2025届重庆市南川中学初三下学期中考模拟训练（五）语文试题试卷含解析

2025届重庆市南川中学初三下学期中考模拟训练（五）语文试题试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1．下列加点字注音，全部正确的一项是（）A．裨益（bì）亘古（gèn）镌刻（juān）面面相觑（qù）B．愠怒（wèn）蹊跷（xī）女工（gōng）感人肺腑（fǔ）C．驾驭（yù）攒聚（zǎn）宽宥（yóu）熙来攘往（nǎng）D．澎湃（péng）竣工（jùn）迸溅（bìng）鲜为人知（xiān）2．下列词语中加点字的注音，全部正确的是（）A．悖谬(bèi)狡黠（jié）气喘吁吁（xū）有模有样（mú）B．濒临（bīn）脚踝（huái）相濡以沫（rú）唾手可得（chuí）C．豢养（huàn）着落（zhuó）分道扬镳（biāo）憨态可掬（hān）D．拜谒（yè）沏茶（qī）矢志不渝（shǐ）颓垣断壁（huán）3．下列词语中没有错别字的一项是A．脉搏度假村意气风发人情世故B．辐射代金券出奇不意判若两人C．惩戒舶来品险像迭生物竞天择D．妥帖城皇庙甘拜下风出谋划策4．依次填入下面横线处的词语，最恰当的一组是（）家风，也就是门风，顾名思义，家庭或家族世代相传的风气。中国讲族系、宗亲，往大了看，庄园有良田万顷，世家有书香传承；往小了看，仅是我们生活的一个小单元、小圈子。有的家族，支系庞大；有的家族，谱系简单。家庭，不论大小，都有闪光点，它们不一定似烟花般，不一定如星辰般，只要它们曾经指引我们、感动我们，让我们觉醒过、顿悟过，这就形成了良好的家风。A．开枝散叶零零散散流光溢彩闪烁夺目B．开枝散叶零零散散闪烁夺目流光溢彩C．零零散散开枝散叶闪烁夺目流光溢彩D．零零散散开枝散叶流光溢彩闪烁夺目5．下列词语中没有错别字的一项是（）A．幅射部署顶梁柱迫不及待甘拜下风B．脉搏松弛捅篓子悬梁刺股鼎力相助C．家具描摹势利眼墨守成规山清水秀D．寒暄籍贯度假村凭心而论共商国是6．根据所给材料，回答问题。爸爸经常教育晓阳不要爱慕虚荣，不要和人攀比，要勤俭节约。可是有一天，他带晓阳去餐馆陪客人吃饭，饭后却不打算将剩菜打包带走。晓阳发问，爸爸却说这多没面子！如果你是晓阳，此时，你会怎样委婉地说服爸爸？7．根据课文默写古诗文。子日：“____________，思而不学则殆。”（《论语》）黑云压城城欲摧，____________。（李贺《雁门太守行》）____________，西北望，____________。（苏轼《江城子▪密州出猎》）孟子认为一个人经过艰难磨练后，将会有“____________，____________”的益处（用《生于忧患，死于安乐》中的原句填空）。默写赵师秀的《约客》。____________，____________。____________，____________。8．阅读下面名著选段，完成下面小题。一九五四年六月二十四日下午孩子，别烦恼。我前信把心里话和你说了，精神上如释重负。一个人发泄是要求心理健康，不是使自己越来越苦闷。多听听贝多芬的第五，多念念克利斯多夫里几段艰苦的事迹（第一册末了，第四册第九卷末了），可以增加你的勇气，使你更镇静。一九五四年八月十六日晚你素来有两个习惯：一是到别人家里，进了屋子，脱了大衣，却留着丝巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是裤袋里。这两件都不合西洋的礼貌。围巾必须和大衣一同脱在衣帽间，不穿大衣时，也要除去围巾，手插在上衣袋里比插在裤袋里更无礼貌，切忌切忌！何况还要使衣服走样，你所来往的圈子特别是有教育的圈子，一举一动务须特别留意。对客气的人，或是师长，或是老年人，说话时手要垂直，人要立直。你这种规矩成了习惯，一辈子都有好处。上面文字出自《》（书名）。以选段为例，选择一个角度，谈谈你的阅读体验。（100字左右）二、阅读9．阅读下面的词，完成下列小题。丑奴儿·书博山道中壁少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。1．判断下列说法的正误：正确的在括号内打“√”，不正确的在括号内打“×”。