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文档简介

引言万物皆有命,人类亦不例外,但是不同于其他物种,人的生命不仅仅具备生物学的自然属性,还有一定的精神追求和社会生活,它是“自然生命”与“独立生命”的和谐统一。教育的一体化使其成为一个独立的、因果的、开放的、循环的教育系统。也正是在这样的过程中,教育实现着人与自然、人与自我、人与社会的互动和交融。在生命的长河中,有人出生就有人死亡,有星星升起就有星星降落,良好的生命观应当是每个人都必备的基础教育。幼儿生命教育的研究设计2.1概念界定“生命教育”(Educationforlife)最早由美国学者杰·唐纳·华特士(J.D.Waiters)于1968年提出,针对的是当时青少年成长问题(吸毒、自杀、性危机等),倡导一种在学习中释放自我压力,寻找生命中成长快乐的教育[1]。20世纪20年代,美国学者最先探讨死亡教育(DeathEducation),帮助青少年树立正确生死观、善待生命。“生命教育”(LifeEducation)的概念在1979年澳大利亚悉尼成立“生命教育中心”(LifeEducationCenter)时被明确提出﹐旨在让青少年远离暴力[2]2.3研究目的本研究分析了儿童生命教育的内涵和儿童生命教育的意义,从理论和实践两方面探讨了实施儿童生命教育的可行性,思考了实施儿童生命教育的难点,最后提出了儿童生命教育的对策。并以生命教育的知识为基础,分析了3-6岁儿童生命教育的发展现状,总结了儿童生命教育过程中存在的问题,在此基础上,探讨了教师和家长为丰富理论研究而十分重视生活方式教育孩子的原因,致力于生活教育,完善对当地儿童教育内容的研究。2.4研究内容主要包括以下四个方面:一是儿童家庭生活教育的现状;二是生命教育过程中存在的问题;三是家庭生活教育问题的原因分析;四是促进幼儿生命教育的对策建议。2.5研究对象本研究从各幼儿园随机选择的幼儿家庭,并选取两名幼儿教师和两名幼儿家长为访谈对象。2.6研究方法2.4.1文献法通过对中国知网等数据库进行文献的检索、分析与整理,寻找对本研究具有借鉴意义的文献,关于幼儿生命教育现状问题及对策研究等文献。参考文献分为期刊学术文章、研究生论文等具有借鉴意义的文献和资料。在本次研究中通过参考文献可以对于要研究的课题有一个初步的把握和理解。2.4.2问卷调查法本研究采用问卷调查法,一共发放问卷104份,总共回收有效问卷94份,有效率为90.38%。根据文献综述与相关研究成果,参考天津师范大学孙静妍硕士论文中《幼儿生命认知调査问卷》[3]。该问卷的内部一致性系数为0.761。选取各地随机幼儿园,对104名幼儿家长进行调查。2.4.3访谈法通过对幼儿教师进行访谈,并根据被采访者对相关问题的解答及提出的建议,进行整理和分析,为本研究提供相应的研究依据。2.7研究意义2.4.1理论意义目前国内对于幼儿生命教育的研究较少,本研究将结合生命教育对幼儿身心发展的影响,家园合作对幼儿成长的重要性,家园合作中生命教育的现状、问题以及原因及对策,进行分析,寻找相应的教育对策,可以进一步丰富生命教育的研究。2.4.2实践意义本研究通过文献分析法、问卷法,对幼儿生命教育现状展开调查,分析出现的问题及原因,提出意见和建议。增强对幼儿生命教育的意识,转变育儿观念,促进幼儿的身心健康成长、家庭关系的和谐及幼儿园家园合作工作的展开。第三章学前儿童生命教育现状分析3.1幼儿生命教育现状3.1.1调查样本的基本情况(1)样本的构成本研究随机抽取幼儿园的幼儿家长作为调查研究对象,总共发放问卷104份,回收有效问卷94份,有效率为90.38%。