2025年高考历史总复习知识梳理与专项训练：古代文明的产生与发展

第九单元古代文明的产生与发展和中古时期的世界

第22讲古代文明的产生与发展

(人类文明产生的条件、古代不同地区文明的特点及其形成原因、世界古代文明之间交流的主要途径、古

代世界帝国的统治特点及对东西方文明交流的影响)

____________________<、

f1

课程标准命题点考题取样核心素养解读

2023新课标卷T31；

1.对不同地区文明形成的条件、

2023.6浙江T10；

L知道早期人类文明的成就及特点作出历史解释。

古代文明的多元特2022河北T11；

产生；了解各文明古国2.运用史料认识古希腊文明和罗

点2022湖南T11；

发展的不同特点，并分马帝国的统治特点。

2022重庆T11；

析、认识这些特点形成3.从历史解释角度认识古代帝国

2021湖北T11

的不同时空条件。形成的区域性影响和不同文明

2023广东T11；

2.认识古代各大帝国的之间的早期联系。

2023江苏T11；

区域性影响和不同文明古代世界的帝国4.从唯物史观角度理解早期人类

2023北京T11；

之间的早期联系。文明形成的条件，认识文明发

2021海南T14

展的多样性。

古代文明的交流2023山东T10

i.分析：本讲知识多为统编教材的新增知识点，古希腊文明和古代罗马帝国的

统治特点是考查的重点。

命题分析预测

2.预测：可能从史学研究角度考查世界古代文明的形成和发展，或者运用新材

料、新情境，考查古代文明的多元特点及文明交流的影响等。

知识点一文明的产生与早期发展

一、人类文明的产生

L条件

(1)前提：农业和畜牧业的产生。

(2)社会分工的发展：农业和手工业的分工、商业的发展、文化创造的出现。

(3)早期城市出现。

2.