“少年不识愁滋味”中的“少年”，指“年轻时”，与今语“少年儿童”中的“少年”不同。（______）“欲说还休”中的“还”是多音字：huán和hái。古代一般读huán，现今一般读hái。（______）2．下列理解不恰当的一项是（）A．“上层楼”、“强说愁”，写出了“少年”的纯真无知。B．“而今识尽愁滋味”，道出了历经沧桑的艰难辛酸。C．“欲说还休”，传递出有苦无处诉说的痛苦矛盾。D．“却道天凉好个秋”，表现出诗人豁达大度的宽广胸怀。10．阅读下面的文字，完成下列小题。余光中先生曾经在文章中写道：旅行，我不想跟李白，因为他不负责任，没有现实感；我也不想跟杜甫，因为他太苦哈哈，恐怕太严肃；而苏东坡就很好，我们可以做很好的朋友。可能是因为苏轼的人生个性签名是这样的——“雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。”没错，就是“人间有味是清欢”，因为，对于苏轼来说，无论在哪里，哪里都有美味。[甲]猪肉颂净洗铛，少著水，柴头罨[1]烟焰不起。待他自熟莫催他，火候足时他自美。黄州好猪肉，价贱如泥土。贵者不肯吃，贫者不解煮，早晨起来打两碗，饱得自家君莫管。：[1]罨：yǎn，掩盖，掩覆。[乙]老饕赋（节选）庖丁鼓刀，易牙[1]烹熬。水欲新而釜欲洁，火恶陈（江右久不改火，火色皆青）而薪恶劳。九蒸暴而日燥，百上下而汤鏖。尝项上之一脔[2]，嚼霜前之两螯。烂樱珠之煎蜜，滃杏酪之蒸羔。蛤半熟而含酒，蟹微生而带糟。盖聚物之夭美，以养吾之老饕。：[1]庖丁是古代一位刀功极好的厨师，易牙则是春秋时齐桓公宠幸的近臣，长于调味。[2]脔：luán，小块肉。1．饕在汉语字典上的解释有：①传说中的一种凶恶贪食的野兽，古代铜器上面常用它的头部形状做装饰；②喻凶恶贪婪的人；③喻贪吃的人。你认为“老饕”的“饕”是哪种义项？并简单说明理由。2．下列加点字的意思相同的一项是（）A．净洗铛风烟俱净B．盖聚物之夭美盖竹柏影也C．尝项上之一脔尝贻余核舟一D．嚼霜前之两螯吾妻之美我者3．甲文中“待他自熟莫催他，火候足时他自美”很有哲理情味，请结合生活感悟，谈谈你的解读。4．结合两文及以下助读资料，谈谈苏轼的饮食人生里，折射出一个怎样的精神世界？助读资料：甲文是诗人因乌台诗案被贬黄州时所作。乙文是诗人被贬海南儋州时所作，谪居海南时，诗人的状况是：“此间食无肉，病无药，居无室，出无友，冬无炭，夏无寒泉……”。在宋朝，海南是真正的蛮荒之地，当时人皆称海南“非人所居”，苏东坡在动身前已经写好遗嘱，将家人大部分留在惠州，带着小儿子苏过再次奔赴茫茫贬谪之路。而在此之前，与苏轼精神世界十分相得的第三任妻子在惠州感染瘟疫去世。而到了儋州，苏轼先是在公房居住，公房漏雨，一晚上搬了三次，后来连公房也不让住了，苏东坡在桄榔林中自己动手搭茅屋，自命为“桄榔庵”。在庵中“食芋饮水，著书以为乐”。11．课内阅读人民解放军百万大军横渡长江新华社长江前线二十二日二十二时电①人民解放军百万大军，从一千余华里的战线上，冲破敌阵，横渡长江。②西起九江（不含），东至江阴，均是人民解放军的渡江区域。③二十日夜起，长江北岸人民解放军中路军首先突破安庆、芜湖线，渡至繁昌、铜陵、青阳、荻港、鲁港地区，二十四小时内即已渡过三十万人。④二十一日下午五时起，我西路军开始渡江，地点在九江、安庆段。⑤至发电时止，该路三十五万人民解放军已渡过三分之二，余部二十三日可渡完。⑥这一路现已占领贵池、殷家汇、东流、至德、彭泽之线的广大南岸阵地，正向南扩展中。⑦和中路军所遇敌情一样，我西路军当面之敌亦纷纷溃退，毫无斗志，我军所遇之抵抗，甚为微弱。⑧此种情况，一方面由于人民解放军英勇善战，锐不可当；另一方面，这和国民党反动派拒绝签订和平协定，有很大关系。⑨国民党的广大官兵一致希望和平，不想再打了，听见南京拒绝和平，都很泄气。⑩战犯汤恩伯二十一日到芜湖督战，不起丝毫作用。⑪汤恩伯认为南京、江阴段防线是很巩固的，弱点只存在于南京、九江一线。⑫不料正是汤恩伯到芜湖的那一天，东面防线又被我军突破了。⑬我东路三十五万大军与西路同日同时发起渡江作战。⑭所有预定计划，都已实现。⑮至发电时止，我东路各军已大部渡过南岸，余部二十三日可以渡完。