一共分成四个部分,第一个部分是关于调查样本的背景信息,第二部分家长对生命教育的态度,第三部分是家长眼中幼儿对生命及死亡问题的了解,第四部分是家长的情绪调控和生命观。3.1.2样本的背景材料关于样本的相关背景信息统计如下表:表3-1幼儿家长亲属关系及幼儿独生占比人数百分比与孩子的亲属关系母亲4446.81%父亲4042.55%其他亲人1010.64%是否是独生子女是5962.77%否3537.23%表3-1所反映的是随机幼儿园调查样本中幼儿家长的基本信息,从表中可以看出,对于做调查的家长中母亲和父亲的占比最高。其中母亲的人数多达44人,占比到了46.81%,父亲的人数为40人,占比为42.55%,其他亲人占比最少,为10.64%。其次是是否是独生子女方面,独生子女占比最高为62.77%,不是独生子女的比例是37.23%。表3-2家长的职业和学历调查职业教育或科研人员2324.47%工人2223.4%农民1212.77%公司职员1617.02%行政干部66.38%个体经营者1010.64%其他55.32%学历研究生(或以上)1010.64%大学本科4042.55%大学专科2223.4%高中或专科1010.64%初中以下1212.77%在表3-2而职业方面,教育或科研人员和工人方面占比最多有23人和22人占比分别是24.47%和23.4%。其次就是公司职员、个体经营者和农民,分别占比17.02%、12.77%和10.64%。在学历方面大学本科人数最多有40人,占比为42.55%,然后是大学专科有22人,占比为34.4%,其次是初中以下为12.77%,最后是研究生(或以上)和高中和中专为10.64%。从学历上看的话,总体水平较高。3.2家长对生命教育的态度第一个维度主要考察家长对生命教育的态度,如图3-3和3-4所示。如表3-3所示,大多数家长认为孩子在遭遇不幸和困难时应该有情绪调节的策略占69.15%,说明家长仍然非常重视孩子的情绪调节;在“儿童应具备自我保护知识”问题上,72.34%的家长认为儿童应具备自我保护和安全知识;在“应该让孩子懂得生活,热爱生活”的问题上78.72%的家长认为应该让孩子了解生命、关爱生命。表3-3家长对孩子生命教育的态度选项占比孩子应该具备调节情感的策略完全符合34.04%符合35.11%总计69.15%孩子应该具备自我保护等方面的知识完全符合31.91%符合40.43%总计72.34%应该让孩子了解生命,关爱生命完全符合28.72%符合50%总计78.72%如表3-4所示,70.22%的家长在孩子被生命问引起兴趣的时候都会及时的引导孩子,指导他们向正确的方向发展;73.41%的家长希望幼儿园能够开展生命教育课程或者能够吧这种思想潜移默化的传给幼儿。总的来说,绝大多数家长对生命教育有一个积极的态度。表3-4家长对生命教育机会的把握应该抓到机会,及时对孩子进行指导完全符合21.28%符合48.94%总计70.22%希望在幼儿园开展生命教育课程,或者渗透生命教育思想完全符合29.79%符合43.62%总计73.41%3.3家长认为幼儿对生命及死亡问题的了解第二个维度关注儿童对生死的理解,这一维度相关信息如表3-5和3-6所示。3.3.1家长对幼儿生命教育的重视度在表3-5中,有67.02%的父母向子女解释生死,说明部分父母有意识地向子女传达生死信息;73.41%的家长对孩子进行了安全、食品卫生和疾病预防教育,说明绝大多数家长对孩子的安全教育非常重视。表3-5家长对幼儿的生命教育选项占比向孩子解释过生命和死亡的问题完全符合28.72%符合38.3%总计67.02%对孩子进行过安全、饮食卫生、预防疾病等方面的教育完全符合35.11%符合38.3%总计73.41%在访谈中问及家长“您觉得有必要对幼儿进行生命教育么?您家中是否存在安全隐患?”