03欧美文学第一章古代文学-第二节古希腊罗马文学概述(jian)

第二节古希腊罗马文学概述外国文学史·第一章古代文学[学习提要]本节是古代文学概述，了解古希腊罗马文学的发展阶段及主要文学成就。认识古希腊罗马文学开创的各种文学体裁的特点，对西方文学传统的影响。古希腊和古罗马是欧洲文化的发祥地。古希腊、罗马文学反映了从氏族社会到奴隶制社会的生活，并成为欧洲文学的源头。

一、古希腊文学的分期与成就古希腊的历史从公元前12世纪到公元前2世纪中叶希腊被罗马占领为止，经历了大约1000年的时间。其文学分期，大致可以分为四个阶段。1.第一阶段，公元前12——前8世纪这是氏族社会向奴隶制社会过渡时期，史称“荷马时代”或“英雄时代”，主要的文学成就是神话和史诗。

赫西奥德

赫西奥德，是荷马史诗之后，于公元前8世纪末，前7世纪初出现的叙事诗人，写作教诲诗《工作与时日》，这是流传下来最早的长诗。（P13）另一成就是写作长诗《神谱》，收集古代神话传说。现今流传下的古希腊神话，宇宙起源，神的谱系，多出自这首长诗。2.第二阶段，公元前8——前6世纪

这是奴隶制社会形成的时期，文学成就包括抒情诗、散文、寓言。抒情诗源于民歌，多以双管、排箫和竖琴伴唱，主要体裁有哀歌、讽刺诗和琴歌，反映上层贵族的情趣。抒情诗人：萨福女诗人萨福（公元前610—?）以写作爱情抒情诗为主，她的诗歌感情真挚热烈，语言朴素自然。她的诗体被后世诗人模仿，称为“萨福体”。柏拉图称萨福为“第十位文艺女神”。萨福“萨福体”萨福的作品是一种叫“歌诗”的东西，它不是用来阅读的，而是用来唱和的。荷马史诗之后的古希腊诗歌，是在竖琴（Lyre）伴奏下演唱的——这也是Lyric（抒情诗）一词的起源。演唱通常分合唱与独曲两种，独曲总的特征是体质短小，音节简单，具有个人化的风格。萨福所作，多为独曲，再糅以亲密的音调，便形成了被后人称之为“萨福体”的格律。

阿尔玛《萨福和阿尔凯奥斯》萨福对后世西方作家有很大影响。拜伦到希腊游历，凭吊萨福。画家也以她为题材进行创作。法国画家阿尔玛的作品《萨福和阿尔凯奥斯》（1881），乐师正在为萨福弹竖琴，激起诗人创作的想象。夜

月已没，七星已落，

已是子夜时分，

时光逝又逝，

我仍独卧。

哪儿去了，甜的蔷薇？

哪儿去了，甜的蔷薇？

一旦逝去，永难挽回

我不复归，我不复归

无题独唱诗人：阿拉克瑞翁（公元前550—465）阿拉克瑞翁的诗歌颂爱情和醇酒，后世诗人模仿他的诗体，称“阿拉克瑞翁诗体”。

合唱抒情诗人：品达（公元前522—442）品达的诗充满爱国热情和道德教训，诗风庄重，词藻华丽。17世纪古典主义时期的诗人把他的诗看作“崇高的颂歌”的典范，密尔顿、歌德等人都曾模仿他的风格。

《伊索寓言》

和抒情诗同时兴起的另一文学体裁是散文体的动物寓言，相传由公元前6世纪的奴隶伊索所作，实际上是希腊人民民间口头创作的结晶。现在流传的《伊索寓言》是后人根据拜占廷僧侣普拉努德斯搜集的寓言及以后陆续发现的古希腊寓言抄本编订的，有些故事还可能来自亚洲、非洲，所收篇目约300余篇。比较著名的有：《狼和小羊》、《狐狸与葡萄》、《农夫与蛇》、《龟兔赛跑》、《乌鸦与狐狸》等

寓言哲理《伊索寓言》主要反映的是下层平民与奴隶的思想感情和哲学观点。作者在保留寓言中的动物本性特征的同时，赋予它们以人的语言和思想，几乎每则寓言都要阐明一种道理或观点，发人深省。它的形式短小精悍，比喻生动恰当，对后来的寓言作家拉封丹、克雷洛夫都产生了很大影响。狼和小羊狼和小羊●从前，一只狼在溪流喝水，看到一只小羊在下游喝水。●“那是我的晚餐，”狼想，“我要找一个借口吃掉他。”于是，他恶狠狠地对小羊说：“你怎么敢搅浑浊了我的水？”“我没有，先生，”小羊回答说，“我在下游喝水，怎么能搅浑浊你喝的水呢？”●“那么，”狼见此计不成，又说道，“你去年的今天为什么说我的坏话？”“不可能，”小羊说，“我现在才只有六个月大。”●“我不管，”狼说，“如果不是你，就是你的爸爸。”说完，他就冲向小山羊，把他吃掉了。