⑯此处敌军抵抗较为顽强，然在二十一日下午至二十二日下午的整天激战中，我已歼灭及击溃一切抵抗之敌，占领扬中、镇江、江阴诸县的广大地区，并控制江阴要塞，封锁长江。⑰我军前锋，业已切断镇江、无锡段铁路线。1．这则消息的“电头”是_____，“导语”部分是第___句（只填序号）。主体部分是第___句。导语中揭示我军所向披靡、战绩辉煌的词语是____。主体部分中记录我军节节胜利的史实的一个四字成语是：___。2．结合全文，理解句子。第⑤句能否改为：“现在，该路三十五万人民解放军已渡过一大半，剩下的二十三日可渡完。”为什么？请从语言运用的角度赏析文中画线的句子。3．本文的主体部分，着重报道人民解放军渡江的战斗情况，为什么把中路军和西路军放在一起写？最后才写东路军？4．“我西路军当面之敌亦纷纷溃退，毫无斗志，我军所遇之抵抗，甚为微弱”，其原因是什么？用自己的语言概述。（30字以内）5．这篇新闻中属于议论的句子是哪几句？这些议论的作用是什么？12．阅读下面的文字，回答后面小题①“诚实的人永远不会吃亏”、“诚实是待人处世的法宝”，对这些箴言警句，我们耳熟能详。可是，时下有些人并不是这么想的，也不是这么做的。由此，人们发出这样的感慨:“这年头，诚实的人做不得”，“诚实的人没好报、总吃亏”。实在人、老实人真的没有好报吗?其实未必。天道酬诚，付出的真诚一定会有回报。②天道酬诚，是“天道”使然。《礼记》中讲:“德者，得也。”“德”与“得”不但发音相同，而且有内在联系和因果关系:“德”为“得”之基，“得”是“德”之果。“德”与“得”之间的这种因果关系，可以说是“天道”，即客观规律。有时人们可能会因为讲诚信而被蒙骗、吃亏上当，但从长远看，他所得到的一定会与付出的相称，因为讲诚信会嬴得越来越多的信任、理解和攴持。反之，不讲诚信、坑蒙拐骗，虽然可能得逞一时，但终将身败名裂。正如一位哲人所说:“诚信和诺言不仅仅是几句话，如果你说了，但是没做到，那它们就是宣告你将失去美好东西的判决书。”③天道酬诚，是“诚”的回报。“赠人玫瑰，手有余香”。投入种子，才会生出根芽；植下树来，才会长出枝叶。同理，对人讲诚信，才会收获他人的诚信与回报。有这样一则寓言:一个农夫不小心把斧头掉进了河里，坐在河边伤心地哭起来。财神正好路过此处，帮他打捞出一把金斧头，农夫摇头说:“这不是我的斧头。”财神继续打捞，一会儿又捞出一把银斧头，农夫又摇了摇头。最后，财神打捞出一把铁斧头，农夫高兴地说:“这才是我的斧头。”财神觉得这个农夫很诚实，就把金斧头和银斧头一并送给了他。一个很贪心的人也模仿这个农夫，并一口咬定金斧头是他掉的，结果连自己的铁斧头也失去了。这则寓言说明了一个深刻的道理:只有诚实的人，才能得到好的回报。④。诚实之人，人皆敬之。希望诚实的人能得到好的回报，是绝大多数人的共识。虽然在现实生活中有些人因“诚”吃了些亏，有些人因“诈”得了些利，但人们心里有杆秤，希望诚实守信成为社会的“显规则”。君不见:每当社会或个体遇到天灾之时，无数颗真诚的心总是紧紧地连在一起，展现出人性之美；每当出现影响较大的人祸之际，公众舆论和新闻媒体总是迅速地扬善抨恶、褒优贬劣，展示了正义的力量。因而，天道酬诚的道理在现实生活中是有深厚的思想基础和群众基础的。⑤江河奔腾，泥沙俱下。当前的“诚信危机”对社会价值观形成了严峻挑战。但只要我们都对讲诚信者怀有崇敬之意、效法之心，诚信就会逐渐成为一种风尚，社会就一定能更加诚信。这需要我们有“不畏浮云遮望眼”的胸襟与眼光，需要我们坚守“天道酬诚”这个人间正道。1．说说选文阐述了怎样的观点。2．选文第③段叙述了一个寓言故事，有何表达作用?3．根据文段内容，为第④段横线处补写一个恰当的句子。13．阅读下文，完成下列各题。黄山绝壁松冯骥才①黄山以石奇云奇松奇名天下。然而登上黄山，给我以震动的是黄山松。②黄山之松布满黄山。由深深的山谷至大大小小的山顶，无处无松。可是我说的松只是山上的松。③山上有名气的松树颇多。如迎客松、望客松、黑虎松、连理松等等，都是游客们争相拍照的对象。但我说的不是这些名松，而是那些生在极顶和绝壁上不知名的野松。④黄山全是石峰。裸露的巨石侧立千仞，光秃秃没有土壤。尤其那些极高的地方，天寒风疾，草木不生，苍鹰也不去那里，一棵棵松树却破石而出，伸展着优美而碧绿的长臂，显示其独具的气质。