甘肃省2024年中考语文总复习小册子

第一部分诗词

提示:诗词中画波浪线的地方为常考点，加点字为易错字。

1.关雎《诗经》

去去啰般,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑。

奉茬存蕃,左右流之。

窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。

悠哉悠哉,辗转反侧。

参差荐菜,左右采之。

窈窕淑女,琴瑟友之。

参差特菜,左右笔之。

窈窕淑女,钟鼓乐之。

2.兼葭《诗经》

素葭苍苍，白露为霜。

所谓伊人,在水一方。

溯涧从之，道阻且长。

溯游从之,宛在水中心。

兼葭萋萋，白露未晞。

所谓伊人,在水之湄。

潮期从之，道阻且跻。

溯游从之,宛在水中垠。

兼葭采采，白露未己。

所谓伊人,在水之涣。

溯涧从之,道阻且右。

溯游从之,宛在水中泄。

3.十五从军征佚名（两汉）

十五从军征,八十始得归。

道逢乡里人：“家中有阿谁？”

“遥看是君家，松柏冢累累。”

兔丛狗窦入，雉丛梁上飞。

中庭生旅谷,井上生旅葵。

舂谷持作饭,采葵持作羹。

羹饭一时熟,不知饴阿谁？

出门东向看,泪落沾我衣。

4.观沧海曹操（东汉）

东临演石，以观沧海。

水何滔澹,.山圈竦崎。

树木丛生,百草丰茂。

秋风帚瑟,洪波涌起。

旦月.之行，若出其中;

星汉绚丽，若出其里。

幸甚至哉，歌以咏志。

5.饮酒陶潜（晋朝）

筝庐在人境,而无车马喧。

问君何能尔?心远地自偏。

采菊东篱下,悠然见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还。

收中有真意,欲薪已忘言。

6.木兰诗佚名（南北朝）

唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机行声,唯闻女叹息。

问女何所思，问女何所忆。女亦无所思,女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷

卷有爷名。阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从今替爷征。

东市买骏马，西市买鞍鞫,南市买辔头,北市买长鞭。旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,

但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

万里赴戎机，关山度若飞。.朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。

归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里

足,送儿还家乡。

爷娘闻女来，出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门,

坐我西阁床，脱我战时袍，蓍我旧时裳。当窗理云鬓,对镜帖花黄。出门看火伴,火伴皆惊忙：同行十

二年,不知木兰是女郎。

雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌？

7.送杜少府之任蜀州王勃（唐代）

城网辅三秦,风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知已，天际若比邻。

无为在歧路,儿女共沾巾。

8.登幽州台歌陈子昂（唐代）

前不见古人,后不见来者。

念天地之悠悠，独怆然而涕下!

9.次北固山下王湾（唐代）

客路青山外,行舟绿水前。

潮一两岸阔,风正一帆悬。

海旦生残夜，江春入用年。

乡书何处达?归雁洛阳边。一,

10.使至塞上王维（唐代）

单车欲问边,属国过居延。

征蓬出汉塞,归雁入胡天。

大漠孤烟直,长河落目圆。

萧关逢候骑,都护在燕然。

11.闻王昌龄左迁龙标遥有此寄李白（唐代）

松花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。

12.行路难李白（唐代）

金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。

停杯投等不能食,拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上，忽喜乘舟梦日边。

行路难!行路难!多峡路,今安在？

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

13.黄鹤楼崔颍（唐代）

昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，―芳草萋萋鹦鹉洲"

旦暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

14.望岳杜甫（唐代）

岱宗夫如何?齐鲁青未了。

造化钟神秀,阴阳割昏晓。

荡胸生置云,决触入归鸟。

会当凌绝顶，二览众山小。

15.春望杜甫（唐代）

国破山河在,城春草木深。

感时花溅泪,恨别鸟惊心。

烽.连三月，家书抵万金。

白头港更短,浑欲不胜臂。

16.茅屋为秋风所破歌杜甫（唐代）

八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊,高者挂号长林梢，下者飘转沉塘坳。南村

群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口像呼不得，归来倚杖自叹息。俄坝风定

云墨色，秋天漠漠向昏黑。布窣多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。

自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!安得广厦千万间，大庇天下

寒士俱欢颜!风雨不动安如.山。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足！

17.白雪歌送武判官归京岑参（唐代）

北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来,.千树万树梨花开。.