的时候,有的家长说“要我觉得这种生命教育的课程应该是在幼儿园里进行的吧,不应该是家长来做的。我家里也没太注意有没有安全隐患,但是桌子什么的都包上角了,用电什么的都放在高处,尽量不让他碰到。”由此得出有的家长不认为对幼儿的生命教育是家长的任务,在对幼儿日常生活中的安全防护做的很到位。3.3.2幼儿对生命及死亡的好奇如表3-6显示:59.57%的儿童提出死亡问题,说明半数以上的儿童对死亡感到好奇;57.44%的孩子有过亲人的离世的经历,而这些经历都是开展生命教育的好时机。54.25%的孩子参加过葬礼,说明大多数家长不反对对孩子接触关于死亡的事件,不会因为是死亡就不让幼儿接触、了解关于他的知识。表3-6幼儿对生命及死亡的好奇选项占比孩子询问过有关死亡的问题完全符合23.4%符合36.17%总计59.57%孩子经历过亲属去世完全符合23.4%符合34.04%总计57.44%孩子参加过葬礼完全符合23.4%符合30.85%总计54.25%3.4家长的情绪调控和生命观家长问卷的第三维度主要考察家长对生命的看法。如表3-7和表3-8所示。3.4.1家长的抗压能力如表3-7所示,在“我每天都过得充实而愉快”的问题上,72.34%的父母表示每天都充实快乐;69.15%的家长能够及时适应压力和挫折;60.64%的父母可以面对亲友的死亡。总体的数据表明大部分的家长在平日的生活中都能够调节自己的不良情绪,在平日的生活中也过的充实而愉快。有18.08%的家长在面对亲友的死亡时能够坦然面对,这说明这一部分家长在面对亲友的逝世是能以一个比较好的心态去面对。表3-7家长的情绪调节我每天过的充实而愉快完全符合32.98%符合39.36%总计72.34%在压力、挫折面前,我能及时调节完全符合26.6%符合42.55%总计69.15%我很难面对亲人或朋友的死亡不符合11.7%完全不符合6.38%总计18.08%3.4.2家长的生命观如表3-8所示在问题“我认为死亡是生命循环的自然现象”有77.66%的家长能够接受“死亡是生命循环的自然现象”的说法,说明大部分的家长对死亡的接受度搞并且对死亡有一个明确的认知。在问题“我热爱珍惜所有生命”中有72.35%的家长认为自己到热爱、珍惜所有生命,说明大部分家长有一个良好的对待生命的态度。表3-8家长对生命和死亡的态度选项占比我认为死亡是生命循环的自然现象完全符合27.66%符合50%总计77.66%我热爱珍惜所有生命完全符合28.72%符合43.62%总计72.35%在问及“您是否了解生命教育?它包括哪些方面?”的问题时,有的家长会反问“什么是生命教育?”,有的家长会回答“嗯,了解一点,详细的不太清楚,大概是和出生死亡一类相关的吧。”这样的回答。由此可以得出,有的家长不太清楚生命教育到底是什么意思,并且对于生命教育包含的种类实际上是不太明确的。

幼儿家庭生命教育现状存在问题及原因分析4.1幼儿生命教育存在的问题4.1.1家长对幼儿生命教育的躲避态度由于对死亡的畏惧,一部分人对死亡的认识缺乏科学性,认为对幼儿进行死亡教育是不可行的。表4-1中有9.57%的家长认为孩子不应该具备调节情感的策略,有12.77%家长不认为应该抓到机会,及时对孩子进行指导,14.89%不希望在幼儿园开展生命教育课程,或者渗透生命教育思想。在问及家长“您有对幼儿进行生命教育么?您在家庭中有没有渗透性的进行生命教育呢?是怎样解释的?”被访谈家长说到“这个东西不用特意和他解释吧,这种问题长大了就自然而然的知道了吧,小孩子又不会懂这些。”有的家长反映“有想过和他解释这个问题,所以平时在他提出这种问题的时候会随着事情给他解释这种问题。”