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文档简介
第一文题:3篇佳作
文题一阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)中华文化向来重视自省,《荀子·劝学》中说“君子博学而日参省乎己”,道家认为“知人者智,自知者明”。中华文化也强调自信,《韩非子》中说“恃人不如自恃也”,告诉我们依靠别人不如依靠自己;诸葛亮在《出师表》中告诫后主刘禅要“恢弘志士之气,不宜妄自菲薄”。自省与自信,是广大青年人生路上需要经常面对和思考的。
上述材料具有启示意义。请结合材料,联系现实和人生发展,写一篇文章谈谈你对“自省”与“自信”关系的思考。
佳作一
以自省之笔,书自信华章作者:AD钙奶天地苍穹,星辰石斗。人生斯旅,坦舛莫定。当我们在“内卷”“躺平”的时代中飘忽不定,切不可忘记先贤“知仁者智,自知者明”的谆谆告诫;当我们前途未卜,亦或不断被周围的声音否定,也当有“恃人不如自恃”的自信——是的,自省的人生,前程似锦;自信的人生,展翅长空。“行有不得者,皆反求诸己,其身正而天下归之。”自我反省,吾日三省吾身,裨补阙漏,完善自我,会当水击三千里,使我们更加自信地面对人生。《论语》有言:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”从荀子的“君子博学而日参省乎己“,到鲁迅先生的“我的确时时解剖别人,然而更多的是无情地解剖自己”,再到十年浩劫后中国共产党人的“拨乱反正”,不断地自省,不断调整,让我们更加自信,让中华民族舒天朝晖,磅礴东方。且看当今中国,经济繁荣,科技大国,军事强国,这样的自信,不正中国共产党在自省之中探索出来的中国特色社会主义之路么?我辈青年亦当如是,以自省筑牢自信,浮舟沧海,立马昆仑。“虽千万人,吾往矣”,自信人生二百年。自信会让我们不再妄自菲薄,让我们敢于内求,发现自我,促我们不断反省,恢弘志士之气。“自信是成功的第一秘诀”,爱默生以自信廓定人生成功的要旨。自信确实可以助我们敢于面对未知与困境。然而更重要的是,自信会然我们有勇气面对自己,促我们不断反省。新中国成立初期,面对诸多问题,是“中国人民从此站起来了”的自信,让党和国家领导人不断自省,探索出举世震惊的改革开放伟大决策,走中国特色的社会主义之路,才有如今的国富民强,民族复兴。我辈青年亦当以自信促自省,擘画蓝图,共襄盛世。““求之而后得,为之而后成,积之而后高,尽之而后圣。”自信与自省犹如船帆和船桨,相辅相成,助人生航船乘长风破万里浪。自省不是质疑自己的能力,低估自己;自信也绝非目中无人,妄自尊大。毋庸置疑,每一个时代都有风暴袭击,每一段人生都有风雨洗礼,每一次征程都有荆棘丛生,我们注定会经历无数考验与困境,我们会被迷茫裹挟,但这些都不是让我们放弃自省,丢掉自信的理由。自省时,我们需要用自信来发现自己的错误;自信亦当以自省来不断完善自我。时代霄壤嬗变,我辈青年以自省进步,以自信前行,青衿之志,履践致远。
少年当有鸿鹄志,敢叫日月换新天。面对新百年的新征程,现代化的新使命,人类文明的新型态,吾辈青年当以自省之笔,书自信华章,推动中华巨轮滚滚驶入更广阔的海洋!