世人赞叹它们独绝的姿容，很少去想在终年的烈日下或寒风中，它们是怎样存活和生长的。⑤一位本地人告诉我，这些生长在石缝里的松树，根部能够分泌一种酸性的物质腐蚀石头的表面，使其化为养分被自己吸收。为了从石头里寻觅生机，也为了牢牢抓住绝壁，以抵抗不期而至的狂风的撕扯与摧折，它们的根日日夜夜与石头搏斗着，最终不可思议地穿入坚如钢铁的石体。细心便能看到，这些松根在生长和壮大时常常把石头从中挣裂!（A）还有什么树木有如此顽强的生命力？⑥我在迎客松后边的山崖上仰望一处绝壁，看到一条长长的石缝里生着一株幼小的松树。它高不及一米，却旺盛而又有活力。显然曾有一颗松子飞落到这里，在这冰冷的石缝间，什么养料也没有，它却奇迹般生根发芽，生长起来。如此幼小的树也能这般顽强？这力量是来自物种本身，还是在一代代松树坎坷的命运中磨砺出来的？我想，一定是后者。我发现，山上之松与山下之松很不一样。那些密密实实拥挤在温暖的山谷中的松树，干直枝肥，针叶鲜碧，慵懒而富态；而这些山顶上绝壁松却是枝干瘦硬，树叶黑绿，矫健而强悍。这绝壁之松是被恶劣与凶险的环境强化出来的。它强劲和富于弹性的树干，是长期与风雨搏斗的结果；它远远地伸出的枝叶是为了更多地吸取阳光……这一代代艰辛的生存记忆，已经化为一种个性的基因，潜入绝壁松的骨头里。因此，它们才有着如此非凡的性格与精神。⑦（B）它们站立在所有人迹罕至的地方。那些荒峰野岭的极顶，那些下临万丈的悬崖峭壁，那些凶险莫测的绝境，常常可以看到三两棵甚至只有一棵孤松，十分夺目地立在那里。它们彼此姿态各异，也神情各异，或英武，或肃穆，或孤傲，或寂寞。远远望着它们，会心生敬意；但它们﹣﹣只有站在这些高不可攀的地方，才能真正看到天地的浩荡与博大。⑧于是，在大雪纷飞中，在夕阳残照里，在风狂雨骤间，在云烟明灭时，这些绝壁松都像一个个活着的人：像站立在船头镇定又从容地与激浪搏斗的艄公；战场上永不倒下的英雄；沉静的思想者；超逸又具风骨的文人……在一片光亮晴空的映衬下，它们的身影就如同用浓墨画上去的一样。⑨但是，别以为它们全像画中的松树那么漂亮。有的枝干被狂风吹折，暴露着断枝残干，但另一些枝叶仍很苍郁；有的被酷热与冰寒打败，只剩下赤裸的枯骸，却依旧尊严地挺立在绝壁之上。于是，一个强者应当有的品质﹣﹣刚强、坚韧、适应、忍耐、奋取与自信，它全都具备。⑩现在可以说了，在黄山这些名绝天下的奇石奇云奇松中，石是山的体魄，云是山的情感，而松﹣﹣绝壁之松是山的灵魂。1．请说说文章第一自然段段在文中的作用。2．作者说“给我震动的是黄山松”，联系全文，详细概括分析黄山松哪些品质给作者以震动？3．赏析句子，品味语言。①从描写的角度赏析文章第⑧自然段第一句划横线的句子。②从修辞的角度赏析文章第⑧自然段第二句划横线的句子。4．通读全文，谈谈你对“绝壁之松是山的灵魂”这句话的理解，并说说黄山松带给我们哪些启示。三、语言表述14．下面语段中标序号的画线句子都有语病，请按提示加以改正。①随着人们生活水平的提高，使电子产品极其广泛地进入大众的生活。但是大量的废旧电子产品垃圾也令全世界感到头疼。②据统计，2017年全球共产生大约6500万吨左右的废旧电子产品垃圾。③这些废旧电子产品垃圾不仅危及人们的生命健康，而且不利于生活环境的美化。④全人类要重视这一问题的严重性，不断提高废旧电子产品垃圾综合整治的力度。⑴第①句成分残缺，应把_________删去。⑵第②句词语赘余，应把_________删去。⑶第③句语序不当，应把_________与_________调换位置。⑷第④句词语不搭配，应把_________改为_________。四、写作15．下面两题中任选一题作文。题目一：生命是一条奔流不息的河,我们都是过河的人。在生命之河的左岸是忘记,右岸是铭记。我们乘着各自的船,在左岸与右岸间穿梭,才明白——忘记该忘记的,铭记该铭记的!——席慕容《左岸是忘记右岸是铭记》（节选）请以《这，值得铭记》为题，写一篇作文。题目二：那时，我与相遇要求：①注意先将作文标题填写在答题卡上，然后作文。②若选题目二，先将文题补充完整并填写在答题卡上，然后作文。③结合生活实际，自选角度，自定立意，自定文体，写出600字以上的文章。