(1)阶级的产生：社会分工发展和劳动生产率提高，剩余产品出现，［1］私有制逐渐产生,社会分化

为统治者和被统治者两大阶级。

(2)国家的出现：为解决阶级矛盾和适应部落战争需要，出现政府、军队和监狱等强制机关。

二、古代文明的多元特点

1.特点

(1)奴隶主占有生产资料，把持国家权力，剥削奴隶和平民。

(2)各个文明基本独立发展，表现出明显的［2］多元特征。

2.概况

(1)农耕文明

文明出现政治统治文化成就

公元前3500年左右产生；约公

楔形文字是世界上最古老的文

古代元前2900年，苏美尔地区出现

建立君主专制制度，颁布《［3］字；《［4］吉尔伽美什》是

西亚城市国家；约公兀前18世纪，

汉谟拉比法典》o目前所知最早的史诗；苏美尔

文明古巴比伦王国国王汉谟拉比基

人发明了60进制。

本统一两河流域。

建立起比较完善的官僚系统，

古代公元前3500年左右兴起；公元法老掌握着政治、经济和军事发明［5］象形文字；制定了

埃及前3100年左右，埃及初步实现等最重要的权力。法老之下，世界上第一部太阳历；建造金

文明统一。设有官员，分别处理政务和地字塔；制造出莎草纸。

方事务。

佛教是重要的思想流派；《摩

古代公元前3千纪诞生；公元前6出现贵贱分明、职业世袭、法诃婆罗多》和《罗摩衍那》是

印度世纪，恒河流域形成■系列国律地位不平等的［6］种姓制世界著名史诗；创造了从1到

文明家。度。9的数字，发明了“0”，提出

按位计值的方法。

(2)海洋文明一一古希腊文明

①文明出现：公元前2千纪，克里特文明和迈锡尼文明诞生。公元前8—前6世纪，城邦逐渐发展起来。

②概况

城邦小国寡民；斯巴达是少数人掌权的［7］寡头政治的代表,雅典是多数公民掌权的民主政

政治

政治治的典型。

文学神话、悲剧和喜剧等。

文化［8］希罗多德首创“历史”一词，在西方被认为是“史学之父”，修昔底德成为政治史

史学

传统的奠基人。

哲学苏格拉底、柏拉图和亚里士多德奠定了西方哲学的基础。

知识点二古代世界的帝国与文明的交流

一、古代文明的扩展

1.条件

(1)农耕文明的优势：比较发达的社会分工、相对较高的劳动生产率、复杂的社会组织和管理系统。

(2)海洋文明的特色：善于利用自己的组织能力、航海技术和武器。

2.表现

埃及主要向主］叙利亚和巴勒斯坦扩展。埃及新王国时期，势力达到两河流域，并与西亚地区的大

文明国争霸。

西亚古巴比伦王国首次实现两河流域的统一，把势力伸展到地中海东岸；亚述统一两河流域地区和小

文明亚细亚的一部分，一度征服埃及。

希腊以［10］移民方式扩大影响,向地中海和黑海周边地区殖民，在东起黑海东岸、西到西班牙的

文明广大地区建立了数量众多的城邦国家。

3.影响：使不同文明区相互连接起来，促进了大帝国的兴起。

促使古希腊向外殖民的动因

政治斗争失败的集团在本城邦内难以立足纷纷外迁；工商业比较发达；过剩人口对生产力的压力，在

狭小的城邦范围内，当时的生产力发展水平无法满足更多人口的需要，唯一的出路就是向外移民。

二、古代世界的帝国

帝国建立统治概况灭亡

继承西亚地区的「11］君主专制制度；地方实行行省

波斯公兀前公元前4世纪晚期，被马其

制，行省总督与军事长官相互监督与制约；建立比较完善

帝国6世纪顿所灭。

的官僚体系和税收系统。

亚历公元前继承波斯帝国的基本制度，亚历山大宣布君权神授，将政

亚历山大死后，帝国迅速瓦

山大4世纪治、军事等大权集于一身；地方实行行省制；推广［12］_

解。

帝国晚期希腊文化。

奴隶制迅速发展起来；帝国内不同地区经济联系加强；4世纪末，帝国分裂为东、

罗马公元前

1—2世纪空前繁荣；3世纪之后，罗马帝国陷入危机；4西两部分；5世纪后期，西

帝国1世纪末

世纪末，［13］基督教成为罗马帝国的国教。罗马帝国灭亡。

三、文明的交流

1.总趋势：文明交往不断加强，相互影响不断扩大。

