光晶沁，水气滃⑥之，人稀地僻，不可久留。（节选自张岱《湖心亭》⑦）（注）①万历四年：1576年。万历，明神宗朱翊钩的年号。②佥（qiān）事：按察司下的属官。③司礼监：明朝内廷管理宦官与宫内事务的“十二监”之一。④睺罗：摩睺罗。宋元习俗，七夕供一土偶，名“摩睺罗”。⑤鲛宫：龙宫。⑥滃：云气腾涌的样子。⑦《湖心亭》是《西湖梦寻》卷三中的一篇。《西湖梦寻》是一部风格清新的散文，全书共五卷，通过追记往日西湖之胜，以寄亡明遗老故国哀思。16．请解释下列加点词在文中的意思。（1）是日更定矣是：________（2）拥毳衣炉火拥：________（3）及下船及：________（4）俱无甚伟观也俱：________17．请把下面的句子翻译成现代汉语。（1）雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。（2）游人望之如海市蜃楼。18．同样是听觉描写，张岱在（甲）文中用“湖中人鸟声俱绝”写出了大雪后湖心亭一片静寂，万籁无声；在（乙）文中，用“________________，________________”写出了春天湖心亭的喧闹、繁华景象。（用原文句子填空）19．根据你的理解，说说两篇文章分别表达了作者怎样的思想感情。【答案】16．这裹，围等到都17．（1）冰花周围弥漫着白汽，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。

（2）游客看见它就像看见了海市蜃楼。18．喧阗扰嚷声息不辨19．【甲】文既表达了作者闲适恬静、远离世俗的雅趣，又含蓄表达了作者对故国的怀念，同时还表达了作者幽深的眷恋和感伤的情怀，寄托了作者对人生渺茫的深沉慨叹。

【乙】文既表达了作者对湖心亭往日胜景的留恋，又含蓄表达了对故国的哀思，同时寄托了作者凄凉孤寂的心境。【解析】16．本题考查学生对文言实词的理解能力。解答此类题目，要在理解句意的基础．上解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。（1）句意：这天初更时分。是：这；（2）句意：裹着细毛皮衣，围着火炉。拥：穿、裹、围；（3）句意：等到了下船的时候。及：等到；（4）句意：都没有这么雄伟的景象。俱：全，都。17．本题考查学生对句子翻译能力