表4-1家长生命教育的态度选项占比孩子应该具备调节情感的策略不符合6.38%完全不符合3.19%总计9.57%应该抓到机会,及时对孩子进行指导不符合5.32%完全不符合7.45%12.77%希望在幼儿园开展生命教育课程,或者渗透生命教育思想不符合8.51%完全不符合6.38%14.89%以上的数据总体而言显示出了部分家长对生命教育的回避的态度,究其原因,家长本身的生命观并不完整所以在面对幼儿对死亡出现好奇心的时候会回避这一话题,由此可看出家长对幼儿生命教育回避的态度是幼儿生命教育的难以发展的一大问题。4.1.2部分家长生命观薄弱帕斯卡尔说:“人只不过是一根苇草,是自然界最脆弱的东西;但他是一根能思想的苇草,用不着整个世界都拿起武器才能毁灭他;一口气、一滴水就足以致他死命了。然而纵使宇宙毁灭了他,人却仍然要比致他于死命的东西要高贵得多;因为他知道自己要死亡,以及宇宙对他所具有的优势,而宇宙对此却一无所知。”[4]在表4-2中在问题“我热爱珍惜所有生命”有10.64%的家长不选择了不符合或完全不符合,这表明这一部分的家长自身没有以身作则,给幼儿树立良好的热爱、珍惜生命的表现。有14.9%的家长在“死亡是生命循环的自然现象”是持否定的态度。有13.83%的家长觉得在压力、挫折面前,不能及时调节自己的情绪。有14.89%家长不觉得每天过的充实而愉快。以上这些数据说明有一部分家长的生命教育还十分薄弱,有的家长可能自身就没有一个面对生活中压力、挫折的态度,自身也不具备良好的情绪调节,他们在面对压力、挫折、时会难以调节自身的思想。这一部分家长有可能会把这种不好的情绪带给幼儿,在平时的情绪和言行中会渗透到孩子的思想中去,从而影响到幼儿对待生命的态度。表4-2家长薄弱的生命观我热爱珍惜所有生命不符合4.26%完全不符合6.38%总计10.64%我每天过的充实而愉快不符合9.57%完全不符合5.32%总计14.89%我认为死亡是生命循环的自然现象不符合12.77%完全不符合2.13%总计14.9%在压力、挫折面前,我能及时调节不符合8.51%完全不符合5.32%总计13.83%4.1.3幼儿对生命以及死亡认识浅薄 在表4-3中,13.83%的父母曾向子女解释过生死,18.08%的父母认为子女曾问过死亡。18.08%的儿童提出了关于死亡的问题,说明儿童已经开始对死亡产生好奇和探索的欲望,家长在这种情况中应当进行适当的引导,但是根据调查显示,只有13.83%的家长向孩子解释过关于生命和死亡的问题。在问及家长“您是怎样向孩子解释死亡的。”访谈中的家长说“死亡的话会用永远的睡着了,不会再醒过来这样的话给他解释,不知道该怎么和他详细的说明这种事情。”由此得出有的家长不会给幼儿明确的解释死亡是生命的终结。表4-3幼儿的生命认知选项占比向孩子解释过生命和死亡的问题不符合10.64%完全不符合3.19%总计13.83%总计14.89%孩子询问过有关死亡的问题不符合9.57%完全不符合8.51%总计18.08%在表4-4中,有14.89%的家长没有对孩子进行过安全、饮食卫生、预防疾病等方面的教育。这说明有一部分的家长对幼儿的安全不是特别关心,安全意识淡薄,幼儿家长的安全意识还有待提高。24.47%孩子没有经历过亲属去世,24.47%孩子没有参加过葬礼。表4-4幼儿家长的安全意识及幼儿的经历对孩子进行过安全、饮食卫生、预防疾病等方面的教育不符合6.38%完全不符合8.51%总计14.89%孩子经历过亲属去世不符合12.77%完全不符合11.7%总计24.47%孩子参加过葬礼不符合15.96%完全不符合8.51%总计24.47%4.2幼儿生命教育存在问题的原因分析4.2.1家庭受到传统观念的影响儿童生命教育的实施在很大程度上受到传统文化和观念的制约。在现代社会,人们对死亡的神秘和敬畏、恐惧总是存在的,尽管他们知道死亡是一种自然现象。