2.具体表现

技术交流①西亚的农耕技术逐步传到中亚、欧洲和北非一些地区。

②［14］冶铁技术起源于西亚,扩散到埃及和希腊等地。

—11）西亚神话传入希腊，成为希腊神话的重要内容「希腊的雕塑艺术在很多方面模仿埃及。

一字母文字起源于西亚地区的「15］腓尼基。在东方演化为阿拉马字母，由阿拉马字母发

文化交流

展出古代西亚、埃及以及印度等地的多种字母；向西传入希腊，形成希腊字母，再演化出拉

丁字母。希腊字母和拉丁字母成为今天欧洲几乎所有字母文字的源头。

商业交流通过丝绸之路，汉朝与罗马帝国有间接的经贸和文化交流。

情境1《汉谟拉比法典》条文

自由民侵犯他人住宅时，应在此侵犯之处被处死并掩埋。如果一个自由民毁坏了一贵族的眼睛，他应

将自己的眼睛弄瞎。如果一个自由民将另一个自由民的奴隶致残，那么，这位自由民要给予另一自由民折

价赔偿。

——摘编自《汉谟拉比法典》

该条文反映了《汉谟拉比法典》怎样的特点？

答案法典保护统治阶级的利益；保护社会成员的私有财产。

情境2古埃及文明特点

埃及历史铭文记载：法老被视为神，是法律的来源。

这段话表现了法老怎样的地位？

答案法老是拥有绝对权威的专制君主，被视为神在人间的代表。

概念

古希腊城邦国家

城邦或称城市国家，是在一定历史条件下由原始公社演化而来的一种公民集体，以小国寡民为基本特

征。公元前8—前4世纪古代希腊历史的显著特点是各地区经济、政治、文化发展不平衡，数百个城邦并

存，出现过许多城邦联盟。一般情况下，一个城邦包括城市和乡村两部分。

图解历史

印度的种姓制度

£口一婆罗门

（从事宗教事务）'统

治

/臂一刹帝利阶

/'及（从事国家军事、级

行政事务）一

一生腿一吠舍

t被

品1（从事农业、畜牧业、］

统

'、、、、手工业、商业）治

不脚一首陀罗阶

级

（从事被认为_

低贱的职业）

情境3古希腊殖民活动的影响

公元前8—前6世纪，古希腊人向地中海和黑海周边地区移民，建立了许多殖民地。海外殖民通常由

某一城邦发起，即母邦，母邦把部分公民迁移到海外另立家园，即为子邦——殖民城邦，而殖民城邦与母

邦在政治经济关系上都是平等的。

——摘编自吴于席、齐世荣主编《世界史・古代史编》古希腊的殖民活动产生了什么影响？

答案扩大了希腊文明的影响范围；促进了希腊经济文化的发展；加强了不同文明间的交流；促进了殖民

地的开发。

情境4亚历山大帝国的扩张

亚历山大大帝的名言：“山不走到我这里来，我就到它那里去”“把世界当作自己的故乡”“把财富

分给别人，把希望留给自己，它将带给我无穷的财富”。

材料反映了亚历山大怎样的思想？

答案扩张领土、征服世界、掠夺财富。

情境5古代文明的交流

从公元前14世纪中期开始，埃及和赫梯不断进行战争。在战争的过程中，埃及人学会了赫梯的铁器

铸造和使用方法。随后，埃及也进入了铁器时代。

材料主要说明了什么实质问题？

答案战争是文明扩展的重要方式。

概念

铁器时代

指以铁金属代替青铜制造用具和武器的时期，公元前2千纪末，冶铁技术逐渐传播到世界各地，金属

工具得以较广泛使用，人类文明向更广大的地区进军。

探究1古代世界文明的多样性

材料一对每年洪水泛滥的恐惧，加之永远存在的外族入侵的威胁，使苏美尔人深深地感到，仿佛自己正

无依无靠地面对着许多无法控制的力量。有一首苏美尔人的诗写道：“只有人，他的寿命不会很长，无论

他做什么，只是一场虚无。”美索不达米亚人的人生观带有恐惧和悲观色彩，这反映了自然环境的不安

全……人与人之间的关系也充满了不安全感。所以，美索不达米亚人试图通过编制完备的法典来消除各种

潜在的冲突。

——摘编自［美］斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料二公元前8—前6世纪，城邦逐渐发展起来，成为最大的政治单位……斯巴达和雅典是最大的两个