寓意:当一个坏人想为自己所做的坏事寻找借口时，他不会在乎这个借口是否恰当。狐狸和葡萄

一个炎热的夏日，狐狸走过一个果园，他停在一大串熟透而多汁的葡萄前。狐狸想：“我正口渴呢。”于是他后退了几步，向前一冲，跳起来，却无法够到葡萄。狐狸后退又试。一次，两次，三次，但是都没有得到葡萄。狐狸试了一次又一次，都没有成功。最后，他决定放弃，他昂起头,边走边说：“葡萄还没有成熟，我敢肯定它是酸的。”

寓意:在经历了许多尝试而不能获得成功的时候，有些人往往故意轻视成功，以此来寻求心理安慰。

蝙蝠、荆棘与水鸟——伊索寓言

蝙蝠、荆棘、水鸟商定，合伙经商为生。于是蝙蝠借来钱作为资金，荆棘带来了他自己的衣服，水鸟带着赤铜，然后，他们装好货，扬帆远航。在海上不巧碰到了强大的风暴，船翻了，所有的货物全沉没了。幸运的是，他们被海浪冲到岸上，未被淹死。从此以后，水鸟总是站到水中，想把丢失的赤铜找回来；蝙蝠怕见债主，白天不敢出来，只有夜间才出来觅食；荆棘则到处寻找衣服，总把过路人的衣服抓住，看是否是自己的。这故事说明，许多人在一件事上失败过，以后凡做这事就格外地仔细认真。3.第三阶段，公元前6——前4世纪初

古希腊奴隶制城邦全盛期，史称“古典时期”，又称“雅典时代”。这时期的文学主要指雅典文学，文学成就包括悲剧、喜剧和文艺理论等，其中戏剧成就最大。哲学公元前4世纪是哲学著作大量问世的时期。哲学家们既注意社会向题，也注意文艺问题，美学问题也得到重视，由此促进了文艺理论的产生和发展。文艺理论在古希腊，文艺理论和美学是哲学的组成部分，因此，当时杰出的文艺理论家和美学家，也是著名的哲学家。文艺理论家的代表是柏拉图（公元前427—347）和亚里士多德（公元前384—322）

历史著作雅典全盛时期，几次著名的战争使希腊出现了正式的历史著作。从文学角度看，它标志着散文的新发展。著名的历史著作是“历史之父”希罗多德（公元前485—425）的《历史》（《希腊波斯战争史》）、修昔底德（公元前460—400）的《伯罗本尼撒战争史）和色诺芬（公元前430—355）的《长征记》。希罗多德与修昔底德雄辩术雄辩术（演说）在议事会、陪审法庭和公民大会上兴起，成为一种重要的学术。这些演说词也是优美的散文，文体讲究和谐，注重节奏，强调修辞和文学技巧。雄辩家伊索克拉底（公元前436—338）和狄摩西尼（公元前383—322），对后世雄辩术和散文作家有很大影响。

4.第四阶段，公元前4世纪末——前2世纪中叶奴隶制衰微时期，亦称“希腊化时期”。文学的主要成就是新喜剧。代表剧作家是米南德（公元前342—292)写作家庭喜剧。

古希腊结束公元前146年，希腊被罗马灭亡，宣告了希腊化时代结束。古希腊文学经过罗马文学被后世所继承、发展和传播。古希腊文学在中世纪长期被湮没，欧洲人是通过罗马文学的折射才看到希腊文学的。古罗马文学对欧洲文学的发展起了承前启后的作用，18世纪以后，欧洲人才把研究的重点从罗马转向希腊。

二、古罗马文学

古罗马是由意大利半岛台伯河畔一座城发展起来的奴隶制国家.公元前8世纪至公元前6世纪,罗马的氏族公社逐渐解体并向奴隶制过渡.公元前5世纪至公元前2世纪罗马不断向外扩张,先后征服地中海沿岸和巴尔干半岛,成为地中海区域的霸主.公元前1世纪末,罗马进入帝国时期.公元3世纪后,罗马帝国陷入危机,分裂为东,西两个帝国.公元476年,被北方兴起的日耳曼人所灭.

