第六单元 【B卷·培优卷】

第6单元B卷·培优卷（本试卷满分120分考试时间150分钟）一、积累与运用（17分）1.下列词语中加点字的注音全都正确的一项是（

）（2分）A．札付（zhá）藤条（téng）怨怅（chàng）恁地（píng）B．浑家（hún）簇拥（cù）桑梓（zĭ）星宿（sù）C．侥幸（jiăo）存恤（xù）带挈（qiè）谬举（miù）D．纶巾（guān）羞赧（nán）筵席（yán）发证（zhèng）2.依次填入下面句子横线处的词语最恰当的一项是（

）（2分）当年毛泽东同志在苏区开展调研，在区乡政府召开座谈会，更深入贫雇农、烈军属和干部家中一对一地聊，从选举到生活，从公债到合作社，大小事情样样问全、问细。是哪家豆腐做得好、哪家水酒酿得香，每家每户吃盐多少、价格几何，他都仔细了解、如数家珍。靠着细致入微的调研，毛泽东找到了启动农村革命的钥匙。A．既

无论

还是B．不仅

不管

还是C．不仅

不管

或许D．既

无论

或许3．选出下列对语法知识分析正确的一项是（

）（2分）艾青是史国现代一位伟大的诗人。他的诗歌反映民族和人民的苦难与命运，表现现实的生活和斗争，讴歌对光明的热烈向往，风格朴素雄浑。其中20世纪30年代是艾青诗歌创作的第一个高峰，这一时期，艾青诗歌中的主要意象是“土地”和“太阳”，多写国家民族的苦难、悲伤与反抗，具有非常凝重、深厚而大气的风格，如《北方》《黎明的通知》。艾青诗歌创作的另一个高峰在1978年以后，经过了20年的沉寂，诗人“归来”，诗风也发生了很大的变化，诗句变得更整齐，诗情变得更深沉，诗意变得更警策，如《鱼化石》《镜子》。A．文中“朴素雄浑”“非常凝重”“深厚而大气”三个短语的结构相同。B．文中“讴歌”“苦难”“变化”三个词语的词性相同。C．文中画波浪线的句子主干是“艾青是伟大的诗人”。D．文中画横线的句子运用了排比的修辞手法。4．文学、文化常识与名著导读（5分）(1)下列叙述有误的一项是（）（2分）A．《水浒传》以农民起义为题材，深刻揭示了封建制度下官逼民反的社会现实。B．安徒生的《皇帝的新装》是一则童话故事，启示我们要无私无畏、敢于说真话。C．“三顾茅庐”、“草船借箭”、“刘姥姥进大观园”等故事都选自经典小说《三国演义》。D．《范进中举》塑造了一位热衷功名、懦弱无能而又圆滑世故的旧社会知识分子形象。（2）名著阅读（3分）下列各项搭配不恰当的一项是()A．《智取生辰纲》——《水浒传》——施耐庵——元末明初B．《范进中举》——《儒林外史》——吴敬梓——明代C．《三顾茅庐》——《三国演义》——罗贯中——元末明初D．《刘姥姥进大观园》——《红楼梦》——曹雪芹——清代5．古诗文默写（6分）(1)爱上层楼，。(辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》)(2)鸟下绿芜秦苑夕，。(许浑《咸阳城东楼》)(3)闲来垂钓碧溪上，。(李白《行路难(其一)》)(4)莫说相公痴，。(张岱《湖心亭看雪》)(5)苏轼在《水调歌头》中唱出了“，”的放达宽慰之语，成为千古传诵的名句。二、古诗文阅读(17分)（一）阅读下面两首诗,完成第6题。(3分)【甲】游山西村陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。【乙】插秧歌杨万里田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。笠是兜鍪①蓑是甲，雨从头上湿到胛②。唤渠③朝餐歇半霎，低头折腰只不答：“秧根未牢莳未匝④，照管鹅儿与雏鸭。”【注释】：①兜鍪：古代战士戴的盔甲。②胛（jiǎ）：肩胛。③渠：他。④莳未匝：插秧未完成。6.对下面两首诗赏析有误的一项是（