取△珠帘湿罗幕,狐袭不暖锦衾薄。

将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。

瀚宇阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去,去时雪满天山路。

山回路转不见君,雪上空留马行处。

18.蒯乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡（唐代）

巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔壬帆过，病树前头万木春。

今日听君歌一曲，誓凭杯酒长精神。

19.卖炭翁白居易（唐代）

卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营?身上衣裳口中

食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南

门外泥中歇。

翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使

驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。

20.钱塘湖春行白居易（唐代）

孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。

几处早莺争暖树,谑家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足,绿杨阳里白沙堤。

21.雁门太守行李贺（唐代）

黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。

角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。

半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。

报君黄金台上意,提携玉龙为君死。.

22.赤壁杜牧（唐代）

圻戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便”铜雀春深锁二乔。

前.泊秦淮杜牧（唐代）

烟笼寒水月笼沙,夜洎秦淮近酒家。

商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。

24.夜雨寄北李商隐（唐代）

君回归期未有期,巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，.却话巴山夜雨时.。一一

25.无题李商隐（唐代）

相见时难别亦难,东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬟改,夜畛应觉月光寒。

蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。

26.相见欢李煜（南唐）

无言独上西楼，月如钩。孤独梧桐深院锁清秋。

剪丕断，理还乱，至离愁,.别是二般味道在心头。

27.渔家傲•秋思范仲淹（北宋）

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起,千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯

家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地,人不寐,将军自发征去羽。

28.浣溪沙晏殊（北宋）

一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？无可奈何花落去,

似曾相识趣归来。小园香径独徘徊。

29.登飞来峰王安石（北宋）

飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日开。

丕畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

30.江城子•密州出猎苏轼（北宋）

老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平日。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。

酒晅胸胆尚开张。髻微霜,又何妨!持节云中，何日遣冯唐?会挽雕弓如满月，西北望,射天狼。

31.水调歌头苏轼（北宋）

丙辰中秋,欢饮达旦,大醉，作此篇,兼怀子由。

明月几时有?把酒问青天。不知天上宫网，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇,高处不

胜寒。起舞弄清影,何似在人间。转朱阁，低绚户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆?人直悲

欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人许久,千里共婵娟。

32.渔家傲•天接云涛连晓雾李清照（宋代）

天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语,黑勒问我归何处。我报路长

嗟日暮,学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举葭风休住“蓬舟吹取三山去！

33.游山西村陆游（南宋）

莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路,柳暗花明又二村。

箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

34.南乡子•登京口北固亭有怀辛弃疾（宋代）

何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事?悠悠。…不尽长江滚滚流。.

年少万兜辇，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。

35.破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之辛弃疾（南宋）

醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。马作的卢

飞速，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，

赢得生前身后名。可怜白发生!

36.过零丁洋文天祥（南宋）

辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。

山河破裂风飘索,身世浮沉雨打浮。

惺恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死?留取丹心照汪青。

37.天净沙•秋思马致远（元代）

枯滕老树昏鸦，小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天际。

38.山坡羊•潼关怀古张养浩（元代）

峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意陶靖。难过秦汉经行处,宫网万间都做了土。

兴，.百姓苦；亡，.百姓苦。一

39.己亥杂诗龚自珍（清代）

浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天际。

落纽不是无情物,化作春泥更护花。40.满江红•小住京华秋瑾（清代）

小住京华,早又是中秋佳节。为篱下黄花开遍,秋容如轼。四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。

苦将侬强派作蛾眉,殊未屑！

身不得，男儿列,心却比，男儿烈。算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我?英雄末路当磨折。

莽红尘何处觅知音?青衫湿！

其次部分文言文

第一节文言文

第1篇《论语》十二章

提示:文中画波浪线的句子为须要重点翻译的句子,加横线的句子为须要背诵默写的句子,加粗

的字词为重点字词。

原文再现译文及段层评析

孔子说：“学习学问然后按肯定的时间去复习它，不也

子曰：“学而时习之，不亦说乎?有很开心吗?有挚友从远方来,不也很快乐吗?人们不了解我,.

朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,我却不生气,不也是一个品德高尚的人吗？”

不亦君子乎?”（《学而》）第一章:第一句话讲学习方法,后两句讲为人处世和道德修

养，内涵丰富。

曾子说：“我每天多次进行自我检查（反省）：替别人办

事是不是尽心竭力呢?跟挚友往来是不是诚恳呢?老师传授

曾子曰：“吾日三省吾身:为人谋

的学问是不是复习过呢?”

而不忠乎?与挚友交而不信乎?传不习

其次章:前两句是关于道德修养和为人处世的,可见古人对

乎2”（《学而》）

品德的高度重视;第三句“传不习乎”突出了对学习的看

法。

孔子说：“我十五岁就有志于做学问;三十岁能独立做

子曰：“吾十有五而志于学,京事情;四士岁能通达事理，不为处物所迷惑;五士岁的时候

而立“.四十而不惑”五十而知天命,六十我知道哪些是不能为人力所支配的事情;六十岁时能听得

而耳顺,七十而从心所欲,不逾进不同看法;七十岁时能为所欲为，又不会逾越规则。”

矩。”（《为政》）第三章:本章主要讲解并描述了孔子一生的经验,每个年龄

阶段的特点或目标达成。

孔子说：“温习学过的学问，可以得到新的理解与体

子日：“温故而知新，可以为师会,就可以当老师了。”

矣。”（《为政》）第四章:本章谈学习方法，强调“温故”，还要能“知新”，

新旧学问相融合。

孔子说：“只读书却不思索，就会感到迷茫而无所适

子曰：“学而不思则罔，思而不学

从;只是空想（或思索）.而不学习，—那就有怀疑了。”

则殆。”（《为政》）

第五章:本章讲学习方法，阐述学习与思索的辩证关系,强

调学思相结合。

孔子说：“多么贤德啊，颜回！一竹篮饭,一瓢水，住在

子曰：“贤哉，回也!一箪食，一瓢

简陋的小巷子里,别人都不能忍受那穷困的忧愁,颜回却依

饮,在陋巷,人不堪其忧，回也不改其

旧自得其乐。多么贤德啊，颜回！”

乐。贤哉，回也！”（《雍也》）

第六章:本章赞扬了颜回乐于学习、安贫乐道的品质。

续表

原文再现译文及段层评析

孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人,不如爱

子日：“知之者不如好之者,好之者不

好学习的人;爱好学习的人，不如以学习为乐的人。”

如乐之者。”（《雍也》）

第七章:本章阐述了学习看法一一以学习为乐。

孔子说：“吃粗粮,喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣

子曰：”饭疏食,饮水，曲肱而枕之,乐也就在其中了。用不正值的手段得来的富贵，对于我

亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮来讲就像是天上的浮云一样。”

云。”（《述而》）第八章:本章有两层意思,一是主见安贫乐道,二是鄙

夷不义之财。

孔子说：“几个人一同走路,其中必定有我的老

子曰：“三人行,必有我师焉。择其善匝。我要选择他们的特长来学习，（看到自己也有）彳也

者而从之,其不善者而改之。”（《述们那些短处就要改正。”

而》）第九章:本章讲学习看法一一向一切人学习，不但要学

习别人的特长,还要反省自己的短处。

孔子在河边感叹道：“时间像流水二样消逝，旦夜

子在川上日：“逝者如斯去，丕舍昼丕停。“

夜。”（《子罕》）第十章:本章是孔子对时间消逝的慨叹,有劝人珍惜时

间的意思。

孔子说：“军队可以变更主帅，但哪怕是一个最一

子日：“三军可夺帅也，匹夫不行夺志般的人，也不行以变更志气。”

也。”（《子罕》）第十一章:本章讲一个人应当坚决信念、矢志不渝，每

一个人都应当有志向。

子夏说：“广泛地学习而且能坚守自己的志向，昱

子夏曰：“博学而笃志,切间而近思,切地提问，多考虑当前的事,仁德就在其中了。”