城邦。政治上，它们经历了民主制、贵族制、僭主制等。随着大地产所有者经济力量壮大，他们从

“国王”手中夺取了政治权力，将其赋予议事会，并最终废弃了王政。

——摘编自胡炳章、吕学芳主编《文化的视界》

材料主旨材料一介绍了地理环境对古代两河流域文明的影响。材料二阐述了古希腊城邦政治的特点。一

思考：

(1)根据材料一，指出“美索不达米亚人试图通过编制完备的法典来消除各种潜在的冲突”的原因。

试答：两河流域地势平坦，容易受到外族入侵；洪水泛滥，易造成自然灾害；人与人之间的关系也充满

不安全感。

(2)材料二反映出古希腊城邦政治的典型特征有哪些？

试答：城邦是小块政治单元，小国寡民；城邦政体形式多样，有贵族制和民主制等。

历史解释——世界古代文明多样性的原因

生产方式的差异是造成世界古代文明多样性的根本原因。亚非文明古国以农业立国，形成了和平

生产

自守的大河文明；而古代希腊以工商业见长，形成了开拓进取的海洋文明；以畜牧业见长的游牧

方式

民族则形成杀伐奔袭的特点。

在上古时期，生产力相对落后，地理环境对人类文明的影响巨大。人类早期文明一般分布在大江

地理

大河旁边，利用冲积平原的有利条件进行农业生产。古希腊港湾众多，对其工商业的发展及海外

环境

贸易有很大的影响。

西亚文明处在两河流域文明、古埃及文明、古希腊文明的交汇处，一方面促进了不同文明的交流

周边

融合，但另一方面又不利于文明的稳定，政权更替频繁。中国、印度文明周边压力和外部压力较

环境

小，文明相对稳定。

宗教宗教和思想是文明多样性的重要表现，反过来深化了文明的多样性「古代希腊的人文主义思想、

和古代印度的婆罗门教、古代中国的儒家思想、罗马帝国的基督教都对世界古代文明的多样性产生

思想了深远的影响。

历史解释——地理环境与文化环境视野下的古代文明

(1)地理环境视野下古代文明的产生

①古代两河文明、埃及文明、印度文明：诞生在河流两岸，河流的存在能够弥补降雨的不足，人们在从事

农业活动时面临着发展水利灌溉系统及其相应的社会政治组织的艰巨任务，城市国家成为最早的政治体。

②古代希腊文明：诞生在多山少平原的巴尔干半岛南部和爱琴海中的部分岛屿，粮食种植业的欠发达造成

希腊人的生活高度依赖商贸活动及海外武装殖民扩张，这与其他早期文明有所不同。

(2)文化环境视野下古代文明的早期发展

①古代两河文明、埃及文明：作为较早独立产生并长期延续的文明区域，独自创造了不同的文字、历法、

数学、神话、信仰体系，这些成就在文明区域扩大并连为一体后逐渐走向融合发展，深深影响了西亚、北

非及地中海区域文明进程。

②古代希腊文明：兴起较晚，得以充分吸收融合西亚、北非文明成就以建立自身的文明体系，而铁器时代

的来临加速了古希腊城邦的兴起，城邦制度有利于发挥公民的创造力，推动了古希腊文明的发展。

③文明的演进：古代两河文明、埃及文明先后经历了从城市国家向王国、帝国的演进过程，后起的帝国强

力推进了各区域文明成就的交流与传播。古代希腊文明在经历城邦政治的辉煌后伴随着奴隶制危机的出现

快速向帝国体制转型，经历了亚历山大远征后的西亚、北非及地中海区域普遍进入希腊化时代，而传承久

远的古代两河文明、埃及文明则逐渐走向消散。

探究2古代帝国的扩张与文明的交流

材料通过战争征服形成的波斯帝国、亚历山大帝国、罗马帝国在人类文明的交往史上占有极为重要的地

位。东西方文明的接触、交流与融合，使东西方文明互相补充，相得益彰，成为人类历史由分散走向整体

过程的一个重要环节。古代帝国是人类早期文明发展过程中的历史产物，它一方面通过战争结束了古代世

界分散割据的小国林立状态，另一方面则通过文明的融合成为古代世界文明交往的大中心。

——杨俊明《古代帝国与东西方文明的交流传播》

材料主旨材料叙述了古代帝国对世界文明交往作出了巨大贡献。

思考：

根据材料，指出古代文明扩展的重要方式，并结合所学知识，分析其意义。

试答：重要方式：武力扩张。意义：通过战争征服形成的各大帝国，结束了古代世界分散割据的小国林

立状态，在各大帝国统治区域内，旧的种族、地域和语言的偏见随着交往的深入而被改变，不同民族的居

民通过相互之间的接触、交流，不断发展自己的文明，同时也不断改变着世界的面貌，推动世界历史的发

展。

历史解释——古代四大帝国对东西方文明交流的影响

波斯是东西方文明交流的重要中介，是两河流域文明、尼罗河流域文明的继承者和发扬者「从文明的

帝国交往和传播来看，波斯帝国虽是西亚、北非古代文明的终结者，却开了西方古典文明的先河。

亚历

亚历山大帝国的建立及“希腊化世界”的形成推进了从中亚、印度到东地中海、欧洲之间古代各

山大

文明区域的文化交流和经济交往。

帝国

罗马二方面，镰承希腊文化，罗马帝国将其在帝国施由丙发扬光天；另二方面，蒂国疆域内的皿琲欧

帝国各文明在和平的环境中不断交流、融合，与东方的中国共同推动世界文明发展。

在整合了中国各地文化的基础上，通过佛教开启了与南亚文明的交往，通过丝绸之路开启了与中

汉帝

亚、西亚和罗马帝国的交往。同时，中国文明传入朝鲜、日本、越南等地，中华文化影响力扩

国

大。

历史解释——世界古代文明之间交流的主要途径

（1）经贸往来：是世界文明交流交往的基本形式，和平的经贸往来是最持久、最深刻的人类文明交往形

式。

（2）人口迁徙：人口迁徙导致不同种族、文明的族群产生接触，从而形成文明之间的相互学习和交流，

大大促进了世界文明的发展。如古代西亚地区的人口迁徙最为复杂，与其他文明之间的交流也最为活跃。

（3）军事征服：征服者的文明占据优势地位，往往能加速文明的传播速度。如亚历山大帝国的扩张大大

促进了希腊文化的传播，是东西方文明的一次大规模交流和交往。

命题点1古代文明的多元特点

1.[2023新课标卷]公元前18世纪，西亚地区的一部法典规定：“此后千秋万世，国中之王必遵从我在我

的石柱上所铭刻的正义言词，不得变更我所决定的司法判决，我所确立的司法裁定，不得破坏我的创

