2025届Z20联盟暑假返校考高中语文作文解析及范文：“勇敢做自己”

【作文题】写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）在“世界杰出女科学家成就奖”颁奖典礼上，颜宁教授在致辞时谈及一件趣事：“我小侄女建议我今天穿平底鞋，因为她希望我感到舒服，一直做自己我想说，道路或许充满挑战，但还不足以阻碍你前行的脚步。所以，请勇敢做你自己。”对此，你有怎样的感悟与思考？请写一篇不少于800字的文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。

【命题者分析】【材料解读】“勇敢做自己”主题鲜明地关注个体的独特性、自我认同与担当，勇于追求自我价值，实现真正的自我塑造与自我实现。题目引导学生思考在成长过程中如何识别、珍视并发展自我独特性，如何在面对外界压力时坚守自我，最终实现“勇敢做自己”。它倡导尊重个体差异，鼓励学生发掘自我潜能，勇敢追求个性化的人生道路。【评分细则】一类：（54—60）①精准理解材料内涵，能对“勇敢做自己”的内涵进行有层次的细化分析：1准确认识自己2能够自洽，不被环境左右3面对挑战，能积极勇敢地进行自我提升4敢于改造世界；（递进层次）②论述深刻且丰富，结构严谨，论据准确；③对于语言表达亮点突出、文风端正、书写卷面整洁的，要敢于打高分。二类：（48-53分）①较精准理解材料内涵，能结合“勇敢做自己”具体内涵进行写作；②论据较为准确、充实，论述充分且有一定的层次性；结构清晰；文风端正，语言流畅；三类：（42-47分）①基本准确理解材料内涵；②论证合理，语言较为流畅四类：（36—41分）①对“勇敢做自己”泛泛而谈，欠缺具体分析；堆砌论据②论述分析不够合理。五类：（35及以下）①不能准确理解材料内涵，偏离材料内涵进行写作；②套作、抄袭。

【考场佳作】请摘下人格面具

“人都是由几十个几百个甚至几千个灵魂塑造而成的。”因此，无论是《荒原狼》中的哈利，还是现实中的我们，都应于不畏为己。因为做自己最大的阻碍从来不是“不容于世”而是“不容于自己”。诚如颜宁教授所说，只要自己舒服，不论前路“有地雷阵，还是万丈“深渊”，都可以在做自己中一往无前。而做自己，则代表了一种状态，本质上是掀开自己框定，或他人强加的人格面具，回归真迹而多元的“自己”。在社会群体压力下，人被迫而戴上一个或几个人格面具，这种逼迫束缚了精神的多样化，成为了当下人所遭受的痛苦的根源。法国哲学家德勒尔有一种“逃逸线”的理论，而当下的社会人正在背离它而走在其相反的“坚固线”上。它指那些所谓离经叛道，与固有的社会共同认可的人生道路相反的路线选择，自由而危险，所以称“逃逸线”，可以说，做自己有时真的无法避免地走上“大众评审”的对立面，成为所谓的异类。在我看来，做自己就是这一个“逃逸”的过程，“我”不是一个名词或代词，而是一个动词。从古至今，做自己从来都是一种精神上的洒脱。“欲仕则仕，不以求之为贤，欲隐则隐，不以去之为高”，苏轼便这么评价那个好诗人，那个坏父亲陶渊明的。即使如今物质发达，但成为自己的物质困境仍然存在，只不会到五柳生生那样到“扣门而乞食”的地步。因为个性区别与共性，往往意味着“社群的不支持”，从而造成物质上的困难，进而会导致陶潜那样“隐仕”的精神困境。直到最后的洒脱，才能真正可称为“做”自己。做自己，总是为了成为更好的自己。无论是叶燮所说“轻浮之子，必不为敦庞大雅之响”，还是纪伯伦口中那个面具下对着星球歌唱的人，都是在说明这一点。成为更好的“我”，主观上，可以回应自己的决定，对自己问心无愧，客观上，可以反击外界的质疑，“井蛙共振”式的做自己，其断然是一个典型反面例子，既回应不了自己，也反击不了他人。而不管是敢于逃逸“大众评审”，亦或是精神上的洒脱，还是认识到做更好的自己，都只是意识到“不容于己”的事实，或只是一个准备工作。在方法论上，我首推“第一性原理”其旨在把自己的多种优势集合，而后重组，从而向不一样的未知之境进发。尤其是自我的特质。人内心有千百个灵魂，不应困于某几个人格面具，而不断内耗，而“第一性原理”打破了这一局限。像哈利一样，面对千百个面具，千百个自己。面具人，摘下你的面具，看看哪个才是真正的自己？全部。（52.5分）

从世俗期待中出逃

颜宁教授在“世界杰出女科学家成就奖”的颁奖典礼上谈及小侄女希望她穿平底鞋一事，是让她一直做自己。而我想说，被世俗目光不断追随的我们，强迫自己穿上了“高跟鞋”，这不仅不利于健康，还固化了我们的人生。因此，我们应学会从世俗期待中出逃，勇敢地做自己。若只一味地迎合普罗大众之条贯，在无伤大雅的角落穿上“高跟鞋”，无疑是给自己多落下一道桎梏。然而为什么会有这种损害自身之事反复不断地上演呢？究其原因在于我们的可悲的“从众心理”，为了所谓的体面将自己关入精致的金丝笼里。渐渐地，磨灭了作为人本身应有的思想与本质，智慧的光辉也消耗殆尽，变为尼采口中的“奴隶道德”。一味信奉世俗教条，从没有批判的勇气，这是一件非常容易发生的可怕事情。就像《局外人》中的默尔索，在这个麻木化的世界中，在冷漠的自诩正义的锐利目光里，被打入人人唾弃的地狱中，烙上“异端”的符号。看起来荒诞，却在我们现实生活中随时可能发生，比如说被网暴至死的粉发女博士。现实就是一座巨大的荒诞孕育所，既然无人能独善其身，那么我们应当如何做到最好呢？“不患无位，患所以立。”圣贤早已给出了答案。在追名逐利的风气弥散整个社会，沦肌浃髓之时，孔圣人教我我们不要害怕无势无位，应该害怕的是没有心中之道以立身。隔绝众声之器嚣，凌驾于尘埃之上，向内探寻自我本质。世俗期待的是建功立业，是功成名就，是受万人追捧是他们教义中的人生，而我们不能被其蛊惑，明确自身的价值，而坚守住本心，驰于思想，做到“静坐听雨不畏，无问东西求真”的境界，才能触摸到哲