参考答案一、积累与运用1、A【解析】本题考查学生对字音的掌握情况，这就要求学生平时的学习中注意字音的识记和积累，特别是形近字、多音字。要注意平时的积累，可以归纳整理，分别列出不同词语下的不同读音，系统性地复习。A项正确。其他各项错误的应更正为：B项中“愠”应读yùn，“蹊”应读qī。C项中“攒”应读cuán，“攘”应读rǎng。D项中“迸”应读bèng，“鲜”应读xiǎn。2、C【解析】

A．有误，“狡黠”中的“黠”应为xiá；B．有误，“唾手可得”中的“唾”应为tuò；D．有误，“颓垣断壁”的“垣”应为yuán；故选C。3、A【解析】

试题分析：A.正确；B.出奇不意－出其不意；C.险像迭生－险象迭生；D.城皇庙－城隍庙。据此，答案为A。4、A【解析】

本题考查学生的辨析能力。第一空结合“支系庞大”分析，可得出应填“开枝散叶”；第二空结合“谱系简单”分析，可得出应填“零零散散”。流光溢彩：流动的光影,满溢的色彩。形容光芒耀眼，色彩明亮。闪烁夺目：闪着光辉，特别耀眼。结合“烟花”可得出第三空应填“流光溢彩”。结合“星辰”可得出第四空应填“闪烁夺目”。故选A。5、C【解析】

关于字形，要求学生平时的学习中注意字形的识记和积累，特别是形近字。辨析字形既要注意平时的积累，也要联系整个词语的意思。C项正确。ABD三项修改为：A.辐射；B.捅娄子；D.平心而论。6、示例：爸爸，你不是经常教育我不要爱慕虚荣，要勤俭节约吗？我们还是把这些剩菜打包带走吧。我去叫服务员，好吗？【解析】

本题考查劝说词的拟写能力。劝说，指通过规劝从而让他人接受自己的建议，其基本要求是讲明道理，消除顾虑，语气委婉。首先要看清劝说对象，语境设置是要求你劝说爸爸；其次针对情况，爸爸带晓阳去餐馆陪客人吃饭，饭后却不打算将剩菜打包带走，然后组织语言进行劝说。称呼（爸爸）、劝说的内容得体（用父亲教育自己要节约的话）、语气委婉（你说呢、你觉得呢、好吗、行吗等），言语通顺即可。7、学而不思则罔甲光向日金鳞开会挽雕弓如满月射天狼动心忍性曾益其所不能黄梅时节家家雨青草池塘处处蛙有约不来过夜半闲敲棋子落灯花【解析】

本题属于基础题，也是各地中考语文必考题。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。本题中需要注意的易写错的字是：鳞，雕。8、（1）《傅雷家书》（2）示例1：傅雷是一个懂得教育的父亲，源自自身文学艺术的造诣。他像治水的大禹，采用疏导的方式让孩子发泄不好的情绪，而且给出了十分中肯的指点，让孩子从音乐和书籍中汲取营养，提升修养。示例示例2：作为父亲，傅雷不只重视孩子在文学艺术等方面的教育，还关注着孩子的衣着、举止等日常生活里的细枝末节。对其生活的悉心指导，苦心说教的背后流淌出浓浓的父爱，深沉而温暖。能围绕自主选择的角度，谈出自己独特的阅读体验与感悟。【解析】

（1）选文出自《傅雷家书》，该书是傅雷夫妇在1954年到1966年5月

期间写给傅聪和儿媳弥拉的家信，由次子傅敏编辑而成。（2）此题属于开放性试题。面对此类试题，只需要选择一个角度写出自己在阅读选段时的感受来谈即可。两个选段角度不同，结合选段一可以从父亲关注孩子的精神生活来谈，傅雷告诉孩子如何发泄不好的情绪。结合选段二可以从傅雷关注孩子的日常生活的角度来谈，可以说这是一个无微不至的父亲形象。据此理解作答即可。二、阅读9、1．（1）√（2）√2．D【解析】1．（1）正确。“少年不识愁滋味”中的“少年”，指“年轻时”。（2）正确。“欲说还休”中的“还”读huán。2．D理解不恰当。用这句“却道天凉好个秋”来结尾，表面形似轻脱，实则十分含蓄，充分表达了作者之“愁”的深沉博大。作者胸中的忧愁不是个人的离愁别绪，而是忧国伤时之愁。而在当时投降派把持朝政的情况下，抒发这种忧愁是犯大忌的，因此作者在此不便直说，只得转而言天气。10、1．第三种，苏轼在《老饕赋》里把中国烹饪与饮食表现得很精妙，从选料的精细，烹饪的精粹来品味美食，足见他对美食独到的钟爱，世间万千精美，经他之手，都变得“美味无穷”，真是个不折不扣的贪食之人。2．B3．“待他自熟莫催他，火候足时他自美”，煮猪肉，只要方法得当，缓缓煨炖，不用着急。到了时候，它自然滋味醇厚，美不可言。