佳作二以自省为帆驶自信之舟作者:尘余岁月不居,时节如流,天地苍穹,星辰石斗,我们因取得些许成就而自满的时候,要牢记曾子“吾日三省吾身”的自我要求,当我们迷失在茫茫题海,不知何去何从时,要想到“不宜妄自菲薄”的自信精神,面对时代的波谲云诡,吾辈青年更当以自省为帆,驶自信之舟。“内自省而不惭兮,操愈坚而不衰。”自我反省,才能自知,最终才能自恃。自省是对自己思想行为情感的深入思考和审视,以发现不足,通过自省,我们能不断地提高自身素养,让自己更自信。正如荀子“君子博学而日参省乎己”,孔子“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”我们应当学会自省,让自己优秀,扬长补短,从而让自己更加自信。“莫倚醉栏,且将天河徐看”自信让我们拥有强大动力,反躬自省,丰富我们的内涵。“会当水击三千里,自信人生二百年”念往昔,李太白纵有“天生我材必有用,千金散尽还复来”的自信,还求“事了拂衣去,深藏功与名”的自省,曹公呕心沥血数十载,终得《红楼梦》,却从一生起起伏伏中自省,悟得“白骨如山忘姓氏,无非公子与红妆”。叹今朝,中华民族舒天朝晖,磅礴东方,仍“不忘初心、牢记使命”,有“不忘来路助复兴”的自省精神,由此观之,自信让我们履践致远,而我们更当反躬自省,丰富内涵。但是,自信不是狂妄自大,自省也不能妄自菲薄,我们应该以积极乐观的心态面对挫折,越挫越勇,同时也应该以理性平和的姿态面对成就,不沾沾自喜,不狂妄自大。以史为鉴,唐玄宗李隆基,兢兢业业,开创开元盛世,而后“天子从此不早朝”自尊自大,终是渔阳叛乱,惊破霓裳羽衣曲;揆诸当下,一些脆皮大学生,因微不足道的挫折,一次失败就否定自己,陷入自责和自卑的旋涡,在自卑中失去了前进的动力。也许我们在生命中会面对失败与挫折,但我们应该以“不管风吹雨打,胜似闲庭信步”的精神来面对,即使不够完美,也能自信地说“我努力了”。也许我们会取得耀眼的成就,但我们应该“潮头登高再击桨”,而不是沉迷于往日的成就。“倚天照海花无数,流水高山心自知”,面对新时代的新征程,现代化的新使命,人类文明的新形态,你我更需摩顶放踵,胼手胝足,于苍茫大海中扬自省之帆,驶自信之舟,借长风,化鹏扶摇九万里,遨游于无际寰宇。佳作三从自省之笔,书自信华章作者:上课不能玩手机却顾所来径,苍苍横翠微。道家认为“知人者智,自知者明”,而韩非子也说“恃人不如自恃也”。若要“知”,需自省,如荀子所言,“博学而日参省乎己”;若要“恃”,则当“恢弘志士之气,不宜妄自菲薄”,以自信书写华章。穷山距海,无远弗届,广大青年只有做到自省和自信,才会有前程似锦的人生。“行有不得者,皆反求诸己,其身正而天下归之。”自省,有助于我们找到自己的不足,完善自我,从而让我们更加自信。体操运动员肖若腾曾说:“每个人都是不完美的,只有不断自我反省,才会让自己进步,让自己充满自信。”30岁的他打封闭上场,用自己坚强的意志做出了一套套完美的动作,赛场上的他充满自信,因为他用自省让自己变得更完美。我们亦当如是,以自省筑牢自信,浮舟沧海,立马昆仑。“虽千万人,吾往矣”,我们应当对自己充满自信,敢于挑战,促进我们不断自省。“自信是成功第一秘诀”,我国航天科研团队用自信挑战一切困难,用自信打开无尽的勇气,用自省钻研一切细节,才会有如今世界先进的伟大成就;中国跳水梦之队用自信在赛场上敢打敢拼,用自省完善动作,才会在奥运会上包揽8金;中国共产党用自信坚定信念与追求,用自省“不忘来时路”,才会有今天繁荣的中国。我们亦当以自信促自省,擘画蓝图,共蘘盛世。“求之而后得,为之而后成,积之而后高,尽之而后圣。”自信与自省要相辅相成,我们才会有美好的未来。然而,揆诸当下,有些躺平青年,把自信看作妄自尊大,把自省看作妄自菲薄,毫无人生追求,这是不对的。作为新时代青年,我们要用自省发现错误,用自信改正错误,不断完善自我,才会突破困境,走向美好未来。我辈青年要以自信为马,以自省为鞭,青衿之志,履践致远。少年何妨梦摘星,敢挽桑弓射玉衡。作为新时代的青年,我们理应让自省与自信相得益彰,成为成长路上的“稳定剂”,强大实力的“推进器”,如此,我们脚下的深野便会绵延至无穷的远方,心中的长空便会伸展至理想的殿堂!第二文题
文题二【2024新课标I卷真题】
随着互联网的普及、人工智能的应用,越来越多的问题能很快得到答案。那么,我们的问题是否会越来越少?