仁在其中矣。"（《子张》）第十二章:本章强调坚决的信念、广泛地学习，是实现

孔子的“仁”这一目标的必要途径。

第2篇鱼我所欲也

《孟子》

原文再现译文及段层评析

鱼，是我所想要的;熊掌，也是我所想要的。（假如）二看丕

鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲能同时得到,（那么就）舍鱼而选取熊掌。生命，是我所想要的；

也。二者不行得兼,舍鱼而取熊掌大义，也是我所想要的。（假如）二者不能够同时都得到的话“

者也。生,亦我所欲也;义,亦我所那么就只好牺牲生命而选取大义了。生命也是我想要的,我想

欲也。二意不行得兼，舍生而取义要的有赛过生命的（我想要的有t：捶命更重要的），所以我不做

者也。〃生亦我所欲，所欲有甚于苟且偷生的事;死亡也是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过

生者,故不为苟得死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。假如人们所想要的东西没

有赛过（超过）生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段，

续表

原文再现译文及段层评析

段,有什么手段不行用呢?假如人们所厌晋的事情

没有超过死亡的,那么凡是能够用来躲避灾祸的坏

事,哪一桩不行以干呢?采纳某种手段就可以得到

生存,但有人不用;采纳某种方法就能够躲避灾祸，

可是有的人也不愿采纳。由此可见,他们所宠爱的

有比生命更珍贵的东西（那就是“义”），他们所厌

也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不恶的有比死亡更严峻的事（那就是“不义”）。丕

辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生仅仅贤人有这样的本性,人人都有,不过贤人能够

者何不用也?使人之所晋莫甚于死煮，则凡可不丢掉（丢失）罢了。

以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由第1段:提出“杀身成仁”的中心论点,并说明

是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于“义”的美德就是人所固有的。分三层：

生者，所恶有甚于死者。〃非独贤者有是心第（1）层:用“舍鱼而取熊掌”与“舍生而取义”

坦,人皆有之,贤者能勿丧耳。进行类比，引出本文的题旨“杀身成仁”。

第⑵层:从正反两方面阐明当“生”与“义”产

生冲突时，应当“杀身成仁”，强调“义”的重要

性。

第⑶层：回到“性善论”上，说明“杀身成仁”的

美德,原来人人都有,只不过贤人不使它丢失罢

了。

一碗饭,一碗汤,吃了就能活下去,不吃就会饿

死。没有礼貌地叫卖着给他,过路的饥民也不愿接

受;用脚踢着（或踩过）给别人吃,乞丐也不情愿接

受。万钟的俸禄假如不辨别是否合乎礼义就接受

它,这万钟的俸禄对我来说有什么好处呢?是为了

住宅的华丽、妻妾的侍奉和所相识的贫困的人感

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼谢我吗?丛前（为了.“礼义”）宁愿死也丕接受（施

尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不食1，现在（有人）为了住宅的华丽却接受了；从前

屑也。〃万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何（为了“礼义”）宁愿死也不愿接受（施舍），现在

加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我（有人）为了妻妾的侍奉却接受了；从前（为了“礼

与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为义”）宁愿死也不愿接受（施舍），现在（有人）为了

身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而所相识的贫困的人感谢自己却接受了：这种做法不

不受,今为所识穷乏者得我而为之：是亦不行是可以让它停止了吗?这就叫作丢失了人所固有的

以己乎？〃此之谓失其本心。羞恶廉耻之心。

第2段:举例论证不能“见利忘义”，否则就是失

掉了人所固有的“羞恶之心”。分三层：

第（1）层:从正面举例论证不能“见利忘义”。

第（2）层:从反面举例论证不能“见利忘义”。

第（3）层:与第一部分结束相呼应，又回到“性善

论”上，把上述人的行为归纳为“失其本心”。

第3篇生于忧患，死于安乐

《孟子》

原文再现译文及段层评析

舜发于吠亩之中,傅说举于版筑舜从田地中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔,胶

之间,胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于鬲自鱼盐贩中被举荐,管夷吾从狱官手里获释被录用为相，