这两句，说的是煮肉，但是当我们了解了苏东坡当时的艰难处境时，就会在诗人享受味觉美味的后面，看到一个不屈的灵魂，一个在为人处世方面，永远追求更高远深刻的情味，而当我们联想到人生的时候，不是正好发现，它切中了那种急功近利的社会人生弊端吗？人生的成熟感悟，是需要时间的。好大喜功、气浮心躁，得到的可能有一时“战果”，其实是失败的结局。4．两文都展现了苏轼乐天派的生活情趣，闪烁着超乎常人的平和乐观的精神。在长期不断被贬谪的困顿中，诗人没有自怨自艾，渐渐学会了如何在困苦中寻找欢乐，在失意中寻找满足。《猪肉颂》里诗人耐心地研究起猪肉的烹调艺术来了。“净洗铛”——把锅子洗得干干净净，表明作者的一丝不苟，和他对烹调的极其执着、投入的心态。“待他自熟莫催他，火候足时他自美”这两句的口吻，以及“自”、“莫”、“火候足”、“他自美”诸字句，都透露出一种不急不火的从容心态，展示了烹调者的自得悠然形象。“黄州好猪肉，价贱如泥土。贵者不肯吃，贫者不解煮”的叹息人生的精彩往往就在平淡的日常生活当中。“早晨起来打两碗，饱得自家君莫管”。不但写出了胃口的满足，更写出了心灵的惬意。作者仿佛早就料到了他人的议论与惊诧，他风趣地说，我吃猪肉，腹满心惬，如鱼饮水，冷暖自知，外界对我的褒贬，尽可至之度外。而在《老饕赋》里展现了其在选材、刀工、火候等烹饪方面的独到见解，道出了他享受美味的乐趣，品食美味的讲究。此赋写于儋州，被贬谪之地异常荒凉艰苦，诗人既已预见生而无望的灾难袭来，却并没有怨天咒地。“聚物之夭美，以养吾之老饕”，诗人盛赞天地万物对他的厚爱，流露出深切的随缘自适。其实，谪居海南，诗人的生活里根本就没有那些美食可餐，一切都是诗人自己想象出来的，此乃诗人之精神大餐！这种在逆境中自我摆脱，超然物外，以苦为乐的阔达心胸，实是令人敬佩不已。【解析】1．此题考查的是对文章内容的理解。文中的“待他自熟莫催他，火候足时他自美”“早晨起来打两碗，饱得自家君莫管”，“项上之一脔[2]，嚼霜前之两螯。烂樱珠之煎蜜，滃杏酪之蒸羔。蛤半熟而含酒，蟹微生而带糟”可以看出苏轼对于食材的加工很讲究，而且对于美食他也很有研究，来者不拒。所以此处的“饕”应该是选项三：喻贪吃的人。2．此题考查的是一词多义。A：洗净/散净。B：都是“大概是”。C：品尝/曾经。D：结构助词，的/用在主谓之间。故选B。3．此题考查的是对文章内容的理解和感悟。“待他自熟莫催他，火候足时他自美”的意思是“等待它自己慢慢地熟，不要催它，火候足了，它自然会滋味极美”，此句虽是在写对猪肉的煲制，其实联系苏轼的经历，可以看出其中蕴含着一定的哲理，苏轼一生多次入仕，多次被贬，但他有着豁达的胸襟和乐观的态度。它让我们体会到人生的成熟感悟，是需要时间的磨砺的。据此理解作答。4．此题属于延伸试题。结合材料我们可以看出苏轼坎坷的一生，两文都写于苏轼被贬时期，但从“在桄榔林中自己动手搭茅屋，自命为“桄榔庵”。在庵中“食芋饮水，著书以为乐””一句中可以看出他积极乐观的心态。《猪肉颂》里诗人耐心地研究起猪肉的烹调艺术来了，从最初的洗锅，到烹煮，每个细节都做得意思不苟，“早晨起来打两碗，饱得自家君莫管”又可以看出他心灵的惬意和满足。《老饕赋》里展现了其在选材、刀工、火候等烹饪方面的独到见解，虽然“海南是真正的蛮荒之地，当时人皆称海南“非人所居”，但“尝项上之一脔[2]，嚼霜前之两螯。烂樱珠之煎蜜，滃杏酪之蒸羔。蛤半熟而含酒，蟹微生而带糟”句中作者对美食的研究足见他身处逆境以苦为乐的阔达心胸。据此理解作答。译文：（甲）把锅子洗得干干净净，少许放水，燃上柴木、杂草，抑制火势，用不冒火苗的虚火来煨炖。等待它自己慢慢地熟，不要催它，火候足了，它自然会滋味极美。黄州有这样好的猪肉，价钱贱得像泥土一样；富贵人家不肯吃，贫困人家又不会煮。我早上起来打上两碗，自己吃饱了您莫要理会。（乙）疱丁来操刀、易牙来烹调。烹调用的水要新鲜，镑碗等用具一定要洁净，柴火也要烧得恰到好处。有时候要把食物经过多次蒸煮后再晒干待用，有时则要在锅中慢慢地文火煎熬。吃肉只选小猪颈后部那一小块最好的肉，吃螃蟹只选霜冻前最肥美的螃蟹的两只大螯。把樱桃放在锅中煮烂煎成蜜，用杏仁浆蒸成精美的糕点。蛤蜊要半熟时就着酒吃，蟹则要和着酒糟蒸，稍微生些吃。天下这些精美的食品，都是我这个老食客所喜欢的。