在这家人都不愿去谈论,那种唯恐避之而不及的态度,幼儿是会感受到并且也回不去询问有关死亡的话题,会有“不想让爸爸妈妈不开心,所以还是不问了吧”的这种想法。如果不能给幼儿一个积极、正面的回答,解开幼儿的疑惑,那幼儿在以后的社会生活中可能会建立不正确生命观。4.2.2有的家长自身没有建立良好的生命观家庭是孩子塑造个性的首要场所。从孩子出生开始,接触最多的就是父母。父母的日常活动会被孩子们看到并记在心里。幼儿会不自觉地模仿大人的言行。父母的生命观和看待生死的方式会对孩子的生命认知产生一定的影响。4.2.3家长不知道对幼儿进行生命与死亡教育的方法有些家长并不是不知道生命教育的重要性,但每当孩子问起,他们都会觉得不知道该怎么回答,所以只能避免与死亡有关的事件,或者语焉不详,不知道该如何向孩子解释。有些父母觉得孩子还小,长大了就知道了。现在他们不需要知道关于死亡的话题。太重了,所以他们错过了最好的教育时间。对孩子来说,在正确的时间以正确的方式解释生死问题是非常必要的。4.2.4幼儿园没有贯彻落实生命教育幼儿园缺乏对幼儿生命教育本质的认识,虽然儿童生命教育在我国已蔚然成风,也受到了一定的重视,但许多幼儿园教师对儿童生命教育的本质认识不足。有的教师简单地把儿童安全教育作为儿童生命教育的一部分,只看身体健康教育,对幼儿的心理健康教育没有身体健康教育那样的重视。在这样有失偏颇的生命教育中,就会造成幼儿没有建立良好的生命观念。

第五章促进幼儿生命教育的建议5.1建议转变家庭教育观念5.1.1家庭应转变生命教育观念家庭是最亲密、最基本、最小的教育群体。家长要转变教育观念,根据孩子的个性和兴趣,从不同方面开展生命教育。有的孩子喜欢听故事,有的孩子喜欢看绘本或者挺好听的音乐,或者使用更加直观的比如植物、动物等形象化的实体给幼儿进行生命教育。家庭成员是孩子的榜样,所以他们应该树立好榜样。培养孩子的日常生活习惯,在平日的实际生活中,潜移默化地影响孩子,对幼儿的成长至关重要。家长要尊重幼儿提出的问题,鼓励孩子自主的表达自己的思想感情,家长要学会倾听孩子的内心的声音,遵循幼儿成长的自然规律,让孩子在良好的环境中成长。5.1.2家长要做到以身作则幼儿是通过生活经验的不断积累才得以成长,当家长选择回避这一话题的时候,幼儿也会敏锐的察觉到,“这种问题问爸爸妈妈的话是不是会让他们不高兴,让爸爸妈妈不高兴的话题一定是坏的...”把这种话题当作禁忌,会让幼儿觉得害怕和恐惧。但是幼儿的生活中又充满着关于死亡的事情:宠物的死亡、长辈的离世、死亡的昆虫、枯萎的花朵,等等充斥在幼儿的周围。美国心理学家阿尔伯特·班杜拉于1971年提出了社会学习理论,这一理论强调观察学习在人学习中的作用,认为人的大多行为是通过观察别人的行为而学得的[5]。周青钦在《幼儿生命教育存在的问题及对策研究》指出:早期生命教育会与传统观念相联系,大多数家长会采取回避的态度,不回答孩子的生死问题。这种做法不利于幼儿的认知发展,家长应正视幼儿提出的关于生死的问题,帮助幼儿正确处理面对生命时的焦虑和哀伤情绪。家长可利用亲人朋友去世的契机对幼儿进行生命教育,帮助幼儿一起回忆亲人朋友在世时的快乐时光,告诉幼儿虽然亲人去世了但他们的爱并不会因为生命而消失,爱会因为我们的记忆而永远存在[6]。5.2建议家长建立正确的生命观家长要积极配合幼儿园的生命教育活动,不应该因为涉及死亡等“不吉利”的字眼就回避活动。家长应该肯定正确的人生观,不断培养家长对人生的良好认识,实现人生的意义和价值,努力提高生活质量,形成健康、稳定的生活方式,从而形成正确的人生观、价值观和生命观。5.3建议家长可以采用多样的形式对幼儿进行生命教育家庭教育是给幼儿进行幼儿生命教育中的重要一环。最基本的教育方式是家长可以带领幼儿种植植物、饲养动物﹑游览动植物园,和孩子一起见证生命的诞生和存在。