士,孙叔敖举于海，百里奚举于市。故孙叔敖从隐居的海滨被任用，百里奚从市井之间登上了相

天将降大任于是人也，必先苦其心志,.位。所以上天将要下达重大使命给这样的人，肯定要先使

劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,他的内心苦痛”使他的筋骨劳累,使他经受饥饿（之苦），使

乱其所为,所以动心忍性"曾还其所不他受到贫困（之苦），使他做事颠倒错断,.（通过这些）来让他

能。内心惊动“使他的性格坚毅起来“以不断增长才能。

第1段:运用排比的手法,连举六个出身卑微而最终显达的

杰出历史人物的事例（摆事实），阐明成就大业须要经过思

想上、行为上、生活上的磨砺（讲道理）。

二个人常犯错误，.这样以后才能改正;内心忧困,思绪

堵塞,然后才能有所作为;憔悴枯槁,表现在脸色上,在吟咏

人恒过,然后能改;困于心,衡于叹息声中表现出来,然后才能为人们所了解。（一个国家）

虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。国内假如没有坚遵守法律度的大臣和辅佐君王的贤士，国

入则无法家拂（bi）士，出则无敌国外外假如没有敌国外患,这个国家往往就会灭亡。这样,一人们

患者,国恒亡。然后知生于忧患而死才会明白八因有忧患而得以生存“因沉迷安乐而衰亡。

于安乐也。第2段:从个人（正面论述,主观角度）、国家（反面论述）两

个方面进行论证,说明经受磨炼的好处,最终提出本文的中

心论点。

第4篇曹刿论战

《左传》

原文再现译文及段层评析

鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁

庄公将要迎战，曹刿恳求庄公接见。他的同乡说：“屠

高位、享厚禄的人会谋划这件事的，你乂何必参加

十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请峻”曹刿说：“居高位、享厚禄的人目光短浅，不能

见。其乡人日：“肉食者谋之,又何间焉？”深思熟虑。”于是入宫进见鲁庄公。曹刿问鲁庄

刿曰：“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。公：“（您）凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食这类养

问：“何以.战?”公曰：“衣食所安,弗敢专生的东西，.不敢独自享受，.肯定把它分给别人。”曹刿

也，必以分入。”对曰：“小惠未彳扁，民弗从回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓,百姓是不会听

也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以从您的。“鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊、—玉帛之类,

信。”对曰：“小信未孚,神弗福我从来不敢虚报数目，肯定要做到诚恳可信。”曹刿

回答说："（这只是）小信用，迷能让神灵信服,神灵是

不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的案件，即使

不能一一明察，但肯定以

续表

原文再现译文及段层评析

实情推断。“曹刿回答说：“（这是）尽了职分的事情。…可凭借

也。“公曰：“小大之狱,虽不能

这个条件打仗。（假如）作战，就请允许（我）跟随着去。”

察，必以情。"对曰：“忠之属

第1段,论战前的准备。写曹刿不顾乡人劝阻,入朝拜见鲁庄

也。.可以一战。战则请从。”

公,提出作战的前提条件一一取信于民。

鲁庄公和曹刿共坐二辆战车,在长勺和齐军作战。鲁庄公

公与之乘,战于长勺。公将鼓（一上阵）就要击鼓进军。曹刿说：“（现在）不行。”齐军击鼓

之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。三次后，曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公刚

刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将要下令驱车（追逐）齐军。曹刿说：“还不行。”曹刿下车察看

驰之。刿曰：“未可。”下视其齐军战车的车印，又登上车前横木眺望齐军（的队形），说：“可

辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂以追击了。”于是追击齐军。

.逐齐师「第2段,叙齐鲁长勺之战经过:曹刿帮助鲁庄公指挥作战,适时

反击和追击。

既克，公问其故。对曰：“去战胜齐军后,鲁庄公问曹刿那样做的缘由。曹刿回答

说："作战，要靠志气。第二次击鼓能够振作士气，其次次击鼓

而竭。.彼竭我盈，一故克之。夫大时志气衰减，.到第三次击鼓后志气已经枯竭了_他们的志气已

国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙尽而我们的志气正盛，所以战胜了他们。（齐是）大国，难以揣