古罗马文化深受希腊文化和巴勒斯坦地区的犹太文化的影响.但在发展过程中也逐渐建立起自己的文化,特别强调国家观念和民族的责任感,崇尚文治武功,并在文学中加以体现.

罗马文学主要是继承希腊而来。战争中，从希腊俘虏来的奴隶，起了希腊文学在罗马广泛传播的桥梁作用。罗马的第一个诗人安德罗尼库斯（公元前284－204）就是一个被罗马人俘虏来的希腊奴隶。他第一个把荷马史诗《奥德赛》译成拉丁文，又改编了希腊的悲剧和喜剧。公元前146年罗马征服希腊后，将希腊的神话、诗歌和戏剧全部据为己有，在借用的基础上，发展自己的文学。希腊罗马神名对照表职司希腊名拉丁名主神雷电神宙斯Zeus朱庇特Jupiter神后生殖神赫拉Hera朱诺Juno海神波塞冬Poseidon尼普顿Neptunus爱神阿佛洛狄忒Aphrodite维纳斯Venus太阳神阿波罗Apollo赫利俄斯Helios农神得墨忒耳

Demeter色列斯Ceres匠神赫准斯托斯Hephaistos伏尔甘Vulcan猎神阿耳忒弥斯Artemis狄安娜Diana智慧神雅典娜Athena密涅瓦Minerna战神阿瑞斯Ares玛斯Mars神使赫耳墨斯Hermes墨丘利Mercury酒神狄俄尼索斯Dionysus巴克科斯Bscchus小爱神厄洛斯Eros丘比特Cupid罗马建城传说罗马建城的神话是在帝国强大后杜撰的，美化祖先，把自己说成是神的后裔。罗马城的缔造者罗慕洛和兄弟在世界大洪水中被一只母狼相救，吃狼奶长大。罗慕洛称自己得到神示，在台伯河左岸建城。挖坑为宇宙，沿坑用犁头犁出一块方地为城墙，修建了罗马城。世称罗马城为“永恒的方城”。古罗马艺术-母狼罗马历史学家提图斯·李维这样描述了罗马建城的传说：

埃涅阿斯的后代在阿尔巴·龙加城统治了300多年后，到了第15代国王努米托尔在位时，变故发生了：国王的兄弟阿穆留斯篡夺了王位。

阿穆留斯生性残暴，野心勃勃，因为害怕哥哥的后代报复，他杀死了侄子，并强迫侄女西尔维娅去做不许结婚的女祭司。他以为这样一来，他的哥哥就不会有后代，他的政权也就稳定了。

但是西尔维娅违背了他的禁令，她与战神玛尔斯相爱并悄悄生下了一对双胞胎。听到这个消息，阿穆留斯又惊又怒，他下令处死侄女，并让奴隶将双生子扔到台伯河去，以防止他们长大后复仇。河水把装着双生子的篮子冲到岸边，孩子的哭声吸引了正在河边喝水的一只母狼，它奔到孩子们身边，不仅没有伤害他们，反而慈爱地舐干双生子的身体，把他们带回山洞，用自己的奶喂养他们。

不久，一位牧羊人发现了这对孩子，把他们带回家中抚养，给他们分别起了名字，哥哥叫罗慕路斯，弟弟叫勒莫斯。兄弟俩从小苦练武艺，慢慢长成了两个健壮勇敢的青年，同时，在他们的身边逐渐聚集起一群牧人、流浪者和逃亡的奴隶。一次偶然的机会，弟弟勒莫斯发现了他被赶下台的外公，知道了自己的身世。他和哥哥决定为自己的母亲和舅父报仇，除掉阴险狡诈的阿穆留斯。

这时，由于阿穆留斯的统治残暴，大家对他早已恨之入骨。罗慕路斯两兄弟同心协力揭竿起义，起义军的队伍日益壮大，暴君阿穆留斯终于得到了应有的惩罚。报完仇后，兄弟俩却出人意料地把政权交还给了自己的外公，决定带领自己的人马建立一座新的城市。而新城市的地点就是他们出生时即遭抛弃的地方--帕拉丁山丘。

在决定由谁来做城市的主宰时，神谕告诉他们要由看到的预示成功的飞鸟来决定。勒莫斯站在阿文廷山上看到了6只秃鹫，罗穆路斯站在帕拉丁山上看到了12只秃鹫。后者的数字更幸运，但勒莫斯是最先看到征兆的人，结果兄弟间发生了争吵，罗穆路斯最终杀死勒莫斯，成为新城的国王。

他在犁上套上一对雪白的公牛和母牛，围着他选定的城址--帕拉丁山丘走了一圈，划出深深的犁沟。这道曲线便确定了城墙的位置，被围起的地方称为"顺城圣区"，城墙被视为神圣之物。新城建城之后，罗慕路斯顺理成章地用自己的名字为它命名为"罗马"。

古罗马文学概况

古罗马文学主要是指从公元前3世纪中叶至公元5世纪下半叶古罗马共和国和帝国时期的文学.其文学发展可分为三个时期.