）A．甲诗第三、四句写出了路疑无而实有，景似绝而复出的境界，蕴含着生活的哲理。B．乙诗第三、四句运用比喻的修辞手法，将“斗笠”比作头盔，“蓑衣”比作铠甲，生动形象地描绘了抢插稻秧场面的紧张、忙碌。C．甲乙两首诗都再现了农民劳动的热闹场景，突出了他们吃苦耐劳的精神。D．甲诗句式对仗工整，语言明白晓畅；乙诗语言通俗，平白如话。(二)阅读下面选文,完成7-10题。(14分)【甲】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大惊喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其娃氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！（选自《湖心亭看雪》）【乙】天启六年十二月，大雪深三尺许。晚霁①，余登龙山，坐上城隍庙山门，李岕生、高眉生、王畹生、马小卿、潘小妃②侍。万山载雪，明月薄之，月不能光，雪皆呆白③。坐久清冽，苍头④送酒至，余勉强举大觥敌寒，酒气冉冉，积雪欱之，竟不得醉。马小卿唱曲，李岕生吹洞箫和之，声为寒威所慑，咽涩不得出。（选自《陶庵梦忆（卷七）》）【注释】①霁：雨后或雪后转晴。②李岕生、高眉生、王畹生、马小卿、潘小妃：此五人都是当时的伶人（戏曲演员）。生，指男演员马小卿、潘小妃为女伶。③呆白：苍白。④苍头：这里指年纪大的伙计。7．解释下列加点词在文中的意思。（4分）（1）余拏一小舟()（2）客此()（3）大雪深三尺许()（4）明月薄之()8．翻译下列句子。（5分）（1）莫说相公痴，更有痴似相公者！（2分）（2）酒气冉冉，积雪欱之，竟不得醉。（3分）9．甲文段中描写的雪景与柳宗元“千山鸟飞绝，万径人踪灭”意境相同的句子是哪句？（2分）10．请找出两个语段中运用白描手法描写雪景的句子。这样写有何作用？（3分）三、现代文阅读。（36分）（一）阅读选文,完成11-13题。(8分)【材料一】红色文化是连接过去、现在和未来的重要精神纽带，中国文化因含有红色基因而具有独特魅力。传播红色文化，从本质上讲就是重温红色记忆、传承红色基因。挖掘红色文化的价值内涵，创作出符合融媒体传播规律的作品，是实现红色文化创新性表达和多元化传播的关键。红色文艺作品通过艺术的形式再现革命先驱、英模人物生活战斗的场景，以广阔的历史视野开展文化想象，能够唤起受众栖居于无意识母体中的民族忧患意识，进而筑牢革命历史记忆。因此，欣赏红色文艺作品，既是一种审美活动，也是一种对红色历史的重温。（刊载于2022.8.24，有删改）【材料二】红色经典为何能让年轻观众动情走心？首先，这与当代年轻人的文化消费观密不可分。就像"国潮"流行一样，当代年轻人对于社会、国家的认同感推动了红色文化再掀热潮。多媒体的传播方式也让"90后""00后"成为红色文化的"新粉"。此外，年轻人进行文化消费的目的不再只是单纯娱乐，更看重艺术熏陶、精神满足和审美提升。用舞蹈、交响乐等艺术形式演绎红色经典，满足了年轻人对文化生活的新期待。其次，以匠心打磨经典保证了作品较高的艺术水准。原创舞剧《永不消逝的电波》3年演出400场，足迹遍布全国40余座城市，每一个舞蹈动作都经过仔细揣摩，每一个细节都反复推敲，通过缜密的管理运营和舞台监督制度，确保"百场如一"的高品质演出，发挥了现象级剧目的文化引领作用。近年来，以红色文化为内核进行再创作的艺术作品好戏连台，既叫好又叫座，也成就了新的文艺经典。不只演出、影视创作热衷"红"中取材，红色景点也成为吸引年轻人的"打卡圣地"。这说明，红色文化的精神内涵具有穿越时空的强大生命力和感召力。只要坚守崇高的艺术理想，本着精益求精的创作态度和对观众负责的敬业精神去诠释"经典"，就一定能找到令观众动情走心的密码。【材料三】让红色基因、革命薪火代代传承，必须抓好青少年学习教育。育人先育心，今天的青少年，思维活跃、眼界开阔，获取信息的方式、思考学习的习惯，都发生了深刻变化。根据青少年的身心特点，推进内容、形式、方法的创新，才能不断增强红色教育的针对性和实效性。学演课本剧，能让孩子们在情景中更好体会革命先辈的崇高精神；担任讲解员，可以推动学生们深入了解波澜壮阔的革命历史和荡气回肠的人物事迹；重走红色足迹，有助于让青少年懂得今天幸福生活的来之不易……充分考虑青少年的接受能力、学习习惯，设计符合青少年认知特点的教育活动，既注重知识传授，又加强情感培育，就能更好传承红色基因。"红色基因就是要传承"，革命传统教育要从娃娃抓起。青少年阶段是人生的"拔节孕穗期"，通过革命传统教育，厚植爱党、爱国、爱社会主义的情感，有利于引导他们树立正确的世界观、人生观、价值观。注重方式方法创新，更好以红色教育启智润心、培根铸魂，必能引导广大青少年传承红色基因，赓续红色血脉。（刊载于2022.8.21，有删改）11．(3分)上述三则材料都是围绕问题展开阐述的。12．(2分)下列对文本内容理解不正确的一项是（