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
学生佳作
AI互联增新问,青衿妙手巧拆招作者:婴眠和光同尘,与时舒卷;凡益之道,与时偕行。互联网的普及,人工智能的应用,问题总是很快能得到答案,问题似乎在随之减少,然而事实迥然不同,新的问题在层出不穷。其中所寓无穷之问,恰在AI,恰在互联网。掩卷覃思,我认为,面对AI互联增新问,吾侪青衿自当妙手巧拆招。如旭日之初升,如方兴之未艾。人工智能与互联网的横空出世恰似惊雷,灼灼之光划开了信息时代的新篇章,其势破竹,其芒正盛。那又何来“新问”之说呢?答曰:锐不可当之势,即为新问之始。从微信支付到无人超市;从AI助手到无人驾驶;从视频会议到网络直播......此为AI互联助生活之利。然而,也有学生用ChatGPT写毕业论文;有用人工智能合成人脸诈骗;还有萝卜快跑让一众司机下岗,此为AI互联损生活之弊。因此,如何兴利除弊,趋利避害,是人工智能与互联网携手抛出的时代新问。且看银山拍天浪,开窗放入大江来。AI互联之新问都有何?一在过度依赖,二在恶意滥用。其一,君且看网瘾少年沉迷虚拟世界,虚度光阴终废栋梁之材;君再看无数人陷入社交媒体错失障碍症,手不离机碎片化吞噬专注;君又看互联网大千世界光怪陆离,多少信息制造焦虑......过度依赖互联网与人工智能,只会让人失智失能,沦为废人,此一问亟待解决。其二,频频发生的信息泄露,网民的个人信息得不到保障;时有传出的网络信息诈骗,骇人听闻,惊心动魄;此外还有AI是否会替代甚至威胁人类安全的问题如利剑悬于头顶......恶意滥用互联网与人工智能,造成多少社会损失甚至家破人亡,此问解决亦刻不容缓。鹏北海,凤朝阳,又携书剑路茫茫。AI和互联网既已提出新问,新时代青年即应立于潮头,妙手巧拆招。如何利用AI与互联网造福人类?应为我所用,以智解题。以吾智,用其慧;借其力,破其招。既然有了AI智能模型,就应该用它来代替简单重复的无用功,而不是全盘交付;既然有了互联网络,就应该让它真正实现万物智联,而不是信息泄露贩卖焦虑。我们能做的,是自觉的选择,是对恶意的抵制,是以法律束缚信息犯罪,是健全自身维护人类尊严。对这些更深层次的AI互联网时代新问,我们要做的,不是全盘抵制,更不是完全放任,要求我们辩证看待,于万物互联中找不和谐之矛盾,于人机对立中求内在统一。少年振衣,可当千里风帆看;少年瞬目,亦可当万古清流想。新百年的新使命,新时代的新征程下,世界波诡云谲,风起浪涌。人工智能与互联网,是发展大势所趋,亦是破旧成新之时代之问,于吾身,当妙拆招,当凝智创慧,方可擘蓝图,济盛世,共圆青衿之梦。第三文题
文题三阅读下面的材料,根据要求写作。
《尚书》有言“不矜细行,终累大德”。而《史记》却说“大行不顾细谨,大礼不辞小让”。以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。考场原作
为小之修养,积大之节操作者:甲鱼
《尚书》有言:“不矜细行,终累大德。”纵观九州历史,五干年雷霆共振,源源不断的历史长河上的孤舟,时光轨迹上的脚步,其成大事者,必有好的修养。诚哉斯言:吾当为小之修养,积大节操。
万物得其本者生,百事得其道者成。为小之修养,为个人积大之节操。
