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文档简介
梦游与登临,浪漫与现实——《梦游天姥吟留别》《登高》对比阅读李白与杜甫是中国诗歌史中并峙的两座高峰。一个是充满浪漫主义的天才诗人,一个是创作现实主义诗歌的杰出代表。他们之间的交际和诗作的差异成为永恒的话题。现在将李白的《梦游天姥吟留别》和杜甫的《登高》放在一起联读,正好能凸显不同诗人的精神气质和不同诗体的特征神韵。任务一:诗人年谱活动:通过阅读《李白》(王运熙著)、《杜甫》(刘开扬著),参考两本书的编排,结合自己所学,按照时间空间转换,列出两位诗人的基本经历,形成诗人年谱并从这两本书里摘录打动自己的诗作,汇入诗作长编。综合两位诗人的诗作长编和诗人年谱,把两位诗人的年谱按时间顺序整合成一个年谱。年谱以年代时和空间作目,诗题、诗人简历作正文。要求:
1、两位诗人写成一个年谱,注意时空线
2、简洁明了,一般概括即可,不要求详细
3、重点放在诗歌创作与两人交往方面任务二:分析韵律,吟咏诗韵活动1:李白的《梦游天姥吟留别》和杜甫的《登高》这两首诗,正好是古体诗和近体诗。请以这两首诗为例,说说古体诗和近体诗的不同。补充:古体诗与近体诗古体诗又称“古诗”、“古风”,是汉魏以来盛行的一种诗歌。句式大体整齐,也要押韵,形式上比较自由,句数、字数、对仗及平仄声调都没有严格的限制。
广义地说,楚辞和乐府诗也都可算作古体诗。近体诗亦称“今体诗”,唐代形成的律诗和绝句的通称,同古体诗相对而言。句数、字数和平仄、押韵等都有严格规定。包括绝句(五言四句、七言四句)、律诗(五言八句、七言八句)、排律(十句以上)三种,以律诗的格律为基准。梦游天姥吟留别海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霞明灭或可睹。天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开。青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!登高
杜甫风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。建议与指导1:比较角度比较角度:字数、句数、格律、用韵、节奏、对仗、平仄等建议与指导2:节奏划分
《梦游天姥吟留别》是一首乐府诗,其节奏是多变的,要根据诗歌内容具体划分,不过也有些规律可循,如:五字句多为“二一二”式,如“海客/谈/瀛洲”“半壁/见/海日”。六字句多为“一二一二”式,如“忽/魂悸/以/魄动”。七字句多为“二二三”式,如“云霞/明灭/或可睹”。带“兮”字句,多在“兮”后停顿,且“兮”要拖长音节,如“水澹澹兮/生烟”“仙之人兮/列如麻”“云之君兮/纷纷而来下”。建议与指导2:节奏划分登高风急/天高/猿啸/哀,渚清/沙白/鸟飞/回。无边/落木/萧萧/下,不尽/长江/滚滚/来。万里/悲秋/常/作客,百年/多病/独/登台。艰难/苦恨/繁/霜鬓,潦倒/新停/浊/酒杯。全诗的八行诗句的节奏都是“二二三式”,但有细微变化,前两联的节奏是“二二二一”型,后两联是“二二一二”型。可知这首《登高》的节奏在无大变化中也存在着小的变化建议与指导3:标注韵脚
《梦游天姥吟留别》全诗换韵共11次,分别押“ou”“u”“eng”“ue”“i”“ing”“uan”“ai”“ia”“ui”“an”韵,一个韵脚基本上是一个层次,换韵处要适当停顿。建议与指导3:标注韵脚风急天高猿啸哀(ai),渚清沙白鸟飞回(uei)。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来(ai)。万里悲秋常作客,百年多病独登台(ai)。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯(ei)。
《登高》诗押“ai”韵(注:古诗中“ai”“ei”同韵,均属于“十灰”韵部)第一、二、四、六、八句押韵建议与指导4:《登高》的平仄风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。平仄平平平仄平仄平平仄仄平平平平仄仄平平仄仄仄平平仄仄平仄仄平平平仄仄仄平平仄仄平平平平仄仄平平仄平仄平平仄仄平红色字体为可平可仄建议与指导5:《登高》的对仗风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。此诗八句皆属对。首联对仗且有句中对颔联对仗颈联对仗尾联对仗建议与指导6:总结与吟咏总结古体诗《梦游天姥吟留别》与近体诗《登高》的不同之处班级吟咏诗歌:根据前面的指导与提示,在班级开展两首诗的吟诵任务三:迷离的梦境与悲惨的现实《梦游天姥吟留别》重在梦境,《登高》重在现实,梦境与现实两相映照,但境界有别。