制。”这一规定（B）

A.强调波斯君主专制的权力来源

B.宣示了古巴比伦国王的至上权威

C.标榜亚述帝国君主的军事成就

D.规范了埃及对尼罗河流域的统治

解析据材料“公元前18世纪”“西亚地区”“法典”“石柱上”等信息并结合所学知识可知，这部法

典是《汉谟拉比法典》，该法典是公元前18世纪古巴比伦王国的国王汉谟拉比颁布的。据材料“此后千

秋万世，国中之王必遵从……我所确立的司法裁定，不得破坏我的创制”可以得出，这一规定宣示了古巴

比伦国王的至上权威，B项正确。公元前6世纪，波斯兴起于伊朗高原，这与材料中的时间不符，A项排

除；公元前8世纪，亚述大举向外扩张，建立亚述帝国，与材料的时间不符，C项排除；埃及是北非国

家，与材料中的“西亚地区”不符，D项排除。

命题变式

2.[2024湖北名校期中联考]古希腊的建筑艺术在公元前5世纪达到相当的高度，各种神庙和竞技场等争奇

斗艳，但希腊人的私人居所简陋而朴素。这反映出（A）

A.希腊人以城邦为公共生活中心

B.希腊公民政治权利受到限制

C.希腊城邦的贫富差距不断扩大

D.海外移民增加导致人口流失

解析据材料可知，古希腊的公共建筑争奇斗艳，但私人居所非常简陋，反映出希腊人以城邦为中心，重

视公共空间，忽视私人空间的生活方式，故选A项；材料没有涉及希腊公民政治权利的情况，得不出“受

限”的结论，排除B项；材料没有个人财富对比，无法体现贫富差距不断扩大，排除C项；材料内容与海

外移民无关，排除D项。

命题点2古代世界的帝国

3.［2023广东］下图所示历史事件（C）

A.传播了阿拉伯数字B.扩大了罗马法的适用范围

C.开启了希腊化时代D.加快了印刷术的西传进程

解析材料反映的路线从东南欧的希腊一带出发，随后到达北非的埃及和西亚的波斯，临近印度，这符合

亚历山大东征的路线。亚历山大东征开启了希腊化时代，故选C项。

命题变式

412024湖南岳阳检测］罗马共和国早期，公民权仅限于罗马城邦居民所有，同盟城邦和被征服地区的居民

获得公民权需要满足诸多苛刻的条件；而在罗马帝国时期，获得公民权的难度大大降低，到了帝国后期，

几乎所有的自由民都获得了公民权。这一变化（B）

A.缓和了贵族和平民间的矛盾

B.扩大了罗马帝国的统治基础

C.使罗马成为地跨三洲的帝国

D.提高了奴隶阶级的政治地位

解析根据材料信息并结合所学知识可知，公民是构成罗马的统治基础，公民权范围的扩大利于扩大罗马

的统治基础，B项正确；罗马公民权的扩大与贵族和平民的矛盾无关，排除A项；罗马共和国后期就已经

成为地跨三大洲的大国，排除C项；奴隶阶层无法大规模获得公民权，排除D项。

命题点3古代文明的交流

5.［2023山东］自罗马共和国晚期起，拱门形制逐渐成为古罗马建筑的一个显著特色。据下图可知，人类文

明交往（A）

A.促进了文化艺术的融合

B.推动了区域文化的统一

C.改变了文化中心的分布

D.重塑了民族文化的内核

解析“亚述宫殿门”“安息宫殿门”“罗马凯旋门”的形制具有相似性，即古罗马建筑体现了古希腊文

明中的建筑风格，凸显地中海地区特色，且拱门形制并非古罗马最先独创，而是罗马在对外扩张过程中，

与各种文明进一步交流之后出现的，据此可知，人类文明交往促进了文化艺术的融合，故A项正确。

命题点1古代文明的多元特点

1.[2021山东]约公元前450年至前445年的一件铭文记载了雅典公民大会选拔女祭司的情况，“阿科斯提

案：胜利女神雅典娜的女祭司……应从所有雅典妇女中‘任命’……女祭司的薪资应为（每年）50德拉克

玛以及公共祭祀（牺牲品）的腿和皮”。多年后，公民大会再次明确规定每年向女祭司支付50德拉克

玛。由此可见，在雅典城邦（A）

A.公民大会负责处理城邦重要事务

B.祭司是享有特权的公民群体

C.妇女在特定领域拥有政治权利

D.津贴制是民主政治的基础

解析由材料“雅典公民大会选拔女祭司”“公民大会再次明确规定”等可知，在雅典城邦中，公民大会

负责处理城邦的重要事务，故选A项。

2.[2022河北]伯利克里执政时期，雅典公民的男性后代必须接受8年的初级教育，富家子弟可继续接受约

4年的中等教育。公元前5世纪末，年满18岁的公民必须接受两年以军事训练为主的教育。学习内容见下

表，材料表明，当时雅典（D）

年龄学习内容

/6—14岁写作、音乐、体育

约14—18岁音乐、讲演、几何学、天文学、修辞学、伦理学

18—20岁军事训练、文学、修辞学、几何学、天文学、音乐等

A.构建了完整的公共教育体系

B.公民积极追求智慧和健康

C.忽视道德、追求功利的现状

D.重视公民综合素质的培养

解析

材料涉及的受教育人群为雅典公民的男性后代，结合所学知识可知，雅典教育具有明显

A项X

的阶级性，奴隶没有资格接受教育，故“构建了完整的公共教育体系”说法不符合史实

由材料中的学习内容可知，雅典教育内容全面，不仅追求智慧和健康，且强调公民要体

B项X

力、智力、美感、品德等全面和谐发展，B项说法不能全面反映材料内容

C项当时雅典注重的是公民综合素质的培养，无法体现忽视道德、追求功利的倾向X

雅典学习内容全面、具体，重视培养公民的综合素质，结合所学知识可知，雅典这样做

D项q

的目的是让公民有能力参与国家政治生活

3.[2022湖南]伯利克里在担任雅典首席将军期间，向担任公职和参加政治活动的公民发放工资，同时又增

加了富裕公民承担公共捐献的义务，诸如战船捐、使团捐及合唱捐等。这种政策（C）

A.使得雅典民主政治确立起来

B.致力于防范富人垄断政治权力

C.推动了雅典民主政治的发展

D.着眼于缩小公民间的贫富差距

解析“向担任公职和参加政治活动的公民发放工资”有助于吸引公民参加政治活动，“增加了富裕公民

承担公共捐献的义务，诸如战船捐、使团捐及合唱捐等”为民主政治提供了物质保障，这都有助于推动雅

典民主政治的发展，C项正确；雅典民主政治确立于克利斯提尼时期，A项错误；“富人垄断政治权力”