11、1．这则消息的“电头”是新华社长江前线二十二日二十二时电，“导语”部分是第①②句（只填序号）。主体部分是第③—⑰句。导语中揭示我军所向披靡、战绩辉煌的词语是冲破敌阵、横渡长江。主体部分中记录我军节节胜利的史实的一个四字成语是：锐不可当。2．（1）不能这样更改。“现在”与“至发电时止”比，不如后者概念确切；“一大半”与“三分之二”比，表达含混，模糊不清；“剩下的”所指不明（是人？是物？），“余部”是军事术语，更贴切，得体。（2）“歼灭”“击溃”“占领”“控制”等动词的连用，使语言雄健有力，表现出我军英勇善战、锐不可当、所向无敌的气概。尤其是“控制”这个动词的运用，十分准确地表明江阴要塞不仅是被占领，而且被我军操纵，正因为如此，长江才能被“封锁”，达到了意想不到、震撼人心的效果。3．因为中路军和西路军所遇敌情一样，敌军抵抗甚为微弱，而东路军所遇敌军抵抗较为顽强，这样安排，更能使文章涌起高潮。4．我军英勇善战，锐不可当；国民党拒签和平协定，敌军厌战。（意思对即可）5．议论的句子是第⑧⑨句；作用是揭示事物本质，长我军士气，灭敌人威风，增强文章的思想性。【解析】1．试题分析：本题考查文章内容的概述。明确各路大军横渡长江的时间、地点、军队名称及渡过情况。2．试题分析：本题考查词语的准确运用。首先表明观点，然后结合内容明确词语的突出内容及换掉的变化。3．试题分析：本题考查文章内容的概述。C项的内容应依次是中路军、西路军、东路军。故选C。12、1．示例一：天道酬诚；示例二：付出的真诚一定会有回报。2．列举农夫和贪心的人的事例作为事实论据，具体而有力地论证了“天道酬诚，是‘诚’的回报”这一观点。3．示例：天道酬诚，是人心所向。【解析】1．考查中心论点。总结中心论点一定根据文章中心内容来答；在开头、结尾、或者中间的关键语句中找，文章题目不可忽视；回答时一定要简洁。句子是肯定性的语句，一般不是反问句，比喻句等。参照开头最后一句：天道酬诚，付出的真诚一定会有回报。得出本文中心论点。2．考查议论文段落的作用。①开门见山，提出……中心论点②作为理论论据或事实论据提出……中心论点③作为理论论据或事实论据证明……中心论点或者引出……论题④引发读者思考⑤激发读者的阅读兴趣。⑥运用生动的比喻或者生动的故事，将抽象的道理生动形象化，便于读者接受。一个农夫和一个很贪心的人的寓言故事作为事实论据，具体而有力地论证了“天道酬诚，是‘诚’的回报”这一观点。3．考查仿写句子。仿写句子除了要求句式、修辞手法、关联词语一致外，还要注意句式一定要工整，字数要相同或相近。表达时要求尽量简明、得体、连贯，语言优美、富含哲理，还要求所写的句子的内涵与原句一致。天道酬诚，是“天道”使然。天道酬诚，是“诚”的回报。所仿句子要与以上两句式相同，概括内容要符合文段内容。天道酬诚的道理在现实生活中是有深厚的思想基础和群众基础的。13、1．（1）内容上；交代了黄山石奇云奇松奇名天下，并且突出作者的震动。（2）结构上：①开门见山，开篇点出黄山松②引出下文，为下文写黄山松的品质作铺垫③总领下文，写出了作者的震动，奠定感情基调。2．①刚强、坚毅，破石而出。②生命力、适应力强，分泌酸性物质腐蚀石头，吸收营养，能穿入坚如钢铁的石体。③忍耐力强，树叶黑绿，矫健而强悍。④奋取与自信，以进取的姿态面对人们。3．①运用了环境描写的手法，写出了黄山松生长环境的险恶，气候的多变，突出了黄山松的强、坚毅、生命力强的特点，表达了作者对黄山松的赞美与喜爱之情。②运用比喻、拟人、排比的修辞手法，生动形象地表现了黄山绝壁松的丰富神情，表达了作者对黄山绝壁松的喜爱与敬佩之情。4．黄山绝壁松不仅仅是一种自然景观，更是刚强、坚韧、适应、忍耐、奋进与自信精神的集中体现，昭示着生生不息的生命存在，使黄山更富于生命气息和人格化的气质，所以作者把绝壁之松看做黄山的灵魂。启示：①一个强者应当有的品质———刚强、坚韧、适应、忍耐、奋取与自信，人要做生活的强者。②刚强是一种不服输的精神，坚韧是一种不放弃的决心，适应是无法战胜挫折时的上策，我们应当学会刚强、坚韧与适应。【解析】