阅读两首诗,完成下面的任务。活动1:梦游心生,源自现实。这首诗写梦游奇境,不同于一般游仙诗,它感慨深沉,抗议激烈,并非真正依托于虚幻之中,而是在神仙世界虚无飘渺的描述中,依然着眼于现实。思考现实和梦境的对应之处,以及入梦目的,判别是美梦、噩梦还是其他,并阐释理由。活动2:“悲”是贯穿《登高》整首诗的情感线索,试分析全诗四联分别是从哪些方面写“悲”的?请具体分析。活动1参考①清晨登山,“半壁见海日”等情境,“脚著谢公屐,身登青云梯”也许是对应诗人平时浪迹名山大川的生动写照。一首诗里两处提到“谢公”谢灵运,表明诗人对历遍名山大川的谢灵运的仰慕,以及对自由的仰慕。
②黄昏山景图的阴森和惊心动魄,也许是对应诗人现实中求取功名之路的不容易。险恶多变映衬的是官场的险恶多变和人生之路的艰难坎坷。③洞中仙境的描写也许和诗人“长安三年”的生活相对应,纸醉金迷,前呼后拥,春风得意,繁华瑰丽,仙境的美妙是为了反衬现实的不如意,写自己对神仙世界的向往正是为了表明对现实不自由的厌恶。
④所以,梦游天姥并不是单纯的美梦,也不是噩梦,而是现实的写照。梦由心生,源自现实。活动2参考
“悲”是贯穿《登高》整首诗的情感线索,第一联是借眼前众多的秋景来烘托内心的孤寂;第二联是以宇宙辽阔和历史久远来反衬个体的悲苦;第三联是由身世不幸和时世艰难来写精神的苦痛;第四联是用身体状况、生活情形来写当下的惨淡。任务四:浪漫与现实的艺术特色《梦游天姥吟留别》与《登高》都属于抒怀之作。李诗留别述情,借述梦于别友之际,写遭谗去京、意欲访道求仙的愤懑。杜诗则写登高所见江上秋色,抒写了晚年到处漂泊、艰难潦倒的处境和无限悲凉的心情。两首诗的创作背景、抒发情感都有所不同,其中的艺术特色尤其不一。活动:组成李杜研究小组,结合下面的表格,从视角、意象、手法、结构等角度对诗作各具特色的表现手法细加体会。1、视角对比项目视角具体体现《梦游天姥吟留别》《登高》2、意象对比项目意象具体体现《梦游天姥吟留别》《登高》3、手法对比项目手法具体体现《梦游天姥吟留别》《登高》4、结构对比项目结构具体结构内容《梦游天姥吟留别》《登高》探究与分享:分组讨论,形成共识;课堂分享,相互补充;师生合力,共同总结。参考:视角对比分析:李白写梦游天姥山始终是一种仰视的姿态,开篇用“连、横、拔、掩、倾”等动词及“四万八千丈”这样的数字来展现名山之高。飞渡之后也是一路向上,“身登青云梯”一直到半壁,见到“海日”喷薄,听闻“天鸡”报晓,直至目睹“云之君兮纷纷而来下”。整个过程中,我们跟随着诗人始终昂着头颅。这种“天外天”视角是与诗人的心灵一脉相通的,或者说它就存在于诗人的潜意识之中。
杜甫则是站在高处俯瞰大地,目及“渚清沙白鸟飞回”“无边落木”“滚滚长江”,最后回到用一个不在场的空酒杯,应付着大千世界,悲凉地咀嚼着一个忧郁的生命。文如其人,一以贯之。视角对比项目视角具体体现《梦游天姥吟留别》青天视角仰视连、横、拔、掩、倾……《登高》大地情结视角高、急、下、来参考:意象对比、手法对比分析:李白进入梦境后所选的意象由自然、历史到天象变异,或是那未曾谋面的镜湖月色,或是穿透历史的谢公屐,又或是东半边海涛上的旭日以及神话中的天鸡。熊咆龙吟震动了山峰和森林,惊醒了云雨。随后在雷鸣电闪中,又有披彩虹为衣、驱长风为马的云之君。跟随着李白的大笔,我们看到的是世间的精灵。而这些意象都在他“脱俗处理”后,带有动感和弹性,牵连、流动着意义展现在我们的面前,从而展现出想象、夸张、动静、虚实等艺术手法的灵动交织。杜甫在《登高》中选用的意象则相对密集。首联十四个字便贯串了风、天、猿、渚、沙、鸟六个意象,打开一个异常广阔的天地视野,声、色、形、态俱齐。随之而来的颔联却只有落木、长江两个意象,这种意象的稀疏化,为情调的渲染留下充分的余地。诗人通过叠加意象展现出景物的层次感,这是一种既带生命感觉又遵循诗学规矩的安排和配比。而叠加之后的删减则又很好地突出了与后两联的感情有着千丝万缕关联的“落木”和“长江”、意象复合之下便自然生出“远近高低”的描写视角与动静结合、视听结合等多种表现手法、用心之极却又全无斧凿之痕意象对比项目意象具体体现《梦游天姥吟留别》瑰丽奇特镜湖月、谢公屐、海日、天鸡、熊、龙……《登高》宏阔工整风、天、猿、渚、沙、鸟、落木、长江……手法对比项目手法具体体现《梦游天姥吟留别》夸张、想象、虚实结合、动静结合天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。《登高》远近结合、动静结合、视听结合风
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