在材料中没有体现，B项错误；“向担任公职和参加政治活动的公民发放工资”体现不出缩小贫富差距的

目的，D项错误。

4.[2021湖北]在苏格拉底看来，城邦最需要的是织工、农民、鞋匠和建筑工人；在这些人仍不能使城邦自

给自足的时候，还需增加冶工、牧人、商人和小贩。这种设想蕴含着（D）

A.专制主义理念B.自由主义精神

C.法律至上原则D.小国寡民情结

解析根据材料信息可知，城邦经济生活以实现自给自足为目的，这符合城邦小国寡民的社会状况，故D

项正确。

5.[2021广东]公元前5世纪中期，叙拉古城邦推行橄榄叶放逐法，投票时使用橄榄叶，投票数没有最低限

制且可以频繁使用。许多公民因担心被流放而拒绝参与国家管理，由此引发政局混乱。这主要反映了

（C）

A.公正性缺失导致城邦瓦解

B.内部矛盾扩大了社会阶层的对立

C.权力的滥用影响国家稳定

D.轮番而治削弱了平民的政治地位

解析据材料可知，橄榄叶放逐法下，投票数没有最低限制且可以频繁使用，这是权力滥用的表现；在此

情况下，叙拉古城邦的许多公民由于担心被流放而拒绝参与国家管理，从而引发政局混乱，可见权力的滥

用影响国家稳定，故选C项。材料反映的是权力的滥用而非公正性的缺失，排除A项；材料反映了橄榄叶

放逐法下出现的权力滥用，并没有体现出内部矛盾的扩大，排除B项；轮番而治有利于提高平民的政治地

位，D项说法有误，排除。

6.[2022重庆]公元前4世纪晚期，雅典城邦原有的观剧津贴被大幅削减，城邦日常开支和军费也要通过征

收财产税等方式来筹集。对此，演说家伊索克拉底说：“当我还是一个孩子的时候……每个人都想享受由

财富带来的荣耀。而现在，每个人都要辩称自己并非富人，就仿佛富裕是世界上头等的罪恶一样。”上述

材料反映出（A）

A.城邦的公民精神在弱化

B.富人对民主制更有信心

C.富人的经济负担在减轻

D.穷人被排挤出城邦事务

解析由“每个人都想享受由财富带来的荣耀”可知，城邦兴盛，经济繁荣；由“公元前4世纪晚

期”“雅典城邦……通过征收财产税等方式来筹集”可知，雅典城邦衰落，出现了财政收入不足问题；由

“仿佛富裕是世界上头等的罪恶一样”可知，人们对征税不满，甚至为了逃避赋税而辩称自己并非富人，

由此可知，此时雅典城邦公民对国家的责任心减弱，即公民精神在弱化，A项正确。题干的材料反映了富

人对民主制的失望，B项错误。由“通过征收财产税等方式来筹集”可知，富人的经济负担在加重，C项

错误。在雅典城邦，公民不分穷人富人，都可以参加公民大会讨论城邦事务，D项错误。

命题点2古代世界的帝国

7.[2023江苏]下图是根据大流士一世时期的税单整理而成的波斯帝国各地缴税比例示意图。对图中信息解

读正确的是，波斯帝国（D）

A.统治中心已转移至印度

B.基层社会治理臻于完善

C.各个地区文明孤立发展

D.财政收入依赖农业经济

解析根据饼状图可知，“印度”“两河流域”“埃及”三个区域的缴税比例加起来超过一半，结合所学

可知，这三个区域农业经济发达，可见波斯帝国在大流士一世时期的财政收入依赖农业经济，故选D项。

统治中心转移到印度不符合史实，排除A项。材料呈现的是大流士一世时期波斯帝国各地的缴税比例，B

项结论无从得出，排除。材料反映的是大流士一世时期波斯帝国各地的缴税比例，未涉及各地区之间的互

动交流情况，排除C项。

8.[2023北京]罗马共和国时期，元老贵族占有大量土地，但一般不直接经商，往往由奴隶或奴释民（奴隶

获得释放后成为公民）代为经营。经商发财后的奴释民也多购买土地，甚至不再经商。西塞罗说：“没有

什么比农业更好……更适合自由人的。”这说明，在罗马共和国（B）

①贵族因无利可图而不愿经商②占有和买卖土地是公民的权利③奴隶经商致富可获得公民权④社会

的重农轻商观念比较浓厚

A.①③B.②④C.①④D.②③

解析据材料“元老贵族占有大量土地”“奴隶获得释放后成为公民”“经商发财后的奴释民也购买土

地”可知，占有和买卖土地的前提是必须具有公民权，即占有和买卖土地是公民的权利，故②当选；“元

老贵族占有...不直接经商”“经商发财后的奴释民也....不再经商”“没有什么比农业更好更适合自由

人的”都在强调重农轻商，故④当选。因此，答案为B项。经商无利可图与实际情况相违背，故①排除；