1、从公元前3世纪中叶至公元前1世纪中叶

这一时期为罗马共和国繁荣的时期.出现了罗马最早的文学作品,主要是模仿和改写希腊文学.戏剧是这一时期文学的主要成就,有悲剧和喜剧两种形式.著名作家是普劳图斯和泰伦提乌斯.散文和诗歌也产生了一定的影响,杰出代表为西塞罗和卢克莱修.

圆形剧场古罗马文学成就主要集中在共和后期和帝国前期，包括喜剧、散文和诗歌等。帝国时代修建的圆形剧场气势恢弘，成为帝国功业的庆祝场所。19层楼高.能容纳5万人以上.历时8年，建筑试不详。普劳图斯

普劳图斯（公元前254-184），罗马第一个有完整作品传世的喜剧作家，他的喜剧模仿希腊新喜剧，反映日常生活，以误会和身份错误为主要内容，幽默风趣。代表作《一坛黄金》，被17世纪莫里哀改编为《悭吝人》，另一著作《孪生兄弟》的基本情节也被莎士比亚《错误的喜剧》借用。演员面具西塞罗

西塞罗（公元前106-43）罗马共和末期雄辩家、散文家、哲学家。被后人称为“欧洲散文之父”。其散文作品是演说辞。文词优美，句法谨严，音韵和谐，说理透彻，富有鼓动性，称为“西塞罗式句法”。他的演说辞使演讲艺术成为一门真正的科学。

2、从公元前1世纪末至公元1世纪初

这一时期为奥古斯都时期.史称罗马文学史上的"黄金时代",诗歌发展达到高潮.成就巨大的诗人是维吉尔,贺拉斯和奥维德.

古罗马艺术-奥古斯都全身像维吉尔

维吉尔（公元前70-19）古罗马最伟大的诗人。也是荷马之后最重要的史诗诗人。生活在罗马帝国奥古斯都（屋大维）时代，创作的史诗《埃涅阿斯纪》受到奥古斯都重视。罗马基督教会认为他是未来世界的预言家和圣人，在中世纪一直享有特殊的尊荣。但丁在《神曲》中以他为老师和带路人。

史诗《埃涅阿斯纪》《埃涅阿斯纪》(Aeneid)是维吉尔最后十年的杰作，共12卷。罗马传说中的建国者是来自特洛伊的英雄埃涅阿斯。史诗记叙埃涅阿斯（又译伊利亚斯）在特洛伊被希腊人攻陷后，逃出特洛伊到意大利建立罗马的故事。公元前31年，奥古斯都战胜安东尼，成为罗马世界唯一统治者。史诗以古寓今，歌颂了奥古斯都的伟大，表现了罗马的民族成就和奥古斯都时代的理想。它是西方古代第一部文人史诗。17世纪英国诗人密尔顿以维吉尔的史诗为范本。《埃涅阿斯纪》：欧洲文学史上第一部个人创作的史诗。

贺拉斯贺拉斯（公元前65-前8）是罗马著名的诗人和文艺理论家。诗作为《书札》,文艺理论著作为《诗艺》，在《诗艺》中,强调了文学的教育作用,提出了“寓教于乐”的原则，对欧洲文学理论的发展产生了很大的影响。

奥维德奥维德（公元前43-公元18）是奥古斯都时期最后一位诗人。代表作为15卷的长诗《变形记》，包括大小250多个故事，内容广泛，想象丰富，有“神话辞典”之称。也是最早的异化描写。20世纪卡夫卡同名小说《变形记》描写人变甲虫，借用了奥维德的书名和变形模式，用它做现代阐释。《变形记》我扬帆远航

航行在无垠的大海上

我想告诉你们的是，

世上的一切皆是偶然。

一切都在运动，

在运动中变形。

……

曾经存在的消失着，尚未存在的诞生着。

一切都在变形，一切都在更新。