）A．材料一说明欣赏红色文艺作品既是一种审美活动，也是一种对红色历史的重温。B．材料二以红色文化为内核进行再创作的艺术作品好戏连台，但并没有成就新的文艺经典。C．三则材料依次介绍了红色文化、红色经典走红的原因及传承红色基因的措施。D．材料三说明了想要更好地传承红色基因、赓续红色血脉，就必须抓好青少年的学习教育。13．(3分)结合材料三，联系生活实际谈谈中学生能为“传承红色基因”做些什么。（二）阅读下面文章，完成14—18题。（17分）老圣人赵长春（1）袁店河有个说法：人读书多了，读得出不来了，就叫“圣人”。这个说法有点讽刺和嘲弄。（2）老圣人也被称作“圣人”，当年，他被唤作“圣人”，原因不得而知。现在老了就加了个定语，“老圣人”。（3）老圣人做的事情有些不同于他人。就拿春分这—天来说，他要把村里的小孩子们召集起来，在村中老槐树下的大碾盘上，立蛋。（4）立蛋，就是春分这一天，将鸡蛋立起来。老圣人先示范，轻手撮一鸡蛋，竖在平展的碾盘上，屏息，慢慢松开，鸡蛋就立起来了！然后，他给孩子们分鸡蛋，一人两枚，围绕碾盘，看谁先立起来，发奖。（5）这个时候，是村子里春节过后的又一次小热闹。不过，大人们不多，年轻人更少，这时候，老圣人看着孩子们，一脸的笑。（6）人们说:“这有啥意思？自己买鸡蛋，再买些铅笔、写字本文具盒……”老圣人说：“这很有意思。就拿春分立蛋来说，是老祖宗们四千多年前就玩的游戏，一辈辈、一袋袋，传到现在了，会玩的人少了，人家外国反而玩疯……”老圣人说：“一年之计在于春，让孩子们立鸡蛋，心静一下，比玩游戏好。”（7）说话间，已经有好几个孩子将鸡蛋立起来了。孩子们很开心地围拢着老圣人，听他讲春分，讲节气，讲碾盘的故事。（8）碾盘也有故事，碾盘很老了，村里人用了好多年，如同村口的老井。现在，条件好了，人们不用碾盘了，包括石磙，还有老井。老井早就被填埋了，一些石磨、石磙，还有马槽，莫名其妙地消失了。后来，人们才知道，被人偷跑了，卖到城里了……老圣人就操心老槐树下的大碾盘。有个夜晚，老圣人突然喊了起来，就在老槐树下。原来，那些人又来偷了！（9）老圣人说，每个人都有故事，每个村子都有历史，每一家都是传奇。这老碾盘，每家的祖辈都吃过它碾出的面、小米、苞谷……他说的故事，有个后来上了大学的孩子写了出来，写进了他的书里。老圣人保护老碾盘，差点儿拼了老命。（10）春节，村上的人多了起来，都从外面回来过年，掂了年货去看老圣人。他说：“别看我，看看咱们的老槐树、老碾盘。”老槐树、老碾盘，就成了村子一景。（11）还有，与别的村子相比，村上喝酒、赌博的人少，打骂老人的事基本没有，这也与老圣人有关。他喜欢管闲事，不怕人家烦。他说：“人都光想着赚钱了，不行，还得讲老理，这就是仁义礼智信。这些老理，是几千年的好传统，不能丢。丢了，就丢了脸面。”（12）想一想，对，就是当年孔圣人周游列国时说的，提倡的。（13）老圣人有一方墨，古墨，好多年了，油亮，沁香。他有个治疗小孩子感冒、头痛的验方，就是点燃油松枝，烘烤古墨，然后按摩孩子的额头。古墨微软，香香的透出凉意，有股幽幽的药味。