由材料中信息不能得出“奴隶经商致富可获得公民权”的结论，故③排除。

9.[2021海南]公元前272年，罗马征服了意大利半岛，被征服的意大利人没有罗马公民权，而公民权意味

着占有土地的权利和机会且具有排他性。约公元前124年，“拉丁官员法”的颁布使得意大利人在拥有本

土权利的前提下，可以获得罗马公民权。这一转变（B）

A.缓和了贵族与平民间的矛盾

B.有利于罗马帝国的形成

C.消除了公民与非公民的区别

D.标志着罗马成文法诞生

解析“拉丁官员法”的颁布使得意大利人在拥有本土权利的前提下，可以获得罗马公民权，这强化了意

大利人对罗马国家的认同感，有利于罗马对外扩张，从而逐步形成罗马帝国，B项正确。意大利人获得罗

马公民权与缓和贵族与平民间的矛盾无必然联系，排除A项。万民法形成后，罗马帝国境内自由民内部公

民与非公民的区别不复存在，C项错误。《十二铜表法》的制定标志着罗马成文法的诞生，D项错误。

（■-----------------------------:练习帮：，练透好题精准分层-----------------------------

1.[2023天津部分地区期末]人类在早期区域文明诞生过程中创造了诸多成就，如古代埃及的象形文字、孟

斐斯城，古代中国的甲骨文、二里头宫殿遗址，古代希腊的字母、雅典卫城等。据此判断，人类走向文明

时代的显著特征是（D）

A.阶级的出现和文明的多元

B.文字和国家机器的出现

C.国家机器的产生和法律的制定

D.文字的出现和城市的兴起

解析从材料中的“古代埃及的象形文字、孟斐斯城”“古代中国的甲骨文、二里头宫殿遗址”“古代希

腊的字母、雅典卫城”可以看出，文字的出现和城市的兴起是人类走向文明时代的显著特征，D项正确。

2.[2023广东惠州调研]《汉谟拉比法典》序言：“安努与恩利尔为人类福祉计，命令我，荣耀而畏神的君

主，汉谟拉比，发扬正义于世，灭除不法邪恶之人，使强不凌弱，使我有如沙马什，昭临黔首，光耀大

地。”这反映出汉谟拉比的根本目的是（B）

A.推行政教合一B.维护统治秩序

C.宣扬君权神授D.奠定立法规范

解析汉谟拉比宣扬君权神授思想，根据材料“发扬正义于世，灭除不法邪恶之人”可知，其根本目的是

维护统治秩序，B项正确；材料并未体现政教合一，A项错误；宣扬君权神授是其手段，不是其根本目

的，C项错误；材料强调的是君主的地位，并未涉及立法的规范，D项错误。

3.[2023河北测试]古埃及人把大量精力和财富用于为统治者修建豪华的陵墓和准备丰厚的殉葬品。法老们

修建众多神庙，表达自己对神的敬畏，祭司们则宣扬法老是神的化身。这体现了古埃及（A）

A.王权与神权相结合B.借鉴融合东西方文明

C.法老权威受到制约D,拥有较高的建筑水平

解析根据材料信息可知，法老借助“神”来巩固自己的统治地位，这体现出古埃及王权与神权相结合，

故选A项。

4.[2024贵州黔南州月考]古印度《摩奴法典》规定：“对于再生人之男，首先须与同种姓之女结婚。”佛

教文献在形容某一婆罗门血统的纯正时，常常使用“七世以来，父母真正”这一惯用语。这就是说，七代

不发生混血被认为是“美德”。这些规定及宣传旨在（B）

A.树立法律在社会治理中的权威

B.维护高级种姓的特权地位

C.以宗教手段逐步推进社会教化

D.遏制不同种姓通婚的现象

解析根据材料“婆罗门血统的纯正”“七代不发生混血被认为是‘美德'”并结合所学可知，婆罗门为

了保证自己的特权和地位，制定种姓内婚制原则，防止低种姓之人通过婚姻来改变自己的社会地位，B项

正确；树立法律权威、推进社会教化都不是材料内容的目的，排除A、C两项；遏制不同种姓通婚是手段

和过程，不是目的，排除D项。

5.[2024湖南永州一模]有学者研究认为，雅典城邦所规定的平等的发言权、提案权及担任公职的权利等，

往往只有形式意义。原因在于，成千上万的公民要在一天之内完成繁杂的议事内容，显然无法详细审议每

一提案，更不可能给每个人足够的发言机会。议题实际上往往被少数人垄断，公民难免成为民主的陪衬。

这可以用来说明古代雅典（D）

A.是寡头政治的典型代表

B.公民缺少最基本的权利

C.城邦公民责任意识淡薄

D.民主政治运作存在缺陷