1．考查语段的作用，要考虑到语段在文章位置上的意义。语段正好是文章的开头，所以在结构上就有总领下文、奠定感情基调、为下文写黄山松的品质作铺垫的作用。内容上，开篇点出描写的对象——黄山松，交代了黄山石奇云奇松奇名天下的内容。2．本题考查概括文章内容的能力。根据文章对“黄山松”的描写逐一概括即可。如黄山松给作者以震动的是：它生长在极顶和绝壁上，有着顽强的生命力；它在恶劣与凶险的环境中磨砺、强化出非凡的性格与精神；身处绝境却卓立不群，志怀高远；无论苍郁与枯败，都具有强者的品质。3．本题考查赏析文章精妙语句的能力。赏析句子的一般方法为：方法+效果+情感，在分析效果和情感时必须结合具体的语句才行。此题比较容易，因为题干已经给出了分析方向，即分别从描写方法的角度和修辞手法的角度分析作答。（1）“于是，在大雪纷飞中，在夕阳残照里，在风狂雨骤间，在云烟明灭时，这些绝壁松都像一个个活着的人”明显使用了景物描写的方法。答作用时既要答出黄山松顽强坚毅的特点外，还要答出对黄山松的赞美与喜爱之情。（2）“像站立在船头镇定又从容地与激浪搏斗的艄公；战场上永不倒下的英雄；沉静的思想者；超逸又具风骨的文人”明显运用了比喻、拟人、排比的修辞手法。答题时首先要点明修辞手法，然后在文中找到语句的位置，结合上下文情节内容，体会语句所表现的作者对黄山绝壁松的喜爱与敬佩之情。4．本题考查学生理解文章语句内涵的能力。理解此处的内涵主要从“黄山石”的形象这个角度来分析。写启示主要根据“绝壁松”的精神来谈。如“绝壁之松是山的灵魂”有着非凡的适应能力，顽强的生命力，积极进取的精神，坚韧的品格，开阔的视野，超强的自信心。这些都给我们以深刻的启示。答案结合文章内容，联系实际生活，言之有理即可。三、语言表述14、⑴把“随着”或者“使”删去⑵把“大约”或者“左右”删去⑶把“危及人们的生命健康”与“不利于生活环境的美化”调换位置⑷把“提高”改为“加大”【解析】

（1）残缺主语。改为“人们生活水平的提高，使电子产品极其广泛地进入大众的生活”或“随着人们生活水平的提高，电子产品极其广泛地进入大众的生活”。（2）成分赘余。改为“据统计，2017年全球共产生大约6500万吨的废旧电子产品垃圾”或“据统计，2017年全球共产生6500万吨左右的废旧电子产品垃圾”。（3）分句间语序错误。改为“这些废旧电子产品垃圾不仅不利于生活环境的美化，而且危及人们的生命健康”。（4）动宾搭配不当。改为“全人类要重视这一问题的严重性，不断加大废旧电子产品垃圾综合整治的力度”。病句有不同的类型，常见的有词语选用不当、语义失当、句法错误这几大类。词语选用不当造成的病句比较单一；语义问题包括语义不精练、歧义问题、语义颠倒、语义不周密、语义前后照应不周；句法问题包括搭配不当、语序不当、句式杂糅、残缺和多余。做题时要仔细分辨类型，有助于找到错误的地方。四、写作15、那时，我与荆轲相遇秋夜，寒风簌簌地吹过玻璃，望眼窗外，夜，显得有些凝重……轻轻拂去封画的尘灰，慢慢拉开历史的帷幕，一个人赫然站在那里，秋风卷起他的头发露出如峰的眉，目光似剑。他回身钻入身后的茅草屋，并邀我进来，桌面上一盏白炽灯光不停地跳跃着，滴滴烛泪滚落在他的心上，干裂的嘴唇慢慢开启:“高兄，此行必定凶多吉少，大事若成，吾无恨矣；若不成，便是天注定，吾定当竭力刺秦，以报太子之恩！”一阵猛风，窗户纸在风中挣扎着，终于破了，白烛青烟飘散，我与他来到太子屋内，太子丹一身素服，荆轲接过一碗酒，一饮而尽，双眉紧锁，目光坚定，道：“吾定当竭力刺秦，以报太子之恩！”然后摔碗而去，碗击地的锵锵声震耳欲聋。易水河畔，秋风吹刮着树干上不忍离去的残叶，凄婉地哀鸣。他目光呆呆地望向远去的连山，泪水荡开了墨韵，朦朦胧胧，若近若离，我问他：“你值得这样吗?你想过你的结果吗？”他略带离愁的目光突然凌厉起来，如一道寒光击碎我的哀求。他回头，干裂的嘴唇缓缓道：“士为知己者死，女为悦己者容！”我知道，他定是勇往直前了！“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返……”淡淡的声音在易水上空回荡，回荡；凄惨的秋风在他耳边回响，回响。而他留给我的是一个坚毅的背影，和一双注视他渐渐远去的朦胧泪眼。“图穷，匕见”，“秦王争袖而去”。“断左股”、“被八创”、“车裂”，这是壮士的容颜和英雄的泪眼。合上书，一滴泪珠在眼角