这是最直观体现生命的方式。5.2.1家长通过和幼儿一起看纪录片的方式进行生命教育家长可以带着孩子观看纪录片,让幼儿了解这个地球上生命的丰富和神奇,让幼儿认识和了解各种各样的生命。在这个基础上,家长可以通过讲解绘本,让幼儿思考生命。比如了解生命的历程的绘本有:《有一天》和《你很快就会长高》。还有了解死亡的绘本有:《爷爷变成幽灵了》、《活了100万次的猫》和《獾的礼物》[7]。用这样充满童趣的绘本,和生动形象化的言语可以让幼儿更好的理解生命。5.2.2家长通过相关节日让幼儿认识死亡家长应在生活中不断积累经验,探索多样化的幼儿死亡教育方法,结合幼儿的生活背景和认知特点,选择适宜的方法实施教育活动,提升幼儿对死亡的关注[8]。西方的万圣节、复活节,就是以祭祀亡魂为背景的节日,还有以西班牙亡灵节为背景的《寻梦环游记》就可以当作关于死亡的教育片,以生动骷髅形象向幼儿展示了绚丽多彩的亡灵世界。中国也有传统的祭祀亡魂的节日比如:清明节、中元节、寒衣节,许多的家庭都会在过节的时候买纸钱香烛,带着吃的和酒在十字路口或墓地烧掉,以飨亡魂。家长也可以通过踏青游玩的方式让幼儿感觉到怀念逝世的人不只是有沉重,还有迎接新事物的快乐。5.4建议幼儿园合理利用教育资源,开展生命教育活动叶圣陶先生曾经说过:“教育是农业,不是工业”,教师应该把种子种在肥沃的土壤里,给它们充足的水分和营养,让它们沐浴在阳光下,符合它们固有的生长规律,使它们自然生长,而不是像工业机械制造那样生产种子标准化批量产品[9]。幼儿园应该根据幼儿身心发展,开展适合幼儿年龄特征和心理特点的生命教育活动,收集各种资料,编写符合当地和幼儿园情况的园本课程,发挥区角活动和游戏活动等环境创设的有利因素,对幼儿实施多样的生命教育。教师应充分利用园内现有的教育资源和教育资源.同时加强园内园内的互动,正在建立一个区域教育网络,以确保分享生活教育资源。第六章结论生命不息,探索不已。中国古代神话创造了许多英雄,如盘古、夸父、精卫、甘等,他们不怕牺牲,不怕困难和危险,勇于承担,乐于奉献,表现出为群体自我牺牲的崇高精神和救世的宽广胸怀。这些神话体现了原始初民在艰苦的原始自然条件下对生存和死亡的恐惧和焦虑,同时也反映出人们对于反抗死亡、超越死亡的不懈努力,试图通过塑造与自然相抗衡的英雄人物来缓解人类自身的死亡焦虑[10]。幼儿教育是一项系统工程,涉及幼稚园、家庭、整个社会,它影响到每个孩子的一生,必须贯穿到他的一生。我国幼儿教育的研究与实践还处于初级阶段,作者希望,同时,由于作者的知识、能力和客观条件的限制,本文只是理解幼儿生活教育问题的第一步。同时,在理论走向实践的道路上,需要更多的教育工作者投入更多的努力和热情.笔者坚信,在众多学者的共同努力下,培育人生的梦想有朝一日能够实现。

参考文献[1]张卫民,王兵.从生命教育视角审视和建构幼儿园教育[J].学前教育研究,2019,(4):59-67.[2]陈亚囡.幼儿生命教育的现实思考—基于现代生命教育观的启示[J].鞍山师范学院学报,2019.2(1):92-94.[3]孙静妍.学前儿童生命教育研究[D].天津:天津师范大学,2009:62.[4][法]帕斯卡尔.思想录[M].何兆武译.北京:商务印书馆,1986:157-158.[5][美]阿尔伯特·班杜拉著.社会学习理论[M].陈欣银,李伯黍,译.北京:中国人民大学出版社,2015:13.[6]周青钦.幼儿生命教育存在的问题及对策研究[J].贵州:黔南民族师范学院,黔南民族师范学院学报,2019.6(39):140.[7]王进源.学前儿童在早期阅读中建构生命教育的教学策略研究[J].创新创业

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