舌L望其旗靡，故逐之。”测（它的状况），怕的是有埋伏。我看到他们的车轮轧出的痕迹

凌乱,军旗也倒下了，所以才下令追击他们。”

第3段,论取胜缘由。曹刿分析如何把握作战时机,反击要在

“彼竭我盈”之时,追击要在对方“辙乱旗靡”之时。

第5篇邹忌讽齐王纳谏

《战国策》

原文再现译文及段层评析

邹忌身高八尺多,形体容貌光艳美丽。早晨

穿戴好衣帽,.照着镜子,对他的妻子说:“我与城

北徐公相比，哪1个美?”他的妻子说：“您美极

邹忌修八尺有余,而形貌映丽。朝服衣冠,.了，徐公怎能比得上您呢？”城北的徐公,是齐国

窥镜，谓其妻日：“我孰与城北徐公美?”其妻的美男子。邹忌不信任自己（会比徐公美），就又

S：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐问他的妾说：“我与徐公相比谁更美？”妾

国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾说：“徐公怎能比得上您呢？”其次天，有客人从

孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦外边来，邹忌与他坐着谈话，又问客人说：“我和

日，客从外来,与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰徐公谁更美？”客人说：“徐公不如您美啊。”

美？”客曰：“徐公不若君之美也。"明月徐公其次天，徐公来了，邹忌细致端详他，自己认为丕

来.孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远如（徐公美）；再照镜子看看自己,更觉得远远不

甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者,私我也;如。晚上躺着想这件事，说：“我妻子认为我美.

妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我是偏爱我;妾认为我美,是惧怕我;客人认为我

也。”美，是有求于我。”

第一部分（第1段），写邹忌与徐公比美,不因

妻、妾、客的赞美而自喜,而是从中悟出直言不

易的道理。

续表

原文再现译文及段层评析

于是（邹忌）上朝拜见齐威王,说：“我的确知道

自己丕如徐公美。（可是）我的妻子偏爱我，我的妾惧

怕我,我的客人有求于我,都认为（我）比徐公美。如

今齐国土地方圆有几千里,有一百二十座城池,宫中

于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公

的妃子和身边的侍从,没有不偏爱您的,朝中的大臣

姜。臣之妻私臣,臣之妾畏臣，臣之客欲有求

没有不惧怕您的,全国范围内的百姓没有不有求于您

于臣，皆以美于徐公。〃今齐地方千里，百二

十城,宫妇左右莫示私王,朝廷之臣莫不畏的：由此看来，大王您受蒙蔽很深。”

其次部分（第2段），写邹忌以切身经验设喻,讽谏齐

王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之

王除弊纳谏。分为两层：

蔽甚矣。”

