春秋战国时期人才流动现象及启示

谁劝天公重抖擞，不拘一格降人才?——春秋战国时期人才流动现象及启示摘要：本篇论及春秋战国时期人物的生平事迹，凸显社会变革时期人才流动现象之频繁，人才流动范围广大的特点。并从当时社会状况入手，分析原因。从而得出对今天人才流动的启示。关键词：春秋战国人才流动变革百家争鸣争霸战争春秋战国时期，人才辈出，他们纵横在中国版图的大江南北，凭着智慧的头脑与三寸不烂之舌深得君心，很大程度影响了政局的变迁。一人才流动之典型案例伍子胥原为楚臣，逃难到吴国，立下赫赫战功；孙武本为齐人，因内乱出走吴国，使吴以一隅之地称霸；范蠡本楚人，作为越国大夫，跟随勾践入吴称臣，灭吴后急流勇退，定居齐；卫鞅本魏人，身怀大志入秦，经孝公支持，左庶长得以大刀阔斧改革；吴起本卫人，其妻为齐人，经国君赏识，先后拜官于鲁、魏、楚国；张仪本魏人，游说于秦，经惠文王提携，官至相位；范雎本魏人，其“远交近攻”之计，经秦昭王接受，后拜为相；乐毅先祖乐羊本为魏文侯手下将领，受封于灵寿，后被赵占，转为赵国人，先后任职于赵国、魏国、燕国。信陵君无忌生于魏国大梁，窃符救赵后留赵十年，最后重回魏国；蔡泽本为燕人，游历与秦，经秦昭王赏识，由客卿升为相位；李斯本为楚国上蔡人，赴秦施才，经秦王赵正任用，终为开国丞相。吕不韦本卫人，门客三千，转辗于秦，后至相位；荆轲生于卫，本为春秋齐国大夫庆丰后代，后又效忠燕太子丹，捐躯燕国。由上可见，春秋战国时期的英才流动的范围，北抵燕山，南至长江流域，西傍陇西，东达大海。在这约北纬30-40度，东经105-120度的区域内，人才们的政治行动在大大小小的国度间循环活跃着。在交通落后的当时，贤才不远千里，长途跋涉，靠着脚力或马车，苦苦寻觅着能实现个人价值、给予他安定生活的国家。我们不难发现，战国时期人才无论来自何方，效命于秦的人数较多，这为秦后来平定六国、统一中国奠定了坚实的人才基础。春秋战国时期人才流动之频繁，范围之广是前所未有的，究其原因有以下几点：经济上，铁器、牛耕的使用使生产力得到很大提高，大量私田得到开垦，社会经济水平显著上升。个人认为这就解决了平民出行的粮食问题，使他们有更大的物质基础经济实力去游走他国。商业的日益繁荣，交通的发展，各地之间经济文化交流密切，打破了以往闭塞的状态，激发人才们游学游历的决心。政治上，春秋战国时期处于奴隶社会过渡到封建社会时期大变革时期，政治格局变化无常。大国间争霸，大国兼并小国的频繁战争，使百姓饱受战乱之苦，不得不流连各地。人才的流动也就伴随着人口迁移、民族融合而空间频繁。教育上，人才培养渠道增多，使得更多博学之士涌现。孔子办私学，打破了“学在官府”奴隶主贵族垄断教育的局面。“有教无类”的思想深入社会实践。使得当时的“草根阶层”享有受教育权。统治者争霸的需要。各国统治者野心勃勃，为了在激烈的竞争中占据上风，纷纷组织变法改革，发展经济，招揽人才，为一统天下而服务。为打破旧贵族顽固势力，他们迫切需要补充新鲜血液。新兴的地主阶级需要各方面人才来进行轰轰烈烈的变法改革运动，在各国相继不断进行，出现了魏文侯任用李悝变法，楚悼王用吴起变法，韩国申不害改革，秦孝公任用商鞅变法等。思想上，哲学流派百花齐放，思想异常活跃，学术氛围空前浓厚。百家争鸣促使社会观念、选拔人才标准的转变。儒家思想提倡，衡量社会地位的准则应该是成就而非出身。只有博学和道德高尚的人才有资格从事劳心工作和担负管理任务。如：“贵德而尊士。贤者在位，能者在职。”（《孟子》）“论德而定次，量能而授官，皆使其人载其事而各得其所宜。上贤使之为三公，此贤使之为诸侯，下贤使之为士大夫。”（《荀子》）墨家思想代表小生产者的利益，主张“尚贤”，反对任人唯亲。没有了周朝分封制下森严的等级制度，各派学说在人才选拔方面都提出相似观点——尚贤，得人才者得天下。君主们在争夺更多的土地、人口的同时也竞相争取人才。

参考文献[1]司马迁：《史记》[2]翦伯赞：《先秦史》，北京大学出版社，1988年版[3]吕思勉：《先秦史》，上海古籍出