在这个新科技迅速发展之潮,各种因素在对我们叫嚣,不少人为之诱惑,想寻找人生之捷径,可君是否知道,万事万物,皆有本,若我们丧失了做人之根本舍弃修养,又如何成大事。君可见,华为用鸿蒙系统与芯片技术打赢了那场没有硝烟的战争;君可知,刘永坦驻扎渔村,为中国筑起海防长城;君可闻,黄令仪埋头电路,创造出中国芯片,让北斗会面龙芯。试问,如若他们舍本逐末,不注意小的细节,又如何打造出如此精密的仪器。正如尼采有言:“谁终将声震云霄,必长久深自缄默。”在沉默中煅造细节,为好小之修养,才能一鸣冲天,鸣必惊人。
为小之修养,固不局限于你我,更会为国家积大之节操。
察势者胜,顺势者成,驭势者独步天下。在全球经济治理加速情况下,我国挺身而出,昔日沉睡的东方巨龙如今已然苏醒。从东方红到神舟五号,从落后挨打到坚定发言捍卫主权,腾飞的科技实力是中国的底气。从历史而言,这是全新的中国,从世界而言,这是发展的中国。没有任何一个时期像如今一样迫切的需要科技,而我们更应脚踏实地,积攒修养,打造真本领,煅造真力量。国家赋予我们学习的权益,我们应当注意细枝末节,用已之力量为国家积攒节操,不忘来路助复兴。
而一味地强调“细行”,并不代表着要遵守一切的繁文缛节。《鸿门宴》中曾提及:“大行不顾细谨,大礼不辞小让。”当然也不可全盘否定,我们应当根据时机,根据事件而理智地分析。像盘庚迁都时“不为怨者故改其度”“是而不见可悔故也”,盘庚舍弃了部分人的看法,而在慎重思考后才决定迁都,我们也应如此,对于“细行”与“大礼”进行恰当的抉择。
驰隙流年,星移斗转,未来迢迢,勇毅前行。面对新百年的新征程,现代化的新使命,人类文明的新形态,你我更应摩顶放踵,胼手胝足,为小之修养,积大之节操,亦为己,更为国。第四文题阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
材料一:“零和游戏”,也叫零和博弈,是博弈论的一个基本概念,意思是双方博弈时,一方得益必然意味着另一方吃亏,一方得益多少,另一方就吃亏多少。之所以称为“零和”,是因为将胜负双方的“得”与“失”相加,总数为零。这种现象广泛存在于有赢家必有输家的竞争与对抗中。
材料二:心理学家托马斯·哈里斯在《我好,你也好》一书中指出,团队中各自然人之间的关系可分为四种类型:我不好,你好:我不好,你也不好:我好,你不好:我好,你也好。第四种类型--“我好,你也好”,实则是共赢思维的一种体现。
请结合以上材料,以“零和博弈与共赢思维”为话题,写一篇文章,体现你的认识和思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息:不少于800字。学生佳作
拒绝零和博弈,促进合作共赢作者:马路对面的
我们应坚定“拒绝零和博弈,促进合作共赢”的理念。
零和游戏一词是博弈论的一个基本概念,意味着博弈双方得失成正比并且的得失之和为零,且定会拥有赢家和输家,而合作共赢则是共赢思维的体现。心理学家托马斯·哈里斯《我好,你也好》一书认为自然人之间的关系中我好你也好是共赢思维的一种体现。共赢的存在,代表着可以同时存在双赢家,不必再有一方输掉,所以我们应坚定零和博弈,促进合作共赢的理念
那为什么要
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