第（1）层:先以切身经验为喻，指出妻、妾、客的三种

回答各有不同的缘由。

第⑵层:邹忌把家事、国事进行类比，得出“王之蔽

甚矣”的结论。

王曰：“善。"乃下令：“群臣吏民能面齐威王说：“好！”于是就下吩咐：“全部的大

刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中臣、官吏、百姓能够当面指责我的过错的，可得上等

赏;能谤讥于市朝，闻寡人之耳者,受下奖赏;能够上书劝谏我的人,可得中等奖赏;能够在公

赏。“〃令初下,群臣进谏，.门庭若市;数月共场所指责争论我的过失，传到我的耳朵里的，可得

之后,时时而间进;期年之后,虽欲言"无可进下等奖赏。”吩咐刚下达,群臣都来进速，宫门前和

燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所庭院内人多得像集市二样;几个月以后,有时候间或

谓战胜于朝廷。进谏;满一年以后，即使想进谏，也没有什么可说的

7=燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国来

朝见（齐王）。这就是人们所说的在朝廷上战胜（别

国）。

第三部分（第3段），写齐王虚心纳谏的过程及取得的

巨大成效。

第（1）层:齐王纳谏的看法和决心。

第（2）层:从国内、国外两个方面写出纳谏后取得的

巨大成效,概括出齐王纳谏的深远意义。

第6篇出师表

诸葛亮

原文再现译文及段层评析

先帝开创大业未完成一半却中途去世了，姐今旦工

分成三国我们整州地区人力乏累，一民生遇敝，这真是处

先帝创业未半而中道崩殂,今日下三在万分紧急、存亡难料的时刻。但是,宫廷里侍奉保卫

分，适州疲弊，此诚紧急存亡之秋也。然的臣子,不敢稍有懈怠；战场上忠诚有志的将士,舍身忘

侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外死地作战,或许是因为他们追念先帝的优待,想要报答在

盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。陛下您身上。（陛下）的确应当扩大圣明的听闻,来发扬

诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士光大先帝遗留下来的美德，撒昂有远大志向的人的志气,

之气,不宜自暴自弃，引喻失义，以塞忠谏示应随意看轻自己说话不恰当，以致堵塞臣子忠诚进谏

之路也。的道路。

第1段:分析蜀国当前形势,指出不利和有利的条件,提

出“广开言路”的建议。

续表

原文再现译文及段层评析

皇宫中和朝廷里的大臣,本都是一个整体,奖惩功过、

宫中府中，俱为一体,陟罚臧查,好坏，不应当因在宫中或荏朝廷中而异。假如有做坏事违

不宜异同。若有作奸犯科及为忠善反法纪的,或尽忠心做善事的人,应当交给主管的官,判定

者,宜付有司论其刑赏，以照陛下于明他们受罚或看受赏,来显示陛下公歪严明的治理,示应当有

之理,不宜偏私，使内外异法也。偏袒和私心，使宫中和朝廷刑赏之法不同。

第2段:提出严明赏罚的建议。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,这些都是和善、

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允

诚恳的人，他们的志向和心思忠诚无二,因此先帝选拔他们

等,此皆良实，志虑忠纯,是以先帝简输佐陛下。我认为宫中的事情,事情无论大小,都拿来回

拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无

问他们,然后再去施行,肯定能够弥补缺点和疏漏之处，回

大小，悉以咨之,然后施行,必能裨补

以获得很多的好处。

阙漏"有所广迤。

第3段:就宫中之事做出支配,举荐贤臣。

将军向宠,性情品德和善坐正,了解通晓军事，当年试

将军向宠，性行淑均，晓畅军事，

用时,先帝赞扬说他有才能,因此大家评议举荐任命为中部

试用于从前,先帝称之曰能,是以众议

督。我认为军营中的事情，都拿来征询他的看法，意定能使

举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨

军队和谐团结，（才能）好的差的各得其所。

之，必能使任阵和谓，—优劣得所。

第4段:就营中之事做出支配,举荐良将向宠。

亲贤臣，远小人,此先汉所以兴隆亲近贤臣,疏远小人，这是先汉兴盛的缘由；亲近小人，

也;新、人,远贤臣,此后汉所以倾颓疏远贤臣,这是后汉倾覆衰败的缘由。先帝在世时,每次和

也。先帝在时，每与臣论此事,月螳丕我谈论这些事情,没有不对桓帝、―灵帝的昏庸感到叹息和

叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、痛心缺憾的。侍中、尚书、长史、参军,这些都是坚贞牢

长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛靠、.能够以死报国的忠臣,希望陛下亲近福们，信任他们，

下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待则汉王室的兴盛,就为时不远了。

也。第5段:提出亲贤远佞的建议。

第一部分（第1~5段）：从当前形势动身,劝告后主继承先帝

遗志，提出广开言路、严明赏罚、亲贤远佞三条建议。

我原来是个平民,在南阳亲自耕种，在乱世中苟且保全

臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命性命，不求在诸侯中扬名显贵。先帝不因我身份低微、见

于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以识短浅,不惜降低身份,委屈自己,三次到草原来探望我，.征

臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之询我对时局大事的看法,我因此特别感动,于是就答应为先

中，咨臣以当世之事,由是感谢,遂许帝奔跑效劳。后来遇到兵败,在兵败的时候我接受了任命，

先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军在危机患难期间我受到委任,那时以来已经有二十一年

之际,奉命于危难之间,尔来二十有一了。

年矣。第6段:叙写自己二十一年的遭际,历数先帝之殊遇及三顾

茅庐之恩。

续表

原文再现译文及段层评析

先帝知道我做事谨慎,所以临终的时候,把国家大