几声喷嚏，打个冷战，小孩子就好了！他还治疗痄腮，研墨，毛笔蘸汁涂抹腮边，一圈一圈，如此两三天，就好了！（14）老圣人说：“古人凭心，诚信为本。墨也讲究，内有冰片、麝香、牛黄等，为的是读书人安心、静心。学须静也，静须学也。可惜，好多人做不到了。”（15）老圣人九十多岁了，身体很好。他习惯饭前喝水，小半碗白开水。有记者采访，问这是不是他的长生之道。他说：“哪里呀，儿时家贫，每当吃饭，父母先让孩子们喝水，喝完检查，如果碗里控出来水，就少给饭……”说着，老眼泛出泪花，又笑道：“现在多好，吃啥喝啥，都有！”（16）老圣人大名叫王恒骧，袁店河畔人。（17）叫他“老圣人”，我觉得有些委屈了他，在袁店河的语境里。（18）不过，“圣人”的真正意思是很有讲究的。在袁店河，也只有他能配上这个称呼。（19）现在，读书的人少了，越来越少，谁还能再被称为“圣人”呢？（原载《百花园》2017年2期）14.请用简洁的语言概括“老圣人”做了哪些“不同于他人”的事。（3分）15.品味第⑤段画线句，展开合理想象，将“老圣人”此刻的心理描写出来。（60字以内）（3分）16.说说第⑬段两处加点的“就好了”有何表达效果。（4分）17.联系全文回答，“我”为什么觉得在袁店河的语境里，叫他“老圣人”有些委屈了他？（3分）18.文中多次出现“老碾盘”，请探究其作用。（4分）(三)阅读下面选文,完成19-22题。(11分)戒躁求静①《郁离子》中记载了这样一个故事：在晋郑之间的地方有一个性情十分暴躁的人，他射靶子，射不中靶心，就把靶子的中心捣碎；他下围棋，败了就把棋子咬碎。人们劝告他说：“这不是靶子和棋子的过错，你为什么不认真想一想，问题到底出在哪里呢？”他听不进去，最后因脾气暴躁而死亡。现实生活中因脾气暴躁、性情浮躁而导致不良后果者很多，因躁而人生受挫者有之；因躁而事业致败者有之；因躁而断送性命者有之。由此可见，“躁”有百害而无一利。与之相反，“静”在生活中却能使人充满宽容、豁达，并透出浩然之气、容人之量。所以，遇事戒躁求静、泰然处之不失为修身养性的好方法。②静是一种心灵的净化。净化心灵能平心应物，于人于己以静观之，既能宽容别人又能宽容自己；既不唯我至上又能悦纳自己。得意时不忘形、不失自我，失意时不沮丧、不自哀。净化心灵能有恬淡之心情，方能清心寡欲。清心才能心境安宁，性情平和；寡欲方能豁达开朗，不为杂念所烦。有清心寡欲之心方能静心思远、平心静气，遇事不急不躁，就能体健身旺。③静是一种和谐的人格。东汉时的刘宽就是一个忍躁不乱行事，于人于事有从容风度的人。汉桓帝时，他由一小小的内史升为东海太守，后来又升为太尉。他性情柔和，能宽容他人。他的夫人想试试他的忍耐性，有一次正赶着上朝，时间很紧，刘宽衣服已经穿好，夫人让女仆端着肉汤给他，故意把肉汤打翻，弄脏了刘宽的衣服，女仆赶紧收拾盘子，刘宽表情一点不变，还慢慢地问：“烫伤了你的手没有？”他的风度源于他高尚的人格。④静是一种人生境界。人生是一首歌，静对生活才能演奏出优美的乐章。人的一生犹如一年四季，不可能春意永驻，一