解析材料“雅典城邦所规定的平等的发言权、提案权及担任公职的权利等，往往只有形式意义”强调的

是雅典直接民主的流程存在弊端，D项正确；雅典是民主政治，而非寡头政治，排除A项；雅典公民具备

基本的权利，排除B项；材料没有涉及雅典公民责任意识的高低，排除C项。

6.[2023河北联考]古埃及创造了辉煌灿烂的文明，拥有自己的文字。但自公元前3世纪起，希腊语、拉丁

语、阿拉伯语等先后成为这片土地上的法定语言，古埃及文字一度成为无法释读的文字。这一现象的出现

缘于（B）

A.古埃及文字书写不便B.古代帝国的扩张

C.埃及文化的开放包容D.亚非商路的变迁

解析自公元前3世纪起，希腊语、拉丁语、阿拉伯语等先后成为古埃及的法定语言，这是因为埃及先后

被亚历山大帝国、罗马帝国和阿拉伯帝国征服，这些帝国在被征服地区推行自己的语言作为法定语言，故

选B项。

7.[2024河南平许济洛四市一模]公元前6世纪，波斯建立起地跨亚非欧三大洲的帝国，帝国建立了波斯波

利斯―苏萨之间的主干道，修建了以此为核心的覆盖帝国全境的御道网络，在御道上设置了驿站、客栈、

仓库等基础设施。波斯帝国的道路建设（D）

A.保证了波斯帝国的长治久安

B.扩大了波斯帝国的统治疆域

C.便利了班图人的大规模迁徙

D.有利于东西方物质文化交流

解析根据材料及所学可知，波斯帝国道路沟通了东西方，有利于东西方物质文化交流，D项正确；“保

证了波斯帝国的长治久安”夸大了道路建设的作用，排除A项；由材料无法得出道路建设与帝国统治疆域

扩大的关系，排除B项；波斯帝国的道路建设与班图人的大规模迁徙无关，排除C项。

8.[2024河南联考]罗马帝国皇帝屋大维在进行军政改革时规定：辅军（非罗马人组成的军队）士兵在服满

25年兵役后，可以获得罗马公民权，其子也能以公民身份入伍。这一举措（D）

A.废除了罗马公民特权B.导致了军队数量膨胀

C.保证了军队的战斗力D.适应了军事扩张需要

解析据材料可知，此时罗马帝国正处于对外扩张时期，材料中的举措有利于非罗马人积极入伍，从而适

应了军事扩张的需要，D项正确；据所学知识可知，罗马帝国公民受到法律保护，授予其他非罗马人公民

身份，并不意味着废除了罗马公民特权，排除A项；这些措施有利于非罗马人积极入伍，不一定导致军队

数量膨胀，排除B项；由材料得不出这一军政改革保证了军队的战斗力的结论，排除C项。

篦力蠕

9.[2024山东潍坊五县市月考]爱琴文明是通过19世纪以来的考古被发现的；古代印度文明因20世纪初的

考古发现被推前到公元前3千纪；古代西亚文明最初只在《圣经》中有零星记载，后来出土的大量遗址、

泥版文书，才使阿卡德和古巴比伦被发现。这表明（C）

A.研究历史需要不断了解学术前沿

B.历史环境影响古代文明的呈现方式

C.考古发现推动了历史认知的进步

D.文明的产生与早期发展具有多元性

解析题干中提到了爱琴文明、古代印度文明和古代西亚文明的发现过程，根据材料“后来出土的大量遗

址、泥版文书，才使阿卡德和古巴比伦被发现”可知，考古发现对推动历史认知的进步具有重要作用，C

项正确；题干中虽然提到了考古发现，但并没有涉及学术前沿的问题，排除A项；题干并没有涉及历史环

境对文明呈现方式的影响，排除B项；题干没有涉及文明产生与早期发展的多元性，排除D项。

10.［2023太原期中］下表为印度《梨俱吠陀》（约成书于公元前1500—前1000年）、中国《佛国记》（成

书于公元416年）和《大唐西域记》（成书于公元646年）中关于印度种姓制度的记载对比。这说明

（C）

《梨俱吠陀》《佛国记》《大唐西域记》

婆罗门祭司净行（祭司厂

刹地利武士王种

吠舍农民商贾

首陀罗奴隶农人

贱民——恶人

A.中国僧人对印度社会理解不全面

B.中印之间道路不畅文化交流较少

C.社会发展推动种姓制度内涵变化

D.种姓制度因历史久远难以被认识

解析根据材料中的《梨俱吠陀》《佛国记》《大唐西域记》的记载可以看出，印度种姓制度的内容随着

时代的发展而发生相应的变化，这说明社会发展推动种姓制度内涵变化，故选C项；材料是在比较三本著

作对印度种姓制度的记载，而不是中国僧人对印度社会的理解，排除A项；中国僧人西行到印度求佛法，

说明中印文化交流相对频繁，排除B项；根据